□［美］杰森·迪馬克斯 沈畔陽(yáng)/譯

奪去你優(yōu)秀能力的5個(gè)借口

□［美］杰森·迪馬克斯 沈畔陽(yáng)/譯

你是個(gè)愛抱怨的人嗎？你經(jīng)常對(duì)很多人、事、地方不滿意嗎？總是有這樣那樣的雜事瑣事讓你難以心想事成嗎？他人常常是你成功的障礙而不是幫助者嗎？你從未想過自己有什么不對(duì)之處嗎？請(qǐng)思考下面這5個(gè)對(duì)你有百害而無一利的借口。

1.沒時(shí)間

真的嗎？你真的沒有時(shí)間做不僅對(duì)你個(gè)人，而且對(duì)于和你有關(guān)的人也有利的事情嗎？如果連做能夠改善自己生活質(zhì)量事情的時(shí)間都沒有，那么還要時(shí)間干什么？如果沒有時(shí)間照顧自己的身體、做想吃的飯菜、和能夠令自己激動(dòng)起來的人交往，那么再問一句，你的時(shí)間究竟都去哪兒了？是因?yàn)槊刻焱嬖诰€游戲5個(gè)小時(shí)而不肯出去散步30分鐘嗎？是因?yàn)閷幙赏砩习疽?、早晨懶床也不肯和朋友談心嗎？充耳不聞、視而不見、無所事事，是造成這樣局面再簡(jiǎn)單而又悲催不過的原因。

2.缺錢

這可能是這個(gè)列表上最似是而非的借口。首先，除非你在情感上擺脫對(duì)錢的依賴，它似乎會(huì)從方方面面控制著你的生活。其實(shí)，你要清醒地意識(shí)到，錢并不能給你買來你想要的一切，而是你貢獻(xiàn)給社會(huì)的價(jià)值創(chuàng)造你想要的收入。其次，更加深刻的問題是，錢是你選擇做任何事情的主要因素嗎？如果錢是你做事的主要驅(qū)動(dòng)力，你就永遠(yuǎn)是錢的奴隸，永遠(yuǎn)缺錢。沒人能夠阻止你在生活中取得成功，并且只有你自己才是你最寶貴的財(cái)富，你越是能夠控制這樣的財(cái)富——道德意識(shí)、選擇和智慧，你就越不會(huì)為錢而煩惱，越容易擺脫無聊的生活。要想掙更多的錢，請(qǐng)為社會(huì)提供更多的價(jià)值吧。

3.這個(gè)世界不公平，努力也沒用

說世界不公平，那正是你還沒有強(qiáng)大得能夠應(yīng)對(duì)外部妨礙自己成長(zhǎng)的負(fù)面力量。世界可能不公平，那只是因?yàn)檫@個(gè)星球上有幾十億人口，認(rèn)識(shí)水平不同，都在為不同的目標(biāo)用不同方式奮斗著。從此自然得出結(jié)論，正是那些有更多勇氣、臉皮更厚的人完成了無數(shù)人甚至幾百年不敢嘗試的事，沒有任何困難能夠使他們放棄自己的努力。在某些人看來，這樣的人可能有些貪婪、缺乏同情心甚至人性，但在這樣的人看來，持這樣看法的人才是懦夫、弱者，甚至?xí)蛔约旱挠白訃樒颇憽Ｄ闶悄膫€(gè)群體中的一員？

4.不知道該怎么辦

當(dāng)今信息時(shí)代，不知道應(yīng)該怎么辦再不是個(gè)能夠說得過去的借口。你口袋里可能就有一個(gè)比20世紀(jì)90年代的計(jì)算機(jī)還好用的手機(jī)，有了一天24小時(shí)一周工作7天的搜索引擎，你還堅(jiān)持說“不知道怎么辦”嗎？我當(dāng)然不是說你可以用手機(jī)實(shí)現(xiàn)自我教育（然而這完全可能），我的意思是在網(wǎng)絡(luò)無處不在的今天，利用它你可以找到任何問題的答案，即使在網(wǎng)上找不到，它也可以向你指出找到答案的方向和資源。另外一個(gè)類似的借口是等待時(shí)機(jī)，利用自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，如果現(xiàn)在沒有，那就等、等、等，而不肯學(xué)習(xí)新知識(shí)，最終只能是慘遭淘汰。沒有人能阻止你提高自己的知識(shí)水平，相反你也可以怨天怨地怨他人，但這至少說明你還不夠成熟，沒有認(rèn)識(shí)到這樣做于事無補(bǔ)。

5.但是政府……

這是個(gè)常見借口，有的人熱衷于把自己對(duì)于生活的不滿歸結(jié)于官方，總是認(rèn)為他們做得很不夠。這很容易，從而可以完全推卸自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，“如果政府把通貨膨脹問題解決了，我就可以過上好日子了”。這樣的抱怨聽起來耳熟吧，可他們天真地以為其他人沒有意識(shí)到這個(gè)世界在某種程度上從未完美過，沒有想過自己這樣抱怨的時(shí)候他人在干些什么，所以他們沉溺于自己振振有詞的借口里，不知不覺錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。

你意識(shí)到改變世界的秘密在于首先改變自己?jiǎn)?？你如果不是在致力于改進(jìn)自我和社會(huì)，那么你在干什么？你還在等待起步的許可嗎？行動(dòng)起來吧！總之，最不該原諒的是你自己。

（摘自《做人與處世》）