吳麟

2014年“廣東東莞裕元罷工事件”中，工人以QQ群作為溝通和組織活動(dòng)的信息平臺(tái)，使新生代農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)話題再次成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。前段時(shí)間在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上，幾位學(xué)者談起農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)問題，普遍認(rèn)為新生代農(nóng)民工在這方面與其父輩相比是有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)的。

農(nóng)民工是改革開放以來伴隨我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)雙重轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的一個(gè)特殊群體。國家統(tǒng)計(jì)局的《2013年全國農(nóng)民工調(diào)查監(jiān)測(cè)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示：2013年全國農(nóng)民工數(shù)量為26894萬人，其中1980年及以后出生的新生代農(nóng)民工為12528萬人，其規(guī)模占總量的46.6%。他們受教育程度普遍較高，初中以下文化程度僅占6.1%；主要集中在東部地區(qū)及大中城市務(wù)工；八成以上選擇外出就業(yè)，外出平均年齡是21.7歲，且其中87.3%的人未從事過任何農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)；以從事制造業(yè)為主；在外務(wù)工更傾向于就地消費(fèi)。農(nóng)民工的代際轉(zhuǎn)換，及其對(duì)轉(zhuǎn)型期中國勞資關(guān)系的潛在影響，由此可見一斑。已有研究顯示：與老一代農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工已不滿足于實(shí)現(xiàn)基本勞動(dòng)權(quán)益，更向往追求體面勞動(dòng)和發(fā)展機(jī)會(huì)，他們維權(quán)意識(shí)更強(qiáng)，維權(quán)行為由被動(dòng)表達(dá)向積極主張轉(zhuǎn)變。

勞資利益的制度化表達(dá)，涵蓋立法表達(dá)、行政表達(dá)、黨群表達(dá)和社會(huì)表達(dá)四種類型。媒體表達(dá)是社會(huì)表達(dá)的關(guān)鍵構(gòu)成，在應(yīng)然意義上，媒體應(yīng)成為勞資利益表達(dá)的重要渠道；但是我們不能脫離社會(huì)權(quán)力關(guān)系認(rèn)知媒體，它是嵌入具體時(shí)空政經(jīng)結(jié)構(gòu)中的一種社會(huì)機(jī)制。筆者此前的研究顯示：建制內(nèi)的所有媒體，報(bào)道主題均緊密追隨和闡釋政策議題；消息來源和報(bào)道主角均呈現(xiàn)出鮮明的行政和組織傾向；話語引述方面均未對(duì)弱勢(shì)社群予以必要和足夠的空間。在整個(gè)主流媒體系統(tǒng)中，新生代農(nóng)民工的媒介話語權(quán)狀況可視作“主體性表達(dá)缺失”；在其間的工會(huì)媒體中呈現(xiàn)出“弱主體性表達(dá)”圖景，雖略有改善但二者不存在根本性區(qū)別。他們尋求平等公民權(quán)的真實(shí)訴求，即從滿足于實(shí)現(xiàn)基本勞動(dòng)權(quán)益轉(zhuǎn)向進(jìn)一步追求體面勞動(dòng)和發(fā)展機(jī)會(huì)，未能得到全面而深刻的呈現(xiàn)。

在目前關(guān)于新生代農(nóng)民工勞資關(guān)系問題的研究中，ICT技術(shù)的傳播賦權(quán)功能得到積極肯定。例如：中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所的學(xué)者汪建華分析珠三角地區(qū)三家代工廠罷工事件，指出：以互聯(lián)網(wǎng)為主的信息與通訊技術(shù)作為動(dòng)員的中介，對(duì)代工廠工人的認(rèn)知形塑和集體抗?fàn)帟r(shí)的內(nèi)外溝通起了重要的作用。這具體表現(xiàn)在“認(rèn)知與情感動(dòng)員提升參與意愿”、“組織動(dòng)員確保運(yùn)動(dòng)有序高效”，“動(dòng)員外部力量以避免鎮(zhèn)壓”，“示范動(dòng)員以供經(jīng)驗(yàn)借鑒”諸方面。又如：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者李琪分析2011至2012年172起工人集體行動(dòng)事件，提出：新生代農(nóng)民工已成為行動(dòng)主體，行動(dòng)邏輯趨向“以勢(shì)維權(quán)”——通過現(xiàn)代通訊技術(shù)進(jìn)行有效動(dòng)員和組織，在短時(shí)間內(nèi)形成聚合之“勢(shì)”與資方進(jìn)行博弈，以期實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)行的勞動(dòng)爭(zhēng)議處理程序中難以實(shí)現(xiàn)的訴求。

新媒體的確具有傳統(tǒng)媒體所不及的參與性、互動(dòng)性等諸多優(yōu)勢(shì)，改善了新生代農(nóng)民工的勞資利益表達(dá)境況；但是我們需要審慎對(duì)待技術(shù)樂觀主義觀點(diǎn)，對(duì)新媒體的功用應(yīng)避免陳義過高。這不僅因?yàn)樾旅襟w與傳統(tǒng)媒體一樣，是否作為及活動(dòng)空間取決于國家、資本及媒介三重邏輯的共同作用；還因?yàn)樾旅襟w能否實(shí)現(xiàn)傳播賦權(quán)，受限于新生代農(nóng)民工群體的媒介素養(yǎng)水平。以下本文將結(jié)合問卷調(diào)查數(shù)據(jù)，對(duì)此進(jìn)行論述。

知行皆不足：新生代農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)

20世紀(jì)30年代，媒介素養(yǎng)在英國被首先提出；1994年，這個(gè)概念才被介紹到中國。目前，對(duì)媒介素養(yǎng)內(nèi)涵的認(rèn)知，大致可以分為“技能模式”、“知識(shí)模式”和“綜合模式”三種。其中，“技能模式”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)對(duì)媒介信息的認(rèn)知過程。典型如1992年美國媒介素養(yǎng)研究中心的定義——“媒介素養(yǎng)就是人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)的能力，以及思辨的反映能力”。“知識(shí)模式”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)媒介知識(shí)的累積。“綜合模式”則是二者并重，認(rèn)為媒介素養(yǎng)是知識(shí)與技能的綜合。對(duì)此，社會(huì)學(xué)者江宇提出：“綜合模式”的概況更為全面，因?yàn)橹挥芯邆淞恕爸R(shí)模式”所強(qiáng)調(diào)的“知識(shí)結(jié)構(gòu)”，才能擁有“技能模式”強(qiáng)調(diào)的技能；而從“技能”也可以體現(xiàn)相關(guān)注視是否具備。

筆者認(rèn)同這一分析，在2012年針對(duì)北京市外來務(wù)工人員的問卷調(diào)查中，即從認(rèn)知與行為兩個(gè)層面，對(duì)新生代農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)水平進(jìn)行衡量。

這項(xiàng)調(diào)查旨在了解新生代農(nóng)民工的勞動(dòng)狀況與維權(quán)、媒介接觸與認(rèn)知情況，于2012年7月在北京市進(jìn)行，采取非隨機(jī)抽樣方式，發(fā)放600份問卷，回收有效問卷540份，調(diào)查樣本的男性有327人，女性有213人，其所從事的行業(yè)分別是制造業(yè)（男性78人，女性57人）、建筑業(yè)（男性111人，女性10人）、服務(wù)業(yè)（男性138人，女性146人）。問卷的第二部分為“媒介接觸狀況與認(rèn)知”，其中關(guān)于“媒介素養(yǎng)”主題，共設(shè)計(jì)了5個(gè)具體問題。

在認(rèn)知維度上，可從其對(duì)“媒體表現(xiàn)”（包括真實(shí)公正地報(bào)道打工者、讓打工者表達(dá)自己的觀點(diǎn)與心聲、幫助打工者維護(hù)自己的合法權(quán)益、提供有用的工作和招聘信息、提供打工方面的政策法規(guī)服務(wù)）、“媒體功能”（包括信息傳播、輿論監(jiān)督、宣傳教育、廣告功能、娛樂功能）和“可信度”（包括報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)）三個(gè)方面的評(píng)價(jià)（分很差、較差、一般、較好、很好5個(gè)評(píng)價(jià)等級(jí)），衡量新生代農(nóng)民工的媒介認(rèn)知水平。調(diào)查顯示，三個(gè)維度的選項(xiàng)分布均呈現(xiàn)出中間評(píng)價(jià)選項(xiàng)比例居多而兩側(cè)選項(xiàng)比例較少的形態(tài)。這或許意味著兩種情況：第一種可能性是受訪者確實(shí)對(duì)各類媒介及其基本狀況評(píng)價(jià)居中；第二種可能性則是受訪者沒有對(duì)各類媒介及其基本狀況做出獨(dú)立的、符合自身實(shí)際的評(píng)價(jià)的。如果是后一種情況，則說明他們整體表現(xiàn)出的媒介素養(yǎng)水平相對(duì)較低。此時(shí)，分析應(yīng)主要從兩側(cè)的選項(xiàng)進(jìn)行挖掘。如果從第二種可能性入手，則有如下判斷：在媒體表現(xiàn)上，他們認(rèn)為各類媒體在“幫助打工者維護(hù)自己的合法權(quán)益”和“提供打工方面的政策法規(guī)服務(wù)”方面做得比較好，但是在“真實(shí)公正地報(bào)道打工者”方面則做得比較差。在媒體功能上，他們認(rèn)為各類媒體的“廣告功能”和“娛樂功能”履行得比較好，但是在“輿論監(jiān)督”方面表現(xiàn)則相當(dāng)差。在媒體信息的可信度上，電視和廣播的可信度比較高，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的可信度則比較低。

在行為維度上，可從“媒體閱讀行為”（包括提出疑問或批評(píng)、琢磨新聞的用意、拒絕接受部分內(nèi)容、通過其他途徑核實(shí)等4種行為方式）和“媒介參與意愿”（包括遇到突發(fā)事件時(shí)會(huì)向媒體爆料、自身權(quán)益受損時(shí)會(huì)向媒體投訴、會(huì)參與感興趣的媒體正文和討論、會(huì)向媒體反映自己看不慣的現(xiàn)象等4種行為方式）兩個(gè)方面，衡量新生代農(nóng)民工的媒介參與能力。問卷顯示，在媒體閱讀行為上，對(duì)問卷列出的四種行為方式，選擇“從不”和“偶爾”的比例之和均在60%以上，而選擇“經(jīng)?！焙汀邦l繁”的比例之和均在10%左右?？梢酝茢啵陂喿x媒體所發(fā)布的內(nèi)容時(shí)，絕大部分新生代農(nóng)民工缺乏獨(dú)立思考。在媒介參與意愿上，對(duì)問卷列出的四種行為方式,“從不”和“偶爾”的比例之和同樣高度集中，且均超過了75%，而選擇“經(jīng)?！焙汀邦l繁”的比例之和均在8%以下。與閱讀行為相比，參與意愿會(huì)涉及的要素更多，因而，選擇“有時(shí)”、“經(jīng)?！?、“頻繁”的比例均略低。

綜合上述關(guān)于認(rèn)知維度和行為維度的分析，可以判斷——新生代農(nóng)民工既比較缺乏獨(dú)立見解和獨(dú)立思考的能力，又很少有參與意愿和參與行動(dòng)，其媒介素養(yǎng)水平比較低。

結(jié)合田野筆記、訪談?dòng)涗?，筆者發(fā)現(xiàn)：整體而言，此次調(diào)查顯示出新生代農(nóng)民工因教育水平和工作環(huán)境之故，較少與傳統(tǒng)媒體接觸，手機(jī)以及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成為其主要信息來源和社交渠道；但是技術(shù)發(fā)展并未彌合知識(shí)鴻溝，在媒介素養(yǎng)上，他們認(rèn)知固然有限，行動(dòng)更加罕見。

何以出現(xiàn)此種狀況？“教育程度”具有重要影響，大專及以上學(xué)歷的受訪者，方有相對(duì)清楚的媒體認(rèn)知、相對(duì)積極的媒體參與意向，以及曾經(jīng)有過質(zhì)疑媒體信息、利用媒體維權(quán)的經(jīng)歷。

媒介接觸與勞資關(guān)系：一個(gè)初步的判斷

新生代農(nóng)民工的勞資關(guān)系狀況，各級(jí)工會(huì)的調(diào)查報(bào)告多有反映，諸如《關(guān)于新生代農(nóng)民工問題的研究報(bào)告》、《深圳新生代農(nóng)民工生存狀況調(diào)查報(bào)告》、《新生代農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)狀況與對(duì)策》等等。概而言之，存在的問題主要有：工資收入水平較低、勞動(dòng)權(quán)益受損問題突出、勞資關(guān)系中缺乏話語權(quán)、職業(yè)選擇及發(fā)展的空間逼仄、教育程度和職業(yè)技能水平待提高。此即：他們面臨生存和發(fā)展的雙重困境。農(nóng)民工（包括新生代）的媒介接觸，也有不少研究論文，諸如《農(nóng)民工媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析——基于河南省鄭州市的調(diào)查》（鄭素俠，2010）、《上海市新生代農(nóng)民工新媒體使用與評(píng)價(jià)的實(shí)證研究》（周葆華、呂舒華，2011）、《新媒體與中國新生代農(nóng)民工的意見表達(dá)——以上海為例的實(shí)證研究》（周葆華，2013）等等，大致存在三點(diǎn)共識(shí)：新媒體的接觸頻率高于傳統(tǒng)媒體；新媒體使用主要以人際交往和休閑娛樂為主；農(nóng)民工群體的媒介素養(yǎng)水平不容樂觀。

既有的研究中，有一個(gè)問題很突出——或聚焦勞資狀況，或探討媒介接觸，未能將二者進(jìn)行有機(jī)的、具體的聯(lián)系與分析。只有少數(shù)例外，諸如學(xué)者李紅艷通過對(duì)北京市海淀區(qū)肖家河社區(qū)新生代農(nóng)民工的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)：由于在社會(huì)信息傳播過程中“信息洞”（InformationHoles)現(xiàn)象，此即“社會(huì)信息系統(tǒng)的傳播鏈條中，傳受雙方的交互缺位和社會(huì)角色期待的差異而造成的信息缺失”，新生代農(nóng)民工在就業(yè)信息獲取渠道中存在“斷裂現(xiàn)象”。對(duì)大眾媒體提供的就業(yè)信息的不信任，以及農(nóng)民工管理組織信息傳播的缺失和斷層，使得他們?cè)诔鞘械木蜆I(yè)中仍然選擇單一而傳統(tǒng)的獲取信息方式——“依賴人際傳播的關(guān)系網(wǎng)”。

因而，媒介接觸與勞資關(guān)系二者之間的關(guān)系需要深入探究。

綜合分析本次調(diào)查的問卷數(shù)據(jù)、田野筆記、深度訪談以及其他二手資料，筆者有一個(gè)初步的判斷——“不一樣的媒介接觸，不一樣的勞資關(guān)系”。此即：媒介接觸行為越積極和能動(dòng)，就越有可能獲取媒介資訊和利用媒體表達(dá)以改善勞資關(guān)系。

學(xué)者邱林川提出在中國信息社會(huì)建設(shè)中，隨著中低端信息技術(shù)的普及，出現(xiàn)“信息中下階層”（informationhave-less）。這一概念泛指在社會(huì)信息分層結(jié)構(gòu)里介于“信息擁有者”（haves）和“信息缺乏者”（have-notes）之間的各種人群。他們廣泛、自發(fā)地使用手機(jī)、QQ等中低端信息傳播技術(shù)建構(gòu)草根社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。其中，手機(jī)是新生代農(nóng)民工群體中普及率相對(duì)最高的媒體，且智能手機(jī)的比例日益增加，對(duì)其日常生活具有重要影響，在個(gè)體自主性的獲得過程中發(fā)揮出積極作用。手機(jī)的使用動(dòng)機(jī)大致可分為5類——“聯(lián)系親友”、“休閑與娛樂”、“維護(hù)親情”、“新聞與資訊”、“意見分享與討論”。不過，新生代農(nóng)民工的手機(jī)使用范疇基本停留在前三項(xiàng)；若他們能在后兩項(xiàng)上更有作為，如利用手機(jī)（含移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)）尋求維權(quán)知識(shí)、分享勞資信息、學(xué)習(xí)談判策略、進(jìn)行集體動(dòng)員等，便有可能提升自己在勞資關(guān)系中的議價(jià)能力。

在2014年“廣東東莞裕元罷工事件”中，工人便以QQ群作為溝通和組織活動(dòng)的信息平臺(tái)。據(jù)《鳳凰周刊》記者的觀察，“工人在現(xiàn)實(shí)中沒有自己的組織，所以他們對(duì)聯(lián)絡(luò)、協(xié)商和組織資源的渴求，使其轉(zhuǎn)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)，他們建立的QQ群非常飽滿的展現(xiàn)了所思所想。”行動(dòng)之初，罷工現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生任何事件，消息和圖片在第一時(shí)間就會(huì)被發(fā)到群里；任何媒體對(duì)罷工做了報(bào)道，無論中文抑或外文，都有工人轉(zhuǎn)到群內(nèi)，并號(hào)召大家去給門戶網(wǎng)站相關(guān)報(bào)道評(píng)論“頂帖”。對(duì)此，英國《衛(wèi)報(bào)》刊文認(rèn)為：中國的農(nóng)民工積極利用QQ、微信等社交網(wǎng)絡(luò)，正從“苦役者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皵?shù)字時(shí)代的反叛者”。

新生代農(nóng)民工能否進(jìn)行積極和能動(dòng)的媒介接觸，與其媒介素養(yǎng)（MediaLiteracy）水平密切相關(guān)。媒介素養(yǎng)一般包含兩個(gè)維度：媒介信息處理，即公眾如何處理所接觸的媒體信息，尤其指向是否具有質(zhì)疑反應(yīng)和批判意識(shí)；媒介參與意向，即公眾能在何種程度上介入到媒體內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)造。周葆華、陸曄通過對(duì)北京、上海、廣州和西安2409名市民進(jìn)行隨機(jī)面訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)：在描述層面上，對(duì)媒介信息的批判思考和對(duì)媒介生產(chǎn)的積極介入，均處于偏弱水平；公民的政治與公共事務(wù)興趣、開放型的人際討論模式，對(duì)其媒介信息處理能力和媒介參與意向均有顯著的正面影響；網(wǎng)絡(luò)新聞和海外媒介的使用對(duì)媒介信息處理能力有重要貢獻(xiàn)；更高的媒介信息處理能力也預(yù)示著更高的媒介參與意向。相較市民群體，農(nóng)民工群體的媒介素養(yǎng)水平更是偏弱。

前述積極利用QQ群的裕元工人，根據(jù)《鳳凰周刊》記者手記描述，個(gè)別工人媒介素養(yǎng)水平較高，但整體而言也不過爾爾——“‘中國的媒體有中國特色，他們討厭文革，所以使用文革時(shí)代相關(guān)的口號(hào)和方法，媒體是不會(huì)支持的?！晃槐槐娙苏J(rèn)為了解媒體的工人，這樣分析罷工中應(yīng)選取的策略。不僅如此，另一位同樣被認(rèn)為‘見多識(shí)廣’的工人，還努力為自己的工友分析應(yīng)當(dāng)聯(lián)系哪里的媒體，為了減少多次重復(fù)的勞累，他把自己創(chuàng)建的群名修改為‘省內(nèi)媒體不可靠’……不過絕大多數(shù)工人還是缺乏對(duì)媒體的了解，正如他們對(duì)中國媒體政治譜系的劃分一樣，臆測(cè)多于考察。他們會(huì)把門戶網(wǎng)站轉(zhuǎn)載的新聞視為這家網(wǎng)站自有的報(bào)道；當(dāng)騰訊大粵網(wǎng)將罷工新聞放到頭條時(shí)，他們欣喜若狂，誤以為騰訊把他們的事情當(dāng)成全國性頭條新聞在報(bào)道。工人們搜羅了一大串媒體和中央機(jī)關(guān)的聯(lián)系方式——當(dāng)然基本都是假的——還是有工友一個(gè)接一個(gè)撥了過去?！?/p>

筆者的2012年問卷調(diào)查中的540名新生代農(nóng)民工，其媒介信息處理能力和媒介參與意向皆非常弱，在一定程度上影響了其對(duì)勞動(dòng)權(quán)益的維護(hù)。

提升媒介素養(yǎng)：實(shí)現(xiàn)傳播賦權(quán)的可行途徑

代際轉(zhuǎn)換并未從根本上改變農(nóng)民工群體的弱勢(shì)地位。學(xué)者姚俊通過調(diào)查2009年長(zhǎng)三角地區(qū)五市（縣）478名新生代農(nóng)民工，發(fā)現(xiàn)：新生代并非更有希望、更“精英化”的一代。在多項(xiàng)指標(biāo)中，他們的文化程度和外出動(dòng)機(jī)略好，但這只是正常代際差異，而非本質(zhì)區(qū)別；同時(shí)在收入水平、務(wù)工時(shí)間、社會(huì)保障享有和工作穩(wěn)定程度上，則明顯不如“老一代”。的確，新生代農(nóng)民工仍然處于社會(huì)的下層，其命運(yùn)同時(shí)受到制度和市場(chǎng)的影響，生活境遇不甚理想，關(guān)鍵是向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)不多，很容易跌入社會(huì)的最底層。正如2014年《南風(fēng)窗》的報(bào)道《城市空間迎來“新生代”》所言：“從外表和認(rèn)知上觀察，這撥‘新人’，已被‘釘’到和城市主流社會(huì)群體的同一面墻上。是否會(huì)掉下來，就看他們的造化了?！?/p>

新媒體被普遍認(rèn)為“有巨大的潛力能在更大程度上實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和賦權(quán)，并改善社會(huì)邊緣群體的日常生 活 ”（MehraB,MerkelC.&BishopA.P.，2004）。學(xué)者鄭永年曾從“技術(shù)賦權(quán)”角度探討互聯(lián)網(wǎng)對(duì)中國國家-社會(huì)的影響，認(rèn)為：“在條件具備的情況下，互聯(lián)網(wǎng)能夠在國家與社會(huì)之間相互進(jìn)行改造和賦權(quán)?！彼l(fā)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展產(chǎn)生了分權(quán)的效果”，此即“它的益處以分權(quán)的方式擴(kuò)散”，因而“即使存在‘?dāng)?shù)字鴻溝’，但互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅使中間階層和上層階層受益，也有助于中下階層努力改善自身經(jīng)濟(jì)和社會(huì)福利。”確實(shí)，新媒體的傳播賦權(quán)功能在一定程度上得以顯現(xiàn)，有具體的案例可資佐證，例如：四川籍在京務(wù)工民工劉建偉，自2006年被確診患?jí)m肺病，帶病為自己及十余名工友進(jìn)行了有效的維權(quán)，其總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)之一就是“學(xué)會(huì)運(yùn)用自媒體，向社會(huì)各界發(fā)出自己的聲音”。他以及@張海超、@古浪趙文海、@樂山何兵、@陽和平等塵肺病維權(quán)人士，就是“不斷通過微博發(fā)聲，引起了主流媒體和社會(huì)的廣泛關(guān)注”。

不過，媒體是一個(gè)充滿爭(zhēng)斗的場(chǎng)域，弱勢(shì)群體“報(bào)道配額不足”問題異常突出；政治資本、文化資本尤其是經(jīng)濟(jì)資本匱乏，是其“媒介弱勢(shì)”產(chǎn)生的根本原因。網(wǎng)絡(luò)空間亦是如此，學(xué)者趙云澤、付冰清結(jié)合社會(huì)分層理論，曾于2009年12月16日、22日、29日，搜集“人民網(wǎng)輿情頻道”每日瀏覽數(shù)最多的500個(gè)網(wǎng)帖，剔去被刪除的，共獲得有效網(wǎng)帖總數(shù)為1374個(gè)，通過內(nèi)容分析判斷“網(wǎng)上說話人代表的階層”，發(fā)現(xiàn)：網(wǎng)絡(luò)言論更多地是代表社會(huì)中間階層的“民意”。在網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的占有比例方面，社會(huì)中間階層以68%居首；“社會(huì)上層”以28%次之；而“產(chǎn)業(yè)工人”、“農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者”等社會(huì)“底下”階層僅有12%。網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)的結(jié)構(gòu)呈“不平衡”狀態(tài)，并未解決社會(huì)底層話語表達(dá)問題。

媒介素養(yǎng)包括個(gè)體從認(rèn)識(shí)媒介、使用媒介到參與媒介的各種批判性反思、理解和行動(dòng)能力。簡(jiǎn)言之，它不僅是指公眾建立有關(guān)媒介社會(huì)角色的認(rèn)知和理解；而且強(qiáng)調(diào)培育民主社會(huì)所必備的質(zhì)疑和自我表達(dá)能力。學(xué)者陸曄、郭忠實(shí)的實(shí)證研究顯示：媒介素養(yǎng)具有“賦權(quán)”作用，能夠增強(qiáng)人際溝通能力和媒介參與意向。話語能力建設(shè)，在有效保障公民表達(dá)權(quán)的基礎(chǔ)上，重在提升新生代農(nóng)民工群體的媒介素養(yǎng)水平，以使他們有意識(shí)、有能力利用傳播媒介進(jìn)行自主、能動(dòng)地進(jìn)行話語表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)傳播賦權(quán)的一個(gè)可能途徑。

如何提升農(nóng)民工群體的媒介素養(yǎng)水平，便成為一個(gè)有迫切意義的問題。對(duì)此，學(xué)者鄭素俠進(jìn)行了有益探索，提出：政府、高校、媒體和公益組織等多元行動(dòng)主體相互協(xié)作，以開展農(nóng)民工媒介素養(yǎng)教育；并編寫《農(nóng)民工媒介素養(yǎng)教育簡(jiǎn)明讀本》。不過，其設(shè)計(jì)的實(shí)施思路和方法失之簡(jiǎn)單；我們需要在現(xiàn)實(shí)的政經(jīng)結(jié)構(gòu)下，進(jìn)一步尋求具體可行的進(jìn)路，根據(jù)新生代農(nóng)民工的媒介接觸習(xí)慣和信息需求狀況，展開富有針對(duì)性的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)，有效提升其知識(shí)和技能。