郝春

棲山鎮(zhèn)地處沛縣西南部，距沛城20公里，面積89.51平方公里，人口6.39萬人，在校學(xué)生4686人。據(jù)調(diào)查，棲山鎮(zhèn)的“留守兒童”去年已達(dá)265人，占學(xué)生人數(shù)的5.6%。

一、“留守兒童”的生存現(xiàn)狀、存在問題及成因分析

隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和城市化進(jìn)程的加快，越來越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工，而一大批未成年的孩子被留在家里，由祖輩或親戚朋友照料生活，甚至有少數(shù)是孤身一人生活，于是就出現(xiàn)了一個(gè)新的特殊群體——留守兒童。他們的生活、學(xué)習(xí)、心理和道德狀況不容樂觀，有的正成為社會(huì)的不和諧因素。主要有以下幾個(gè)問題：

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明，成績(jī)下滑。打工父母對(duì)子女的學(xué)習(xí)總體期望值較低，缺乏硬性約束。將孩子的學(xué)習(xí)定位在完成九年義務(wù)教育上，將孩子的前途定位在外出打工上。打工致富的心態(tài)極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂主義人生觀，直接導(dǎo)致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想抬頭。父母因無法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感，于是采用“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補(bǔ)償，使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加，極易養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)，在學(xué)習(xí)中缺乏進(jìn)取心和刻苦精神，成績(jī)普遍較差。

隔代教育力不從心。調(diào)查顯示，85%的留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起，由于隔代撫養(yǎng)，他們往往只對(duì)孩子物資生活上全方位的滿足，缺少精神和道德上的管束與引導(dǎo)。另外，由于祖輩與孫輩年齡相差教大，大都受教育程度不高，無論從體力還是智力上都力不從心。對(duì)留守兒童的監(jiān)管僅停留在生活照看上，對(duì)思想道德教育和文化學(xué)習(xí)輔導(dǎo)方面基本無能為力。

2.缺乏親情，性格缺陷。留守兒童長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)懷，往往焦慮緊張，缺乏安全感，不合群，對(duì)生活滿意程度逐漸降低。而委托監(jiān)護(hù)人對(duì)他們的教育也走向了放任自流和嬌寵溺愛兩個(gè)極端，不敢管，不會(huì)管，舍不得管，管不了，無形中助長(zhǎng)了留守兒童自私任性、霸道蠻橫、逆反心理強(qiáng)、以自我為中心等極端性格。當(dāng)留守兒童煩惱時(shí)，缺少與父母交流的機(jī)會(huì)，而委托監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情緒變化，常常引發(fā)他們的一些心理疾病，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、悲觀消極等。

3.行為偏差，滋長(zhǎng)不良行為。留守兒童與委托監(jiān)護(hù)人關(guān)系特殊，只要不犯大錯(cuò)，監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的行為較多的采取放任自流態(tài)度。由于缺乏及時(shí)有效的約束管教和科學(xué)的引導(dǎo)，部分留守兒童紀(jì)律散漫，存在行為偏差。許多留守兒童在家不聽祖輩教導(dǎo)，在校品行差，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃課、說謊、打架等行為，有的迷戀手機(jī)、電腦和網(wǎng)吧，甚至與社會(huì)上的成人混在一起，存在兒童傷人或被傷害等安全隱患。

二、文化站和學(xué)校的嘗試與探索

針對(duì)留守兒童存在的問題及原因，棲山鎮(zhèn)文化站從去年2012年開始啟動(dòng)了“留守兒童”關(guān)愛工程——“一、二、三”工程。即成立一套班子，建立二項(xiàng)制度，確立三種身份。

1.一套班子。即建立一支以文化站站長(zhǎng)和校長(zhǎng)掛帥、文化站全員參與、學(xué)校班主任配合的管理隊(duì)伍。鎮(zhèn)政府負(fù)總責(zé)，文化站與學(xué)校齊抓共管，責(zé)任明確，分工協(xié)作，上通下達(dá)，保證了工作的快速高效，在較短的時(shí)間內(nèi)，形成關(guān)愛“留守兒童”的濃厚氛圍，取得了明顯的成效。

2.兩項(xiàng)制度。即文化站配合學(xué)校建立的留守兒童寄宿制和留守兒童成長(zhǎng)跟蹤記錄制度。隨著留守兒童數(shù)量的逐漸增多，該鎮(zhèn)探索出了一條彌補(bǔ)家庭關(guān)愛缺失的有效途經(jīng)——實(shí)行留守兒童寄宿制管理，讓留守兒童在師生群體中成長(zhǎng)，使他們得到更多的照顧與關(guān)愛，填補(bǔ)留守兒童教育的空白，為孩子們營(yíng)造起一個(gè)歡樂祥和的“家”。該鎮(zhèn)的棲山中學(xué)和王店中學(xué)，克服校舍不足和資金短缺的困難，為全校78名留守兒童安排設(shè)備齊全的宿舍，并專門為留守兒童在校外聘來專業(yè)廚師，燃?xì)鉅t灶及生活用煤全部由學(xué)校和文化站免費(fèi)提供，解決了他們生活上的后顧之憂。實(shí)行“留守兒童”成長(zhǎng)跟蹤記錄制度，是該鎮(zhèn)“留守兒童”教育管理的第二大法寶。在每位“留守兒童”檔案袋中，裝著每個(gè)學(xué)生的基本情況一覽表，包括學(xué)生姓名、班級(jí)、住址、父母姓名、年齡、在何處務(wù)工、跟誰生活、聯(lián)系電話、代理監(jiān)護(hù)人、愛心幫扶人等信息及家長(zhǎng)聯(lián)系記錄表、輔導(dǎo)記錄表、健康狀況一覽表，既有定性評(píng)價(jià)又有定量評(píng)價(jià);既有形成性評(píng)價(jià)，又有總結(jié)性評(píng)價(jià)。全方位多角度地記錄著每位留守兒童的成長(zhǎng)足跡。

3.三重身份。即該鎮(zhèn)要求每位代理監(jiān)護(hù)人要擔(dān)負(fù)起三重身份：教師的身份，即教書育人;保姆的身份，即照顧好“留守兒童”的生活;家長(zhǎng)的身份，即承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任。文化站、學(xué)校與每位班主任簽訂《“留守兒童”愛心幫扶責(zé)任書》，以制度的形式確定教師幫扶內(nèi)容：代管生活費(fèi)用、與留守兒童父母定期溝通、每周個(gè)別談心2～3次、課程輔導(dǎo)、傳統(tǒng)節(jié)日、生日將留守兒童帶回家過節(jié)、捐助零用錢。為留守兒童構(gòu)建起“愛心家園”，彌補(bǔ)父母愛的缺憾。

（江蘇省沛縣棲山鎮(zhèn)文化站 ? 221622）