李淼

(南京師范大學(xué) 社會(huì)發(fā)展學(xué)院，江蘇 南京210046)

北魏元淵墓志釋考

李淼

(南京師范大學(xué) 社會(huì)發(fā)展學(xué)院，江蘇 南京210046)

齊運(yùn)通先生編著的《洛陽(yáng)新獲七朝墓志》收錄了北魏元淵墓志，詳述其家世生平，糾正和補(bǔ)充了正史記載的錯(cuò)誤和不足。首先墓志關(guān)于元淵祖父的記載糾正了《魏書》及《北史》中《太武五王傳》關(guān)于元譚與元建身份顛倒的錯(cuò)誤。其次，墓志補(bǔ)充了元淵早期的歷官和經(jīng)歷，如參與宣武帝末年的伐蜀。此外，墓志也可以旁證六鎮(zhèn)之亂時(shí)元淵北征的諸多事跡和最后的死因。

元淵;北魏;墓志;六鎮(zhèn)之亂;廣陽(yáng)王

一、《北魏元淵墓志》釋文

《北魏元淵墓志》收錄于齊運(yùn)通先生主編的《洛陽(yáng)新獲七朝墓志》，書中沒有記錄墓志出土地點(diǎn)［1］23。陳尚君先生在對(duì)該書所做的評(píng)述中稱:“齊運(yùn)通先生多年來(lái)廣泛收集散落民間的墓志，選取精品，編為《洛陽(yáng)新獲七朝墓志》一書。”［2］1－10可以認(rèn)為，元淵墓志(以下簡(jiǎn)稱“墓志”)也是從洛陽(yáng)附近的民間收集的。墓志高寬均74厘米，38行，行38字，除去空格計(jì)1353字。除少數(shù)難以辨認(rèn)之外，大多可以識(shí)讀?，F(xiàn)為方便討論，據(jù)拓片釋文如下:

魏故使持節(jié)侍中驃騎大將軍儀同三司禮部尚書兼尚書仆射東北道行臺(tái)前軍廣陽(yáng)王墓志銘

祖諱譚 世祖太武皇帝之第三子楚王

考諱嘉太保司徒公廣陽(yáng)懿烈王

王諱淵，字智遠(yuǎn)，河南洛陽(yáng)人。層緒配天，鴻基就日。構(gòu)遠(yuǎn)葉于扶桑，道長(zhǎng)源于蒙汜。祖出藩為輔，登四/岳以杰立。考居中作相，跖三臺(tái)而上征。王稟氣高山，資神昴宿。大機(jī)逈發(fā)，靈臺(tái)峻舉。開云霧于衿抱，/懸日月于匈(胸)懷。巖巖與崧岱齊峰，洋洋共江河并淫。而摒異紈綺，媲美朱玉。苞三善以配瑜，兩髦/而□梓。初為給事中，又轉(zhuǎn)通直郎。六翮孤飛，羽儀之望已顯;千尋特秀，棟梁之器先標(biāo)。及為中書侍/郎，便已蔭映時(shí)輩。又襲王爵，為黃門郎。若其敦奏□倡，面狀門戶，如流吐而中躬，陵云起而彌迅。增/號(hào)冠軍，前驅(qū)伐蜀，鼎湖奄棄，復(fù)路言歸。雖懸卓之效未成，而馳輪之心已壯。乃授持節(jié)、督肆州諸軍/事、征虜將軍、肆州刺史。擁蓋出關(guān)，掾史共楚趙同風(fēng)，學(xué)校與齊魯比列。還兼都官尚書，為/河南尹。輔登禮閣，世稱武庫(kù)。暫臨京輔，人謂神明。及除平南將軍、秘書監(jiān)，至于金匱王杖之圖，蘭臺(tái)/石室之典，莫不辟其三豕之訛，正其五日之謬。又為使持節(jié)、都督恒州諸軍事、安北將軍、恒州刺史。/攬轡登車，褰帷望境，豪門即已斂手，奸吏望風(fēng)解印。乃遷鎮(zhèn)南將軍、衛(wèi)尉卿，尋轉(zhuǎn)光祿勛，乃除殿中/尚書朝迋(廷)。吟想大風(fēng)，言思鉏鹿。嗟我懷人，僉議攸在，乃以大將軍都督北征諸軍事，后增侍中，進(jìn)號(hào)/征北，除吏部尚書，兼右仆射、北道行臺(tái)。即為大都督，而申令無(wú)違，樹標(biāo)無(wú)舛。擁曾攸以注熒，翻高風(fēng)/而預(yù)擇。于是愚智影從，戎華響應(yīng)。信之如曒日，歸之如流水。改授使持節(jié)、侍中都督定州諸軍事、衛(wèi)/將軍、定州刺史。寬猛相資，智勇兼設(shè)。燕人祭具北門，胡馬不敢南向。尋征為禮部尚書、侍中、將軍如/故。乃掛床言邁，留□將歸，無(wú)不棄子攀車，垂□抱馬，及□琁，爰執(zhí)衡石，當(dāng)時(shí)稱言水鏡，天下號(hào)曰/龍門。俄轉(zhuǎn)車騎將軍，余官如故。又以趙魏倒懸，冕旒旰食。將相在躬，安危注意。復(fù)授使持節(jié)、驃騎大/將軍、儀同三司、兼尚書仆射、東北道行臺(tái)，即領(lǐng)前軍，余官仍本，增邑八百戶，給后部鼓吹。遂□金開，/敵投骨筮，大行已有業(yè)許其成務(wù)，但以尚想鷹門，領(lǐng)言昌邑，從中制外，有所未遑。擁市人以先驅(qū)，臨/散地而后殿?？醭嵊诩韧?，思舊翼于將來(lái)。實(shí)秉貫日之誠(chéng)，撗有改言之謗?？纸鹂g之未開，欲布車/以就閑。而天地?zé)o心，豺狼得志。銜□髪未因推墻，奄及春秋卌有二，以孝昌二年，歲在丙午十月丁卯/朔二日戊辰，薨于瀛洲高陽(yáng)郡界。于是內(nèi)外士女，遠(yuǎn)近華夷，莫不泣涕。

指珠行以罷市，惟王孝通/神明，仁及草木，忠為令德，義成獨(dú)行，學(xué)備金羽，文兼綺縠，風(fēng)韻閑雅，神采清潤(rùn)。佩芳蘭以高視，懷琁/琰而上馳。至于出臨藩屏，入排合□，德□民宗，任膺時(shí)輔。眾流并會(huì)啟事同歸，隨方懸解應(yīng)機(jī)獨(dú)悟。/非但深曉治體，固亦洞識(shí)文情。板杞梓于丘圓，引鹓鷺于江海?；蛭侦`蛇之珠，或秉雕龍之翰。每使/陳書騎上，擒文閣下。授言即以成表，厝意必復(fù)過(guò)人。及其傾身重山之懷，虛己輕財(cái)之量，散十金猶/脫徙，費(fèi)萬(wàn)鐘如遺跡。不雜名利之間，獨(dú)出風(fēng)塵之外。白王所以全其兩寶，黃金于是慎干四知。既道/濟(jì)生民，氣蓋當(dāng)世。禮樂(lè)彼歸，盛衰所屬。九流□意，若眾川之慕倉(cāng)海;百姓歸懷，如列星之仰明月。但/濡足授手之業(yè)，乃勤王而未成;崩維折桂之禍，意道窮而奄至。粵以三年，歲在丁未十一月庚申朔/廿五日甲申，窆于洛陽(yáng)城西。地久天長(zhǎng)，河移岳毀。前知若見，隳澳于此。乃作銘曰:/

靈瑞云與，神光電映。構(gòu)□圣寶，握此天鏡。上業(yè)開元，下武齊慶。大風(fēng)自遠(yuǎn)，長(zhǎng)波是泳?！醪街苄?，翰飛/阿閣。任屬紫泥，文成丹雘。執(zhí)戟金馬，馱賦銅雀。表色無(wú)窮，見奇善樂(lè)。入侍華蓋，出駕朱輪。下枯河海，/上應(yīng)星辰。溫溫玉潤(rùn)，欎欎芳?jí)m。當(dāng)時(shí)冠冕，為國(guó)宗臣。萬(wàn)民所望，百辟攸仰。憑云高引，摶風(fēng)峻上。龍章/垂飾，芳樹連響。乃命啟啟行，以膺俞往。任當(dāng)分閫，憂在同舟。方思琹木以濟(jì)橫流，誰(shuí)謂天道乃異人謀。/蹉跎螻蟻，零落山丘。昔開東閣，風(fēng)流廣燕。今閉西陵，寄漠空奠。一朝永絕，萬(wàn)事常變，悲降大鳥，酸感/群燕。

二、元淵祖父姓名辨誤

元淵于《魏書》、《北史》皆有傳，北魏末年之宗室重臣。因揭示造成“六鎮(zhèn)之亂”起因的“元淵上奏”而著名于世①。《北史》卷十六《元深傳》中元淵作元深，為避唐諱?！段簳芳o(jì)傳具作元淵，而本傳作元深，可知其為據(jù)《北史》所補(bǔ)。墓志記載元淵是“祖諱譚，世祖太武皇帝之第三子楚王”，即元淵祖父為元譚，爵封楚王，而《北史》將元深傳系于廣陽(yáng)王元建傳下，稱其為元淵祖父。元譚則與元建同為太武帝之子，爵封臨淮王。按元譚與元淵僅隔兩代，元淵的墓志不可能誤記父祖姓名，可知《北史》記載有誤。分析正史記載，我們可以對(duì)造成這種誤記的原因作出推測(cè)?！段簳ぬ湮逋趿袀鳌?

弗椒房生臨淮王譚，伏椒房生楚王建?！R淮王譚，真君三年封燕王，拜侍中，后改封臨淮王?！?，謚為宣王。……廣陽(yáng)王建，真君三年封楚王，后改封廣陽(yáng)王。薨，謚曰簡(jiǎn)王。［3］428

由上，元譚生母為弗椒房，元建生母為伏椒房?！段簳す偈现尽酚小胺鍪稀?，為“乞扶氏”所改［3］2009，“乞扶”即“乞伏”，來(lái)源于鮮卑乞伏部落，十六國(guó)時(shí)期的西秦政權(quán)即由該部首領(lǐng)乞伏國(guó)仁建立②。而“弗”氏《官氏志》沒有記載，但乞伏有作“乞佛”者③，“佛”“弗”俱與“扶”音同，可能為同姓，且弗椒房與伏椒房不排除為同一人的可能性。

又，《魏書》卷四下《世祖紀(jì)下》記載:

(太平真君三年)冬十月己卯，封皇子伏羅為晉王，翰為秦王，譚為燕王，建為楚王，余為吳王。……［3］95

(正平元年)十有二月丁丑，燕王譚為臨淮王，楚王建為廣陽(yáng)王?！?］106

又《魏書》卷五《高宗紀(jì)》:

(興安元年)十有一月癸未，廣陽(yáng)王

建薨，臨淮王譚薨。［3］111

由此可知，元譚與元建同日封王爵，又同日改封，甚至薨于同一日，不能不說(shuō)十分巧合。這種巧合筆者推測(cè)很有可能與文成帝初年的政治斗爭(zhēng)有關(guān)。正平二年(公元452年)二月，太武帝拓跋燾為其寵幸的宦官宗愛所殺，政局動(dòng)蕩不安。隨后宗愛立南安王余為帝。但不久宗愛又弒殺南安王余。同年十月，殿中尚書長(zhǎng)孫渴侯與尚書陸麗迎立皇孫拓跋濬，是為文成帝。文成帝即位后，北魏統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)十分激烈，包括擁立者渴侯、陸麗在內(nèi)的許多重臣遭誅殺，隨后“京兆王杜元寶、建康王崇、濟(jì)南麗、濮陽(yáng)王閭文若、永昌王仁，相次謀反伏誅。”［3］2407廣陽(yáng)王建和臨淮王譚也在興安元年年底去世，應(yīng)當(dāng)不僅僅是巧合，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)諱言這二人被誅殺的真相而于史未載④。

此外，元建與元譚還同時(shí)隨太武帝南征劉義隆，取得戰(zhàn)功?！段簳肪硭南隆妒雷婕o(jì)下》記載:

(太平真君十一年)冬十月……乙丑，……楚王建趨鐘離，高涼王那自青州趨下邳。……燕王譚大破之，梟崇之等，斬首萬(wàn)余級(jí)，淮南皆降。［3］104－105

在這里，我們推測(cè)，正是由于元譚與元建極為相似的出身和經(jīng)歷，使得二者的身份在史傳中發(fā)生錯(cuò)訛。加之《魏書·元淵傳》已散佚，現(xiàn)存只有李延壽之《北史》，李氏撰書時(shí)距北魏已頗為久遠(yuǎn)，發(fā)生錯(cuò)訛的可能性更大。據(jù)墓志銘文，元譚實(shí)為楚王，后改廣陽(yáng)王，為元嘉父，元淵祖。但是由于元譚和元建本人的墓志都未發(fā)現(xiàn)，二者之間僅僅是姓名顛倒，還是身份事跡皆錯(cuò)亂，則不得而知。元淵墓志外，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的元淵家族墓志尚有元淵子元湛墓志⑤，元嘉五世孫拓跋虎墓志⑥。但都沒有提及元譚，故而這個(gè)問(wèn)題的解決還有待新史料的發(fā)掘。

三、元淵早年經(jīng)歷

《北史·廣陽(yáng)王深傳》對(duì)元淵歷官的記載始于其任肆州刺史，其時(shí)以居重位。并且傳世文獻(xiàn)中關(guān)于元淵的記載也幾乎都集中在他作為外藩重臣時(shí)期。關(guān)于他早期經(jīng)歷卻未有涉及，而元淵墓志的發(fā)現(xiàn)給了我們一些提示。

關(guān)于元淵的起家官，墓志中并未言明，只說(shuō)“初為給事中”。按北魏孝文帝太和二十三年頒布新官制，之后成為宣武朝以后的定制。元淵生于太和八年(公元485年)，按史料所見北魏起家年齡不定，自十三歲至二十余歲不等⑦，則元淵起家最早應(yīng)在太和二十一年至景明初。太和十九年孝文帝頒布的《職品令》現(xiàn)已散佚，但其時(shí)已是在王肅北奔之后，充分聽取王肅意見之后的產(chǎn)物，因而與太和二十三年令區(qū)別不大［4］243。所以即使元淵十三歲起家，亦可對(duì)照《魏書·官氏志》載太和二十三年的職官?！锻ǖ洹肪硪涣搴油鯌o孝明帝的上表稱:“孝文帝制，出身之人，本以門品，高下有恒，若準(zhǔn)蔭資。(中或缺四字)自公卿令仆之子，甲乙丙丁之族，上則散騎秘著，下逮御史長(zhǎng)兼，皆條理昭然，文無(wú)虧沒?！保?］典九一下則起家官的最高官職為散騎，包括散騎常侍(從三品)、通直散騎常侍(正四品下)、散騎侍郎、員外散騎常侍(都是正五品上)、通直散騎侍郎(從五品上)和員外散騎常侍(正七品上)，而這些大多為王室近親的起家官［4］279。在太和二十三年令的官制中，給事中為從六品上階，從品階上看，與諸散騎基本相符，符合元淵作為王室成員的身份。史料中記載的以給事中起家的例子不多，唯《魏書》卷十九《任城王順傳》載元順“起家為給事中”［3］481，并且“后超轉(zhuǎn)中書侍郎(從四品上)”，亦即破格升遷。而墓志記載元淵則中經(jīng)“通直郎(通直散騎侍郎，從五品上)”，再轉(zhuǎn)中書侍郎。歷官也頗為相似。

墓志中記載元淵的歷官在中書侍郎之后，即“又襲王爵，為黃門郎(給事黃門侍郎)”。按元淵襲廣陽(yáng)王爵應(yīng)在其父元嘉去世之后，《魏書》卷八《世宗紀(jì)》載“(永平)四年(公元512年)……三月……壬戌，司徒、廣陽(yáng)王嘉薨”［3］210，則元淵是在27歲時(shí)襲廣陽(yáng)王爵。這之前從給事中、通直散騎侍郎、中書侍郎都是27歲之前的歷官。

墓志緊接著“增號(hào)冠軍(將軍)，前驅(qū)伐蜀，鼎湖奄棄”，接著又說(shuō)“乃授持節(jié)、督肆州諸軍事、征虜將軍、肆州刺史”，而據(jù)元淵本傳，元淵“孝明初，拜肆州刺史”［6］616，可知伐蜀事在肅宗初之前。比照正史可以做出推測(cè)，“前驅(qū)伐蜀”應(yīng)指宣武帝延昌三年十一月辛亥［7］4608，“詔司徒高肇為大將軍、平蜀大都督，步騎十萬(wàn)西伐。益州刺史傅豎眼出巴北，平南將軍羊祉出涪城，安西將軍奚康生出綿竹，撫軍將軍甄琛出劍閣”［3］214－215。按“鼎湖”典出《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號(hào)，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)?！保?］1394后代即以“鼎湖”指皇帝。宣武帝發(fā)兵伐蜀不到兩月，即于“四年春正月……丁巳，崩于式乾陵”［3］215。正與“前驅(qū)伐蜀，鼎湖奄棄”相符。傳世文獻(xiàn)中對(duì)于這次伐蜀的記載十分簡(jiǎn)略，墓志可以旁證，這次伐蜀之所以不了了之，直接原因是宣武帝的突然離世。接下來(lái)，墓志還說(shuō):“雖懸卓之效未成，而馳輪之心已壯?！笨紤]到后來(lái)元淵在征討“六鎮(zhèn)之亂”時(shí)的戰(zhàn)績(jī)和表現(xiàn)出的過(guò)人識(shí)見⑧，可以想象在這次短暫的征蜀行動(dòng)中，他可能已經(jīng)初步顯露軍事才能。

四、元淵死因略述

正史中關(guān)于元淵的記載大多集中在孝明帝正光五年(公元524年)沃野鎮(zhèn)民破六韓拔陵反叛，拉開“六鎮(zhèn)之亂”序幕之后。元淵作為鎮(zhèn)壓者，兵敗被俘，為葛榮所殺?！侗笔贰ぴ顐鳌酚浽獪Y被殺一節(jié)稱“賊徒見深，頗有喜者。榮新自立，內(nèi)惡之，乃害深”［6］621。這里說(shuō)叛亂的鎮(zhèn)民(賊徒)見到元淵后，“頗有喜者”，并因此惹葛榮不快而殺之，其中鎮(zhèn)民的態(tài)度頗值得玩味。以下即以傳世文獻(xiàn)的記載與墓志結(jié)合，對(duì)其原因略加分析。

首先，元淵在北征過(guò)程中，取得了一定的戰(zhàn)績(jī)，顯示出相當(dāng)?shù)能娛虏拍?。例如，孝明帝孝昌元?公元526年)，元淵采用參軍于謹(jǐn)?shù)慕ㄗh，設(shè)伏兵破六韓拔陵?！顿Y治通鑒》梁武帝普通六年癸未條記載:

長(zhǎng)流參軍于謹(jǐn)言于廣陽(yáng)王深曰:“今寇盜蜂起，未易專用武力勝也。謹(jǐn)請(qǐng)奉大王之威命，諭以禍福，庶幾稍可離也?！鄙钤S之。謹(jǐn)兼通諸國(guó)語(yǔ)，乃單騎詣叛胡營(yíng)，見其酋長(zhǎng)，開示恩信，于是西部鐵勒酋長(zhǎng)乜列河等將三萬(wàn)余戶南詣深降。深欲引兵至折敷嶺迎之，謹(jǐn)曰:“破六韓拔陵兵勢(shì)甚盛，聞乜列河等來(lái)降，必引兵邀之，若先據(jù)險(xiǎn)要，未易敵也。不若以乜列河餌之，而伏兵以待之，必可破也。”深從之，拔陵果引兵邀擊乜列河，盡俘其眾;伏兵發(fā)，拔陵大敗，復(fù)得乜列河之眾而還。［7］4705

安徽沿淮有豐富的歷史文化，如蚌埠雙墩文化、涂山大禹文化、安豐塘水利文化、沿淮道家文化、治淮文化以及沿淮民俗文化、現(xiàn)代文化等。深挖活化濕地文化，可以推進(jìn)濕地生態(tài)旅游的發(fā)展。如蚌埠天河濕地與禹墟發(fā)掘結(jié)合，淮河濕地與大禹文化園“九鼎公園”結(jié)合，再現(xiàn)大禹時(shí)期的生活景象，使?jié)竦丨h(huán)境面貌發(fā)生了極大的變化；濛洼濕地莊臺(tái)柳編文化與王家壩水利工程結(jié)合，組織一系列濕地文化生態(tài)產(chǎn)品，如柳編學(xué)藝旅游、莊臺(tái)生活體驗(yàn)、水利工程參觀、淮河灘涂放歌等，豐富了濕地旅游內(nèi)容；沱湖濕地打造螃蟹文化節(jié)，品蟹，畫蟹，吟蟹，演蟹，產(chǎn)生了很強(qiáng)的吸引效果。

其后又降服起義鎮(zhèn)民二十余萬(wàn)，致使破六韓拔陵全軍覆沒。這一系列軍事成功必然使元淵在軍中的威望大增，在起義軍中也必然聲名大震。

元淵在降服起義鎮(zhèn)民之后，向朝廷建議在恒州新立郡縣，安置降戶，并給予賑濟(jì)，但朝廷不聽，反將降戶分散之于冀、定、瀛三州就食。在建議被朝廷拒絕后，元淵痛心疾首地說(shuō):“此輩復(fù)為乞活矣，禍亂當(dāng)由此作?！焙髞?lái)果然如元淵所料，鮮于修禮叛于定州，杜洛周反于幽州［6］618。元淵的建議雖未實(shí)行，但卻因此贏得了降戶的信任，以至于“其余降戶，猶在恒州，遂欲推深為主”［6］618。

我們知道導(dǎo)致北魏崩潰的“六鎮(zhèn)之亂”是由部署在北部軍鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民發(fā)動(dòng)的。鎮(zhèn)民在史籍上往往被稱為城民，他們大多由鮮卑族等北方胡族人民構(gòu)成，其中不乏出身于顯赫部族者。孝文帝遷都洛陽(yáng)，實(shí)施漢化政策之后，他們的身份卻日益下降，由自由民身份降到賤民身份。這種對(duì)失去自由身份的不滿正是六鎮(zhèn)之亂的直接導(dǎo)火索。元淵在破六韓拔陵起兵之后，就意識(shí)到這一點(diǎn)。元淵曾上奏說(shuō):“昔皇始以移防為重，盛簡(jiǎn)親賢，擁麾作鎮(zhèn)，配以高門子弟，以死防遏，不但不廢仕宦，至乃偏得復(fù)除。當(dāng)時(shí)人物，忻慕為之。及太和在歷，仆射李沖當(dāng)官任事，涼州土人，悉免廝役，豐沛舊門，仍防邊戍。自非得罪當(dāng)世，莫肯與之為伍。征鎮(zhèn)驅(qū)使，但為虞候白直，一生推遷，不過(guò)軍主。然其往世房分留居京者得上品通官，在鎮(zhèn)者便為清途所隔?！保?］617由此可見，元淵希望朝廷接受“改鎮(zhèn)為州”的建議，即恢復(fù)城民的自由民身份。在這種情況下，參與起義的城民將元淵視為親近者，便是自然而然的了。

墓志中多次出現(xiàn)元淵受民眾愛戴的描述，例如“愚智影從，戎華響應(yīng)。信之如曒日，歸之如流水”、“九流□意，若眾川之慕倉(cāng)海;百姓歸懷，如列星之仰明月”等等。雖然志文不免夸大，但聯(lián)系到元淵的事跡，也不能完全認(rèn)為虛文。北魏孝昌二年，葛榮在定州附近活捉元淵，其時(shí)他剛剛殺元洪業(yè)自立，威信未立，而元淵在城民中的威望過(guò)高，使他不得不有所忌憚，所以又將元淵殺害。

五、元淵年表

綜合傳世文獻(xiàn)與墓志志文以及本文的考證，以下為簡(jiǎn)略的元淵年表。

孝文帝太和八年(公元485年)，元淵出生;

孝文帝太和末至孝明帝景明初(498年～503年)，起家給事中;

起家至永平四年(公元512年)，歷任通直散騎侍郎、中書侍郎;

永平四年(公元512年)三月壬戌，二十七歲，父嘉薨，襲廣陽(yáng)王爵，為給事黃門侍郎;

孝明帝熙平元年(公元517年)，三十二歲，授持節(jié)、督肆州諸軍事、征虜將軍、肆州刺史;

正光五年(公元524年)，五月壬申，四十歲，征破六韓拔陵，受李崇節(jié)度;十月，廣陽(yáng)王深奏瑩詐增首級(jí)，盜沒軍資，瑩坐除名，崇亦免官削爵征還，元淵專總軍政;

孝昌元年(公元525年)，六月，四十一歲，用參軍于謹(jǐn)計(jì)，大敗破六韓拔陵，眾二十萬(wàn)降附;

孝昌二年(公元526年)，四十二歲，正月辛丑朔，左衛(wèi)將軍楊津代元淵為北道大都督，淵為吏部尚書;五月丁未，復(fù)為大都督，討鮮于修禮;十月，于定州博陵郡界為葛榮軍所獲，丁卯，為葛榮所殺。

孝昌三年(公元527年)庚申，葬于洛陽(yáng)城西。

注釋:

①元淵認(rèn)為六鎮(zhèn)之亂的起因是六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民地位下降，升遷無(wú)途，生存狀態(tài)困窘而對(duì)朝廷不滿。詳見［日］谷川道雄《隋唐帝國(guó)形成史論》，上海古籍出版社，2011年版，第132頁(yè);陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》，商務(wù)印書館，2011年版，第45－46頁(yè)。

②參見姚薇元:《北朝胡姓考(修訂本)》，北京:中華書局，2007年版，第114－116頁(yè)。

③例如《魏書》卷五《高宗紀(jì)》:“(太安)二年……二月……丁零數(shù)千家亡匿井陘山，聚為寇盜。詔定州刺史許宗之、并州刺史乞佛成龍討平之。”北京:中華書局，1974年版，第115頁(yè)。

④關(guān)于文成帝初年的政治斗爭(zhēng)的情況，參見張金龍:《北魏政治史》第五卷，甘肅教育出版社2008年版，第6～30頁(yè)。⑤參見趙萬(wàn)里:《魏晉南北朝墓志集釋》，臺(tái)北:新文豐出版公司，1982年版，第76頁(yè)。

⑥見羅新、葉煒:《新出魏晉南北朝墓志疏證》，北京:中華書局，2005年版，第251－254頁(yè)。

⑦十三歲起家見《漢魏南北朝墓志匯編·魏故益州刺史樂(lè)安哀王(元悅)墓志銘》元悅“年十三，辟員外郎”。十五歲起家見《魏書》卷三十七《司馬祖珍傳》“子祖珍，年十五，舉司州秀才。解褐員外散騎侍郎”。十六歲起家見《新出魏晉南北朝墓志疏證》六〇楊昱墓志“年十六，辟皇子常侍”。十七歲起家如《漢魏南北朝墓志匯編·魏故使持節(jié)侍中假黃鉞都督中外諸軍事太師領(lǐng)司徒公彭城武宣王(元勰)墓志銘》元勰“十七除官”。十八歲起家見《漢魏南北朝墓志匯編·魏故武衛(wèi)將軍正虜將軍懷荒鎮(zhèn)大將恒州大中正于公墓志銘》于景“年十八，辟司州」主簿?！夂址e射將軍直后宿衛(wèi)”。同書《魏故使持節(jié)鎮(zhèn)北將軍都督建兗華三州諸軍事華州刺史睪平縣開國(guó)伯赫」連公墓志銘》赫連悅“年十八起家，奉朝請(qǐng)”。等;二十一歲起家見《新出魏晉南北朝墓志疏證》一六九楊欽墓志，“后魏三年，釋褐前侍中士”。后魏三年楊欽時(shí)年二十一。

⑧“柔然頭兵可汗大破破六韓拔陵，斬其將孔雀等。拔陵避柔然，南徙渡河。將軍李叔仁以拔陵稍逼，求援于廣陽(yáng)王深，深帥眾赴之。賊前后降附者二十萬(wàn)人”。至此，破六韓拔陵全軍覆沒?！顿Y治通鑒》卷一百五十梁武帝普通六年六月癸未條，中華書局，1963年，第4705頁(yè)。

⑨元淵俘虜破六韓拔陵拔陵部二十萬(wàn)人后，元淵要求在恒州北部新立郡縣，安置降戶。朝廷不從，將降戶分散到河北的冀、定、瀛三州。元淵說(shuō):“此輩復(fù)為乞活矣，禍亂當(dāng)由此作。”《魏書》卷十八《廣陽(yáng)王深(淵)傳》，中華書局，1974年版，第431頁(yè)。果然此后有杜洛周、鮮于修禮的暴動(dòng)。

［1］齊運(yùn)通.洛陽(yáng)新獲七朝墓志［M］.北京:中華書局，2012.

［2］陳尚君.《洛陽(yáng)新獲七朝墓志》新史料評(píng)述［J］.洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào).2011(12).

［3］［北齊］魏收.魏書［M］.北京:中華書局，1974.

［4］［日］宮崎市定.九品官人法研究［M］.北京:中華書局，2008.

［5］［唐］杜佑.通典［M］.北京:中華書局，1984.

［6］［唐］李延壽.北史［M］.北京:中華書局，1974.

［7］［北宋］司馬光.資治通鑒［M］.北京:中華書局，1982.

［8］［西漢］司馬遷.史記［M］.北京:中華書局，1982.

［責(zé)任編輯 張澤寧］

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1008－4630(2015)01－0020－05

2014-12-08

李淼(1992－)，男，安徽合肥人，碩士研究生，研究方向:魏晉南北朝史。