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        臺州市椒江城區(qū)山體公園規(guī)劃設(shè)計

        2015-03-23 11:24:22周海強
        浙江建筑 2015年10期
        關(guān)鍵詞:椒江山體城區(qū)

        周海強

        ZHOU Haiqiang

        (臺州市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃局椒江規(guī)劃管理處,浙江 臺州318000)

        隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在人們心目中的地位日益上升,生活質(zhì)量已成為人們追求的主要方向,城市公園綠地也就成為人們短時間回歸自然的絕佳去處。而山體作為城市之魂,更是具有重要的文化和景觀價值,對城市特色的塑造和城市景觀環(huán)境的改善都起著舉足輕重的作用。城市山體公園集立體綠化空間形式和綜合性公園功能設(shè)施于一體,向人們展現(xiàn)了一個不可多得的自然開放空間,使得打造城市山體公園已成為近年來城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的亮點和焦點[1]。臺州市椒江城區(qū)山體公園總體規(guī)劃正是這背景下在規(guī)劃設(shè)計上所做的積極探索。

        1 項目概況

        項目位于浙江省臺州市椒江區(qū),規(guī)劃范圍是椒江中心城區(qū)山體,具體由白云山、太和山、楓山、鳳凰山、東山等多個山體組成,規(guī)劃山體面積約400 hm2。見圖1。規(guī)劃目的是要求充分整合規(guī)劃范圍內(nèi)的歷史人文景觀和自然景觀,打造各具特色的休閑風(fēng)景游覽區(qū),規(guī)劃建設(shè)成為具有獨特文化和環(huán)境優(yōu)美的森林公園和城市空中花園[2]。經(jīng)過比選,臺州市椒江城區(qū)山體公園總體規(guī)劃委托中林東珠景觀設(shè)計研究院編制。

        圖1 規(guī)劃范圍圖

        2 現(xiàn)狀評價

        椒江舊稱“海門”,是浙江中部海上門戶和海防要塞,擁有深厚的歷史文化底蘊,其中以海防文化、宗教文化和漁村文化最具代表性?;胤秶鷥?nèi)保存了大量完好的文化古建,其中楓山區(qū)塊中的“一江山島戰(zhàn)役”紀(jì)念地是國家級愛國主義教育基地,被列為全國百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。白云山、太和山、楓山、鳳凰山、東山等五座山體地脈相連,豎向變化豐富、最高處海拔約為160 m,現(xiàn)狀山體植被覆蓋優(yōu)良。同時,也存在著比較明顯的問題:一是五座山體的連續(xù)性被城市道路人為隔斷破壞,城市居民區(qū)逐漸向山麓地帶蔓延,城市與自然山體間缺少必要的緩沖地帶;二是基地內(nèi)寺廟過多且風(fēng)格各異,缺少統(tǒng)一管理;三是植被、林相單一,景觀比較單調(diào),同時基地內(nèi)也存在較多的散落墓地。規(guī)劃需要在恢復(fù)山體連續(xù)性,增加市民休閑、旅游、運動場所,整治現(xiàn)狀廟宇,改造林相等方面做重點思考。

        3 規(guī)劃指導(dǎo)思想

        在“嚴(yán)格保護、生態(tài)修復(fù)、適度開發(fā)、永續(xù)利用”的總方針指導(dǎo)下,依托規(guī)劃區(qū)內(nèi)優(yōu)良的現(xiàn)狀植被條件及豐富的地形變化和城市中心的特殊區(qū)位,因地制宜,堅持生態(tài)優(yōu)先建設(shè)理念,尊重當(dāng)?shù)匚幕?,注重功能和空間的有效結(jié)合,實現(xiàn)地脈、文脈和景觀的有機統(tǒng)一[3]。

        4 規(guī)劃總體布局

        4.1 目標(biāo)定位

        基于城區(qū)山體景觀重要性并結(jié)合城市休閑、旅游、運動等新要求,本次規(guī)劃將目標(biāo)確定為“打造椒江城區(qū)景觀新地標(biāo)、重塑地域文化山水新格局、增加居民活動體驗新空間、提升山體休閑旅游新形象”,為建設(shè)國家森林城市和新時代下的城區(qū)森林公園打下良好基礎(chǔ)。

        4.2 總體布局

        本次規(guī)劃通過對基地的歷史文化、功能、自然條件等多方面進行分析,將休閑、觀光、旅游、紀(jì)念等多種功能融入,注入歷史文化、民風(fēng)民俗等軟性元素,打造功能統(tǒng)一、景觀各異的城區(qū)山體公園,點、線、面相結(jié)合,確定了“一帶、三環(huán)、五心、八景”的總體布局結(jié)構(gòu)。其中:“一帶”是指環(huán)山娛樂帶,規(guī)劃將鳳凰山腳與解放南路商業(yè)街聯(lián)系起來,打造民俗商業(yè)街,體現(xiàn)現(xiàn)代與文化的結(jié)合,同時也可作為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶;“三環(huán)”是指主要環(huán)山慢行道,規(guī)劃將結(jié)合城區(qū)道路,沿山腳設(shè)計慢行自行車道,同時建設(shè)沿山觀景綠色廊道,實現(xiàn)山體區(qū)域間的連接;“五心”是指五個主題核心,規(guī)劃根據(jù)每座山體自身特點,打造各具特色的山體景觀,既顯示山體本身屬性,又可達到視覺上的統(tǒng)一;“八景”是指八個重點突出景致,規(guī)劃參照舊椒江八景,依托現(xiàn)狀山體提出新椒江八景,體現(xiàn)各山獨特景觀,又展現(xiàn)椒江城區(qū)新貌,延續(xù)海門文化。同時,根據(jù)服務(wù)半徑要求,合理布局相關(guān)公共服務(wù)設(shè)施,以滿足游客和居民活動需求。見圖2。

        圖2 總體布局圖

        4.3 視線設(shè)計

        規(guī)劃根據(jù)城市布局,劃定了白云山視線體系、楓山視線體系、太和山視線體系等3 個視線體系以及12 條景觀視線通廊。見圖3。

        圖3 視線分析圖

        4.4 道路系統(tǒng)

        規(guī)劃在交通組織上充分考慮了游覽者探索、發(fā)現(xiàn)和參觀的需要,將區(qū)域道路系統(tǒng)分為外部城市干道系統(tǒng)和內(nèi)部登山健身步道系統(tǒng)。針對外部城市干道系統(tǒng),規(guī)劃重點考慮了山體與外部城市的有機聯(lián)系,對規(guī)劃范圍內(nèi)的城市道路進行分級化處理,將山體間穿行的幾條重要城市道路融于場地內(nèi)作為連接城市與山體綠廊,而山體間的聯(lián)系則通過生態(tài)綠道連接。同時,將景區(qū)的出入口設(shè)置與城市道路結(jié)合,設(shè)置過渡地段并配建相應(yīng)的停車場和服務(wù)設(shè)施。針對內(nèi)部登山健身步道系統(tǒng),規(guī)劃根據(jù)山體豎向變化和主要游覽路線,注意道路與山體的結(jié)合,重點建設(shè)登山健身游步道和環(huán)山自行車道為主要形式的慢行系統(tǒng),道路依山體地勢而建,將各個功能區(qū)聯(lián)系起來,合理組織引導(dǎo)人流。見圖4。

        圖4 道路系統(tǒng)規(guī)劃圖

        5 各山體規(guī)劃設(shè)計

        5.1 白云山規(guī)劃設(shè)計

        白云山的主題定位為“白云遠(yuǎn)眺、梵音繞林”。規(guī)劃重點突出了白云山登高遠(yuǎn)眺的功能,以白云閣作為重要的觀景點,并將宗教文脈貫穿其中,集觀景、健身、宗教朝拜功能于一體,打造具有地域特色的宗教文脈和便于城區(qū)居民登山健身的活動場所,賦靈動于山、增添城區(qū)新活力,塑造了“動于山、修于林”的白云山景觀特色,是外來游客和當(dāng)?shù)鼐用袢粘P蓍e的重要場所。主要建設(shè)內(nèi)容有:提升新八景之一的“白云遠(yuǎn)眺”,整合宗教活動場所,建設(shè)環(huán)山慢行系統(tǒng),開辟健身場所。建設(shè)白云山林木園等。在林相改造上確定常綠樹種為山體基調(diào)樹種,其中局部景觀節(jié)點點綴開花、變色植物以豐富季相景觀,特別強調(diào)山體西部白云山公園入口植被類型多樣,喬木和蕨類結(jié)合的景觀特色,應(yīng)用主要樹種為木荷、黃連木、落羽杉、毛竹、浙江樟。

        5.2 鳳凰山規(guī)劃設(shè)計

        鳳凰山的主題定位為“民情古街、風(fēng)韻幽林”。規(guī)劃結(jié)合周邊城市建設(shè),把鳳凰山作為區(qū)域的綠色背景,以民風(fēng)特色商業(yè)古街為主,結(jié)合現(xiàn)代商業(yè)街區(qū),依托于山,塑造民風(fēng)氛圍濃厚的旅游休閑地,是城區(qū)山體公園民風(fēng)特色的重要體現(xiàn)區(qū)域。主要建設(shè)內(nèi)容有:打造鳳凰山山麓娛樂帶,建設(shè)精品小游園等。在林相改造上以尊重現(xiàn)狀為主,點綴觀果類樹種,在特定季節(jié)形成果實累累的林相效果,應(yīng)用主要樹種為海棠類、桃類、紅豆樹。

        5.3 楓山規(guī)劃設(shè)計

        楓山的主題定位為“紅色山景、綠城盈江”。規(guī)劃重點發(fā)揚“解放一江山島”革命精神,打造具有區(qū)域影響力的紅色革命教育紀(jì)念基地。充分利用現(xiàn)有的紀(jì)念園區(qū)、景觀建筑、寺廟等場地特色,使之建設(shè)山體休閑旅游、歷史文化緬懷重要場所,并將慢行道融入山體中,體現(xiàn)“賦動于山、慢行林間”景觀特色。主要建設(shè)內(nèi)容有:塑造新八景之一的“清修靜已、楓山紅葉”,建設(shè)楓山中南部的紅葉園,修繕烈士紀(jì)念園,建設(shè)楓山環(huán)山慢行系統(tǒng)等。在林相改造上將紅色文化主題貫穿山體景觀,引入紅楓類作為主游線重要樹種,北部山體以櫟類為主體,中部櫟類、馬尾松、紅楓結(jié)合布景,南部以馬尾松為主景,豐富山體季相變化,應(yīng)用主要樹種有紅楓、黃金槐、雞爪槭、櫸樹。

        5.4 太和山規(guī)劃設(shè)計

        太和山的主題定位為“寓樸于山、自然勝景”。規(guī)劃以體現(xiàn)自然風(fēng)貌、田園風(fēng)光為主,通過綜合治理,著重修復(fù)破壞的山體整體風(fēng)貌,打造人工景觀與自然景觀和諧發(fā)展的山景特色。主要建設(shè)內(nèi)容有:打造新八景之一的“山湖垂釣、太和田園”,建設(shè)山村魚塘園、山莊茶舍園、山湖林地觀光園、梯田采摘園等。在林相改造上以自然生境為特色,主景樹種以落葉和常綠相結(jié)合,突出自然生態(tài)的林相特色,應(yīng)用主要樹種為紅葉石楠、烏桕、高桿的日本紅楓、紫薇和黃山欒樹。

        5.5 東山、牛頭頸規(guī)劃設(shè)計

        東山、牛頭頸的主題定位為“衛(wèi)城文化、遺址文明”。規(guī)劃依托現(xiàn)有的戚繼光紀(jì)念館、東山遺存物及東山和牛頭頸的歷史文化,打造具有濃厚歷史文化特色的城市山體游憩空間和愛國主義教育基地。主要建設(shè)內(nèi)容有:建設(shè)新八景之中的“東山觀月、海門遺跡”和“牛頭煙雨”,整修戚繼光紀(jì)念園,挖掘利用海門衛(wèi)城遺址公園等。在林相改造上以硬闊為主,整體營造郁郁叢生的植被景觀形象,應(yīng)用主要樹種為木麻黃、海桐、巨桉。

        6 結(jié) 語

        臺州市椒江城區(qū)山體公園總體規(guī)劃在人流組織、空間景觀、功能布局、林相改造等方面進行了深入的分析和研究,充分體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計理念,設(shè)計主題定位準(zhǔn)確,各山體特色鮮明,功能組織合理,山體公園與周邊地塊聯(lián)系緊密,規(guī)劃建設(shè)了一個綜合多樣的自然公共開放空間,對椒江的山體公園建設(shè)具有很好的指導(dǎo)意義。

        山體公園建設(shè)將是今后椒江生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要環(huán)節(jié),它在很大程度上提升了中心城區(qū)的景觀環(huán)境,不僅能給市民提供一個綜合性游憩場所,也能給外來游客帶來自然、健康和獨特的休閑旅游環(huán)境。本次規(guī)劃在如何打造城市中心區(qū)山體公園方面進行了有益的探索,對其他城市中心區(qū)山體公園建設(shè)工作有著很好的借鑒意義。

        [1]崔瑩.城市山體公園規(guī)劃設(shè)計研究:以子長縣龍虎山公園為例[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2011.

        [2]韓學(xué)貴.城市公園規(guī)劃設(shè)計初探[J]. 中華建設(shè),2009,21(7):293 -294.

        [3]承鈞,張丹.城市公園設(shè)計中文脈的體現(xiàn)[J].中國園林,2010,26(10):48 -50.

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