劉姣

（ 宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 宜賓　644000）

淺析高職高專學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

劉姣

（ 宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 宜賓644000）

本研究對(duì)四川省部分高職院校3000名高職高專大學(xué)生的誠(chéng)信道德狀況進(jìn)行調(diào)查分析。結(jié)果顯示，高職高專大學(xué)生誠(chéng)信狀況總體上看主流是積極向上的，是好的，他們大多數(shù)都能以誠(chéng)信為人，以誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信做事，但是也存在誠(chéng)信缺失的問題，高職高專大學(xué)生誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失、求職誠(chéng)信缺失、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失和交往誠(chéng)信缺失等方面。

高職高專大學(xué)生；誠(chéng)信缺失；表現(xiàn)

誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳統(tǒng)文化的精神追求，是人們?yōu)槿酥\事之本，創(chuàng)業(yè)興邦之基。［1］四川省高職高專大學(xué)生誠(chéng)信道德總體上看主流是積極向上的，是好的，他們大多數(shù)具有誠(chéng)信道德，但是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，誠(chéng)信缺失表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，這勢(shì)必會(huì)影響高職高專大學(xué)生誠(chéng)信道德的養(yǎng)成。一些高職高專大學(xué)生已呈現(xiàn)出誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失、求職誠(chéng)信缺失、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失、日常生活誠(chéng)信缺失和交往誠(chéng)信缺失等各個(gè)方面，表現(xiàn)形式多種多樣。

1　高職高專大學(xué)生誠(chéng)信缺失的具體表現(xiàn)

1.1學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失

1.1.1平時(shí)學(xué)習(xí)方面的誠(chéng)信缺失

一些高職高專大學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。曠課、遲到、早退現(xiàn)象在高職院校時(shí)有發(fā)生，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、認(rèn)為上了大學(xué)就可以盡情的放松，把時(shí)間放在了玩上。對(duì)四川省部分高職院校3000名同學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查的結(jié)果顯示，有0.3%的同學(xué)不會(huì)每節(jié)課都親自去上，還有2.0%的同學(xué)不知道，甚至有高達(dá)51.4%的同學(xué)為了防止老師點(diǎn)到，當(dāng)自己有事情的時(shí)候會(huì)請(qǐng)別的同學(xué)來代課?？梢?，有一部分同學(xué)在平時(shí)上課方面出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。對(duì)老師布置的作業(yè)，既不獨(dú)立完成也不認(rèn)真思考，而是抄襲他人的作業(yè)，圖完成任務(wù)，交差了事。毛澤東同志曾說過：“知識(shí)的問題是一個(gè)科學(xué)問題，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，決定地需要的倒是其反面——誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度?！保?］

1.1.2考試方面的誠(chéng)信缺失

考試作弊這是高職高專大學(xué)生誠(chéng)信缺失最直接的表現(xiàn)。盡管高職院校制定了嚴(yán)格的考試制度，不僅有嚴(yán)格的考試紀(jì)律，還對(duì)作弊學(xué)生重罰，但是有的學(xué)生為了考試能過關(guān)而鋌而走險(xiǎn)。作業(yè)抄襲，考試作弊。在如今的大學(xué)校園，“有考試就有作弊”的說法頗為流行，‘抄襲作業(yè)’是校園中司空見慣的現(xiàn)象，對(duì)于有些大學(xué)生而言，此行為是否文明已經(jīng)麻木不仁?！保?］調(diào)查結(jié)果顯示，只有27.4%的同學(xué)對(duì)作弊行為深惡痛絕，自己也絕不會(huì)作弊。很多人在面對(duì)誠(chéng)信與利益選擇的時(shí)候出現(xiàn)了失衡，為了考試過關(guān)，為了拿到畢業(yè)證，也為了拿到獎(jiǎng)學(xué)金等，不惜犧牲誠(chéng)信道德來追逐利益。

1.1.3學(xué)術(shù)方面的誠(chéng)信缺失

馬克思和恩格斯一向重視科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，《恩格斯致奧古斯特倍倍爾》（1885年7月24同）中指出：“你從考茨基身上發(fā)現(xiàn)的正是他的主要弱點(diǎn)。他那種年輕人愛草率下結(jié)論的傾向，由于在一些大學(xué)尤其是在奧地利的一些大學(xué)里受到惡劣的歷史講授法的影響，而更加嚴(yán)重了。那罩一直是這樣教學(xué)生寫歷史著作的：明知材料不充分，也得把它看作是充分的，因而，寫的東西明知不對(duì)，也得認(rèn)為是正確的。這些事情考茨基當(dāng)然是干得很出色的。其次是他的文人生活方式，就是為稿費(fèi)而寫作，而且寫得很多。因此，什么叫做真正科學(xué)的工作，他一無所知?！保?］學(xué)術(shù)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模辉试S半點(diǎn)弄虛作假。有些高職高專大學(xué)生在論文寫作的過程中，不積極收集資料，獨(dú)立思考，認(rèn)真完成，而是采取“剪刀加膠水”的方式，拼湊出來敷衍了事，甚至抄襲他人研究成果。調(diào)查結(jié)果顯示，有4.0%的同學(xué)抄襲他人研究成果來完成畢業(yè)設(shè)計(jì)或者畢業(yè)論文。由此可見，這種在學(xué)術(shù)方面弄虛作假的行為不僅是學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)，更是個(gè)人道德品質(zhì)敗壞的體現(xiàn)，還是違法犯罪的表現(xiàn)。

1.2求職誠(chéng)信的缺失

高職高專大學(xué)生在求職方面出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，這些誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在簡(jiǎn)歷造假和隨意撕毀協(xié)議。在就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻的情況下，有的學(xué)生為了能夠找到一份滿意的工作，有效的把自己推銷出去，在簡(jiǎn)歷中注水摻假，偽造證書，修改成績(jī)，“簡(jiǎn)歷不作假，典型一大傻”在高職院校中屢見不鮮。調(diào)查結(jié)果顯示，12.9%的同學(xué)對(duì)簡(jiǎn)歷作假的行為表示可以理解。有一用人單位在招聘人才時(shí)，收到某學(xué)校同一班級(jí)多名學(xué)生的自薦材料，結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多證書或獲獎(jiǎng)證明都是經(jīng)過克隆的，同一班上竟然有4名班長(zhǎng)，6名學(xué)生會(huì)主席。［5］這樣不僅使用人單位難于辨別簡(jiǎn)歷的真假，還會(huì)對(duì)同學(xué)失去信任感。

1.3經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信的缺失

高職高專大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)方面出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，這些誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在故意拖欠學(xué)費(fèi)和拖欠助學(xué)貸款。有的同學(xué)不按時(shí)交納學(xué)費(fèi)，拿著父母給的錢買高檔化妝品、手機(jī)、筆記本電腦等，還有的同學(xué)盲目攀比來滿足自己的虛榮心，甚至拿來買股票和基金，就是不交納學(xué)費(fèi)，能拖就拖，能欠就欠。調(diào)查結(jié)果顯示，1.9%的同學(xué)不會(huì)按時(shí)交納學(xué)費(fèi)，1.1%的不清楚，0.2%的會(huì)把學(xué)費(fèi)另作他用?？梢?，故意拖欠學(xué)費(fèi)的現(xiàn)象在高職院校普遍存在，它不僅有損高職高專大學(xué)身的誠(chéng)信形象，還會(huì)影響高職院校的建設(shè)與發(fā)展。

高職高專大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)方面的誠(chéng)信缺失，還表現(xiàn)在故意拖欠助學(xué)貸款。有的學(xué)生故意拖欠助學(xué)貸款不及時(shí)償還，在助學(xué)貸款協(xié)議書上故意填寫假的通訊地址、假的聯(lián)系方式和假的工作單位，拒不履行助學(xué)貸款中的還款義務(wù)。調(diào)查結(jié)果顯示，18.2%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)于學(xué)生貸款的不還問題，盡量減少甚至取消給學(xué)生貸款。可見，助學(xué)貸款是幫助大學(xué)生完成學(xué)業(yè)的，故意拖欠助學(xué)貸款不僅給銀行帶來巨大損失，使銀行不信任大學(xué)生，還會(huì)損害高職高專大學(xué)生自身的利益。

1.4交往誠(chéng)信的缺失

高職高專大學(xué)生在交往方面出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，這些誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在交友帶有功利性和虛擬空間的失信。一些高職高專大學(xué)生在交友方面呈功利化的態(tài)勢(shì)，學(xué)生中小團(tuán)體現(xiàn)象存在嚴(yán)重，往往家庭條件好、學(xué)生干部能夠交到更多的朋友，同學(xué)之間相互利用，尤其是在評(píng)優(yōu)時(shí)拉選票的現(xiàn)象存在，部分學(xué)生干部還存在腐敗的行為。有的同學(xué)帶人不誠(chéng)信，當(dāng)面一套，背后一套，口是心非，對(duì)自己有利可圖的人就虛情假意高職高專大學(xué)生在交往方面的誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，還表現(xiàn)在虛擬空間的失信。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。它既給高職高專大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來極大的便利，同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)具有隱蔽性和虛擬性特點(diǎn)使一些高職高專大學(xué)生的誠(chéng)信道德被弱化。一些高職高專大學(xué)生在虛擬空間不遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，在網(wǎng)上說假話、傳播病毒、欺騙他人等。調(diào)查顯示，只有26.1%的同學(xué)在虛擬空間偶爾會(huì)講真話，5.6%的同學(xué)總是不會(huì)講真話?？梢?，在虛擬空間，由于人與人之間的交往超越了時(shí)間和空間的限制，從而擺脫了有效的監(jiān)督機(jī)制使誠(chéng)信道德有所弱化。

的交為朋友，對(duì)自己沒有利的同學(xué)就氣棄之不顧，甚至言而無信。錢鐘書曾說：“看一個(gè)人如何，看他的道德修養(yǎng)高不高，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，就是看這人講不講信用。今天跟你這么晚，明天他就不認(rèn)賬，這種人沒什么道德可言。”調(diào)查顯示，7.9%的同學(xué)認(rèn)為和他人交往時(shí)，誠(chéng)信無所謂，只要大家開心就好，61.9%的同學(xué)允許朋友在特殊情況下有失信的行為。

2　結(jié)語

高職高專大學(xué)生誠(chéng)信狀況總體上看主流是積極向上的，但是也存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失、求職誠(chéng)信缺失、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失和交往誠(chéng)信缺失。

［1］黃蓉生主編.當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信論［M］.重慶：重慶西南師范大學(xué)出版社.2008.

［2］毛澤東著作選讀［M］.北京：人出版社，1986.

［3］龔惠香等.浙江高校學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查與分析［J］.當(dāng)代中國(guó)青年研究，2002，（5）.

［4］馬克思恩格斯選集第36卷［M］.北京：人民出版社，1985.

［5］湯子華.新時(shí)期大學(xué)生誠(chéng)信教育探析（1）［J］.學(xué)校黨建與學(xué)校教育，2009，（8）.

課題項(xiàng)目：

本文系四川省高等學(xué)校思想政治教育研究會(huì)資助項(xiàng)目“高職高專大學(xué)生誠(chéng)信問題的研究——以四川省部分高職院校為例”的階段性研究成果。（課題編號(hào)：scsz2015118）

G711

A

1003-5168（2015）11-271-02