肖利軍 陳偉法

王安石變法留給后人許多寶貴的精神財(cái)富和遺產(chǎn)，如堅(jiān)持改革的信念和“天命不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”的“三不足”精神;銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神;甚至于農(nóng)業(yè)信貸等對(duì)當(dāng)代的啟示意義等等，都值得我們探討和研究。本文擬以例題分析的形式幫助同學(xué)們理清線索，掌握改革內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)大家分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

[概括材料，把握主旨]

例1 ?閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。

材料一 ?民所以多僻，以散故也。故曰：“上失其道，民散久矣?！北＜琢?，則亦所以使民不散;不散，則奸宄固宜少。

今所以為保甲，足以除盜;然非特除盜也，固可漸習(xí)其為兵。既人人能射……然后使與募兵相參，則可以消募兵驕志，省養(yǎng)兵財(cái)費(fèi)。

——王安石

材料二 宋仁宗時(shí)，樞密使田況對(duì)當(dāng)時(shí)騎兵戰(zhàn)斗力的描寫(xiě)，令人難以置信：有的根本不能披甲上馬，有的騎馬奔跑時(shí)挽弓不過(guò)五六斗，箭射出十幾步就落在了地上，“以賊甲之堅(jiān)，縱使能中，亦不能入，況未能中之”。

歐陽(yáng)修在談到北宋軍隊(duì)時(shí)說(shuō)，士兵宿營(yíng)，自己的衣服都要由別人扛著;每次領(lǐng)取口糧，也要找人扛送。

（1）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)分析，在保甲法實(shí)行之前，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者在軍事方面實(shí)行什么政策？

（2）結(jié)合材料一和二分析保甲法實(shí)行的原因有哪些？它的實(shí)行有何影響？

解析 ?材料題的解答關(guān)鍵是最大限度地從材料中提取信息。在2012年歷史科高考考綱中首先提出的一項(xiàng)能力要求就是考查同學(xué)們“獲取和解讀信息的能力”，包括“理解試題提供的圖文材料和考試要求，理解材料、最大限度地獲取有效信息，對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀”。（1）問(wèn)依據(jù)課本知識(shí)即可回答，（2）問(wèn)解題的關(guān)鍵就是讀懂材料，抓住材料中的關(guān)鍵詞 “保甲立，民不散”“募兵相參”“戰(zhàn)斗力”“省養(yǎng)兵財(cái)費(fèi)”，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料回答問(wèn)題，組織答案。

答案 ?（1）更戍法和募兵制。（2）提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，維護(hù)社會(huì)治安，節(jié)省軍費(fèi)開(kāi)支，鞏固統(tǒng)治。加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，增強(qiáng)了抵御遼和西夏進(jìn)攻的能力，減少了軍費(fèi)開(kāi)支。

[突破傳統(tǒng)，掌握方法]

例2 ?閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 ?王安石變法的經(jīng)濟(jì)措施，主要是通過(guò)限制大地主階級(jí)的利益和通過(guò)政府利用商人專(zhuān)營(yíng)某些商業(yè)行業(yè)，來(lái)獲取財(cái)政收入，這對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用……變法較多地反映中小地主和中小商人的要求，尤其是南方地主和商人的要求……總的來(lái)說(shuō)，變法是代表地主階級(jí)革新派的一種主張，其主流應(yīng)該肯定。

——《王安石變法與商品經(jīng)濟(jì)》

材料二 ?王安石不應(yīng)算做是中小地主的政治代表，使用大、中、小地主代表以及革新派、守舊派等概念，都不能確切地反映當(dāng)時(shí)的客觀史實(shí)，應(yīng)該分為官戶(hù)、鄉(xiāng)村上戶(hù)和坊郭上戶(hù)（北宋文獻(xiàn)中的概念）三個(gè)階層。從出身看，變法派與反變法派分子同屬官戶(hù)……客觀上，王安石變法增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，沒(méi)有從根本上解決“三冗”問(wèn)題，但從流通領(lǐng)域進(jìn)行了利益分配，將權(quán)力收歸中央，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)予基本否定。

——《王安石變法簡(jiǎn)論》

（1）王安石變法的經(jīng)濟(jì)措施主要有哪些？

（2）材料一、二研究王安石變法，采用的相同方法是什么？結(jié)論有何不同？

（3）綜合上述材料，說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)歷史上的變法運(yùn)動(dòng)。

解析 ?此題中，第（1）問(wèn)要注意對(duì)王安石變法內(nèi)容的設(shè)問(wèn)僅局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，屬于基礎(chǔ)知識(shí)能力考查，回顧教材即可回答。第（2）問(wèn)和第（3）問(wèn)實(shí)際都涉及到辯證唯物主義和歷史唯物主義對(duì)歷史事件評(píng)價(jià)的基本方法問(wèn)題。評(píng)價(jià)歷史事件，我們應(yīng)該首先必須堅(jiān)持的原則是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史背景，客觀、公正、一分為二地加以評(píng)判。

答案 ?（1）均輸法、青苗法、市易法、募役（免役）法、方田均稅法、農(nóng)田水利法。

（2）方法：階級(jí)（階段）分析、一分為二。結(jié)論：材料一，基本肯定;材料二，基本否定。

（3）避免簡(jiǎn)單貼標(biāo)簽，應(yīng)歷史地看問(wèn)題。

[史觀引領(lǐng)，以史為鑒]

例3 ?閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。

材料一 ?青苗法具體操作是： 以常平、廣惠倉(cāng) ，“見(jiàn)在斛斗，遇貴量減市價(jià)糶，遇賤量增市價(jià)糴，可通融轉(zhuǎn)運(yùn)司苗稅及錢(qián)斛就便轉(zhuǎn)易者，亦許兌換。仍以見(jiàn)錢(qián)，依陜西青苗錢(qián)例，愿預(yù)借者給之。隨稅輸納斛斗，半為夏料，半為秋料，內(nèi)有清本色，或納時(shí)價(jià)貴，愿納錢(qián)者，皆從其便。如遇災(zāi)傷，許展至次料豐熟日納?！?/p>

材料二 ?華萊士認(rèn)識(shí)到 ，（大危機(jī)時(shí)）一方面出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過(guò)剩 ，一方面由于美國(guó)農(nóng)業(yè)信貸系統(tǒng)本身為壟斷集團(tuán)所把持 ，一般農(nóng)民無(wú)法取得貸款 ，土地被地主收回 ，生計(jì)日窘 ，只有通過(guò)政府向人民提供貸款 ，使農(nóng)民們能夠盡快找到生計(jì) ，才是較好的辦法。美國(guó)通過(guò)《1933 年農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，控制了種植面積 ，華萊士并靈活地根據(jù)相關(guān)法律 ，建立了商品信貸公司和聯(lián)邦剩余商品救濟(jì)公司 ，一方面實(shí)施農(nóng)業(yè)貸款 ，一方面收購(gòu)多余物資和糧食食品 ，免費(fèi)分發(fā)給城市人民 ，不但解決了救荒問(wèn)題 ，還保證了糧食物資價(jià)格的穩(wěn)定。

——《王安石變法與美國(guó)新政》

結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)概括王安石與美國(guó)新政中的相似措施，據(jù)此評(píng)價(jià)王安石。

解析 ?用文明史觀、現(xiàn)代史觀重新解讀王安石變法的影響，則會(huì)得出一些新的見(jiàn)解。如將王安石變法放在商品經(jīng)濟(jì)活躍的現(xiàn)代視角下解讀，就能更好地理解當(dāng)代農(nóng)業(yè)信貸通過(guò)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展來(lái)增加財(cái)政收入的舉措，也更為王安石因時(shí)制變和勇于進(jìn)取的革新精神所嘆服。他的精神影響著后人，難怪有人說(shuō)“華萊士就是當(dāng)代美國(guó)的王安石”。

注意把握材料中和所學(xué)知識(shí)與美國(guó)羅斯福新政相似性的內(nèi)容。體會(huì)王安石變法對(duì)后人、對(duì)世界的借鑒意義。

答案 ?美國(guó)的《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》與王安石執(zhí)行了一套谷物貸款辦法相似，王安石提供貸款還針對(duì)農(nóng)村的實(shí)際情況，以信用為抵押，農(nóng)民借貸時(shí)，政府和農(nóng)民就已經(jīng)約定了還貸的谷物價(jià)格，農(nóng)民不用擔(dān)心收獲季節(jié)糧食價(jià)格是升高還是下降，穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。美國(guó)商品信貸公司和聯(lián)邦剩余商品救濟(jì)公司與市易務(wù)相似;農(nóng)田水利法與美國(guó)公共建設(shè)計(jì)劃相似。

王安石順應(yīng)了北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史潮流，實(shí)際上反映了商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。王安石的變法對(duì)中國(guó)和世界均產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。王安石的擴(kuò)張性的眼界與傳統(tǒng)的看法不同，與現(xiàn)代讀者近，而反與他同時(shí)人物遠(yuǎn)。王安石是具有現(xiàn)代思想的改革家。

練習(xí)

閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料 ?“吾人今日所處之環(huán)境，實(shí)類(lèi)似當(dāng)時(shí)”。梁?jiǎn)⒊o王安石及其新法以全新的評(píng)價(jià)：“嗚呼，皋夔伊周，遐哉邈乎，其詳不可得聞，若乃于三代下求完人，惟公庶足以當(dāng)之矣?！彼?? ?① ? ? 和 ? ? ?② ? ?看作近代“文明國(guó)家”的銀行，把 ? ? ③ ? ? 視作“與今世各文明國(guó)收所得稅之法正同”，“實(shí)國(guó)史上，世界史上最有名譽(yù)之社會(huì)革命”，還認(rèn)為 ? ? ?④ ? ? “與今世所謂警察者正相類(lèi)”，一言以蔽之，“今世歐洲諸國(guó)，其所設(shè)施，往往與荊公不謀同符?！?/p>

（1）請(qǐng)對(duì)應(yīng)寫(xiě)出文中的數(shù)字代號(hào)所代表的王安石變法措施。

（2）結(jié)合梁?jiǎn)⒊幍臅r(shí)代背景分析他為何會(huì)對(duì)王安石及其新法以全新的評(píng)價(jià)？

參考答案

（1）①青苗法 ?②市易法 ?③免役法 ?④保甲法

（2）當(dāng)時(shí)是半殖民地、半封建社會(huì)時(shí)代，學(xué)界的共識(shí)即要求改變屈辱現(xiàn)狀的。梁?jiǎn)⒊热酥鲝埻ㄟ^(guò)變法改良以圖中國(guó)強(qiáng)大的思想與王安石富國(guó)強(qiáng)兵的思想有相通之處，因而梁?jiǎn)⒊热藢?duì)王安石及其變法持肯定態(tài)度。