何冰

（黑河學院，黑龍江 黑河 164300）

當代大學生應承擔的社會責任探析

何冰

（黑河學院，黑龍江 黑河 164300）

不同的社會角色承擔著不同的社會責任，大學生這一特定角色決定了它在社會社會生活中承擔著特定責任。大學生作為當代青年的優(yōu)秀群體，他們具有更高的綜合素質，不僅承擔著社會勞動力的責任，還承擔著以一種有利于社會的方式進行改造和創(chuàng)造社會的責任?？偟膩碚f，社會賦予當代大學生的社會責任主要包括對他人、家庭、國家、自然環(huán)境等負責的使命。

大學生 社會責任 探析

不同的社會角色承擔不同的社會責任，大學生這一特定角色決定了它在社會社會生活中承擔著特定責任。大學生作為當代青年的優(yōu)秀群體，他們具有更高的綜合素質，對知識和技能的掌握比其他普通人群要多得多，承擔著更多的社會期待。正因為這樣，大學生的社會責任也就具有了更多內容。具體來說，大學生所要承擔責任可以分為自我責任和社會責任兩大類。自我責任是自己所承擔的職責和使命；社會責任是當代大學生對他人、家庭、國家、自然環(huán)境等所承擔的職責和使命。當代大學生不僅承擔著社會勞動力的責任，還承擔著以一種有利于社會的方式進行改造和創(chuàng)造社會的責任。總的來說，社會賦予當代大學生的社會責任主要有以下幾個方面。

一、當代大學生對他人的責任

當代大學生對他人的責任也就是對他人幫助和關心的責任，是對他人負責。沒有他人存在的社會就不能稱其為社會，個人也不可能存在，正因為有他人的存在，個人才能夠生存在社會之中。個人與他人之間的關系是互為前提、相互作用的，個人承擔著對他人的責任，而他人也承擔著個人的責任，每個人的生存都是對他人負責和他人對己負責的結果。個人的發(fā)展不但需要主觀上的努力，也必須依賴于他人的幫助。一個人的知識和能力并不是先天就有，而是在他人的幫助和教化之下一步步成長和積累起來的。個人的成長與進步是他人對其負責的結果，也就是說，每個人都有責任幫助他人成長和進步，具有承擔他人生存與發(fā)展的責任。并且就人生價值的內容本身而言，也包含對他人承擔著一定的責任。那么，對他人的責任的最基本要求又是什么呢？就是要承擔起關心、幫助他人的責任。在社會生活中的每一個個人，都應當承擔起關心、同情、愛護他人的責任，特別是對普通人的關心、同情、愛護的責任。要真正地關心、愛護他們，幫助他人成長與進步，把自己成功的經(jīng)驗和知識等毫無保留地傳授給他人。當我們面對那些由于各種原因陷入災難、困苦、逆境的人，更要給予更多關心和關愛，盡自己所能幫助他們解決困難，正確面對困境，幫助他們樹立戰(zhàn)勝災難、困難和逆境的勇氣和信心。承擔關心和幫助他人的責任，還意味著要承擔起與那些危害他人生命財產的行為和危害他人利益的人作斗爭的責任。

二、當代大學生對家庭的責任

對家庭的責任就是要做到對家庭負責，要有承擔家庭的各種責任和任務的自覺性。維系一個家庭的必要條件就是要承擔起對家庭的責任，對家庭負責。當代大學生作為家庭中的一員，有維護家庭和睦的責任，只有構建好家庭這個溫暖的港灣，才能更好地為國家和社會服務，這是我們建設社會主義和諧社會的基礎。大學生不但要扮演好社會公民這一角色，還要扮演好自己在家庭中的角色，承擔起家庭責任，也就是尊老愛幼、孝敬父母的責任。尊老愛幼、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，在中國的傳統(tǒng)觀念里孝道是最重要的德行和善行?？鬃釉凇缎⒔?jīng)》當中曾有這樣一段話：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！本褪钦f孝道是人類修身立德之本，也是所有教化衍生的基礎。在所有宗教中，都把孝悌作為最基本的教義。血緣是維系家族的紐帶，孝悌是鞏固家庭的精神。一個崇尚孝悌的國家與民族，必然是一個凝聚力極強的集體，也是民族之魂的體現(xiàn)。愛父母，愿承擔父母的安寧、幸福責任的人，才會是一個愛人民、愛祖國、富有社會責任感的人，這是一個人愛人民、愛祖國、富有社會責任感的基礎。另外，婚姻可以說是人類社會一個永恒的話題，大學生作為未來婚姻家庭當中的主體，就應當有承擔維護婚姻穩(wěn)定的責任。這種責任便是男女雙方在家庭生活中所承擔的義務和享有的權利。一個人，選擇了成立家庭的時候也就選擇了承擔家庭的責任，不管你是否愿意，這都是不容輕視和忽視的。責任不可選擇，必須承擔，不承擔就是逃避。家庭中成員的關系不是服從與被服從，不是主與次的關系，而是平等的，相互關愛的關系。家庭中這種自覺的愛就是家庭不同于任何社會群體的重要之處，這種自覺的愛來就源于家庭成員之間無私的奉獻，這種奉獻就來源于家庭成員對家庭的責任。因此，要維系家庭婚姻平等的、相互關愛的關系就要求家庭成員承擔起對家庭的責任。

三、當代大學生對國家的責任

對國家的責任也就是要做到對國家負責，是人們?yōu)榱吮ＷC自己能在國家中持續(xù)生存和發(fā)展而對社會做出的必需的付出，也就是人們對自己的國家應當承擔的責任和義務。大學生具有專業(yè)理論知識的優(yōu)勢，是能夠直接把理論應用于實踐，并對社會生產力產生影響的主體。同時，大學生作為有成熟思想和較強行動力的群體，他們的思想和行為對國家的發(fā)展有直接和實在的影響。他們對國家責任的承擔，不但關系其自身成長，同樣關系國家的健康發(fā)展。首先，大學生擔負著人類社會的整體利益和未來發(fā)展的責任。從人類社會歷史的發(fā)展來說，個人是在社會中得到生存和發(fā)展的，個人的一切活動只能存在于社會之中，個人生存的一切需要也只有通過社會才可能獲得，而且人的知識、才能和經(jīng)驗本身就是社會中的物質文明和精神文明的產物。而社會的發(fā)展，又是通過所有個人的共同努力實現(xiàn)的，社會的整體運動和成就是由所有個人活動的總和構成的。在經(jīng)濟全球化的今天，大學生承擔著人類生存和發(fā)展的責任，他們的思想必須立足于人類社會發(fā)展的根本立場，他們的行為必須從人類的整體利益出發(fā)。其次，大學生擔負著我國的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)和中華民族偉大復興的責任。溫家寶同志說：青年人要把自己的命運和國家的命運連在一起。“每一個青年的前途離不開國家的前途，沒有國家的前途，也沒有青年的前途。我們國家的發(fā)展，社會的進步，將會給每個青年創(chuàng)造用武之地。同時，國家的前途也離不開青年的前途，一個國家的希望就寄托在青年身上，寄托在你們身上。沒有青年的犧牲和奮斗精神，沒有整個民族素質的提高，這個民族和國家也是沒有希望的，這兩點互相聯(lián)系。歸根到底，就是青年人要把自己的命運和國家的命運連在一起?！碑敶嗄晏貏e是大學生，必須肩負起祖國的未來和民族的希望，肩負起國家富強和民族復興的責任，有中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)才能更好地發(fā)展。

四、當代大學生對自然環(huán)境的責任

對自然環(huán)境的責任就是要做到愛護自然、保護環(huán)境，對自然環(huán)境負責。人類是自然界不可分割的一部分，與自然界共生息。因此，保護自然、愛護自然是人類社會賦予每一個人的神圣使命。雖然個人的利益同自然界的利益有時存在競爭和利用現(xiàn)象，但根本上又有相一致的目標。也就是說，人類不能以自我為中心，不能妄自尊大，把大自然當做是自己統(tǒng)治和征服的對象。每個人都應該努力協(xié)調好人與自然的關系，通過自己的努力，創(chuàng)造條件消除不利于自然界發(fā)展的一切根源和后果，真正做到對自然界的共同命運和共同發(fā)展負責。在愛護自然、保護自然的同時，要做到尊重自然，能夠從人與自然之間的關系層面，重新審視人與人之間的關系，同時把人與人之間關系的調整擴展到人與自然關系的調整上，按照生態(tài)的原則和整體的原則，重新建立和諧的人際關系，構建和諧社會，推動人類社會的發(fā)展和進步。大學生作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是否能夠承擔起愛護自然、保護自然、尊重自然的責任，直接關系到自然環(huán)境的未來發(fā)展問題。大學生只有承擔起愛護自然、保護自然、尊重自然的責任，人類社會和自然界才能夠和諧發(fā)展。

人類社會形成和發(fā)展的前提條件是人與人之間承擔的相應責任，社會賦予人們責任，人們履行責任是社會得以正常運轉、個人得以生存和發(fā)展的基本保證。承擔相應的責任實際上就是在履行一定的道德義務，具備良好的責任品質始終是人們獲得成功的前提條件。大學生作為社會的特殊群體，是祖國的未來，民族的希望，肩負著發(fā)展社會主義事業(yè)的重任，應當承擔更多的社會責任。

［1］孔子.汪受寬譯著.《孝經(jīng)》［M］.上海：上海古籍出版社，2007.

［2］溫家寶.溫家寶總理五四前夕和清華大學畢業(yè)生座談［R］.2009-5-3.

黑龍江省高等教育學會2014年高等教育科學研究課題，思想政治理論課對大學生責任意識的培養(yǎng)研究（14Q138）。