李飛　左敏

審美意識(shí)是指在人類的審美活動(dòng)中對(duì)審美對(duì)象的能動(dòng)反映，廣義的包括審美的感知、感受、趣味、理想、標(biāo)準(zhǔn)等方面，是審美心理活動(dòng)進(jìn)入思維階段后的意識(shí)活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)具有審美教育功能，教師要讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中得到審美感知。而文言文在審美意識(shí)的培養(yǎng)上有著自身的優(yōu)勢(shì)。其自身的語(yǔ)言美、意境美，能讓學(xué)生感悟到美的事物，文言文中蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值都對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。本文中，筆者著重探究在文言文教學(xué)中提升學(xué)生審美意識(shí)的一些策略。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)審美情境

在文言文教學(xué)中，要想提高學(xué)生的審美意識(shí)，首先必須讓學(xué)生明白文章的大意，了解整個(gè)文章的結(jié)構(gòu)及作者所要表達(dá)的情感，這些都是激發(fā)學(xué)生審美意識(shí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的基礎(chǔ)因素。針對(duì)文言文教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生審美意識(shí)的提升最為重要的是能夠在課堂上抓住一個(gè)“情”字，讓學(xué)生內(nèi)心的情感隨著文章文字背后的情感展現(xiàn)來(lái)帶動(dòng)和同化。因?yàn)槊朗切枰郧楦袨榧耐械?，需要情感這個(gè)紐帶。為此，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，語(yǔ)文教師一定要想方設(shè)法把自身、學(xué)生及文章作者三者的情感緊密地聯(lián)系起來(lái)，并且做好及時(shí)的溝通與融合，創(chuàng)造出一種有節(jié)奏、有形象、既和諧又生動(dòng)的富有感染力的教學(xué)情境，喚起學(xué)生的審美共鳴。

比如教師在講授李密的文章《陳情表》時(shí)，就可以有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)既定的教學(xué)場(chǎng)景。這篇文章無(wú)論是寫作的構(gòu)思、文字的表達(dá)和情感的宣泄都以藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來(lái)，文章朗朗上口，彰顯了我國(guó)古代散文特有的文學(xué)魅力，向人們展示了世間人性美與人情美的極致，強(qiáng)烈地叩響了人們的心靈。文章表面的美是學(xué)生可以輕易發(fā)現(xiàn)和感悟的，但是情感的轉(zhuǎn)折和表達(dá)在手法上有自身的技巧，需要教師與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)和剖析。如果在授課的過(guò)程中把李密所要表達(dá)的情感直接講授給學(xué)生，學(xué)生是很難感悟到作者的情感寄托的，也不會(huì)實(shí)現(xiàn)情感的共鳴。如果我們能夠在課堂上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以學(xué)生的視角去剖析現(xiàn)實(shí)生活中的母子之情、祖孫之情等生活場(chǎng)景，通過(guò)學(xué)生自身的情感表達(dá)，讓學(xué)生進(jìn)入“情”境，學(xué)生的情感就會(huì)得到觸動(dòng)，并且還能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)審美的“催化劑”，使他們產(chǎn)生新的審美追求，領(lǐng)悟文章所營(yíng)造的美學(xué)意境。情境的創(chuàng)設(shè)要依據(jù)文章和教學(xué)的實(shí)際情況而定，可以通過(guò)講故事、聽歌曲、看影視作品、賞析圖片等方式，最大限度地讓學(xué)生參與其中，并能讓學(xué)生感受到美的存在。

二、強(qiáng)化誦讀，提升審美情趣

文言文作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，其價(jià)值是多方面的，他們的精華所在就是能透過(guò)文章讓我們了解那個(gè)時(shí)代的人事狀況和社會(huì)發(fā)展的狀況。文言文所表達(dá)的情感是豐富的，擁有極強(qiáng)的可讀性和情感性。要想提升學(xué)生的審美意識(shí)和審美情操，就必須讓學(xué)生走進(jìn)文言文，對(duì)其進(jìn)行深度的感悟和剖析，這就需要學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行有效的誦讀，在誦讀的過(guò)程中去品味文章所展現(xiàn)出來(lái)的美。其實(shí)，對(duì)文言文的誦讀就是學(xué)生對(duì)美好事物的發(fā)現(xiàn)和審美能力的提升過(guò)程，誦讀一定程度上提升了學(xué)生的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)，有助于學(xué)生審美意識(shí)和綜合素質(zhì)的提升。在誦讀的形式當(dāng)中，以學(xué)生為主體的精讀和品讀最為重要，因?yàn)檫@些過(guò)程能充分地讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性，能讓學(xué)生的潛能和主觀能動(dòng)性得到最大限度的激發(fā)。這些隱性素養(yǎng)的發(fā)揮也大大提高了誦讀的效能，進(jìn)一步促進(jìn)了審美意識(shí)的提升。正如賀貽孫所說(shuō)的那種：“李、杜詩(shī)，韓、蘇文，但誦一二首，似可學(xué)而至焉。試更誦數(shù)十首，方覺(jué)其妙，誦至全集，愈多愈妙。反復(fù)頌至數(shù)十百過(guò)，口頜涎流，滋味無(wú)窮，咀嚼不盡。乃自少至老，誦之不輟，其境愈熟，其味愈長(zhǎng)?！比缭趯W(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，要求學(xué)生反復(fù)誦讀文章，并對(duì)其進(jìn)行品讀，讓學(xué)生初步感知文章內(nèi)容及作者所傳達(dá)的情感，以達(dá)到全方位體會(huì)作品的意境、風(fēng)格和美感進(jìn)而提升學(xué)生的審美意識(shí)。

三、激發(fā)想象，構(gòu)建審美意境

對(duì)于文言文來(lái)說(shuō)，作者的情感和思想往往都不是很直白地表述出來(lái)的，都是很含蓄地借助其他事物或者途徑來(lái)進(jìn)行間接表述。文章往往是紙短意長(zhǎng)，具有弦外有音，這給學(xué)生留足了“空白”和想象的空間。對(duì)于文言文的理解和美的賞析，需要讀者發(fā)揮想象能力，感悟文字背后作者的寓意和所要表達(dá)的情感，走進(jìn)文字背后的意境。在文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果學(xué)生沒(méi)有豐富的聯(lián)想、想象能力，是很難體驗(yàn)文章中美好的藝術(shù)形象的。古樸典雅的文言文有著漢語(yǔ)最深邃的魅力，意境開闊深廣，韻味無(wú)窮無(wú)盡，往往幾個(gè)字便將偌大情境展現(xiàn)無(wú)余，讓人在頭腦中生發(fā)出無(wú)垠的意境，大有“繞梁三日，余音未絕”之感。

文言文有著自身的存在價(jià)值和特性，在美育的過(guò)程中，如果教師能善于挖掘文章中的意境和藝術(shù)之美，一定能提升學(xué)生的審美意識(shí)和審美情趣，進(jìn)而提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

（作者單位：泗洪中學(xué)）