李 晶

（中原工學(xué)院 信息商務(wù)學(xué)院，河南 鄭州 450007）

文化是一個民族進步的靈魂和精神支柱，文化軟實力是衡量一個國家或地區(qū)綜合實力的重要指標(biāo)。在信息時代，軟實力不僅依賴于文化和理念的普適性，更依賴于一國擁有的傳播渠道。當(dāng)前，正值我省著力打造“中原文明”“文明河南”，深化推進華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，力促文化強省戰(zhàn)略的關(guān)鍵時期。加強整理、審視、反思和創(chuàng)新中原文化的傳播模式，已成為弘揚中原文明、傳承中原文化、提升河南文化軟實力和將河南建設(shè)成我國重要的區(qū)域性文化中心的迫切需要。在媒介融合的時代背景下，新媒體及其他相關(guān)因素促成了諸多方面的相互交融，例如集電視、報刊、微博、微信于一體的智能手機媒體，就極大地改變著人們的生活方式。新媒體的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)媒體時代的傳播格局，賦予中原文明新的傳播語境。而新媒體時代實際上是新的執(zhí)政環(huán)境挑戰(zhàn)，為此政府應(yīng)著力從以下幾個方面為中原文化傳播助力。

1 充分發(fā)揮政府在文化傳播中的價值引領(lǐng)和再造功能

在中華文明進化和發(fā)展的歷史長河中，中原文化始終引領(lǐng)著華夏文明走向和文化發(fā)展的方向，更關(guān)系到文化的滲透力和影響力。為傳承創(chuàng)新中原文化，提升河南文化軟實力，將河南建設(shè)成我國重要的區(qū)域性文化中心，各級政府應(yīng)不懈努力，結(jié)合新媒體時代文化傳播的新特點，占領(lǐng)主流文化意識形態(tài)陣地，確保中原文化的傳播主方向。

1.1 確立馬克思主義在主流意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

中原文化蘊含著人類的智慧、價值追求和審美情趣，價值觀是文化的承重墻，它承載著一個國家和民族的價值追求，是最深層、最持久的精神力量，從根本上來說是一個民族的血脈、人民的精神家園。目前，互聯(lián)網(wǎng)、手機媒體等新興媒體的興起，深刻地改變著人們的閱讀方式、思維方式和行為方式，網(wǎng)絡(luò)新媒體已處于意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的最前沿，輿論交鋒的最前沿，社會思想最前端。如何把握時代發(fā)展和科技進步的脈搏，加強馬克思主義理論的引領(lǐng)作用，加強社會主義核心價值觀的指導(dǎo)地位，占領(lǐng)輿論思想主陣地，是政府在文化傳播中的重要職責(zé)。在媒介融合的新時代，政府需要在政策措施方面不斷完善中原文化的傳播機制，努力在主流意識形態(tài)領(lǐng)域確保馬克思主義文化的引領(lǐng)地位。因此，各級政府應(yīng)從塑造中原人文精神、打造文明河南方面入手，在中原文化傳播的過程中始終“堅持社會主義先進文化前進方向，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，塑造中原人文精神，大力弘揚愚公移山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神”［1］。在全省范圍內(nèi)積極營造文明的社會環(huán)境，充分利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、報紙、刊物等大眾媒體，傳播先進文化，弘揚社會正氣，宣傳科學(xué)理念，倡導(dǎo)科學(xué)精神，激勵人們追求真善美、抵制假惡丑，積極傳播正能量，進而提高我省人民整體道德素質(zhì)水平。

1.2 加強輿論輿情的監(jiān)管力度，完善相關(guān)法津措施

2014年8月18日，習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議上強調(diào)，要著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進、具有競爭力的新型主流媒體，建成擁有強大實力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團，形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。因網(wǎng)絡(luò)媒體強大的傳播力，特別是論壇、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展，成為民眾表達民意的重要渠道。政府在這一自由開放的平臺里，不僅要確立馬克思主義主流意識形態(tài)的引導(dǎo)力量，同時應(yīng)健全相關(guān)的法律法規(guī)，加強政府監(jiān)管力度。網(wǎng)絡(luò)作為一個公共自由輿論空間，應(yīng)承擔(dān)起對言論進行形式審查的重要職責(zé)。目前一些網(wǎng)民通過聊天軟件、社交網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)論壇等網(wǎng)絡(luò)媒體傳播沒有事實依據(jù)的虛假信息，攻擊政府，破壞社會穩(wěn)定。為此，各級政府應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)輿論安全監(jiān)管機構(gòu)，加大監(jiān)管和打擊力度。要完善針對網(wǎng)絡(luò)犯罪的相關(guān)法律措施，形成全面系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)媒體法律法規(guī)，加強對網(wǎng)絡(luò)新興媒體的有效監(jiān)管，加大公安機關(guān)的打擊力度。同時，應(yīng)著力加強網(wǎng)民素質(zhì)教育，增強民眾的責(zé)任意識。治理網(wǎng)絡(luò)虛假信息及網(wǎng)絡(luò)謠言，需要政府、媒體及民眾的共同配合與共同推動。一方面，政府應(yīng)加強新興媒體從業(yè)人員的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高其社會責(zé)任感和業(yè)務(wù)水平。積極開展網(wǎng)民素質(zhì)教育，提高網(wǎng)民社會責(zé)任意識和自律能力，學(xué)會甄別網(wǎng)絡(luò)信息，理性看待網(wǎng)絡(luò)輿論。另一方面，借助網(wǎng)絡(luò)媒體，提升中原文化的傳播力度，讓民眾深刻感受到中原傳統(tǒng)文化的魅力和人文精神。通過豐富多彩的文化網(wǎng)絡(luò)活動，將愚公移山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代表達形式，在全省范圍內(nèi)打造積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

1.3 強化政府主導(dǎo)，與高校建立中原文化合作研究機制

河南省高校在中原文化傳承發(fā)展中肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，其與生俱來的歷史使命就是服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐣?、?jīng)濟、文化的發(fā)展。河南省高校借助得天獨厚的地理條件，在中原文化研究方面取得了豐碩的成果：河洛文化、固始根親文化、大河文化、仰韶文化等地域特色文化研究不斷取得新的進展。特別是鄭州大學(xué)嵩陽書院國學(xué)院，在傳承中華傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)高端國學(xué)人才方面發(fā)揮了重要作用。這些成果都在不斷拓展和豐富中原文化的研究領(lǐng)域和范圍。但隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)日新月異的發(fā)展，河南省高校在中原文化研究上面臨資金、技術(shù)、相關(guān)政策等新的問題，涉及中原文化的交叉學(xué)科研究也需不斷取得新的突破。

為此，各級政府部門應(yīng)深入了解高校在新媒體時代推進中原文化研究所面臨的問題，積極鼓勵在豫高校利用新媒體技術(shù)深入挖掘中原文化資源，并為中原文化轉(zhuǎn)換為品牌優(yōu)勢提供資金技術(shù)保證。通過不斷完善科研獎勵機制，與高校建立中原文化研究的合作新機制。充分發(fā)揮企業(yè)、政府、高校、科研機構(gòu)的作用，強化產(chǎn)學(xué)研導(dǎo)向，鼓勵各高校積極創(chuàng)建中原特色文化研究中心，并進行新媒體傳播技術(shù)的基礎(chǔ)性、前瞻性、關(guān)鍵性的攻關(guān)研究，借助新媒體技術(shù)創(chuàng)新中原文化的傳播樣態(tài)，再造中原文化新的價值內(nèi)涵，在加強中原文化理論研究的同時，為提升河南文化軟實力提供智力支持，確保中原文化的長效傳播。

2 構(gòu)建新媒體時代常態(tài)化的政民互動機制

面對新媒體時代新的執(zhí)政環(huán)境，要求政府轉(zhuǎn)變觀念真正參與到文化建設(shè)和傳播的過程中來，才能匯民心、聚民智，實現(xiàn)中原文化的傳承和創(chuàng)新。新媒體時代的受眾對象不論從事何種職業(yè)，他們都不再是單純被動的信息接受者。他們不僅可以借助博客、微博等媒體表達政治與經(jīng)濟訴求，參與社會公共事務(wù)的決策與管理，而且還可以通過新媒體的互動信息發(fā)布，影響甚至左右媒體傳播與輿論走向。因此，有學(xué)者將微博等新媒體描述為草根階層的話語洪流。而我們的主流文化就應(yīng)該很好地把握這一輿論導(dǎo)向的新平臺，以廣大群眾喜聞樂見的形式傳播其文化內(nèi)涵和價值。因此，新興媒體對于主流文化傳播工作將是大有可為的。

2.1 建立常態(tài)化的政府傳播網(wǎng)站和制度化的政民交流平臺

隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的不斷發(fā)展，各類網(wǎng)站建設(shè)層出不窮，對主流文化、大眾文化和中原傳統(tǒng)文化傳播的輿論也是參差不齊。黨的十八大報告曾指出：“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論?！保?］32因此，政府職能部門應(yīng)當(dāng)及時把握時代發(fā)展要求，不斷學(xué)習(xí)和更新網(wǎng)絡(luò)發(fā)展技術(shù)，通過各類門戶網(wǎng)站占領(lǐng)文化領(lǐng)域的制高點，切實掌握新媒體時代意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。目前我省具有代表性的門戶網(wǎng)站主要有河南省政府網(wǎng)、大河網(wǎng)、商都網(wǎng)、河南文化網(wǎng)、中原網(wǎng)等等。他們在傳播主流文化和引導(dǎo)民眾了解和認(rèn)同中原文化方面發(fā)揮了重要作用。例如2012年以來《河南日報》借助網(wǎng)絡(luò)媒體推出的“一文九論十八談”欄目，深入宣傳和介紹了河南整體發(fā)展?fàn)顩r，取得了良好的社會效果。這一欄目使民眾通過政府窗口深入了解河南文化發(fā)展現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢，也為助推中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)提供了強大精神動力和輿論支持。但就目前狀況而言，某些地區(qū)政府網(wǎng)站的建設(shè)未能順應(yīng)時代需求的變化，也未能較好地發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣幕Y源傳承和發(fā)展的功能。因此，為實現(xiàn)文化資源共享和傳承的目的，各地政府部門應(yīng)積極建立常態(tài)化的政府傳播網(wǎng)站，通過制度約束機制保證政民交流平臺的暢通，及時有效地向民眾傳達文化發(fā)展的新思想、新趨勢，同時也有效地保證主流文化在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位。

2.2 通過政務(wù)微博等方式保證實效的政民互動機制

建設(shè)服務(wù)型機關(guān)是踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的根本要求，也是建設(shè)文明河南的必然要求。借助新興媒體建立政務(wù)微博，使政府第一時間參與民眾溝通，讓政府真正了解群眾對文化建設(shè)的所想所需，這也是服務(wù)型機關(guān)建設(shè)的應(yīng)有之意。政務(wù)微博，是與政府網(wǎng)站協(xié)同運行的有效傳播平臺，但就目前來看，不少地區(qū)政務(wù)微博的建立也只是流于形式，雖然這種政民互動機制很好，但真正收聽者卻寥寥無幾，難以構(gòu)成真正意義上的“互動”。因此，政府的文化建設(shè)主方向應(yīng)是依據(jù)貼近實際、貼近群眾、貼近生活的原則，把優(yōu)秀的文化作品傳播出去?！拔幕瘋鞑ヒ〉昧己玫膫鞑バЧ?，就要發(fā)揮文化的滲透力，使文化具備更廣泛的大眾基礎(chǔ)和更強的影響力，使之具有持續(xù)性。”［3］為此，政府部門應(yīng)當(dāng)積極主動應(yīng)對上述問題，深入挖掘中原文化資源，關(guān)鍵是運用個性化、時尚化、平等化的語言與聽眾進行交流，不是將文化自身做成束之高閣的空洞理論，而是用通俗易懂的微語言將厚重的中原文化傳達給民眾，讓廣大受眾者在良莠雜陳的網(wǎng)絡(luò)信息中識別中原文化特質(zhì)，實現(xiàn)中原文化的自我認(rèn)同和文化自覺，從而積極主動地傳播和傳承優(yōu)良的中原文化。例如各級宣傳部門可通過政務(wù)微博定期確定一個文化宣傳主題活動，通過網(wǎng)民及手機用戶全民參與的方式實現(xiàn)文化傳播的目的，也可借助新媒體技術(shù)將中原傳統(tǒng)文化習(xí)俗推廣開來。這不但需要信息技術(shù)的不斷革新，同時也需要新媒體技術(shù)的長效更新與發(fā)展，在潛移默化的推廣過程中達到傳承文化、提升河南整體文化素質(zhì)的目的。

3 強化政府在技術(shù)革新和人才培養(yǎng)中的作用

當(dāng)前正值我省打造“中原文明”“文明河南”，深化推進華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，力促文化強省戰(zhàn)略的良好契機，為實現(xiàn)中原文化的高效傳播，政府需從技術(shù)和人才方面提供強有力保障，著力推動政府間文化交流，鼓勵中原文化精品走出去，加強新聞媒體的交流，豐富世界人民對中原文化的了解，展現(xiàn)一個真實的、積極發(fā)展的、倡導(dǎo)世界和平的中原形象，更好地促進中原文化高地建設(shè)。

3.1 強化新媒體技術(shù)的革新

“一個國家文化的影響力，不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨特魅力，而且取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力?！保?］中原文化的傳播同樣需要強大的技術(shù)支撐。文化與科技的融合將是今后一段時間文化傳播和發(fā)展的必然趨勢。因此，我省各級政府部門必須著力提升媒介融合技術(shù)在傳播中原文化中的重要價值。媒介融合是在多元化的信息傳輸通道下的新型作業(yè)模式，它打通了傳統(tǒng)的報紙、電視臺等與新興的互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體的通道，將二者有效地結(jié)合起來，通過資源共享、集中處理衍生出不同形式的信息產(chǎn)品，然后通過多種平臺傳播給受眾者。特別是以CDN、IDC等為代表的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用平臺形成了新的應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施，改變著互聯(lián)網(wǎng)的流量分布和設(shè)施布局，以Ipv6為基礎(chǔ)的下一代互聯(lián)網(wǎng)的演進和技術(shù)前沿布局在進一步加快。現(xiàn)實的問題是我們?nèi)狈娪辛Φ木W(wǎng)絡(luò)科技創(chuàng)新人才。與之相反，網(wǎng)絡(luò)受眾人數(shù)呈現(xiàn)上升趨勢，需求量逐年攀升，特別是微博、微信等新興媒體出現(xiàn)，成為受眾接受中原文化的主要媒介平臺。據(jù)統(tǒng)計，“河南全部網(wǎng)民中，有79.8%為手機網(wǎng)民，總?cè)藬?shù)達4735萬，其中每天使用手機上網(wǎng)兩小時以上的達35.8%，而玩微信的人占使用手機即時通信工具的50.5%”［5］133。微信等新興媒體的發(fā)展亟待需要政府培育一批相關(guān)領(lǐng)域的科技人員，依靠科技的進步來創(chuàng)造新的文化資源。例如各級政府科技創(chuàng)新人員可以借助微信平臺，借助中原傳統(tǒng)文化及廣播影視傳媒的發(fā)展，建構(gòu)起龐大的信息傳播體系，輔以簡單易懂的操作流程，讓廣大手機用戶隨時隨地領(lǐng)略中原文化的獨特人文氣息，進而在全省范圍內(nèi)營造良好的傳播氛圍。

3.2 重視文化人才隊伍的培養(yǎng)和建設(shè)

文化精品的生產(chǎn)也離不開相關(guān)高層次人才的培養(yǎng)。就目前狀況來看，河南文化人才相對匱乏，尤其缺少的是文化名家、大家和高素質(zhì)的管理人才隊伍，這也是河南省豐富的文化資源未能得到充分有效開發(fā)的主要原因。因此，河南省有關(guān)政府部門應(yīng)當(dāng)采取靈活多變的人才培養(yǎng)機制，在做好青年文化人才培養(yǎng)工作的同時，還應(yīng)積極鼓勵高層次人才的引進和挖掘工作，盡快制定一系列的政策措施，著重完善人才選拔、聘用和激勵機制，吸引人才，留住人才。鼓勵文化人才到基層去，到農(nóng)村去，在實踐中提高理論水平和專業(yè)技能，更大發(fā)揮文化人才的社會價值。

［1］河南省社會科學(xué)院課題組.共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律在河南的探索實踐與啟示［J］.中州學(xué)刊，2013，（12）.

［2］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會的報告［M］.北京：人民出版社，2012，32.

［3］楊杰.論中原文化的歷史傳統(tǒng)與弘揚傳播［J］.河南師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2012，（6）.

［4］余斌，潘文年.數(shù)字出版文化傳播力的構(gòu)建路徑［J］.中國出版，2012，（5）.

［5］衛(wèi)紹生.河南文化發(fā)展報告（2014）［M］.北京：社會科學(xué)文獻出版社，2014.