鄭月娥

(寧德二中，福建 寧德352112)

融鄉(xiāng)土資源于歷史課堂教學(xué)

鄭月娥

(寧德二中，福建 寧德352112)

摘要：21世紀(jì)的中國，正處于復(fù)雜多變的國際環(huán)境及國內(nèi)社會改革縱深發(fā)展期，培養(yǎng)新一代具備有參與全球競爭的思維和創(chuàng)新力的中國夢接班人，堅定不移地發(fā)揚(yáng)和保持中華民族傳統(tǒng)文化是必要的。鄉(xiāng)土資源是中華民族自信的源泉，鄉(xiāng)土資源要依據(jù)當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校優(yōu)勢，結(jié)合本校實(shí)際情況,因地制宜地開發(fā)和利用是很關(guān)鍵的。融鄉(xiāng)土資源于歷史課堂教學(xué)，一方面能讓學(xué)生積極參與歷史課堂，激發(fā)學(xué)生探究歷史問題的興趣；另一方面還能培養(yǎng)學(xué)生愛家、愛國的情感。

關(guān)鍵詞：融；鄉(xiāng)土資源；歷史課堂教學(xué)

跨入21世紀(jì)的中國正處于關(guān)鍵發(fā)展期，面對國際風(fēng)云變幻的復(fù)雜環(huán)境（如日本右翼分子的囂張等歷史遺留問題），中國內(nèi)部社會改革的縱深發(fā)展期，發(fā)揚(yáng)和保持中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生愛家愛國之熱情是必要的?！度罩屏x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“在歷史課程的實(shí)施中，教師要強(qiáng)化歷史課程資源意識，因地制宜地開發(fā)和有效利用各種課程資源?！盵1]《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》也明確指出：“鼓勵和提倡不同地區(qū)和學(xué)校結(jié)合自己的實(shí)際情況，因地制宜地利用和開發(fā)歷史課程資源”。[2]歷史教師應(yīng)該要找出鄉(xiāng)土資源與歷史知識的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，以關(guān)聯(lián)點(diǎn)為突破口，引導(dǎo)學(xué)生通過收集、整理、歸納、綜合等方法,調(diào)動學(xué)生積極參與課堂的主動性，激發(fā)學(xué)生探究歷史的興趣和開闊學(xué)生的視野，更好地認(rèn)識自己的家鄉(xiāng)，增強(qiáng)他們的民族自信心，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛家愛國之熱情。

雖然教育界認(rèn)可融鄉(xiāng)土資源于歷史課堂教學(xué)能提高學(xué)生綜合素質(zhì)和陶冶學(xué)生人文素養(yǎng)等，但是在歷史教學(xué)實(shí)施過程中卻未能真正地被廣泛利用。現(xiàn)謹(jǐn)從融鄉(xiāng)土資源于歷史課堂教學(xué)的必要性和主要方法方面展開論述。

一、鄉(xiāng)土資源是歷史課堂教學(xué)的直觀教材之一

所謂鄉(xiāng)土資源即在“人”和“地方”之間還涵蓋著人在特定的地域范圍內(nèi)發(fā)生的故事以及為人為事所遺留下來的情和理。[3]可謂是當(dāng)?shù)貙W(xué)生較為熟悉的內(nèi)容，它比其他課程資源更具有直觀性?，F(xiàn)例舉教學(xué)過程中的案例來論述。

案例一，在講授“民族資本主義經(jīng)濟(jì)”知識點(diǎn)時,我通過以下三步驟引導(dǎo)學(xué)生探究。

首先，通過創(chuàng)設(shè)一系列情境問題引導(dǎo)學(xué)生深入探究:“民族資本是怎樣產(chǎn)生的呢?”學(xué)生通過小組探討，歸納了許多點(diǎn)原因。利用其中一個小組從洋務(wù)運(yùn)動影響方面切入的這一角度，聯(lián)系當(dāng)時社會的狀況分析：受第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響，在清朝內(nèi)外交困的情況下,洋務(wù)派主張中體西用,先后創(chuàng)辦了軍事工業(yè)和民用工業(yè)，目的是實(shí)現(xiàn)“師夷長技以自強(qiáng)”。此舉可謂是清朝統(tǒng)治者“無心插柳柳成蔭”的真實(shí)寫照。在洋務(wù)運(yùn)動的誘導(dǎo)及其他因素共同作用下，于19世紀(jì)60、70年代近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了。通過以上教學(xué)活動，學(xué)生了解了鴉片戰(zhàn)爭后，中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動和民族資本主義產(chǎn)生的原因。

其次，為了培養(yǎng)學(xué)生探究歷史的學(xué)習(xí)能力，我不拘泥于教材內(nèi)容，又創(chuàng)設(shè)另一個情境問題：“洋務(wù)運(yùn)動期間，地方代表左宗棠在福建福州馬尾開辦的中國近代最重要的軍艦生產(chǎn)基地，而且是當(dāng)時遠(yuǎn)東第一造船廠的廠名是什么呢?”學(xué)生們立即回答:“福州船政局”。教師進(jìn)而補(bǔ)充，它是清政府設(shè)備最齊全的一個船舶制造廠。接著，教師有意識地把學(xué)生注意力引到蕉城。用媒體展示情境思考題：（1）蕉城區(qū)在古代就有很出名的造船廠是在哪里呢？在此遺址處當(dāng)前發(fā)展成什么樣？（2）此地目前在建大型鋼鐵廠，它將會給蕉城帶來怎樣的影響？同學(xué)可以通過網(wǎng)上收集資料（漳灣本地的同學(xué)利用周末去實(shí)地探訪、錄像或拍照），然后寫成小論文或體會。

最后，從學(xué)生的習(xí)作中，看到學(xué)生通過調(diào)查、上網(wǎng)收集等多種途徑得到漳灣遺址在古代和當(dāng)前發(fā)展?fàn)顩r的資料。他們在整理資料過程中了解到的知識有：漳灣鎮(zhèn)的“福船”是世界四大古船之一，其制造技術(shù)在古代就處于世界前列。時至今日，依然傳承著迄今有650多年的“福船”首創(chuàng)水密隔倉之古老技術(shù)，這在當(dāng)今是十分罕見的。2008年這項(xiàng)技術(shù)被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2010年11月入選到聯(lián)合國教科文組織“急需保護(hù)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。[4]學(xué)生從負(fù)責(zé)人那兒了解到蕉城漳灣造船廠現(xiàn)要重振旗鼓，再現(xiàn)曾經(jīng)輝煌，有到過遺址參觀的學(xué)生，增強(qiáng)了他們直觀的歷史感受，寫出來的體會也特別深刻。

通過“民族資本主義經(jīng)濟(jì)”的知識點(diǎn)為引子，把課堂知識與直觀的鄉(xiāng)土資源有效結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對蕉城歷史探究的興趣,也提升了他們對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生在思考的過程中明確從古至今蕉城制造業(yè)變化的歷程。學(xué)生既了解了蕉城的歷史，又陶冶了學(xué)生愛家、愛國的高尚情操。其實(shí)在歷史課堂教學(xué)中，如果教師能長期堅持有意識地滲透鄉(xiāng)土資源于歷史課堂教學(xué)，是有利于提高學(xué)生從多種途徑獲取歷史信息的能力;有利于從歷史信息的分析、綜合、歸納等認(rèn)知活動中培養(yǎng)其歷史思維和解決問題的能力。

案例二，在講授中國共產(chǎn)黨誕生等知識點(diǎn)時,引導(dǎo)學(xué)生先理清教材基本知識（大會時間、主要綱領(lǐng)的內(nèi)容、重要意義等）。梳理好知識點(diǎn)后，以在寧德（蕉城）第一個創(chuàng)建共產(chǎn)黨隊(duì)伍的鄭長璋、蔡澤瑺作為連接點(diǎn)把教材知識與鄉(xiāng)土知識融會貫通。[5]教師介紹：1926年12月，寧德（蕉城）縣級兩個共產(chǎn)黨員鄭長璋、蔡澤瑺（上海念書）受北京黨組織的派遣，回福建工作。1927 年1月，鄭長璋成立了國民黨寧德（蕉城）縣黨部籌備處并擔(dān)任籌備處主任。隨后，鄭長璋以國民黨縣黨部籌備處的名義開展工作。寧德共產(chǎn)黨員或國民黨左派積極宣傳三民主義，擁護(hù)“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，打倒帝國主義、土豪劣紳、貪官酷吏、封建軍閥，廢除苛捐雜稅，提倡婚姻自由等革命內(nèi)容，開闊了人們的眼界。后來福州“四二”反革命事變，閩東國民黨右派上臺，鄭長璋被捕殺，共產(chǎn)黨員和國民黨左派被迫離開。1930年，中共黨的工作被迫向?qū)幍拢ń冻牵┛h發(fā)展。1931年3月25日，寧德（蕉城）縣建立了團(tuán)委，并對蕉城早期對黨有貢獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員進(jìn)行介紹（如葉飛、顏阿蘭、蔡威、范式人等）。此時，我在展示臺上布置了一個課后任務(wù)：請同學(xué)通過多種途徑獲取顏阿蘭的參考資料，用自己的語言介紹革命烈士顏阿蘭。

在歷史課堂教學(xué)中,通過生動的鄉(xiāng)土資源地穿插講述，一方面讓學(xué)生了解到我區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過的重大事件；另一方面也讓學(xué)生感染先輩愛家愛國之熱情。借助鄉(xiāng)土資源的學(xué)習(xí)，既了解家鄉(xiāng)的歷史，還運(yùn)用以小見大地分析方法和從局部歷史放大到整體歷史的方法來學(xué)習(xí)歷史，進(jìn)一步了解中國國情,激發(fā)他們對國家和民族的歷史使命感和社會責(zé)任感,有利于弘揚(yáng)和培育他們的民族精神,培養(yǎng)他們的愛國主義情感。

二、鄉(xiāng)土資源是歷史課堂課內(nèi)外知識聯(lián)系的焦點(diǎn)，更是實(shí)踐的教材

“歷史”既是過去的,又是現(xiàn)在的,更是將來的。古代書生基本是：“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,他們是封建科舉制度的產(chǎn)物;在素質(zhì)教育的今日，學(xué)生應(yīng)該要“聲聲入耳,事事關(guān)心”。充分利用當(dāng)?shù)氐挠行оl(xiāng)土資源，通過實(shí)地考察等方式學(xué)好歷史，以史為鑒。

案例三：我設(shè)置情境問題——收集古代蕉城值得我們自豪的事例有哪些？我把學(xué)生收集的資料大體歸納成如下幾個方面：（1）特產(chǎn)方面：介紹“天山綠茶”?！疤焐骄G茶”（前身是支提茶）蜚聲海內(nèi)外。據(jù)《唐書地理》稱：公元940-945年，中天山（今蕉城區(qū)）已是“蠟面”貢茶的產(chǎn)地。那時天山產(chǎn)團(tuán)茶、餅茶、乳茶、龍團(tuán)茶。元明生產(chǎn)的茶葉，主要用途是供作禮品和祭祀品。清后期由于三都海上交通發(fā)達(dá)，天山茶區(qū)采制的大量綠茶和以天山綠茶為原料窨制的茉莉花茶輸出國內(nèi)外，供不應(yīng)求。（2）商業(yè)方面：霍童商業(yè)交流在古代就相當(dāng)發(fā)達(dá)。早在宋代，“霍童津”就曾設(shè)有官市，市中設(shè)巡欄一名，報貨物稅。清代縣志載：“十二都街市在霍童司署前（舊志《津梁》所載霍童津是也），列肆二百余耳?！痹獜U，明朝洪武年間復(fù)設(shè)稅課務(wù)所。清代乾隆年間，增設(shè)霍童司署，衙役12名。（在今海濱路66號，有一方刻著“霍童埠頭”字的古碑。）還介紹蕉城人曾“貿(mào)易江浙”，商人們在江浙廣泛建立會館，嘉慶二年，鴻成大商號為同鄉(xiāng)做生意的需要，在浙江籌建三山會館。（3）主要港口和對外貿(mào)易方面。境外貿(mào)易更多依托優(yōu)良港口,尤其是三都澳。到明代前期，寧德縣（蕉城）三都是重要商港財貨，1452年（明景泰三年），在三都港設(shè)河泊所。1522年-1566年（明嘉靖年間）在這里開辟了漕運(yùn)航線。到清代，區(qū)域市場逐漸形成，各地區(qū)商品交換更加活躍。[6]1684年，在此設(shè)立了稅務(wù)總口，轄9個口岸，閩東一帶貨物常在這個港口集結(jié)運(yùn)往日本等國。1899年，設(shè)立福海關(guān)，三都澳正式設(shè)立為商埠。英、美、日、德、俄等13個國家的21家公司在這里有洋行，清政府也開設(shè)了多家輪船公司、銀行分行、保險公司和錢莊的辦事機(jī)構(gòu)。廣東、浙江、江蘇等地的商人在三都澳先后開辦了36家工商企業(yè)。三都澳成為福建除福州、廈門之外的第三大港。通過以上資料地了解，學(xué)生認(rèn)識了蕉城和霍童的古代商業(yè)以及古代蕉城人民為家鄉(xiāng)人的生存和進(jìn)步所做貢獻(xiàn)的史實(shí)，增強(qiáng)他們的自豪感和自信心。后來補(bǔ)充介紹了蕉城的由來，據(jù)99年版《寧德志》介紹蕉城名稱由來是明朝嘉慶年間倭寇兩次攻破蕉城（寧德）縣城，人口所剩無幾。[4]戚繼光平定橫嶼倭寇后，新縣令林芳重修城墻，與眾人登鶴嶺，觀城池狀是芭蕉葉，故名蕉城。可以看出自古以來日本就一直注視著中國的領(lǐng)土，對當(dāng)前日本右翼崛起的野心應(yīng)該保持警惕，以此來增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識,逐步形成對國家、民族的使命感和社會責(zé)任感,從而使他們樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)和人類的進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的崇高理想。

以上所介紹的地名是學(xué)生熟悉的甚至是學(xué)生的居住地；還有許多人和事及蘊(yùn)涵歷史內(nèi)容的人文景觀和自然景觀也是學(xué)生大體熟悉的，它們是蘊(yùn)含在學(xué)生的心中。

三、鄉(xiāng)土資源的科學(xué)利用能培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

鄉(xiāng)土資源是貼近學(xué)生的生活，其內(nèi)容是相當(dāng)廣泛的，歷史教師應(yīng)該要科學(xué)地利用鄉(xiāng)土資源。例如霍童是有許多革命傳統(tǒng)教育基地（霍童文昌閣、支提山革命教育基地、霍童坑頭村等）、家鄉(xiāng)歷史名人之非凡經(jīng)歷、生動感人之事跡以及其表現(xiàn)出來的民族精神和科學(xué)精神，無不是對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國主義教育的最好素材（霍童名人有政治家黃鞠、民間教育家黃以褒、畫家潘珂、革命家顏阿蘭等人）。[7]鄉(xiāng)土資源有直觀性、地域性優(yōu)勢，不僅為學(xué)生實(shí)踐能力與科學(xué)精神地養(yǎng)成創(chuàng)設(shè)較大的發(fā)展空間，而且還有利于學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用習(xí)慣地養(yǎng)成。因此，鄉(xiāng)土資源既能加深對歷史知識的理解、開闊學(xué)生的視野，同時也有利于促進(jìn)歷史學(xué)科和其他學(xué)科知識間的相互滲透與聯(lián)系，提高學(xué)生的綜合能力。對于歷史的學(xué)習(xí)，從培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)開始，是最為具體和實(shí)在的。愛國教育僅憑教材中現(xiàn)有的知識，對于學(xué)生來說太疏遠(yuǎn)了，而從最貼近學(xué)生生活的鄉(xiāng)土資源著手培養(yǎng)學(xué)生之愛國情感地升華會顯得更真實(shí)、更具體，因?yàn)猷l(xiāng)土資源構(gòu)成的家鄉(xiāng)史是祖國歷史的一個組成部分，所以熱愛自己的家鄉(xiāng)必能熱愛自己的祖國。從第一、第二大點(diǎn)的案例分析中可知，通過對鄉(xiāng)土資源地調(diào)查、訪問、歸納、整理，學(xué)生的綜合素質(zhì)必能逐步提高。對于他們來說還是一項(xiàng)有意義的社會實(shí)踐活動，它讓學(xué)生在全面參與的過程中，獲得自我情感地體驗(yàn)和升華。如在“霍童的開發(fā)大家談”探究課中，學(xué)生對于“霍童文物的搶救及保護(hù)”、“環(huán)境問題的治理”、“公民道德意識的養(yǎng)成”、“旅游資源開發(fā)利用”等社會問題都踴躍地發(fā)表自己的見解?？梢姎v史教學(xué)并不只是單純地探究課本知識,它可以依托鄉(xiāng)土資源，把現(xiàn)實(shí)與課堂結(jié)合，開闊學(xué)生的視野，全面落實(shí)歷史課程目標(biāo),盡力發(fā)揮歷史課程獨(dú)到的教育功能,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行人文精神熏陶,促進(jìn)學(xué)生形成科學(xué)的歷史觀和健全的人格。

四、融鄉(xiāng)土資源于歷史課堂教學(xué)的方法

前面重點(diǎn)論述了融鄉(xiāng)土資源于歷史課堂教學(xué)的必要性，現(xiàn)我依據(jù)歷史課堂教學(xué)的實(shí)踐過程歸納總結(jié)利用鄉(xiāng)土資源優(yōu)化歷史課堂教學(xué)的主要方法。

(一)融鄉(xiāng)土資源于歷史教材

教師應(yīng)先領(lǐng)會歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)，例如知識與能力、情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)要求。教師要海量選擇本地鄉(xiāng)土資源與歷史教材有交叉的知識點(diǎn)，深刻解讀領(lǐng)會鄉(xiāng)土資源的情感態(tài)度與價值觀教育的內(nèi)涵，在課堂教學(xué)中適時利用鄉(xiāng)土資源濃厚地方文化情愫所具有的親切感和認(rèn)同感，讓學(xué)生產(chǎn)生對地方文化遺產(chǎn)的自豪感，以達(dá)到教學(xué)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)地實(shí)現(xiàn)。

（二）鄉(xiāng)土資源與歷史課外實(shí)踐結(jié)合

教師制定課題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地域景點(diǎn)實(shí)地實(shí)踐。首先教師要先多走訪、了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土資源的實(shí)踐基地，制定好歷史課外實(shí)踐活動內(nèi)容計劃，在相應(yīng)的時間段帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)貧v史遺址走訪、實(shí)踐，讓學(xué)生在探索實(shí)踐中獲得親身體驗(yàn)。并用歷史辯證的觀點(diǎn)來分析歷史與現(xiàn)實(shí)的問題，達(dá)到歷史理解力地培養(yǎng)。

（三）鄉(xiāng)土資源與校本課程開發(fā)結(jié)合

有條件的學(xué)校，直接利用校本課程在相應(yīng)的課程中完成相關(guān)教學(xué)。例如歷史教學(xué)涵蓋面比較廣，可以是地方發(fā)展的歷史，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，家鄉(xiāng)的歷史名人，家鄉(xiāng)的旅游資源，家鄉(xiāng)的大事件等等。

（四）鄉(xiāng)土資源與歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站等相結(jié)合

例如教師制定歷史相關(guān)主題，引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)或圖書館查找資料。然后把這些資料進(jìn)行分門別類組合，可以由教師，也可以由學(xué)生自己建立關(guān)于家鄉(xiāng)歷史的學(xué)習(xí)網(wǎng)站。或者可以定期制定相關(guān)課題，通過小論文、宣傳文章、攝影等比賽方式完成，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，并增強(qiáng)他們的自信心和自豪感。

綜上所述，可見融鄉(xiāng)土資源于歷史課堂教學(xué)，一方面能讓學(xué)生積極參與歷史課堂，激發(fā)學(xué)生探究歷史問題的興趣，在探究歷史問題的過程中能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和交流合作，提高他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力；另一方面還能培養(yǎng)學(xué)生愛家、愛國的情感。

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中圖分類號：G633.51

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-2109(2015)04-0102-04

收稿日期：2014-11-24

作者簡介：鄭月娥（1973-），女，漢族，中學(xué)一級教師，主要研究方向：中學(xué)歷史教學(xué)。

The Integration of Local Resources in the History Classroom Teaching

ZHENG Yue’e

(No.2 Middle School of Ningde,Ningde,Fujian 352112)

Abstract:In the 21st century,China is in a complicated and changeable international environment and in the deep development of domestic social reforms.In order to cultivate a new qualified generation of the Chinese dream successors with thought and creativity of participating in global competitions,it is necessary for us to unswervingly keep and carry forward the traditional Chinese culture.Local resources are the self-confident source of Chinese people,so it is very critical for us to develop and use them based on the local traditional conditions and the combination with the practical situation of our school.Local resources in history teaching,on the one hand,can let the students to actively participate in history class and stimulate their interest in exploring historical problems.On the other hand,they can cultivate students’family-loving and patriotic emotions.

Key words:integration;local resources;history classroom teaching