陸啟義　張　虹　孫艷艷（無錫太湖學(xué)院　思政教學(xué)部，江蘇 無錫　214164）

思想理論研究

試論人才培養(yǎng)目標(biāo)下灌輸理論的必要性及運(yùn)用策略

陸啟義張虹孫艷艷
（無錫太湖學(xué)院思政教學(xué)部，江蘇 無錫214164）

摘要：灌輸理論是馬克思主義的重要組成部分，也是思想政治教育理論和方法的重要理論。社會主義時期馬克思、恩格斯等無產(chǎn)階級革命家非常重視灌輸?shù)闹匾浴Ｐ聲r期新形勢下，為了實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，必須認(rèn)識到堅(jiān)持和加強(qiáng)灌輸理論有其重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，同時也應(yīng)在運(yùn)用策略上力爭創(chuàng)新，使灌輸理論適應(yīng)時代的發(fā)展，展現(xiàn)其魅力。

關(guān)鍵詞：灌輸理論馬克思主義人才培養(yǎng)思想政治教育

隨著國際和國內(nèi)環(huán)境的變化，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一些對灌輸理論持否認(rèn)和懷疑的態(tài)度。灌輸理論作為馬克思主義的重要理論成果，是我們進(jìn)行思想政治教育的必要方式。在探索人才培養(yǎng)的方式方法中，其展現(xiàn)出的理論價值毋庸置疑。

1.灌輸理論本質(zhì)內(nèi)涵探究

1.1灌輸理論的發(fā)展沿革

縱觀思想政治教育學(xué)科的內(nèi)容，灌輸理論是其重要組成部分。灌輸理論所呈現(xiàn)的思想政治教育方法是灌輸法，也就是我們常說的理論教育法（也稱說理法）。回顧發(fā)展史，灌輸理論從萌芽到成熟可以總結(jié)概括為以下幾個階段：

在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯鮮明地指出：“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能地認(rèn)識到資產(chǎn)階級的敵對的對立……”①在這里馬克思恩格斯提出了用科學(xué)的社會主義思想教育工人階級，達(dá)到工人階級完成自己階級使命，這里就初步形成了馬克思主義的科學(xué)灌輸理論。隨后恩格斯在《新道德世界》第一次明確對“灌輸”的概念進(jìn)行了明確闡釋?？即幕矊噍斃碚撨M(jìn)行了簡短論述，他認(rèn)為社會主義意識不是從無產(chǎn)階級斗爭中自發(fā)產(chǎn)生的，而是從外部灌輸進(jìn)去的。

在前人的理論貢獻(xiàn)前提之下，無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧在其撰寫的《怎么辦》中對進(jìn)灌輸理論行了系統(tǒng)闡述：“沒有革命的理論就不會有革命的行動?！雹诶碚撜莆杖罕姷那疤崾且f服群眾，用馬克思主義理論武裝工人群眾。說服和武裝在當(dāng)時很大意義上就是灌輸?！雹哿袑帉噍斃碚摰恼J(rèn)識是理論和革命實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，對于馬克思主義的中國化特別是灌輸理論的引入有著深遠(yuǎn)的影響。

之后，偉大領(lǐng)袖毛澤東發(fā)展了列寧關(guān)于灌輸必要性的思想，把思想灌輸教育提高到“生命線”的地位，特別是在其著述《論持久戰(zhàn)》中明確表述：“沒有進(jìn)步的政治精神貫注于軍隊(duì)之中……就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。”④可見其對灌輸?shù)闹匾暋?/p>

在新的歷史階段，江澤民同志在建設(shè)中國特色社會主義文化的表述中將其灌輸意蘊(yùn)更豐富化和深刻化。胡錦濤和習(xí)近平同志均提出科學(xué)發(fā)展觀“關(guān)鍵在于落實(shí)”的重要思想，對于如何把這一思想灌輸?shù)綇V大干部隊(duì)伍中，使得全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，歷屆領(lǐng)導(dǎo)人均進(jìn)行了積極探索。

1.2灌輸理論的內(nèi)涵本質(zhì)

灌輸理論就是指新時期下教育者有目的、有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行馬克思主義理論教育，引導(dǎo)受教育者逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。它包括以下方面：首先是正確世界觀的灌輸，如辯證唯物主義和歷史唯物主義內(nèi)容的灌輸教育；其次是政治觀的內(nèi)容教育，如基本國情的教育、愛國主義教育等；再次是人生觀的內(nèi)容，如理想教育、成才教育等；最后是法制理論和道德理論的灌輸。堅(jiān)持灌輸理論就要求教育者確保受教育者沿著正確的方向發(fā)展。

堅(jiān)持灌輸理論的本質(zhì)是在日常的工作學(xué)習(xí)生活中，通過正面的教育、啟發(fā)和引導(dǎo)，使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中接受、掌握馬克思主義基本理論，使之成為學(xué)習(xí)者人生觀、價值觀及行動的指南。

2.新時期堅(jiān)持灌輸?shù)谋匾?/h2>

2.1國內(nèi)外環(huán)境的變化對價值體系的沖擊

當(dāng)今世界已經(jīng)成為了一個密不可分的整體，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，各種文化、信息、思想等交流頻繁，這些都極大地影響著人們的思想和價值體系，亟須教育者運(yùn)用灌輸理論對人民進(jìn)行正確人生觀、價值觀的教育，引導(dǎo)大家朝著積極健康的方向發(fā)展。

2.2意識形態(tài)的規(guī)律對理論灌輸?shù)囊?/p>

意識形態(tài)領(lǐng)域不可能處于空白狀態(tài)，總是一定的思想占據(jù)主導(dǎo)地位，影響著人們的行為，這是一種內(nèi)化和外化的一個過程。在此過程中統(tǒng)治階級灌輸本階級的思想，以此教化國民，引導(dǎo)發(fā)展，以求天下的長治久安。在社會主義國家，無產(chǎn)階級教育者應(yīng)灌輸社會主義理想、為人民服務(wù)的理念、集體主義精神和灌輸共產(chǎn)主義社會信念等。讓廣大青年、人們了解我國國情，堅(jiān)信無產(chǎn)階級必勝的信念，以此指導(dǎo)自己的行為，為社會主義貢獻(xiàn)一己力量。

2.3實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效機(jī)制

大學(xué)生是未來社會主義的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著光興中華的歷史重任。人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)不僅是其學(xué)習(xí)能力、知識結(jié)構(gòu)、人際交往、能力素質(zhì)的綜合提升，更是其生活態(tài)度和人生價值觀的積極塑造。然而大學(xué)生正處于人生的重要轉(zhuǎn)折時期，相對穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價值觀尚未形成，面對紛繁復(fù)雜的國際形勢，在思想上往往存在著盲目和迷惑，這就需要加大對馬克思主義理論的灌輸，使大學(xué)生在復(fù)雜的國際、國內(nèi)形勢面前保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場，促使他們力做合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

3.新時期如何堅(jiān)持灌輸理論

3.1進(jìn)行灌輸理論重要性的闡述

教育者要使受教育者明白后灌輸理論不是 “僵化的教育”，它的本質(zhì)是思想理論的系統(tǒng)教育和宣傳，是一個動態(tài)的實(shí)踐過程。相對于黨的思想政治教育的目的和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)而言，它體現(xiàn)為一個在思想政治教育中必須遵循的法則和標(biāo)準(zhǔn)。我們要鞏固社會主義的思想陣地，就必須用馬列主義、中國特色社會主義理論體系偉大旗幟統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識、統(tǒng)一行動。只有通過灌輸，才能使原則內(nèi)化為受教育者的意識，進(jìn)而外化為行動。

3.2重新認(rèn)識灌輸理論的主體、客體和方法

在新形勢下，教育者和受教育者都是灌輸理論的主體，同時也是灌輸理論的客體。過去命令式的單向灌輸方式已經(jīng)不能適用新形勢的需要。所以要求我們從單向灌輸向雙向交流轉(zhuǎn)變，在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上建立平等關(guān)系。同時還要立足現(xiàn)實(shí)，區(qū)分層次，改變以往灌輸教育目標(biāo)起點(diǎn)“一刀切”的現(xiàn)象。把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，確立根本目標(biāo)一元化與具體目標(biāo)層次化相統(tǒng)一的灌輸教育體系，分層實(shí)施，扎實(shí)推進(jìn)。

在灌輸方法上，教育者應(yīng)根據(jù)實(shí)際，更新方法體系。教育者應(yīng)在以往的理論教育、理論講授、理論討論的基礎(chǔ)上開展實(shí)踐教育，在實(shí)際中內(nèi)化灌輸理論的思想，其次要充分發(fā)揮新聞媒體的輻射作用，擴(kuò)大灌輸?shù)母采w面，增強(qiáng)宣傳教育的吸引力、感染力和說服力；另外教育者還應(yīng)重視借助于文學(xué)、藝術(shù)等形象化教育方式，融灌輸教育內(nèi)容于具體生動的表現(xiàn)形式中，增強(qiáng)教育的易受性。再次應(yīng)注重對互聯(lián)網(wǎng)的利用，善于借助多媒體手段，把灌輸?shù)膬?nèi)容生動、直觀地作用于人民大眾，使他們在潛移默化中受到影響；當(dāng)然，對網(wǎng)上敵對勢力的煽動性輿論進(jìn)行有力反擊，牢牢占領(lǐng)網(wǎng)上思想文化陣地。教育者只要綜合運(yùn)用多種方法才能確保灌輸理論發(fā)揮出其價值。

3.3創(chuàng)新灌輸理論的內(nèi)容

不同的歷史時期，人們的思想關(guān)注點(diǎn)不一，思想政治教育的任務(wù)和目標(biāo)各有側(cè)重，應(yīng)根據(jù)時代的變化不斷進(jìn)行內(nèi)容的調(diào)整和完善。首先，要堅(jiān)持與時俱進(jìn)。在堅(jiān)持灌輸馬克思主義經(jīng)典理論的同時，著重其運(yùn)用和發(fā)展的最新成果，增加體現(xiàn)時代氣息的新內(nèi)容。其次，挖掘具有務(wù)實(shí)精神的科學(xué)內(nèi)容，能對社會面臨的現(xiàn)實(shí)問題做出客觀、辨證、科學(xué)的解釋，能使人們在復(fù)雜的社會環(huán)境中端正自身立場。再次，要不斷擴(kuò)張灌輸理論的涉及領(lǐng)域，把科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)與思想政治素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來。堅(jiān)持把政治素質(zhì)放在首位的前提下，實(shí)現(xiàn)教育對象整體素質(zhì)的互融互促、全面發(fā)展。

3.4拓寬灌輸教育的渠道

在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典理論的基礎(chǔ)上，我們必須認(rèn)真研究新形勢下灌輸教育的特點(diǎn)和規(guī)律，多渠道開展灌輸教育。首先利用情境感染渠道進(jìn)行教育，利用各種宏觀及微觀因素及教育者所創(chuàng)造的教育情境對教育者進(jìn)行感染和熏陶。其次利用心理咨詢的途徑進(jìn)行灌輸教育，了解不同人群心理特點(diǎn)，進(jìn)行不同的理念說服教育，促使灌輸教育內(nèi)容有效內(nèi)化為受教育者的主體意識。最后應(yīng)充分利用多種環(huán)境影響，形成教育合力，如在學(xué)校的微觀教育環(huán)境中，教育者可以開展主題班級活動、朗誦、演講等活動，引起受教育者感情的共鳴；另外，教育者還應(yīng)利用社區(qū)、家庭、工作環(huán)境等微觀環(huán)境進(jìn)行灌輸內(nèi)容的教育，使其產(chǎn)生良好的教育效果。

當(dāng)代人才的培養(yǎng)致力于較高的思想道德境界、較強(qiáng)的人際溝通能力、扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)和能力及廣泛的相關(guān)知識和技能的有機(jī)結(jié)合，舊式的灌輸教育中不合時宜之處勢必要通過有效的發(fā)展和改進(jìn)，使其煥發(fā)出新的能量和生機(jī)，這是我們進(jìn)行思想政治教育的應(yīng)有之義。

注釋：

①馬克思恩格斯選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1972：285.

②列寧全集（第6卷）［M］.北京：人民出版社，1986.

③列寧選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

④毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

參考文獻(xiàn)：

［1］列寧選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］列寧全集（第6卷）［M］.北京：人民出版社，1986.

［3］馬克思恩格斯選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1972：285.

［4］毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［5］中共中央，國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見（中發(fā)［2004］16號）［Z］.2004.

基金項(xiàng)目：2014年江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金指導(dǎo)項(xiàng)目“思想政治理論課教學(xué)與多元化人才培養(yǎng)有機(jī)融合的研究”（2014SJD398）。