吳承江
淺析動漫產(chǎn)業(yè)對廣西少數(shù)民族文化的傳播與保護
吳承江
[摘 要]文化遺產(chǎn)是民族之魂,廣西是一個多民族的聚居地,有著豐富多彩的民族文化,然而隨著社會生活的現(xiàn)代化,一些獨具特色的民族文化正面臨著“失憶”的危險。近年來,中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出跨越式增長態(tài)勢,在整個文化產(chǎn)業(yè)中具有很強的生機和活力。本文針對當下廣西少數(shù)民族文化發(fā)展與傳播現(xiàn)狀,利用SOWT分析法對廣西發(fā)展民族動漫產(chǎn)業(yè)做一次全面的剖析,并試圖就相應問題給出對策與建議。
[關鍵詞]動漫產(chǎn)業(yè);民族特色文化;文化傳承;文化產(chǎn)業(yè)
[作 者]吳承江,廣西師范學院碩士研究生。
廣西地處中國西南部,居住著壯、苗、侗、瑤、仫佬、毛南、回、京、彝、水和仡佬11個少數(shù)民族,獨特的自然條件和悠久的民族歷史,使得廣西少數(shù)民族創(chuàng)造了各自特有的民族文化。最具廣西民族風情代表的有壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓和橋等,這些珍貴的文化遺產(chǎn)不僅見證了廣西少數(shù)民族無窮的創(chuàng)造力,也體現(xiàn)出少數(shù)民族無限的生命力。保護好、傳承好、發(fā)展好這些文化遺產(chǎn),對于繼承和發(fā)揚廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,推動廣西文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮,建設美麗廣西具有十分重要的意義。
《動漫藍皮書:中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告(2014)》中指出,我國動漫產(chǎn)值從“十五”期末到“十一五”期末年均增長率超30%。預計2014年我國動漫產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值將達到1000億元,成為文化產(chǎn)業(yè)中最具增長實力和發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)之一。在這個大背景下,廣西應把握各方面的有利條件,搶抓機遇,大力發(fā)展民族動漫產(chǎn)業(yè),創(chuàng)作更多優(yōu)秀的、有影響力的動漫作品,并充分融入廣西少數(shù)民族元素,在立足于本地區(qū)特色的基礎上實現(xiàn)差異化發(fā)展,展現(xiàn)廣西區(qū)域文化的不可復制性,以此來傳承、發(fā)揚廣西少數(shù)民族文化,無疑有其獨特的優(yōu)勢和價值。
(一)廣西少數(shù)民族文化特點鮮明、內容豐富
廣西是我國少數(shù)民族人口最多的省區(qū)。長久以來,這些少數(shù)民族基本保持著淳樸的民風民俗,在戲曲、舞蹈、建筑、飲食、服飾、節(jié)日等方面也體現(xiàn)著十分鮮明的民族特色。戲曲上廣西的壯劇、彩調劇、邕劇、苗劇、毛南劇各具特色,比較出名的民族舞蹈有扁擔舞、銅鼓舞、繡球舞、蘆笙舞等;民族建筑上,壯族干欄式建筑、侗族風雨橋、鼓樓等久負盛名;節(jié)日禮俗上,壯族的三月三歌節(jié)、瑤族的盤王節(jié)、苗族的踩花山、仫佬族的走坡節(jié)、侗族的花炮節(jié)引人注目;飲食文化上,侗族的百家宴、恭城油茶、風味各異的米粉等令人垂涎;民族服飾上,壯錦、壯布、黑衣壯服飾等都以圖案精美、做工考究名滿天下。這些少數(shù)民族文化藝術的瑰寶,處處體現(xiàn)出廣西獨特的民族魅力。
(二)現(xiàn)代文明加劇廣西少數(shù)民族文化“失憶”
近些年來,隨著中國—東盟博覽會和南寧國際民歌藝術節(jié)影響力的逐漸擴大,一方面,廣西在社會經(jīng)濟發(fā)展上不斷騰躍,民族形象、文化宣傳取得了長足的進步;另一方面,廣西少數(shù)民族融入現(xiàn)代化社會的速度也在不斷加快,導致一些文化遺產(chǎn)面臨著加速消失和后繼無人的困境。民族同化現(xiàn)象的日趨嚴重,讓不少廣西民族特色文化形成集體性的“失憶”狀況。少數(shù)民族群眾不再費時費力地繡錦織布,轉而直接去市場上購買亮麗的時裝;民族音樂不再受到青年人的喜愛,流行音樂占領了至高地;會講壯語的人群越來越少,一些節(jié)慶習俗也越來越簡單化?,F(xiàn)代生活方式的轉變,使得人們對傳統(tǒng)文化習俗的需求和依賴都在降低,這也說明創(chuàng)造更加多樣化的文化產(chǎn)業(yè)內容,創(chuàng)新傳播方式將這些瀕臨“失憶”的民族文化重新振興起來已迫在眉睫。
(三)廣西動漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中前進
2013年廣西本土原創(chuàng)動畫片總時長達到了515分鐘,實現(xiàn)了零的突破。與此同時,廣西還適時出臺了《廣西動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導資金管理暫行辦法》,扶植動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在優(yōu)惠政策和專項資金扶持下,目前,廣西有9家自治區(qū)動漫骨干企業(yè)獲得第二批命名,8個動漫人才培訓基地相繼崛起,4家企業(yè)通過國家動漫企業(yè)認定,南寧、桂林、柳州、北海等城市也相繼建起動漫園區(qū)。但在廣西民族動漫產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的背后,是經(jīng)濟基礎、企業(yè)實力、規(guī)模、動漫人才等方面的不足,廣西動漫產(chǎn)業(yè)整體還比較落后,與北京、廣州、上海等國內經(jīng)濟相對發(fā)達城市的差距也很明顯,對廣西文化產(chǎn)業(yè)的貢獻還很薄弱。
(一)發(fā)展動漫產(chǎn)業(yè),利于廣西民族文化的內守外擴
目前,文化產(chǎn)業(yè)在整個國民經(jīng)濟中的比重日益增長,而廣西的社會經(jīng)濟發(fā)展水平在全國范圍內仍處在相對落后的位置,影響力和知名度不大。動漫是一種最具代表性的“軟文化”之一,它以娛樂功能的實現(xiàn)為基礎,以產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟功能的實現(xiàn)為動力,以“潤物細無聲”的方式將內蘊的文化形態(tài)、價值觀念、意識形態(tài)等通過各種現(xiàn)代傳媒廣泛傳播。作為一個新興的朝陽產(chǎn)業(yè),民族動漫作品在傳播民族文化方面直觀、迅捷、全面,利于被受眾喜愛和接受。廣西發(fā)展民族動漫產(chǎn)業(yè)有其得天獨厚的條件和優(yōu)勢,發(fā)展好、利用好民族動漫產(chǎn)業(yè),不僅會使廣西少數(shù)民族文化有一個新的傳播渠道,更可借此促使優(yōu)秀的廣西民族文化走出去,擴大廣西在全國乃至世界范圍內的知名度及影響力。
(二)發(fā)展動漫產(chǎn)業(yè),利于廣西民族文化的承上啟下
民族文學藝術是社會生活在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,一個民族本質上的特點充分蘊含在文學藝術的內容和形式之中,并作為一種文化載體一代代地傳承和發(fā)展下來,彰顯著本民族的文化底蘊,積淀著本民族的民族心理、審美情趣、風情習俗等文化特質。動漫集娛樂性、教育性、商業(yè)性于一身,其豐富的藝術表現(xiàn)手法,在日美等動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)達的國家早已贏得了廣泛的受眾基礎。中國的動漫產(chǎn)業(yè)雖起步較晚,但發(fā)展?jié)摿κ悖诮裉煲才囵B(yǎng)了大批的動漫愛好者,這其中,兒童和青少年顯然占據(jù)了最大的比率,這就意味著動漫可以在某種程度上影響他們的文化根基,塑造他們健康的品格和正確的價值取向。一部《黑貓警長》讓我們了解到正義和邪惡,《聰明的一休》讓我們勤于學習和思考,而《足球小將》《灌籃高手》等更引發(fā)我們對體育的無限熱愛。由此,面對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化藝術不斷失傳、消失的現(xiàn)實,創(chuàng)作更多融入廣西民族元素的動漫作品,有助于廣西年輕一代從小熟知本民族的特色文化,增加民族認同感,也能更好地將優(yōu)秀民族文化予以傳承與發(fā)揚。
(一)廣西發(fā)展民族動漫產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢與機會
1.廣西少數(shù)民族動漫題材來源豐富。廣西燦爛的民族文化為創(chuàng)作動漫作品提供了豐富的素材來源。非物質文化方面,廣西少數(shù)民族的舞蹈、戲劇、節(jié)慶習俗等都可以充分挖掘,同時廣西還流傳著很多的民俗故事和歷史傳說,像壯族始祖布羅陀、家喻戶曉的劉三姐、駱越文化中的龍母等。物質文化上,廣西獨特的自然條件形成了典型的喀斯特地貌,娟秀靈動的漓江水、錯落別致的山峰、令人叫絕的鐘乳石和天坑、傳統(tǒng)的干欄式建筑等。以這些民族文化為基礎,廣西電視臺制作了一系列本土民族民間故事動畫片,如《達稼與達倫》《大戰(zhàn)人熊婆》《尋找太陽》,這些動畫片就將古老的民族民間故事、民族服飾、建筑、傳統(tǒng)習俗等民族元素再現(xiàn)熒屏,給受眾帶來了豐盛的民族文化大餐。
2.自治區(qū)政府對動漫文化產(chǎn)業(yè)的大力支持。動漫產(chǎn)業(yè)的崛起,使得民族文化與動漫作品的融合發(fā)展也有著巨大的潛力?!稄V西壯族自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中就提到大力發(fā)展動漫等重點文化產(chǎn)業(yè)。此后,廣西在培養(yǎng)動漫骨干企業(yè)、人才培養(yǎng)基地、試驗基地、試驗園區(qū)和相關機構舉辦各種動漫原創(chuàng)大賽和展覽等活動方面加大了政策支持力度,大力扶植動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。為了更好地宣傳廣西少數(shù)民族文化,廣西民族博物館針對各民族自身特點,設計了12個“民族娃娃”,這些娃娃有著大大的眼睛、圓圓的臉蛋,身著漢、壯、瑤、苗、侗等廣西12個世居民族服飾,鮮明的民族特色使得它們一經(jīng)問世便深受大眾歡迎。
3.新媒體時代推動動漫產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展。網(wǎng)絡技術的日新月異帶來了信息傳播從速度、廣度上質的改變,互聯(lián)網(wǎng)、手機的普及給動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新契機。以往動漫作品最主要的傳播渠道要靠電視、書籍、雜志這些媒介,結果是動漫作品傳播的范圍、內容都十分受限,而移動互聯(lián)技術突破了這些弊端,動漫作品可以隨時上傳到網(wǎng)絡公共空間,受眾也可以隨時隨地選擇觀看、了解。廣西防城港市有位廚師酷似熱播動畫片《熊出沒》里的主角“光頭強”,經(jīng)微博、微信曝光后,引發(fā)全國范圍內的熱議,這也說明一個質量過硬的動漫作品,一位個性鮮明的動漫人物借助新媒體傳播渠道,可以產(chǎn)生十分優(yōu)質的傳播效果。
(二)廣西發(fā)展民族動漫產(chǎn)業(yè)的劣勢與威脅
1.底子薄,經(jīng)驗少,缺乏有較大影響力的動漫企業(yè)及作品。2013年全國通過認定的動漫企業(yè)累計數(shù)量達到587家,重點企業(yè)43家,而作為經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),廣西目前通過國家相關部門認定的動漫企業(yè)總數(shù)只有9家,且沒有一家重點企業(yè)。此外,雖然近些年來廣西少數(shù)民族題材的動漫作品不斷問世,但是并未產(chǎn)生類似《喜洋洋與灰太狼》《熊出沒》這樣口碑與人氣俱佳的作品,廣西動漫企業(yè)自身的實力、創(chuàng)作創(chuàng)新能力都顯得不足,可以說廣西民族動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍處于初級階段。
2.專業(yè)人才缺乏,未形成較完善的產(chǎn)業(yè)鏈。一部好的動漫作品的出現(xiàn)離不開一群有想法、有創(chuàng)意的動漫創(chuàng)作者。而目前,廣西動漫產(chǎn)業(yè)中突出的問題之一就是專業(yè)人才的匱乏,雖然開設動漫專業(yè)的院校越來越多,但動漫創(chuàng)作者隊伍良莠不齊、動漫教學不合理、留不住動漫創(chuàng)作者等問題也很突出。同時,廣西動漫產(chǎn)業(yè)在研究、創(chuàng)作、出版方面也未形成十分完善的產(chǎn)業(yè)鏈,各部分間的脫節(jié)也比較嚴重。
此外,諸如宣傳的不到位,國內外一些優(yōu)秀動漫企業(yè)、作品的入侵,也在壓制著廣西本土動漫產(chǎn)業(yè)成長的空間,制約其競爭力。
1.借助國際性展會、賽事廣泛傳播廣西民族動漫作品。廣西作為中國—東盟博覽會的橋頭堡,與東盟國家在經(jīng)貿文化上的交流日益密切。南寧成為中國—東盟博覽會永久舉辦地,給傳播廣西民族文化帶來了良好機遇,2014中國—東盟博覽會首辦文化展,動漫展區(qū)就是一大亮點。同時,2014年第四十五屆世界體操錦標賽在南寧舉辦,賽會吉祥物“南南、寧寧”就是身穿少數(shù)民族服飾的娃娃,這兩個吉祥物形象設計上以廣西白頭葉猴為原型,并融入了壯錦、祥云、朱槿花等元素,又將廣西首府南寧拆解為它們的名字,民族氣息十分濃厚,令人耳目一新。現(xiàn)在,不同規(guī)模、級別的動漫文化節(jié)也越來越多,且都有著巨大的影響力,利用好動漫文化節(jié),多創(chuàng)作、多推廣、多宣傳民族動漫作品,也有助于打造民族動漫品牌。
2.加大動漫人才的儲備,提高政策支持力度。目前,廣西已有16所院校被命名為廣西動漫人才培養(yǎng)基地,但動漫產(chǎn)業(yè)人才仍顯匱乏,政府還要積極行動起來,主導廣西動漫人才隊伍的建設,要鼓勵高校成立動漫社團并定期組織動漫活動,要扶植本地動漫公司的成長,要培育全民喜愛動漫、參與動漫的熱情,如此,廣西動漫產(chǎn)業(yè)才能發(fā)展得更快、走得更遠。
3.重視動漫產(chǎn)業(yè)中衍生品的開發(fā)力度,打造完整的動漫產(chǎn)業(yè)鏈。動漫產(chǎn)業(yè)是文化和科技相結合的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),它覆蓋了漫畫、動畫、圖書、游戲、玩具制造等相關的行業(yè),是一個潛力巨大的市場。廣西旅游業(yè)相對比較發(fā)達,自然風光和民俗文化相得益彰,廣西可以憑借旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,大力開發(fā)與之相應的民族動漫產(chǎn)品,如民族形象玩偶、民族動漫紀念品等,同時進一步重視與民族文化相關的圖書、動漫音像制品、游戲的開發(fā)、創(chuàng)作、出版??偟膩碚f,廣西動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,應該在立足本地少數(shù)民族元素的基礎上,以創(chuàng)意為核心,以政策為支撐,以人才為保障,形成“創(chuàng)作、研究、產(chǎn)銷”為一體的產(chǎn)業(yè)鏈。(本文系2014年廣西研究生教育創(chuàng)新計劃項目“視覺傳播下的廣西少數(shù)民族特色文化復憶研究”研究成果之一,項目編號:YCSW2014177)
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