趙 怡

（湖南財政經(jīng)濟學院 會計系，湖南 長沙 410205）

1 簡述生態(tài)學跟心理學之間的相互關系

Roszak創(chuàng)造出生態(tài)心理學這一名詞，其主要是針對人類心理健康跟周邊環(huán)境的關系展開有效探究，能夠?qū)⑸鷳B(tài)學跟心理學緊密聯(lián)系在一起.在歷史發(fā)展長河中，人們將環(huán)境保護跟人類心理醫(yī)治看作為統(tǒng)一進程進而衍生出生態(tài)心理學.將Roszak作為代表人物的專家能夠把生態(tài)學以及心理學、治療學等有機結合起來，基于環(huán)境及心理因素，針對行為深層次心理實施探究，并積極尋找實現(xiàn)環(huán)境問題解決的心理學途徑措施.專家覺得在整個生態(tài)系統(tǒng)中，心理為其重要的組成部分，生態(tài)系統(tǒng)跟心理是相互關聯(lián)的，二者相互影響，而后，Roszak又給出生態(tài)自我以及生態(tài)潛意識等概念含義.人類努力保護環(huán)境的目的是在獲取優(yōu)質(zhì)生存環(huán)境的同時實現(xiàn)心理需求的充分滿足，可謂為人類生態(tài)潛意識要求.自形成以來，生態(tài)學跟心理學則能夠緊密聯(lián)系在一起，進而進入全新領域.作為至關重要的學科，生態(tài)心理學可推動人類生活的切實改變，其可針對人類心理及環(huán)境問題進行有啊互解決，在保持環(huán)境健康的同時解決人類心理健康問題.就目前的情況來看，生態(tài)心理學發(fā)展甚為快速迅猛.

2 分析生態(tài)心理學的具體研究內(nèi)容

2.1 思想架構

在生態(tài)學的直接影響之下，可認為生物圈中全部事物均存在有聯(lián)系且影響著彼此，在其中人類僅占很小部分，進而被稱作為生態(tài)心理學.人類日常生活發(fā)展會受到環(huán)境平衡健康的直接影響，環(huán)境遭受破壞則人類自身發(fā)展會收到阻礙限制，人類破壞環(huán)境則是在自我傷害.基于該種思想的積極引導，生態(tài)心理學能夠?qū)⑿睦韺W以及生態(tài)學、治療學有機結合起來針對環(huán)境行為相關的心理因素展開合理研究，選用心理學途徑措施針對所存在的環(huán)境問題實施解決.

2.2 基于心理學角度實現(xiàn)問題的有效解決

在生態(tài)心理學中，人類保護環(huán)境的目的是要努力為人類營造穩(wěn)定發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，同時更加展現(xiàn)出人類內(nèi)心的某種真實需求.人類環(huán)境相互間除客觀關系之外存有有一定心理情感關聯(lián).生態(tài)心理學局的此類感情是與生俱來的，進而可被稱作是生態(tài)潛意識.相關專家期望可將人類潛在生態(tài)意識充分激發(fā)壞，使得人類意識到環(huán)境保護為自身本身，無需附加任何條件目的.生態(tài)心理學家覺得人類生態(tài)潛意識時刻處在長期被抑制階段，且抑制力量愈發(fā)強大.導致這種情況出現(xiàn)的主要原因在于政府吸取改造自然環(huán)境，為實現(xiàn)經(jīng)濟水平的顯著提升，完成更多資本的不斷累積，無限榨取十分有限的生態(tài)系統(tǒng)，把人類自幼教育成潛意識疏遠自然環(huán)境，對于利益有著最大化渴望.

2.3 心理所受生態(tài)環(huán)境的直接影響

多數(shù)生態(tài)心理學家覺得生態(tài)環(huán)境直接影響著眾多領域，其中包括心理學.對于心理發(fā)展而言，生態(tài)環(huán)境作用在于精神上進行治療.具體來說，荒野領域研究加之巨大，縱觀其對人類發(fā)展的影響，荒野可將參觀者斗志充分激發(fā)出來，使之重拾信心，進而實現(xiàn)心理壓力的大大減少，與此同時，荒野能夠?qū)⑼饨缃o予人的壓力大大減輕，強化人類自我反思進程.生態(tài)心理學研究的重點內(nèi)容為治愈影響，通過全面研究分析可知對于損傷進行治療的絕佳地點為荒野，對于長期斗爭病魔的人們來說，置身于秀美的自然環(huán)境能夠起來良好的安慰輔助治療作用.縱觀西方國家治療而言，多數(shù)結合有自然環(huán)境，該治療方式在各類人群中均較為適用，特別是在治療精神方面疾病的時候可獲良好成效.

3 生態(tài)心理學理論取向

基于多方意義角度，生態(tài)心理學是被當作一種心理學研究指導思想及方法論所存在著的.學者們可在具體心理問題研究進程中積極引入生態(tài)心理學，進而發(fā)展得出代表性生態(tài)心理學理論.

3.1 行為背景理論

羅杰·巴克系美國中西部心理研究所的重要代表人物，早年曾受教于推孟、邁爾斯、勒溫等心理學家.他最感興趣的問題是環(huán)境和兒童心理、行為發(fā)展間的關系，并于1968年出版了《生態(tài)心理學》一書，系統(tǒng)闡釋了他的心理學理論.其認為人類行為能夠緊密聯(lián)系某種特定情境，兩者共同構成持久有機的動態(tài)結構，在此相對較為真實的結構中，行為方相互聯(lián)系甚為緊密，且彼此可實現(xiàn)替代，讓此結構自行完成調(diào)節(jié).基于此，巴克認為“個體都是在具有一定結構性和動態(tài)性的生態(tài)結構中開展他們的日?；顒拥?”所以說應該由行為者及其行為背景中充分理解行為產(chǎn)生的具體意義.

3.2 知覺生態(tài)理論

在赫爾姆霍茨（1866/1963）無意識推理理論基礎上得出傳統(tǒng)意義上的知覺理論，即為整合感覺及概念可得出知覺.然而吉布森局的環(huán)境信息是十分豐富的，針對外界人類所產(chǎn)生的知覺為直接的，不是整合所得，也就是說外部環(huán)境跟信息之間存在有直接聯(lián)系，環(huán)境中分布信息能夠被直接拾取，無需使用圖式以及心像、表征等類型中介.與此同時，吉布森覺得知覺跟刺激可形成單值函數(shù)關系.在知覺研究歷程中，知覺生態(tài)理論為其開辟出一條新道路，知覺自身擁有的智能共性得以凸顯，基于環(huán)境有機體所產(chǎn)生的知覺可促進其自身充分適應環(huán)境同時操縱物體，并對自身活動實施控制.

3.3 生態(tài)系統(tǒng)理論

美國心理學家布朗芬布倫納在1977年提出生態(tài)系統(tǒng)理論.其覺得需在空間以及時間系統(tǒng)背景下針對心理及行為展開有效研究分析.針對空間系統(tǒng)來說，按照由小至大順序分別為微系統(tǒng)以及中間系統(tǒng)、外系統(tǒng)、宏系統(tǒng)，與此同時，各個系統(tǒng)相互之間包含作用，形成洋蔥般各層疊加模型.對于整個系統(tǒng)，個體被置于其中，環(huán)境跟個體生活范圍距離好會對個體環(huán)境作用程度產(chǎn)生影響.基于時間維度，其將此系統(tǒng)稱作是長期系統(tǒng)，則伴隨著時間變化系統(tǒng)及個體均會發(fā)生更改.

3.4 生態(tài)自我理論

傳統(tǒng)意義上的心理學理論覺得通過個體經(jīng)驗以及生活環(huán)境的不斷作用形成擁有獨特面貌的穩(wěn)定心理特征稱為自我，其可謂是社會、經(jīng)濟以及政治、文化、生物等多方因素綜合衍生形成的產(chǎn)物.在生態(tài)心理學中，上述解釋疏離異化自我本身，表現(xiàn)為人類文化中心，所表達的是人類主觀一項.因此，生態(tài)心理學積極倡導構建生態(tài)自我，將自身跟自然緊密融合形成自我.縱觀人類本性，其先天有著親近自然的潛意識，然而現(xiàn)今過度的物質(zhì)文化導致其長期處于抑制狀態(tài)，將人們生態(tài)潛意識喚醒則為生態(tài)心理學的主要任務.營造人類自然和諧共處自我生態(tài)環(huán)境，由社會疾患中將人類解脫出來，使其盡享美好人生.

4 生態(tài)心理學意義所在

就目前的情況來看，社會各界依然十分質(zhì)疑生態(tài)心理學科學合法性，然而其在心理學發(fā)展進程當中所產(chǎn)生的影響確實十分巨大的，頗具鮮明意義.

4.1 本體論意義

伴隨著生態(tài)心理學的逐步興起，其相關理論獲得深化擴展，人們針對心理學生態(tài)意蘊的實際人參大大增強.在此需要注意的是，生態(tài)性主要涵蓋有兩方面含義，第一，人類心理是有動物心理演化而來的，包括內(nèi)在生物基因，所以說必須基于本性出發(fā)全面掌握人類心理；第二，基于自然、社會以及文化逐步形成心理，因此必須在三者交互真實情境中針對心理展開洞察研究.生態(tài)心理學推廣應用可積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)意義心理學視野之下的人類存在觀念及心理狀態(tài).在科學主義及人文主義心理學爭論背景之下催生生態(tài)心理學，基于人文精神角度來看，跟心理狀態(tài)相關的事件歷史性以及現(xiàn)象整體性、意義情境舒適性、問題分析等均表面闡述相應理念；基于科學精神來看，在整個生態(tài)心理學研究范圍之內(nèi)始終貫穿有量化以及客觀、精確、因果關系等內(nèi)容，然而其更為強調(diào)試驗研究真實情境性，分析所存在因果關系的時候更多多元系統(tǒng)，問題取向著重點在于針對心理意義適宜性展看研究探尋，并不是內(nèi)在心理的一般性規(guī)律及非方法中心論.由此可見，生態(tài)心理學取向的目的并不是將科學主義及人文注意消除，其旨在彌合二者心理學理論取向所形成裂痕，實現(xiàn)二者融合共建良性通話橋梁.與此同時，逐步興起的生態(tài)心理學可促進心理學理論社會適應性的強化提升，使得人們對相關理論形態(tài)的傳統(tǒng)認識得以積極轉(zhuǎn)變.

4.2 方法論意義

方法對于心理學理論演進的影響是不言而喻的.可以說，一部心理學的發(fā)展史就是心理學研究方法的演進、變革史.心理學研究方法的突破，必然促生新的心理學理論，而新的心理學思想的涌現(xiàn)也必然孕育出新的心理學研究方法.生態(tài)心理學的興起，有助于扭轉(zhuǎn)心理學研究中“方法中心論”傾向，提升心理學研究的問題意識.同時.生態(tài)心理學的興起，不但有助于弱化實證主義方法論的霸權地位，促進心理學研究方法的多元化，而且對于改善傳統(tǒng)心理學研究方法的破碎、凌亂的局面，完成心理學研究方法的整合有著重要意義.此外，逐步興起的生態(tài)心理學有助于改變心理學研究中“價值中立”的立場，增進心理學研究的道德意識和價值水準.

5 結語

綜上可以知道，生態(tài)心理學這門新型交叉性學科的逐步興起努力研究人跟自然關系工作拓展嶄新視野，雖然該學科飽受質(zhì)疑，然而其對于環(huán)境意識的不斷深化以及心理學研究擴展、環(huán)保教育的努力強化有著有著巨大的應用價值，影響深遠，意義重大.

〔1〕李明.敘事實踐:一種人文生態(tài)學的心理取向[J].北京林業(yè)大學學報（社會科學版）,2013(02).

〔2〕竇東徽,石敏,趙然,劉肖岑.社會生態(tài)心理學:探究個體與環(huán)境關系的新取向[J].北京師范大學學報（社會科學版）,2014(05).

〔3〕呂曉峰.環(huán)境心理學的學科新主張及論評[J].陰山學刊（社會科學版）,2014(05).

〔4〕陸亞.心理學有助于人們理解和應對全球氣候變化危機[J].環(huán)球人文地理,2014(20).

〔5〕劉海仁.生態(tài)心理學視角下體育生態(tài)文化對構建生態(tài)校園的影響研究[J].網(wǎng)友世界?云教育,2013(12).

〔6〕王斌.從生態(tài)心理學思想看實現(xiàn)大學生體育鍛煉堅持性的環(huán)境干預設計 [J].赤峰學院學報 （自然科學版）,2013(16).

〔7〕于藝婧,馬錦義,袁韻玨.中國園林生態(tài)學發(fā)展綜述[J].生態(tài)學報,2013(09).

〔8〕馬杰,張潔,李偉生.態(tài)學視角下的網(wǎng)絡學習資源篩選模式研究[J].現(xiàn)代遠距離教育,2013(05).

〔9〕陶秋榮，柏菊花，徐明，陶亦亦.從信道到生存環(huán)境——生態(tài)心理學視域媒介研究范式的轉(zhuǎn)變[J].新聞愛好者（下半月）,2012(02).

〔10〕張?zhí)煊?環(huán)境心理學在外部空間設計中的應用[J].低溫建筑技術,2012(04).