鐘　放

(東北師范大學(xué) 日本研究所,吉林 長春 130024)

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偽滿后期高等學(xué)校讀書會的活動

鐘放

(東北師范大學(xué) 日本研究所,吉林 長春 130024)

摘要][內(nèi)容 偽滿時期,很多高等學(xué)校的中國學(xué)生都組織了讀書會,閱讀進(jìn)步書籍,宣傳抗日救亡。本文分析了偽滿高校流通的進(jìn)步書籍的范圍和種類、書籍的來源、讀書會的組成與政治傾向等問題。偽滿高校讀書會是東北青年自發(fā)的、極少受國共兩黨影響的愛國進(jìn)步組織。閱讀進(jìn)步書籍的活動培養(yǎng)了東北青年的民族意識,是對日本奴化教育的最有效抵抗。許多曾在建國大學(xué)求學(xué)的東北青年刻苦攻讀,最終成為新中國學(xué)術(shù)研究和外交事業(yè)的骨干力量。

[關(guān)鍵詞]讀書會；抗日救亡；偽滿洲國

偽滿時期,東北地區(qū)廣大人民進(jìn)行了可歌可泣的抗日斗爭?？孤?lián)戰(zhàn)士與敵寇的殊死搏斗,是東北抗日斗爭的正面戰(zhàn)場,國共兩黨在東北中心城市的地下斗爭是側(cè)面戰(zhàn)場。不可忽視的是,在高等學(xué)校和中學(xué)、政府機(jī)關(guān)與新聞單位、商業(yè)機(jī)構(gòu)都存在著沒有明顯受到國共兩黨支持的自發(fā)性質(zhì)的對日抗?fàn)?。組織讀書會、閱讀進(jìn)步書籍是自發(fā)抗?fàn)幍囊徊糠帧?/p>

高等學(xué)校是殖民者奴化東北地區(qū)社會精英的機(jī)構(gòu),研究高等學(xué)校中學(xué)生自發(fā)的反抗,對于今天認(rèn)識偽滿時期的抗日史是非常有益的。

一、建大學(xué)制與讀書氛圍

1938年5月2日,偽滿洲國建國大學(xué)(簡稱“建大”)正式開學(xué),根據(jù)此前公布的《建國大學(xué)學(xué)則》和《建國大學(xué)令》,它不隸屬于文教部門,而由偽滿洲國國務(wù)院總理大臣直轄,大學(xué)的總長由偽國務(wù)總理大臣兼任。按照次長制,擔(dān)任副總長的日本人是大學(xué)的真正決策者。首任副總長是東京帝國大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部主任、日本哲學(xué)專家作田莊一,其繼任者是因制造“張鼓峰事件”而任陸軍教育總監(jiān)的日本軍閥尾高龜藏。

偽滿建國大學(xué)學(xué)制六年,前三年為普通本科,后期三年分政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個?？?。六年期間,學(xué)生全部住宿,過集體生活。這就是所謂的“塾生活制度”。日偽按民族比例,將全校學(xué)生分為六個塾,每塾25人,設(shè)立塾頭。塾頭與學(xué)生共同體驗(yàn)有紀(jì)律的生活,以訓(xùn)練學(xué)生的自治能力。

建國大學(xué)的招生考試極為嚴(yán)格,當(dāng)時,日本學(xué)生的應(yīng)考人數(shù)為一萬名,從中擇優(yōu)錄取75名,競爭非常激烈。中國學(xué)生必須先經(jīng)母校選拔報(bào)名,然后參加縣級、省級考試,最后由建國大學(xué)發(fā)中央級考試通知,到長春的新京法政大學(xué)參加筆試和口試。合格后發(fā)通知再到建大校內(nèi)住三天,參加日語面試與嚴(yán)格的身體檢查,不合格者不能考取。

建大學(xué)員中“日系”75名,占半數(shù),其中包括臺灣學(xué)生3名；“滿系”占三分之一為50名,其中包括漢族、滿族、回族；其余25名為朝鮮人、蒙古族、白俄。學(xué)員的主體民族有七個：漢、滿、蒙、回、日、朝、俄。還有個別的達(dá)斡爾人。

本文無意列舉建國大學(xué)的課程設(shè)置和師資力量,只想就校內(nèi)讀書活動與學(xué)習(xí)氛圍,略陳一二。殖民統(tǒng)治之下,中國人沒有學(xué)術(shù)自由和言論自由可言,亡國之痛是今天在大學(xué)校園里讀書的青年學(xué)子無法想像的。但建國大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍究竟怎樣,建大“學(xué)風(fēng)”與日本殖民統(tǒng)治是何關(guān)系,這些問題都不能簡單化。據(jù)建大畢業(yè)生小林金三回憶：

“在建大讀書的自由程度是日本國內(nèi)大學(xué)無法比擬的。只要不嫌麻煩向塾頭報(bào)告一聲都可以借閱與馬克思相關(guān)的書籍。而且在大學(xué)方面認(rèn)為,要對戰(zhàn)斗的對手有所了解是必要的,否則就會落伍,這是萬萬不可的。所以大學(xué)里并沒有把馬克思文獻(xiàn)列為禁書,而是可以向?qū)W生開放?？傊?聽說建校的時候,甚至還曾具體設(shè)想過去邀請美國優(yōu)秀的東洋學(xué)者歐文·拉鐵摩爾,以及小說《大地》的作者賽珍珠來校擔(dān)任教授,還曾設(shè)想過能把托洛茨基和甘地也邀請來給學(xué)生做報(bào)告等等?，F(xiàn)在看來真的像在做夢?！盵1]

小林金三,1923年生于北海道,1941年考入偽滿洲國建國大學(xué),是該校第四期學(xué)生。1945年日本戰(zhàn)敗后他回國任職,中日建交后,他推動了日本共同社訪華等活動。他在小說《白塔》中講到了偽滿建國大學(xué)中國同學(xué)因讀違禁書籍而被逮捕的情景,還寫了日本同學(xué)對“滿系”的看法。這部小說兼有回憶錄的性質(zhì),個別人名雖然與史實(shí)不符,但絕大多數(shù)內(nèi)容都是歷史的再現(xiàn)。小林金三所說的為建設(shè)理想的“亞洲大學(xué)”而邀請諸多學(xué)者名人的計(jì)劃確實(shí)存在。

二、進(jìn)步書籍的種類與來源

建國大學(xué)的中國同學(xué)通過讀書會的形式,私下傳閱日偽統(tǒng)治者禁止的進(jìn)步書籍。這些書籍種類非常豐富。

文學(xué)作品有：巴金的《家》、《春》、《秋》、《霧》、《雨》、《電》,老舍的《趙子曰》、《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》,矛盾的《腐蝕》、《林家鋪?zhàn)印?魯迅的《彷徨》、《野草》、《吶喊》、《三閑集》、《華蓋集》、《苦悶的象征》,丁玲的《莎菲女士日記》,冰心的《超人》,蕭紅的《生死場》和蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》等。

社會科學(xué)書籍有：孫中山的《建國大綱》、《建國方略》、《三民主義》,周佛海的《三民主義解說》,陳立夫的《民生論》,郭沫若的《中國古代社會》,平心的《中國近代史》,李大釗的《歷史與歷史觀點(diǎn)》,河上肇的《新經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》,還有《社會科學(xué)概論》、《社會科學(xué)十二講》、《中國通史》、《社會發(fā)展史》,日文版毛澤東的《新民主主義論》,還有《新青年》及日文的《中國社會問題論戰(zhàn)》、《東亞訊刊登雜志》。

哲學(xué)書籍有：艾思奇的《大眾哲學(xué)》、《哲學(xué)與生活》,胡適的《中國哲學(xué)史大綱》,約瑟夫的《辯證唯物主義與歷史唯物主義》等。

盡管具體冊數(shù)不詳,但是可以肯定,建國大學(xué)的圖書館藏書豐富,這是殖民統(tǒng)治的需要。建國大學(xué)的圖書館管理不夠嚴(yán)格,學(xué)生們可以從中借閱孫中山的著作,日文的文藝小說和歷史書籍還可以從小書店買到。長春南廣場西面有個青年書店,有的學(xué)生還用書信和日本東京內(nèi)山書店聯(lián)系,從那里郵購。建國大學(xué)與長春市內(nèi)新京法政大學(xué)、偽滿陸軍軍官學(xué)校、新京工業(yè)大學(xué)的一些同學(xué)相互傳閱書籍。

《新民主主義論》是從日文翻譯過來的,據(jù)說原書是第十四期學(xué)生白振鐸等夜襲建大圖書館的成果之一,書中多處地方整句或整段都被×××代替,學(xué)生們無法對書的內(nèi)容系統(tǒng)理解消化。據(jù)吳秀實(shí)回憶：“后期先輩輔佐官曾為我們六期生幾十名同學(xué)做過《新民主主義論》的秘密輔導(dǎo)講課,地址在后期新建紅樓未竣工的樓房里,聽講的同學(xué)是單線串聯(lián)集中的。”[2]256馬國周回憶,他還曾經(jīng)讀過朱德《游擊戰(zhàn)爭》的日文版[2]262。

在長江路附近(偽滿時期稱“吉野町”)一家日本人的舊書店后屋里,可以高價買到零冊的《馬克思恩格斯全集》。為擺脫敵特跟蹤,借書者先去交款把書買好,再走出去串幾條胡同,確認(rèn)無人跟蹤后再回來把書取出。后期的圖書館可以開架借書,大約是在后期一年的時候,可以大批公開的借閱馬列主義原著和有關(guān)論述資料。據(jù)田夫回憶：他把一張個人的借閱登記卡記滿了,后來發(fā)現(xiàn)這樣過于引人注意,干脆把借書卡撕壞,這樣,二十幾冊的寶貴圖書就劃歸己有,列寧的《國家與革命》也是這樣搞到手的。

緒方浩是偽滿高等檢察廳的檢察長,兼任學(xué)校的講師,在上法律講座課在中間休息時,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他帶了一本淺藍(lán)皮的《新民主主義論》,驚喜之余覺得機(jī)會難遇,就張口借閱。緒方浩毫不遲疑地說：“請勿外傳！”[2]71這個事例也表明,偽滿一些教師對于偽滿洲國的“文化建設(shè)”和“建大精神”的理解與日本軍方并不一致。他們對中國學(xué)生閱讀禁書的事實(shí)心知肚明。這些日本教師懷抱著空幻的“建設(shè)新國家”的理想,在講臺上努力教學(xué),對中國學(xué)生的一些活動則明緊暗松。

有個別學(xué)生可以到日本教師家中去借閱書籍。據(jù)偽滿建國大學(xué)的同學(xué)回憶,井邊房夫、內(nèi)山一男等教授都曾借書給中國學(xué)生。

三、建大文化抵抗的自發(fā)性

如何評價建國大學(xué)的讀書會和其他文化活動是一個復(fù)雜問題。

偽建大校內(nèi),既有日本殖民統(tǒng)治者的思想文化鉗制,又有學(xué)生自發(fā)的反抗斗爭。相對于秘密的讀書會來說,集體唱歌是公開的。建大的學(xué)生必須唱“塾歌”,就是校歌,但平時同學(xué)們也傳唱岳飛的《滿江紅》和蔣蔭棠創(chuàng)作的歌曲《蘇武牧羊》。這是兩首表現(xiàn)民族情緒的愛國歌曲,在建大并沒有被禁止。不能對復(fù)雜的歷史現(xiàn)實(shí)做簡單的解釋,比如,有人以在建大可以唱《滿江紅》為理由,淡化殖民統(tǒng)治和思想文化鉗制的殘酷性,事實(shí)是,很多了解中國文化的日本人,并不清楚唱歌的學(xué)生是在用柔性的方式來抒發(fā)自己的愛國思想,他們聽不懂《滿江紅》。中國學(xué)生眼中的日本師長,也與屠殺中國人民的惡魔形象不同。

日本殖民統(tǒng)治時期,國共兩黨都在東北的中心城市有地下組織,但這不意味著國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)著學(xué)校里的讀書進(jìn)步活動。

參加讀書會的建大學(xué)生回憶：“這種讀書活動,我當(dāng)時并沒有覺察到有什么組織背景。也沒有想過書的來源和流傳的渠道,以為只是共同愛國情感的自然擁抱,就連讀書會這個名稱,也是文革期間組織向我訊查某些老大哥這方面的歷史時才聽說的,進(jìn)步書籍誘導(dǎo)我萌發(fā)了正確的人生觀和進(jìn)步的政治傾向,使我在抗日戰(zhàn)爭勝利后在復(fù)雜的政治環(huán)境中,具有明辨是非的能力。決然投身革命沒有走彎路的實(shí)踐證明,秘密傳讀進(jìn)步書籍是當(dāng)時當(dāng)?shù)赜行У目谷斩窢幏绞??！盵2]232

據(jù)建國大學(xué)第四期學(xué)生裴世揚(yáng)回憶,以十六塾為基礎(chǔ)的“四期讀書會”以聶長林、張宗賢、索景純、張權(quán)、裴世揚(yáng)為骨干,活動一直開展的很好。但是,在政治傾向上,各級讀書會內(nèi)部并非不存在分歧。

1941年入學(xué)后不久組成的十八塾讀書小組,是以胡秉元和趙家襄為核心。由于“一二·三零”事件,高年級同學(xué)被捕,再加上1941年夏胡、趙二人離開學(xué)校投奔重慶國民黨,因此1943年組織讀書會時,剩下的成員如文自棟等,略顯渙散?！皩τ谧x書會是否要吸收他們參加的問題,當(dāng)時有兩種不同意見,有人認(rèn)為他們同我們的信仰不同,思想上傾向于國民黨還是不吸收為好?！盵2]169

在禁書中,社會主義理論和三民主義學(xué)說的書籍、西方的書籍在同時流通,沒有明顯的界限。在陜甘寧邊區(qū),三民主義的書籍沒有流通；在重慶的國統(tǒng)區(qū),國共兩黨合作抗日,也在公開爭奪理論陣地。在中國東北的淪陷區(qū),由于殖民主義的文化統(tǒng)治,年輕的讀者聽不到公開的理論論戰(zhàn),他們只能自發(fā)的在“地下”閱讀中,選擇國共兩黨的理論書,慢慢分辨是非,最終形成自己的政治理念。有些離開偽滿洲國,奔赴抗戰(zhàn)前線的人并沒有明確的政治目標(biāo),前往延安還是重慶,可能是一些偶然因素決定的。換言之,青年精英的政治選擇和在建國大學(xué)期間讀過哪類書,或者哪類書讀的更多沒有直接關(guān)系,而往往取決于偽滿垮臺后的其他因素,甚至偶然因素。

政治傾向的對立在偽滿洲國垮臺后表面化。東北光復(fù)以后,大部分建國大學(xué)的同學(xué)希望繼續(xù)完成學(xué)業(yè),將來為祖國服務(wù)。部分高年級學(xué)生在1945年8月23日,籌建了“東北青年同盟”,同盟的性質(zhì)是東北青年為光復(fù)后的東北建設(shè)而效力服務(wù)的,自發(fā)的群眾性青年組織。同盟的組織原則是無黨無派、來去自由,領(lǐng)導(dǎo)成員共八人。包括一期生王金釗,二期生戴勵明、高世俊、傅昭、馬鎮(zhèn)山、賁長明,三期生崔萬寶和四期生裴世揚(yáng)。

當(dāng)時的國民黨吉林省黨部已經(jīng)公開活動,要把“同盟”納入其控制之下,在八名骨干成員中出現(xiàn)了分化,王金釗和崔萬寶傾向于國民黨,到了8月25日,中國共產(chǎn)黨地下工作者趙東黎、劉健民,來到東北青年同盟,引起了同盟成員的進(jìn)一步分化。

四、超越校園的讀書會

偽滿時期的讀書會不局限在高等學(xué)校。

1940年夏,由偽新京財(cái)務(wù)職員養(yǎng)成所的畢業(yè)生陳樹滿、李金山、李逢春等發(fā)起召集在長春及各地偽滿機(jī)關(guān)工作的該養(yǎng)成所畢業(yè)生,在長春成立了讀書會(也叫“全滿讀書會”),該讀書會還在偽新京工業(yè)大學(xué)、醫(yī)科大學(xué)、法政大學(xué)分別建立了讀書小組。

讀書會及讀書小組的活動,主要是相互傳閱進(jìn)步書籍,宣傳抗日愛國思想,秘密張貼反日標(biāo)語。1941年6月,王國賢被捕,供出了該會一些組織情況,因而遭到偽首都警察廳特務(wù)科警察的搜捕,陳樹滿、李金山、李逢春等及時逃離。此后,讀書會的活動更加隱蔽。當(dāng)年9月,讀書會的骨干馬成龍、劉榮久等又重整旗鼓,聯(lián)絡(luò)新京工大、法大、醫(yī)大和陸軍軍官學(xué)校學(xué)生成立了“東北鐵血同盟”。該同盟的宗旨和活動原則規(guī)定為：打倒日本帝國主義,推翻偽滿政權(quán),解放東北,建成社會主義；接受社會主義理論,接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此,要積極宣傳抗日思想,以喚起民眾,并積極尋找共產(chǎn)黨的組織,爭取得到共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這樣有明確政治傾向的讀書會并不多見。此外,還有由李季風(fēng)等發(fā)起組織的“青年讀書會”,參加人員主要有偽《大同報(bào)》的編輯,偽新京海關(guān)、稅務(wù)、中央銀行、郵局的職員,偽新京醫(yī)大學(xué)生和社會青年等。他們的活動也是相互傳閱進(jìn)步書籍,交流讀后感,進(jìn)行愛國反帝宣傳。

1941年12月30日,日偽警察同時在長春與哈爾濱進(jìn)行大搜捕,捕去“東北鐵血同盟”的骨干馬成龍、劉榮久以及王德林、徐東升、孫海峰,“青年讀書會”的李季風(fēng),偽軍校崔立福、常吉等多人。這就是震驚偽滿洲國的“一二·三零”事件。日偽將劉榮久判處死刑,馬成龍、徐連漢判無期徒刑,其余判有期徒刑。被押愛國學(xué)生和其他知識界人士誓不屈服,他們在監(jiān)獄中留下了“為除寇盜除倭患,才到獄中來作囚”、“滿膛熱血兮將與誰灑,仰天長嘯兮誓吞東夷”[3]等感人詩句。

“一二·三零”事件的受害者來自于社會各界。對于事件的性質(zhì)雖然有爭議,但沒有證據(jù)表明這些愛國青年受到了國共兩黨地下組織的領(lǐng)導(dǎo)。

1941年末的鎮(zhèn)壓之后,偽滿高校學(xué)生閱讀進(jìn)步書籍活動并沒有停止。至1943年后,又在偽建國大學(xué)建立了新的讀書會,其他大學(xué)如工大、法大、醫(yī)大及偽軍校也還有讀書小組或進(jìn)行讀書活動。這些學(xué)校的愛國青年知識分子依然在通過讀書活動進(jìn)行反日愛國教育,抵制奴化教育,抵制學(xué)生參加“勤勞奉仕”等勞役活動。

五、讀書活動的進(jìn)步意義

閱讀進(jìn)步書籍,培養(yǎng)了建大學(xué)生的民族意識。建國大學(xué)的中國學(xué)生,出生在上世紀(jì)20年代,在小學(xué)接受的是私塾教育,或者學(xué)習(xí)過北洋軍閥政府的教材,張學(xué)良“改旗易幟”后,他們中的一部分人又學(xué)習(xí)南京國民政府的教材,很多人對中華民國的認(rèn)同比較薄弱。偽滿洲國成立后,全面的奴化教育開始推行,在偽滿洲國推行的“去中國化”的歷史教育中,貫穿著“滿洲自古以來是獨(dú)立國家”的理念,敵占區(qū)的青少年,接受的是這種奴化教育,通過進(jìn)步書籍的閱讀,他們認(rèn)識到日本侵華戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)和偽滿洲國的真實(shí)狀態(tài)。很難想像,沒有進(jìn)步書籍的閱讀,僅僅依靠國共兩黨在敵占區(qū)的群眾運(yùn)動和地下斗爭,就能對抗日本的奴化教育。組織讀書會的人,雖然一開始沒有明確的政治目標(biāo)和政治信仰,但客觀上,這種自發(fā)的閱讀活動,使日本帝國主義的奴化教育在精英階層根本無法得逞。

正如1941年入學(xué)建大的丁漢章所說：“我們通過讀中國歷史知道中華民族的歷史也是抵御外來侵略者的歷史,中國人不可惡,我們識別出日本殖民主義教育的本質(zhì),所以拒絕接受大東亞共榮圈、日滿親善等謊言?！盵2]203

在殖民統(tǒng)治下,越來越多的愛國青年選擇抵抗,他們奔赴重慶或者延安。標(biāo)榜“日滿親善”,樹立“建國精神”的建國大學(xué)失敗了。但無可否認(rèn)的是,曾經(jīng)在建國大學(xué)艱難求學(xué)的中國青年,那一批在進(jìn)步書籍熏陶下成長起來的學(xué)子,后來為新中國的建設(shè)作出了很多貢獻(xiàn)。

曾經(jīng)在東北師范大學(xué)工作過的教師,都非常熟悉那庚辰、姜孝若和宋紹英等老一代學(xué)者的名字。他們都在偽滿時期建國大學(xué)度過了自己的青春時光,飽嘗了殖民統(tǒng)治的辛酸,進(jìn)步書籍滋養(yǎng)了他們的心靈,構(gòu)筑了他們深厚的學(xué)養(yǎng)。他們是東北師范大學(xué)日本研究所的第一代學(xué)者,既能熟練運(yùn)用外語,又能學(xué)貫中外,對很多艱深的學(xué)術(shù)問題提出了自己的見解。

經(jīng)歷偽滿建國大學(xué)的那批青年走上了新中國的建設(shè)崗位。

上世紀(jì)70年代末,中國開始改革開放。中日關(guān)系步入良好發(fā)展的時代,許多精通日語的建大學(xué)生開始有了用武之地。1980年,中國在北海道札幌市建立總領(lǐng)事館,首任領(lǐng)事陳抗是偽滿建大第五期學(xué)生。1983年6月22日,《北京晚報(bào)》刊登文章《達(dá)斡爾人的喜悅》,介紹了全國六屆人大代表達(dá)斡爾人卜林,他在1944年考入建國大學(xué),入學(xué)后開始接觸馬克思主義的基本原理[4]。卜林為中國達(dá)斡爾民族文化的傳播與發(fā)揚(yáng)作出了重要貢獻(xiàn)。

結(jié)語

建國大學(xué)里公開借閱馬克思主義書籍的“自由空氣”掩蓋不住殖民統(tǒng)治的血腥本質(zhì)。就在建大學(xué)生傳閱進(jìn)步書籍的時候,校園外卻有很多年輕人因?yàn)槭褂没蛘邤y帶了印有青天白日標(biāo)志的印刷品而慘遭刑訊[5]。

除“一二·三零”事件的受害者外,還有很多建國大學(xué)學(xué)生為閱讀進(jìn)步書籍、追求抗日救亡而深受迫害。建國大學(xué)存在的七年多時間里,總共被捕的接近四十人,除剛?cè)胄０肽甑陌似谏?一至七期都有,約戰(zhàn)中國學(xué)生總數(shù)的6%。

建國大學(xué)學(xué)生閱讀進(jìn)步書籍的活動,在殖民地虛假的“自由空氣”和真實(shí)的刺刀鐵蹄之下艱難地進(jìn)行著,捍衛(wèi)了民族精神。這種活動是在日據(jù)時期的臺灣和汪偽政權(quán)治下所沒有的。因?yàn)橥瑫r代的臺灣和南京既不存在局部的閱讀自由,也不存在多種理論書籍同時流通的現(xiàn)象。偽滿時期高等學(xué)校的讀書會形成了一股無形的力量,徹底粉碎了殖民者的奴化教育。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 小林金三.白塔[M].長春:吉林文史出版社,2006:133.

[2] 長春市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會編.回憶偽滿建國大學(xué)(長春文史資料總第49輯)[Z].1997.

[3] 霍燎原,崔國璽.從淪陷到解放(長春文史資料總第47輯)[Z].1996:144.

[4] 達(dá)斡爾人的喜悅[N].北京晚報(bào),1983-06-22.

[5] 解學(xué)詩.偽滿洲國史新編[M].北京:人民出版社,2008:603.

[責(zé)任編輯：馮雅]

Activities of Reading Leagues in Universities in the Late Manchukuo Period

ZHONG Fang

(Institute of Japanese Studies,Northeast Normal University,Changchun,Jilin,130024)

Abstract：In Manchukuo period,many Chinese students organized reading league,read books in progress,publicized for resisting Japan and saving the nation from extinction. This article analyzes the range and variety of progressive books in Manchukuo circulation,the source of books,reading and composition and political orientation and so on. The reading leagues were patriotic organization formed spontaneously,with little influence of KMT and CPC. Activity of reading books in progress training national consciousness of northeast youth,was the most effective resistance to the Japanese enslavement education. Many students of Manchukuo university were studious and diligent,and eventually became the backbone of the new Chinese academic studies and diplomacy.

Key words：reading league；resist the Japanese invaders for national salvation；Manchukuo

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1674-6201(2015)02-0075-05

[中圖分類號]K265.61

[作者簡介]鐘放(1975-),男,吉林長春人,東北師范大學(xué)日本研究所副教授。

[基金項(xiàng)目]中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助(編號：QT15005)。

[收稿日期]2015-05-02