梅堯臣詩歌題材研究

朱夢靜

(淮北師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 淮北235000)

摘要：梅堯臣是宋代著名的詩人，他的詩歌題材十分豐富。其早期詩歌主要以模擬唐詩為主，以“喜為清麗，間肆平淡”為特色。景祐元年之后，在諸多因素的影響下，其詩歌的創(chuàng)作在題材、手法、風(fēng)格等方面逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，尤其在題材方面出現(xiàn)的眾多變化，成為其詩歌豐富多彩的重要原因。在此，從梅堯臣詩歌題材進(jìn)行研究，著重挖掘?qū)е逻@些詩歌題材形成的重要原因及其對宋詩的影響。

關(guān)鍵詞：梅堯臣；詩歌題材；詩歌風(fēng)格

收稿日期：2015-04-10

作者簡介：朱夢靜(1990-)，女，安徽碭山人，淮北師范大學(xué)文學(xué)院中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)2014級碩士研究生，研究方向?yàn)樗未姼琛?/p>

中圖分類號：I222.7文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

梅堯臣早年與歐陽修、尹洙、蘇舜欽等人交好，一起發(fā)動了宋代詩文革新運(yùn)動，開創(chuàng)了新的詩歌理論和實(shí)踐之路。朱東潤先生對梅堯臣的評價極高，他在為梅堯臣所撰寫的傳記中曾說：“在他的領(lǐng)導(dǎo)下，宋詩打開了一個新的局面，它出自唐詩而又不同于唐詩?！盵1]2梅堯臣出身下層，早年一直跟隨著因中進(jìn)士而做官的叔叔梅詢，雖然他才華出眾，但是在多次的考試中始終沒能如愿中進(jìn)士，仕途又遭遇了諸多不順。梅堯臣對下層生活有著深刻的體驗(yàn)，他寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)生活題材的詩歌。梅堯臣首倡“平淡”的詩歌風(fēng)格，而且他根據(jù)自己的詩歌理論和實(shí)踐，提出“意語新工”以及“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外?！泵穲虺荚姼璧臄?shù)量繁多，題材眾多，涉及到了社會生活、自然生活、人生哲理等諸多方面，并且大多具有深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，梅詩以豐富多彩的詩歌題材和別具一格的藝術(shù)特色在宋代詩歌史上占有重要地位，而且其對于宋代詩歌的開拓也是具有首創(chuàng)性意義的。文章旨從現(xiàn)實(shí)、悼亡及人文三方面題材對梅堯臣的詩歌進(jìn)行分類研究和重點(diǎn)闡釋，以幫助人們對梅堯臣的詩歌有一個更加系統(tǒng)更加深入的認(rèn)識。

一、現(xiàn)實(shí)時事詩

梅堯臣早年屢試不第，多數(shù)時間生活于社會下層，一生心系天下，心懷百姓，對于底層社會生活有著深刻的體會，對勞苦大眾有著強(qiáng)烈的同情之感，于是梅堯臣創(chuàng)作了眾多反映社會現(xiàn)實(shí)和民生疾苦，充滿憂國憂民情懷的詩歌。在其一系列反映現(xiàn)實(shí)的詩歌中，又以邊塞詩為主，這些詩歌將他的愛國情懷表達(dá)得淋漓盡致。梅堯臣借助詩歌對國家時弊進(jìn)行大膽地揭露，詩歌中透露著濃郁的家國情懷，這類詩歌在梅堯臣一生的創(chuàng)作中一直延續(xù)，深刻地表明他對國家民生的無限關(guān)切從未曾因?yàn)閭€人的際遇而有絲毫改變。

1.愛國情懷詩

自梅堯臣出生伊始，宋王朝開始衰落，然而幼時的堯臣并不能感受到處于水深火熱中的國家危難。北宋是一個積貧積弱的時代，朝政采用的一系列政策沒有挽回宋朝的繁盛反而是越來越沉淪，邊防甚是虛弱。梅堯臣的愛國情懷隨著年齡的增長和國家的發(fā)展趨勢逐漸升華，他把自己的情感寫入詩中。梅堯臣自進(jìn)入詩壇開始就開始關(guān)注北宋邊疆的防務(wù)。在《環(huán)州通判張殿丞》中有云：“自有從軍樂，應(yīng)無去國嗟。春風(fēng)曾不到，吹角寄梅花?！盵2]23此處的環(huán)州便是西北的邊防要塞?！端托掳矎埼酒蚴甜B(yǎng)歸淮甸》旨在抨擊張尉在宋夏交戰(zhàn)的危機(jī)時刻辭官歸隱不問國事的行徑?！断宄菍ρ范资菍?zhàn)前緊張氣氛的極度渲染，最后兩句是詩人由自己的身世想到他人，對戍守邊防的戰(zhàn)士寄予了無限同情，這正是此詩的可貴之處。雖然梅堯臣始終沒有獲得重要的官職，一生只是任命于一些卑微的職位，沉浮于下僚，這也就決定了他強(qiáng)烈的斗爭意識無法用自身卑弱的政治地位來實(shí)現(xiàn)，于是他用詩歌來表達(dá)自己對國家朝政的關(guān)懷，因此每當(dāng)國家發(fā)生重大事件時，他總是要用詩歌來對其予以反映。

2.關(guān)愛民生詩

梅堯臣出身并生活于下層，他對底層百姓的不僅貧苦而且受壓迫的處境耳聞目見，所以梅堯臣對社會底層的勞苦大眾懷著關(guān)愛與同情之心，他對于底層百姓的痛苦感同身受，他將所有的悲憤都熔鑄在自己的詩歌當(dāng)中，積極地用詩歌反映民生疾苦。如《新繭》《觀理稼》《傷桑》《田家四時》等，但其中最有影響力的還當(dāng)數(shù)《田家四時》，這首詩通過對于春夏秋冬四季當(dāng)中勞苦百姓的辛苦勞作，再現(xiàn)了他們窮困悲苦的下層生活，尤其是最后一首詩中殘酷地揭露了農(nóng)民“鶉衣著更穿”，深刻地表達(dá)了老百姓極盡艱辛的生活情狀。

3.時政諷刺詩

梅堯臣一生心系國家，憂國憂民，他對封建社會黑暗和腐敗的現(xiàn)象懷著極度的悲憤和諷刺之情。在封建社會中，統(tǒng)治階級和勞動階級處于對立狀態(tài)，二者之間存在著尖銳的矛盾。梅堯臣不滿于當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，以及由此帶來的一系列不公正現(xiàn)象，對當(dāng)時社會的貧富差距、苦樂懸殊等現(xiàn)象進(jìn)行了無情的批判，并對統(tǒng)治者對百姓的殘酷剝削和壓迫也進(jìn)行了猛烈的抨擊。如其作品《陶者》：“陶盡門前土，屋上無瓦片。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！盵2]93短短二十個字，卻形成了環(huán)環(huán)相扣的對比，用白描的手法展現(xiàn)了貧富對立的社會現(xiàn)象，反映了勞動者辛苦勞作后卻仍然一窮二白，同時也揭露了統(tǒng)治者的不勞而獲。如果說這首詩是比較直白地諷刺統(tǒng)治階級的話，那么《時魚》一詩的語言則是更加含蓄而深刻了，“四月時魚躍浪花,漁舟出沒浪為家,甘肥不入罟師口,一把銅錢趁槳牙?！盵2]787這四句詩抒發(fā)了對于窮困漁者的悲慘生活的感慨，但同時也有對當(dāng)政者的暗喻和諷刺，令人讀來唏噓不已。更有《村豪》一詩，深刻地揭示了階級對立的社會現(xiàn)實(shí)，描寫了在秋收的農(nóng)忙季節(jié)，百姓們冒著烈日進(jìn)行緊張的勞作，而地主們卻仍舊用敲鑼打鼓的方式來催促著農(nóng)民。一邊是地主們的驕橫猖狂，一邊是百姓們的埋頭苦干；一邊是地主們的光鮮亮麗，一邊是百姓們的衣不蔽體食不果腹。同樣是使用對比的手法，將二者之間的一樂一苦，表達(dá)得淋漓盡致。梅堯臣在慶歷五年所作的《夢登河漢》，可以說是他政治諷刺詩的一座豐碑，“嬉笑怒罵，把對現(xiàn)實(shí)的批評和浪漫的夸張手法，結(jié)合一起，鞭撻所及，已隱隱接觸到最高統(tǒng)治者。”[3]11

二、悼亡詩

堯臣二十六歲結(jié)婚，夫人謝氏。梅堯臣的妻兄謝絳比他大七歲，二人關(guān)系甚好，時常共同游玩，用詩歌往來唱和。梅堯臣和謝氏的婚姻生活是非常和諧美滿的，然而，命運(yùn)捉弄堯臣，謝氏于慶歷四年(1044)在與堯臣共同入京的途中去世。謝氏的逝世，給他帶來的打擊是毀滅性的，使得他肝腸寸斷，難以自拔。深刻的失妻之痛，即源于舊日深情難以割舍之中。真是禍不單行，就在梅堯臣還沉浸在失去結(jié)發(fā)妻子的痛楚中，次子十十也跟隨著母親而去了，雙重苦難使得梅堯臣心靈極度痛苦。梅堯臣的悼亡詩多是對其亡妻謝氏英年早逝的悲痛感慨，即使在謝氏去世兩年后又迎娶了刁氏，也沒能使他忘記謝氏之好，更不曾停止對謝氏的思念，梅堯臣對謝氏的追憶是沒有掩飾的。

悼亡詩注重的是情感的真實(shí)、樸素，沒有做作和刻意的雕琢，梅堯臣的悼亡詩就兼具著這些特點(diǎn)。其《悼亡三首》詩描述了自己在失去謝氏之后的悲痛和孤寂，用樸素的語言抒發(fā)了自己最真實(shí)的感情，沒有華麗的辭藻，只是平白的表述，但有的是無限的深情。對于次子十十的去世，有《書哀》一詩表達(dá)出他極度痛苦的心情，其中的“雨落入地中，珠沉入海底。赴?？梢娭椋虻乜梢娝??！贝藘删涫怯梦锲房梢允Ф鴱?fù)得來反襯人的不可復(fù)生。而“唯人歸泉下，萬古知已矣”則反映出自己失去親人的悲痛是不可比擬的。這首詩中的每一個字都是樸素的，但是最樸素的語言中卻包含著無比的傷痛之情。

梅堯臣想念謝氏，每逢佳節(jié)，他會懷念謝氏，于是有《正月十五日夜出歸》；每當(dāng)看到一雙兒女因缺少母親的疼愛和照顧而蓬頭垢面、衣衫襤褸時，他會懷念謝氏，于是有《正月十五夜出回》；甚至在他與刁氏的新婚之時，他仍會懷念謝氏，于是有《新婚》《雜詩絕句》等。梅堯臣對謝氏的想念是無時無刻的，因此，日思夜想入夢來，他時常在夢里夢見妻子謝氏，于是便有了多達(dá)十首關(guān)于夢境的悼亡詩。有《夢睹》《夢感》《夢覺》，等等。詩人在夢中與妻子相聚，可以獲得些許的安慰感，可是醒來之后，現(xiàn)實(shí)依舊只是空蕩的房間，沒有半點(diǎn)溫暖，不禁讓人生出無盡的傷感。

三、人文題材詩

與宋代相當(dāng)發(fā)達(dá)的文化藝術(shù)相對應(yīng)的便是其涌現(xiàn)出大量的知識分子對于游山、書畫、詩歌、評述等文化活動所表現(xiàn)出來的濃厚興趣。他們將這些活動熔鑄進(jìn)自己的精神世界中，并通過具有人文氣息的詩歌表現(xiàn)出來，于是就產(chǎn)生了諸多人文題材的詩歌作品。在眾多的人文詩歌中，尤其值得推崇的是梅堯臣的詩歌，他的人文詩歌內(nèi)容豐富，飽含有多種意象，并囊括了對于藝術(shù)形式的欣賞和講述，這是他人文題材詩歌的最大特色。

《魯山山行》一詩就是梅堯臣在魯山中旅行時所見的種種景象，詩文的字?jǐn)?shù)并不多，其中情因景生，景隨情移?！斑m與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞?！盵2]168其中包含有山峰、幽徑、落霜、熊、樹、林、鹿、溪多種意象，動靜結(jié)合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖。詩歌語言樸素，詩人走在山中，幽靜的秋天，看不到房舍和炊煙。這樣的情景使得詩人也不禁自問“人家在何許？”，正在沉思的時候，忽然聽到山間傳來的雞叫。這確實(shí)給人以“含不盡之意見于言外”的感覺。

梅堯臣的人文題材詩語言頗為淡雅平和，對物象的描摹刻畫又是極其細(xì)致生動，形象逼真，而且還始終浸潤著對于現(xiàn)實(shí)社會和人生的無限的思考，再加上諸多典故的運(yùn)用，使得這些詩歌的內(nèi)涵表現(xiàn)豐富，在古樸平實(shí)的語言之下展現(xiàn)了深厚的內(nèi)涵。

四、結(jié)語

通過以上論述，可知梅堯臣的詩歌題材是豐富的。作為宋詩的“開山鼻祖”， 梅堯臣的詩歌以其獨(dú)特的面貌對宋代詩歌的形成與發(fā)展都產(chǎn)生了深刻的影響，他始終立足于自己的時代，力求開創(chuàng)出唐詩之外的宋詩的另一片新天地，努力矯正宋代詩歌流弊，在模仿的前提之下獨(dú)創(chuàng)出自己的詩歌風(fēng)格，為宋詩在文學(xué)史上的地位的確立做出了突出貢獻(xiàn)，開創(chuàng)了宋代詩歌的新局面。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱東潤.梅堯臣傳[M].北京:中華書局,1979.

[2]梅堯臣集編年校注[M].朱東潤,校注.上海:上海古籍出版社,1980.

[3]梅堯臣詩選[M].朱東潤,選注.北京:人民文學(xué)出版社,1980.

責(zé)任編輯：張彩云