胡耀東,姚紅莉,汪彩蘭
(1.河海大學 文天學院,安徽 馬鞍山 243031;2.中共安徽省委黨校,安徽 合肥 230022)
數(shù)字資源,一般是指計算機技術、通信技術及多媒體技術相互融合而形成的以數(shù)字形式發(fā)布、存取、利用的信息資源.[1]數(shù)字資源日益成為人們學習、生活與工作的重要參考內(nèi)容.近幾年許多圖書館的統(tǒng)計數(shù)據(jù)也顯示,紙質(zhì)書刊的流通率越來越低,與此同時,數(shù)字資源、網(wǎng)絡信息的點擊率大幅攀升.電腦、手機的普及與網(wǎng)絡的廣泛覆蓋,使網(wǎng)絡小說流行開來,尤其受青少年的青睞,以至于網(wǎng)絡小說成為現(xiàn)階段很多青少年數(shù)字化閱讀的主要內(nèi)容之一.通過與大量學生廣泛交流,并特別注意了解學生的課余生活和閱讀習慣,筆者發(fā)現(xiàn)很多學生會花大量時間上網(wǎng),且以玩網(wǎng)絡游戲、看視頻、閱讀網(wǎng)絡小說為主要“網(wǎng)事”;少數(shù)學生進行網(wǎng)絡小說創(chuàng)作、發(fā)表.既然青少年是網(wǎng)絡小說的主要讀者群,又由于標題對文本的命名意義,網(wǎng)絡小說的作者自然會在標題擬定上盡力迎合青少年心理.標題的特點實際上在一定程度上折射出青少年文化消費偏向乃至價值觀傾向等,從而也可以由此受到啟發(fā),調(diào)整對青少年學生的教育方式方法.
各種網(wǎng)站,尤其是商業(yè)網(wǎng)站、文化娛樂網(wǎng)站,無不盡力從圖文音像等多方面奇巧與特異的安排,極盡能事吸引網(wǎng)民目光,小說網(wǎng)站當然會煞費苦心企圖讓首頁標題充滿誘惑力,特別是要迅速抓住青少年眼球.筆者曾瀏覽過一些網(wǎng)絡小說標題,發(fā)現(xiàn)在這些標題中,有的詞語出現(xiàn)頻率較高,以至于很多標題看似標新立異,實則雷同、單調(diào)、乏味了.
筆者將某知名小說網(wǎng)站首頁2014年8月中上旬某天發(fā)布的所有小說標題(共261個)照錄下來稍作了整理分析.261個標題,絕大多數(shù)字數(shù)在2至10之間,一般在5個字左右,基本算是精練的.按常理,其中的任何詞語都應該是經(jīng)過推敲精選的,對標題而言都是很重要的.根據(jù)初步瀏覽經(jīng)歷,試著選取了幾個常見詞語——“妃”、“總裁”、“醫(yī)”、“王爺”、“鬼”、“豪門”——進行數(shù)量上的統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)它們出現(xiàn)的次數(shù)分別是 33、31、18、11、8、5,其中“醫(yī)”分別處在標題的“神醫(yī)”、“仙醫(yī)”或“毒醫(yī)”中.經(jīng)檢查,這6個名詞中,除偶爾有兩個詞同時出現(xiàn)在一個標題中,基本上分別處在不同的標題中,于是計算出,在這 261個標題中,帶有“妃”、“總裁”、“醫(yī)”、“王爺”、“鬼”、“豪門”的標題所占的百分比分別為:12.64%、11.88%、6.13%、4.21%、3.07%、1.92%.按該網(wǎng)頁分類,這些標題分屬40類(假設其分類科學合理):玄幻、仙俠、都市、異界、靈異、奇幻、武俠、熱血、東方、奇遇、文學、超能、召喚、戰(zhàn)爭、科幻、歷史、軍事、盜墓、懸疑、探險、古言、現(xiàn)言、穿越、散文、校園、民國、宮斗、種田、寵文、浪漫、重生、腹黑、職場、清穿、臺言、契約、女尊、搞笑、婚姻、古風.實際上有的標題所代表的小說往往兼具幾個類別的特點,比如,某些所謂武俠小說往往同時又是奇遇小說兼女尊、搞笑類特征,其特征往往從標題用詞就有所體現(xiàn).
圣人孔子“不語怪力亂神”(《論語·述而》),而今小說網(wǎng)站“怪、力、亂、神”卻司空見慣,也未免過于輕狂.若單從個別標題看,還能讓人感覺有個性、有創(chuàng)意,但經(jīng)統(tǒng)計、對比后,得出標題主要詞語竟有極高重復率的結果,反又讓人覺得很多寫手(一般稱不上作家)實在是平庸鄙陋、創(chuàng)造力低下,其所謂創(chuàng)作不過是在拾人牙慧,或至黔驢技窮了.
“妃”,指皇帝、太子、王、侯的妻,跟一般人相比,當然是社會地位很高的人.這個詞出現(xiàn)頻率極高,若將“皇后”、“嬪”這類相近的詞也計入,此類標題表明了它的影響力非同一般,意味著人們對權貴的特別關注,這種關注可能是因為較多的人對權勢的崇拜、向往、羨慕,也可能是對美色的興趣(就常理看,歷史上貴族選妃標準中外貌美是很重要的一項),或是對宮廷生活的探知興趣,無論是其中哪一種原因,應是跟妃子的尊貴或美貌有關,即便是“冷宮的妃子”,其社會地位也是遠遠高于普通人的,甚至其外貌也足夠用美去形容.
在當今社會,“總裁”是有較大權力和較高社會地位的人(職務),同時其經(jīng)濟地位也較高,既是高收入者,也是主管某個社會組織或經(jīng)濟組織(可以控制其中的經(jīng)濟資源、人力資源,相應地,也擁有相對較多的社會資本)的人物.他們往往被社會評價為“成功人士”、“明星人物”.小說作者將這個詞用于標題(該類標題占11.88%),除去切題與否的考量因素外,無疑是作者較高地估計了它所含有的財富與權力的耀眼光環(huán)對讀者的吸引力.
“醫(yī)”,在本次分析對象中,以“神醫(yī)”、“仙醫(yī)”或“毒醫(yī)”的“面目”出現(xiàn).當然,這一類“醫(yī)生”的“醫(yī)術”遠非日常生活中食人間煙火的醫(yī)務工作者可比.以這樣的詞做“關鍵詞”的小說標題能占到6.13%,在一定程度上反映了“超能力”幻想者還是為數(shù)不少的,也從一個側面反映了“醫(yī)”(醫(yī)生、醫(yī)療)在社會上受關注度較高.
“王爺”是爵位,“王”在秦以前被用于稱呼諸侯和周天子,自秦始皇統(tǒng)一六國之后,王就成為爵位名稱,屬于有財有勢的特權階層.在有的歷史時期,有的“王爺”地位權勢甚至可以凌駕于皇帝之上.封建社會爵位名稱“王爺”以4.21%的頻率出現(xiàn)在當代流行的網(wǎng)絡小說標題中,恐怕不是“繼承傳統(tǒng)文化”甚至也不是“文化復古主義”所能解釋的.
“鬼”往往存在于某些宗教人士、迷信人士的觀念或常人的故事中,多被認為是人死后的靈魂或靈體.雖然有關“鬼”的故事流傳久遠、流布甚廣,但它在新媒體中有3.07%的“出鏡率”還是過于頻繁了一些——這些帶有“鬼”字的標題出現(xiàn),都不是指對人或?qū)蓯坌『⒌年欠Q的“小鬼”,也不是有比喻義的“鬼把戲”等,就是指有特異功能或很嚇人的“真鬼”.經(jīng)隨機選擇閱讀發(fā)現(xiàn),作為標題“詳解”的小說正文,簡直是“鬼話連篇”信口開河,甚至錯字連篇、病句連篇,很難說有什么思想性、藝術性.
“豪門”一般指有財有勢的家庭或家族.在與海量詞匯的“競爭”中,“豪門”一詞在這兩百多的標題中,出現(xiàn)5次,實際也是匹配著5個標題,出現(xiàn)幾率1.92%,盡管名次在另外幾個詞之后,實在也算熱詞了.實際上,“妃”、“總裁”、“王爺”這幾個更“熱”的詞又何嘗不是“豪門”的另外一種表達式呢.而稍微深入瀏覽就會察覺,在“醫(yī)”、“鬼”主題的小說里,“豪門”多是故事發(fā)生的主場地,“豪門人家”也會是主角或最重要配角.如果僅將以“妃”、“總裁”、“王爺”、“豪門”為標題主要詞語的小說算作“權勢財富”類,那么該類小說在這261樣本中有235個,百分比為90.04%.雖然不能憑這些斷定社會生活中趨炎附勢、追名逐利成風,但財勢、特權特別容易受到眾人矚目,關注者或是嫌貧愛富,或是仇富等等,這種現(xiàn)象是否或在多大程度上折射出逐利的心態(tài)或貧富差距的社會狀態(tài)或大眾義利觀的扭曲,也是值得深入考察的問題.
如果用上述這些詞的同義詞、近義詞去檢索、統(tǒng)計,比如檢索詞為“帝”、“王”、“侯”、“將”、“相”、“嬪”、“董事長”、“妖”、“魔”、“怪”,相當含義的詞在網(wǎng)絡小說標題中出現(xiàn)的比例會顯得更大.同時,從各標題全句看,幾乎沒有否定或抨擊或貶低這些特權者的意思,相反,多是或隱或顯地表達了肯定、贊揚、羨慕甚至崇拜的意思.如果說認為金錢萬能、對金錢癡迷乃至不擇手段爭取金錢的觀念、行為屬于拜金主義表現(xiàn),那么仿此概念,暫且將對權勢或特權、對鬼神、對美色(非健康的愛情)癡心與妄想分別稱作拜權主義、拜鬼主義、拜色主義.由此看來,拜金主義、拜權主義、拜鬼主義、拜色主義的暗流不只是在網(wǎng)絡涌動,在青少年觀念及其“文化”生活中的影響也著實不淺.這還是在“凈網(wǎng)2014”行動開始幾個月后的調(diào)查,此前狀況想必更糟,因為有的小說標題旁有:“為響應凈網(wǎng)行動,有些章節(jié)文字暫不宜顯示”等文字介紹.
其實“文化”與網(wǎng)絡小說的關系也值得探討與澄清.人們通常以為小說屬于文學作品,或?qū)儆谖幕a(chǎn)品.但這只是粗略的說法.盡管文化是眾說紛紜的多義詞,但作為資源,它總應該是積極、正向的.如果我們將“文化”理解為“以文化人、教化、引人向善”,那么,文化產(chǎn)品當然應該是“以文化人、教化、引人向善的作品”,理應是高尚的,是有益身心健康、社會和諧的精神食糧,是社會風氣的凈化劑.文學藝術作品算作特定形式的文化產(chǎn)品.網(wǎng)絡小說若要夠格成為文學藝術作品,其內(nèi)容與形式都應該是美的、善的,應該兼具思想性和藝術性,對讀者,尤其是對青少年讀者的精神影響應該是良好的,而不僅僅是從引誘人沉溺其中的角度出發(fā).
通常,網(wǎng)絡上的東西又被稱作數(shù)字資源,其實這一說法也太籠統(tǒng)了.資源,應該是對人有用有益的,比如水,是人生存發(fā)展所必需的物質(zhì),但若是被人喝了以后就會中毒傷殘,那就是毒水、禍水,屬于毒品類,而絕不能算作資源.精神的或文化的東西也類似,需要人們鑒別、揚棄,嚴格地說,網(wǎng)絡上的東西或數(shù)字化的東西并不能一概算作數(shù)字資源,其中也有數(shù)字化廢品、數(shù)字化垃圾甚至數(shù)字化鴉片、數(shù)字化毒品.鑒別網(wǎng)絡信息,去偽存真,是對數(shù)字資源環(huán)境的凈化、美化,應是當下文化發(fā)展、社會進步之需.
綜上,我們不能不加分析地把各種網(wǎng)絡小說的涌現(xiàn)當做文化繁榮的成果,至少從這261個標題及其中部分正文看,有很多是疑似無用的“果子”甚或是“毒蘑菇”.當專家指出,信息組織應更加重視以人為本,要以感官直觀感受和思維活動特點作為基本框架,以符合讀者獲取感受作為最重要的信息獲取原則時[2],千萬注意以人為本的要義在有益于人的發(fā)展,而絕非誘人墮落.至于有人說:“網(wǎng)絡小說的存在和公眾影響力已經(jīng)達到了足以稱為當今時代一個文學潮流的地步”[3],恐怕是過譽了——如果文字堆里糟粕過多就不應該冠以“文學”的美稱.經(jīng)隨機抽查閱讀標題下的正文,已察覺其中不乏標題與正文互相支撐,或半遮半掩或毫不掩飾地教唆貽害、誨淫誨盜、抑善揚惡;同時,其行文章法紊亂、拖沓冗長、信手涂鴉、錯漏百出,全無思想性、藝術性可言,也算是對標題低劣的繼續(xù)證明吧.如此既“注水”又“投毒”的數(shù)字化產(chǎn)品,直白地反映了寫手的淺陋浮躁、輕佻低能的一面,以及該產(chǎn)品經(jīng)銷者輕視社會責任、見利忘義、唯利是圖或猥瑣惡劣的一面——因為這些小說最終還擔負收費取財?shù)墓δ?這種現(xiàn)象也即如有的學者批判的商業(yè)化催生的注水寫作[4],其實又間或有蘇丹紅食品、地溝油式的劣質(zhì)品.這樣的數(shù)字化讀物,當然稱不上營養(yǎng)、資源,最多算是一種偽資源而已.其他已有關于網(wǎng)絡文學的研究也顯示了不容樂觀的數(shù)字化閱讀環(huán)境現(xiàn)狀.例如有學者指出,網(wǎng)絡文學一方面承載著大量“網(wǎng)絡寫手”與“網(wǎng)絡游民”的文學之夢與成名想象,一方面又在全民寫作的藝術光環(huán)下淪為這個時代文化衰敗的樣本.[5]其實,不難想象,另一方面它們反映了一些“權勢幻想癥”者扭曲的心理狀態(tài),又承載著一些發(fā)財之夢,并不限于文學藝術領域的問題.無論其有意或無意,它也都在客觀上影響著社會思潮與風氣,尤其影響著青少年的心理與精神.
就教育領域來看,大多數(shù)類型與層級的教育的發(fā)展重心已經(jīng)轉向質(zhì)量內(nèi)涵建設,而提高教學質(zhì)量離不開教師的教和學生的學,特別是關注學生的學習即將成為新一輪教學模式改革的重點;因而既要重視教的資源建設,也要注重學的資源建設,更要關注教和學的協(xié)調(diào)發(fā)展.[6]就青少年閱讀興趣而言,網(wǎng)絡小說無疑應擔起一種學習資源之責.筆者尚未對其標題下正文做更全面深入的閱讀與分析,此處已有的見解也許有失偏頗,畢竟對“文藝”(假定這里面還有的能勉強稱作文藝作品)的解讀還有見仁見智的可能.但望有機會做后續(xù)深入觀察與思考,也望有識之士對數(shù)字資源“發(fā)生地”環(huán)境給予更多關注,促使新的網(wǎng)絡小說從標題用詞至小說主體都透著真、善、美,從而真正是優(yōu)秀的文學藝術作品,是文化產(chǎn)品、文化資源,是精神營養(yǎng);批評與抵制偽資源污染數(shù)字資源與讀者的精神世界,促進真正資源的環(huán)境更好,更有益于網(wǎng)民尤其是青少年身心發(fā)展.
數(shù)字資源已然興起,無論從其作為一種形式的資源,還是從社會現(xiàn)象或文化現(xiàn)象看,其優(yōu)勢及效益呈現(xiàn)的同時,附帶的問題當引起生產(chǎn)者、使用者與研究者的重視并解決;作為資源的有效性建設,作為社會現(xiàn)象與文化產(chǎn)品的先進性建設,數(shù)字資源都還需要加強.當然,數(shù)字資源真?zhèn)螁栴}表象之下,有著市場秩序問題、法律制度問題、思想道德問題.對問題進行多角度、深層次的考察與批判,是數(shù)字資源建設推進的動力.
〔1〕毛居華,等.數(shù)字資源評估體系及其應用研究[J].中國電化教育,2012(5):71-77.
〔2〕索傳軍.網(wǎng)絡信息資源組織研究的新視角[J].圖書情報工作,2013(4):5-12.
〔3〕陳榮陽.從文學與群體意識的同一性看網(wǎng)絡小說的興盛[J].文藝爭鳴,2013(03):111-114.
〔4〕聶慶璞.網(wǎng)絡超長篇:商業(yè)化催生的注水寫作[J].學習與探索,2013(02):132-134.
〔5〕黃大軍.網(wǎng)絡文學的祛魅與救贖[J].湖北社會科學,2012(02):133-136.
〔6〕馮淵.提高教學質(zhì)量必須重視教學的三大因素[J].江蘇高教,2013(01):48-49.