朱廣海

宋朝名臣寇準(zhǔn)當(dāng)了宰相，他的好朋友張?jiān)佋唬骸翱軠?zhǔn)是奇才，可惜學(xué)問(wèn)不夠，讀書(shū)不多?！笨軠?zhǔn)出使陜川巧遇張?jiān)仯浅崆榈乜畲怂?，兩人度過(guò)了幾天很開(kāi)心的日子。要告別的時(shí)候，寇準(zhǔn)把張?jiān)佀偷浇纪鈫?wèn)他：“你有什么可以教導(dǎo)我的嗎？”張?jiān)伒恍θ眨骸澳阋煤米x讀《霍光傳》?！碑?dāng)時(shí)寇準(zhǔn)納悶，回家后急取《霍光傳》，讀到“不學(xué)無(wú)術(shù)”四個(gè)字的時(shí)候，豁然開(kāi)朗，這是張公在教導(dǎo)自己，多讀點(diǎn)書(shū)，認(rèn)真汲取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。寇準(zhǔn)后來(lái)成為一代名相。

這一故事給人們啟示：人之一生多讀點(diǎn)書(shū)是多么重要。其益處正如朱熹所云：“愚謂力行而不學(xué)文，則無(wú)以考圣賢之成法，識(shí)事理之當(dāng)然，而所行或出于私意，非但失之于野而已。”又如《弟子規(guī)》中所講：“但力行，不學(xué)文；任己見(jiàn)，昧理真?！比欢?，養(yǎng)成一個(gè)好的讀書(shū)習(xí)慣又是多么的不容易。庸碌者強(qiáng)調(diào)：“春天不是讀書(shū)天，夏日炎炎正好眠。秋有蚊蟲(chóng)冬有雪，收拾書(shū)籍待來(lái)年?！币恍楣僬邚?qiáng)調(diào)：工作滿(mǎn)負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，忙得焦頭爛額，不亦樂(lè)乎，哪有時(shí)間讀書(shū)？讀書(shū)難矣。筆者認(rèn)為，實(shí)際不然，時(shí)間是有的，在于人找，在于擠出。要想養(yǎng)成一個(gè)好的讀書(shū)習(xí)慣，罔不經(jīng)過(guò)三種境界。

“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，此為第一種境界。讀書(shū)要耐得住寂寞，心無(wú)旁騖，靜得下心來(lái)。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，此為第二種境界。讀書(shū)不但要坐得下來(lái)，還要讀得進(jìn)去。古人云：書(shū)有黃金屋，書(shū)有顏如玉。讀書(shū)如能讀得見(jiàn)到黃金屋、顏如玉，就會(huì)沉醉其中，廢寢忘食，樂(lè)而忘憂(yōu)，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！?/p>

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，此為第三種境界。雖書(shū)籍如巍峨的大山，綿延不盡，但，竊以為學(xué)不厭精。讀書(shū)精思，就會(huì)像華羅庚說(shuō)的那樣：“既能把薄的書(shū)讀成厚的，又能把厚的書(shū)讀成薄的。”所謂“讀薄”，意為偏向深度，開(kāi)掘蒸餾，去偽存真，直達(dá)事物的本質(zhì)，就高屋建瓴。所謂“讀厚”，意為偏重于求寬度，對(duì)相關(guān)的人、事、理、知識(shí)點(diǎn)面橫向溝通，越界而讀，就融會(huì)貫通，古今多少事，一切都在心靈的觀照中。

這三種境界叫“入乎其內(nèi)”，又難又苦，但它卻是必須的。只有這樣，才有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這就是“出乎其外”，得成正果了，良好的讀書(shū)習(xí)慣即自然而成。一旦如此，要想不再讀書(shū)亦難矣，正如院士王梓坤自述：“吾于讀書(shū)，無(wú)疑義矣，三日不讀，則頭腦麻木，心搖搖無(wú)主?！眅ndprint