易紅全，胡海勝（.江西財經(jīng)大學 財稅與公共管理學院，江西 南昌 33003；.江西財經(jīng)大學 旅游與城市管理學院，江西 南昌 33003）

[旅游資源研究]

廬山別墅景觀遺產(chǎn)的可持續(xù)利用研究*

易紅全1，胡海勝2
（1.江西財經(jīng)大學 財稅與公共管理學院，江西 南昌 330013；2.江西財經(jīng)大學 旅游與城市管理學院，江西 南昌 330032）

廬山別墅始建于19世紀后期，經(jīng)過近150年的歷程，別墅景觀已經(jīng)成為廬山文化景觀和廬山旅游景點體系中必不可少的組成部分，目前廬山仍保留有16種風格之多的636棟別墅。由于缺乏保護意識、技術(shù)、人才以及管理混亂等原因，廬山別墅景觀的保護與利用仍處在較低的層次，甚至出現(xiàn)隨意改造、破壞別墅的現(xiàn)象。通過對別墅景觀遺產(chǎn)概念的界定，揭示廬山別墅景觀遺產(chǎn)存在的價值和問題，提出訂立專項法規(guī)、建立保護機制、遵循自然規(guī)律的保護建議以及創(chuàng)新旅游開發(fā)模式、完善開發(fā)管理體系、開拓營銷推廣渠道的可持續(xù)利用建議。

別墅景觀遺產(chǎn)；可持續(xù)利用；廬山

廬山，已經(jīng)成為多樣文化的集聚地與融合地，宗教文化、儒家文化、西方文化和政治文化等在這里交匯融合[1]，形成了廬山獨有的文化景觀，因此在1996年廬山以“世界文化景觀”的名義進入《世界遺產(chǎn)名錄》中。在申報世界遺產(chǎn)過程中，世界遺產(chǎn)委員會臨時特別要求廬山提供分布在牯嶺東谷、廬林和大林溝的600多棟別墅的所有材料[2]，由此可看出，廬山的別墅景觀在廬山文化景觀中占據(jù)了關(guān)鍵性地位，廬山別墅景觀也因此成為專家學者透視廬山文化的重要窗口。綜合研究成果來看，有關(guān)學者的研究集中在廬山別墅群的文物保護和利用等方面。在廬山別墅景觀的保護方面，相關(guān)學者從制定與實施法律條例、設(shè)立保護區(qū)與協(xié)調(diào)機構(gòu)、建立健全文物檔案和開發(fā)性保護等方面做了深度探討[3-5]；在廬山別墅景觀的利用方面，相關(guān)學者提出建立專題博物館，開辟名人別墅旅游線路，招商引資開展非名人別墅，利用閑置別墅發(fā)展賓館業(yè)，進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，恢復別墅原有的各項功能等[6-8]。除此之外，還有學者分析了廬山別墅的建筑價值和文化承載[9]。不過，目前還缺乏將廬山別墅景觀定位為遺產(chǎn)景觀來進行的研究。有鑒于此，本文將從遺產(chǎn)視角來分析解讀廬山的別墅景觀，從而凸顯廬山別墅景觀保護和利用的遺產(chǎn)價值，以期對廬山別墅景觀的旅游開發(fā)思路提供借鑒與參考。

一、廬山別墅景觀的形成與演進

（一）廬山別墅景觀的歷史沿革

廬山別墅始建于19世紀后期，至今已歷經(jīng)了近150年，隨著建筑風格、居住人員、地理位置和時代變遷等因素的變換，廬山別墅幾經(jīng)破壞與重修。根據(jù)廬山別墅景觀發(fā)展的具體實際，本文將廬山別墅景觀的發(fā)展分為形成期、成熟期、衰退期以及恢復期等4個階段（見表1）。

（二）廬山別墅景觀的現(xiàn)狀分析

在深具儒學等中華傳統(tǒng)文化的廬山，經(jīng)歷了近百年的融合，終于形成了如今兼具中西文化于一體的廬山別墅景觀。從19世紀后期廬山開始興建別墅到現(xiàn)在，廬山仍保留有16個國家風格的總計636棟別墅，總建筑面積為174 653.57m2[11]。“廬山別墅群及其園林風格將廬山之美引向了一個更深、更厚、更高的層次，形成了我國少見的高山別墅園林群體景觀，為世界珍貴風景資源添加了奪目的風采”[12]280。但根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，廬山東谷的473棟別墅中，破壞較為嚴重的建筑為212棟，占44.8%，其中一部分已不可恢復。另外，經(jīng)過近150年的發(fā)展，隨著政治、經(jīng)濟、社會等多方面因素的變化，廬山別墅除了固有的實體建筑之外，變化最大的就是其建筑功能。廬山別墅最初興建的目的在于避暑，后來變成辦公會議場所，直到現(xiàn)在成為旅游觀光、療養(yǎng)接待的場所，這一步步的轉(zhuǎn)變，雖然完善了廬山別墅的功能，但從游客需求以及文物保護來看，廬山別墅及其外圍環(huán)境景觀都需要在保護和利用之間尋求新的平衡點。

表1 廬山別墅景觀發(fā)展分期表

資料來源：根據(jù)羅時敘[10]等資料整理

二、廬山別墅景觀遺產(chǎn)分析

（一）別墅景觀遺產(chǎn)的概念界定

在世界遺產(chǎn)體系內(nèi)，別墅景觀在文化遺產(chǎn)概念和文化景觀概念中均能得到基礎(chǔ)含義支撐?！妒澜邕z產(chǎn)公約》中規(guī)定的文化遺產(chǎn)包括文物、建筑群和遺址。其中的建筑群指的是從歷史、藝術(shù)或科學角度看，在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面，具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群[13]。文化景觀是指由于它們自身的突出、普遍的價值，具有文化區(qū)域的代表性及其體現(xiàn)此類區(qū)域的基本而具有獨特文化因素的能力，包括由人類有意設(shè)計和建筑的景觀、有機進化的景觀及關(guān)聯(lián)性文化景觀[14]5。其中關(guān)聯(lián)性景觀是指以與自然因素、強烈的宗教、藝術(shù)或文化相聯(lián)系為特征，而不是以文化物證為特征的景觀。因此，作為建筑遺址和與周邊環(huán)境融合的別墅景觀遺產(chǎn)，同時擁有文化遺產(chǎn)價值和文化景觀的特性。廬山別墅景觀遺產(chǎn)是站在歷史、藝術(shù)、科學的角度，是自然因素與文化因素相互碰撞、融合，產(chǎn)生的具有突出的普遍價值的別墅群，其中的普遍價值包括旅游價值、歷史價值、文化價值、科學價值、藝術(shù)價值等。

（二）廬山別墅景觀遺產(chǎn)的特性分析

廬山別墅景觀遺產(chǎn)是世界別墅景觀遺產(chǎn)的代表性類型，既有別墅景觀遺產(chǎn)的普遍性特征，也是廬山獨特文化的綜合反映。

1.體現(xiàn)了別墅景觀遺產(chǎn)的普遍性

廬山別墅景觀遺產(chǎn)經(jīng)過人類文化與自然環(huán)境相互磨合作用，其過程和融合后產(chǎn)生了巨大的價值。廬山別墅的興建改變了山體形態(tài)，但與此同時又遵循了山體與自然景觀和諧并存的內(nèi)在規(guī)律，在選址上因山就勢，在用料上就地取材；廬山別墅具備多種獨特風格，屹立在廬山各個區(qū)域，展示了優(yōu)秀的文化、藝術(shù)、科學價值等，充分體現(xiàn)了別墅景觀遺產(chǎn)的普遍性。

2.代表了廬山文化景觀中的中西文化融合

廬山是一座人文圣山，廬山文化景觀是在古代、近現(xiàn)代人類對廬山自然景觀的不斷改造中形成的，融合了古今中外多種文化在其中，而別墅就是中西方文化融合體的代表。廬山別墅的最初興建和第一階段的發(fā)展是由外國人主導完成的，在約50年后才出現(xiàn)中國人主導修建的別墅，但在這部分別墅中同樣借鑒了西式風格，使得廬山的部分別墅具備了中西合一的風格。廬山別墅群的形成與發(fā)展見證了中西文化的交融與演變，是廬山文化組成中不可或缺的部分。

（三）廬山別墅景觀遺產(chǎn)的價值分析

1.旅游價值

梁學成認為“旅游價值是一種有形（顯性）價值，它是一種可消耗的開發(fā)價值，也被認為是一種使用價值、附屬價值”[15]17-18。廬山別墅景觀遺產(chǎn)的旅游價值主要體現(xiàn)在景觀開發(fā)度和知名度上。目前，廬山別墅景觀開發(fā)模式正日益完善，但存在一個主要的問題——缺乏亮點，開發(fā)模式單一；而且，雖然廬山別墅景觀遺產(chǎn)在廬山文化景觀中占據(jù)了重要地位，但是以美廬別墅為代表的別墅景觀知名度較低（見表2）。

表2 廬山主要別墅景觀遺產(chǎn)概況

資料來源：根據(jù)《廬山世界遺產(chǎn)申報書》，羅時敘[10]以及謝雨萍等[16]文獻整理。

2.建筑價值

廬山目前仍保留有16種風格的別墅，具備優(yōu)秀的風格資源；廬山別墅的興建全部就地取材，極少使用鋼筋、水泥、混凝土等加固原材料，對現(xiàn)代建筑學家們具有較高的參考價值；廬山老別墅采用拱券、圓弧形屋頂?shù)燃夹g(shù)進行建筑搭配，取得了巨大的成功。因此廬山別墅景觀遺產(chǎn)具有非常高的建筑價值，對現(xiàn)有建筑行業(yè)的部分設(shè)計仍存在較大的借鑒意義。

3.文化價值

至今廬山上保留有636棟別墅，其中1935年前興建的有324棟，超過留存別墅的半數(shù)，較為完整地延續(xù)其內(nèi)在的文化價值，而且隨著時代的演變，廬山別墅的文化價值還在不斷豐富內(nèi)涵，其文化積淀越加深厚，文化價值非常高。

4.其他價值

除了前文中所提到的旅游價值、建筑價值和文化價值之外，廬山別墅景觀遺產(chǎn)存在一些其他價值，包括政治價值、生活價值、文學價值等（見表3）。

（四）廬山別墅景觀遺產(chǎn)的問題分析

1.別墅開發(fā)無規(guī)范，破壞遺產(chǎn)資源

廬山別墅可分為已開發(fā)的名人別墅、用作療養(yǎng)的別墅和大量未開發(fā)、亂開發(fā)的別墅。已開發(fā)的名人別墅，除必要的政務(wù)接待之外，基本上用于游客參觀或避暑時居住，保留了一定的遺產(chǎn)價值；用作療養(yǎng)的別墅，如知名的廬山療養(yǎng)院、八一療養(yǎng)院等，已超出旅游開發(fā)的范疇；未開發(fā)的別墅主要是大部分非名人別墅，這一類別墅占了留存數(shù)量的一半，由于未開發(fā)而被閑置，沒有專門的護理工作人員，致使大部分別墅破敗、荒廢，使其內(nèi)在的遺產(chǎn)價值無法顯現(xiàn)；遺產(chǎn)資源破壞最大的就是亂開發(fā)，如拍賣別墅使用權(quán)，致使部分別墅被胡亂改造，失去了應(yīng)有的價值；另外，部分居民為滿足游客住宿需求，追求經(jīng)濟利益，將別墅改造成賓館，原有格局破壞殆盡。廬山別墅景觀開發(fā)沒有統(tǒng)一的規(guī)范要求，致使重要的遺產(chǎn)資源被大量浪費，遺產(chǎn)的內(nèi)在價值被埋沒，從而使得游客對廬山別墅景觀遺產(chǎn)的感知形象極弱。

表3 廬山別墅景觀遺產(chǎn)其他價值分析表

資料來源：根據(jù)羅時敘[10]和江臘生、歐陽毛榮[17]等文獻整理。

2.管理職能多重疊，妨礙遺產(chǎn)管理

由于財產(chǎn)權(quán)責的歷史遺留問題以及當下經(jīng)濟關(guān)系的多重性，廬山別墅景觀的管理權(quán)限非?；靵y，如文物保護部門擁有對列入文物保護名錄的所有文物的維護權(quán)利，房產(chǎn)土地管理部門擁有對別墅所在區(qū)域的管轄權(quán)，廬山管理局制定和具體執(zhí)行《廬山風景名勝區(qū)管理條例》。不同的管理權(quán)劃分，造成的后果就是在廬山別墅景觀管理問題上，存在大量重疊交錯、無法明晰的職能，從而致使別墅景觀遺產(chǎn)的保護工作停滯不前甚至倒退，無法進行規(guī)范管理。

3.修繕技術(shù)低水平，中斷文化延續(xù)

修繕技術(shù)水平低，主要的原因是缺乏相應(yīng)的技術(shù)和人才。自新中國成立以來，雖說制定了廬山別墅保護與開發(fā)規(guī)劃，但是沒有長期堅持組織專業(yè)技術(shù)人員對別墅的建筑技術(shù)進行攻關(guān)，致使相應(yīng)的修繕技術(shù)一直得不到改進，隨著別墅逐漸被改建、摧毀，相關(guān)的技術(shù)也隨之流失；另外，管理部門沒有刻意培養(yǎng)別墅修繕方面的技術(shù)人才，加上引導不足，使得技術(shù)人才對廬山別墅進行攻關(guān)的意識較弱，進而使別墅的修繕處于非常尷尬的境地。修繕技術(shù)水平低，導致多數(shù)被破壞和半破壞的別墅無法修復，造成大量的文化現(xiàn)實性載體流失。

三、廬山別墅景觀遺產(chǎn)的保護與可持續(xù)利用的對策建議

（一）廬山別墅景觀遺產(chǎn)的保護

1.訂立法規(guī)，確立多層次保護條例

目前，在國家和地方政府中，沒有別墅景觀遺產(chǎn)方面的專項保護法規(guī)，廬山管理局也未訂立別墅景觀遺產(chǎn)的保護條例。對廬山別墅景觀遺產(chǎn)的保護有法可依的僅是寥寥可數(shù)的宏觀層面上的法律，如《文物保護法》《環(huán)境保護法》和《廬山風景名勝區(qū)管理條例》[18]111。因此，國家、地方乃至廬山管理局訂立別墅景觀遺產(chǎn)專項保護法規(guī)勢在必行。如在國家層面上，起草訂立《別墅景觀遺產(chǎn)保護條例》，或者《文化遺產(chǎn)保護條例》，其中明確保護別墅景觀遺產(chǎn)的內(nèi)容，包括別墅景觀遺產(chǎn)的概念、類型、保護主體、職責和具體工作內(nèi)容；在地方政府層面上，建議出臺《廬山文物保護條例》，普查廬山所有文物，將別墅景觀作為文物納入保護條例中；在廬山管理局方面，訂立《廬山風景名勝區(qū)別墅景觀遺產(chǎn)保護條例》和執(zhí)行細則，對部分重要的別墅，如美廬、蘆林一號等，應(yīng)出臺更為詳盡的保護措施。

2.建立機制，構(gòu)建綜合型管理體系

綜合管理體系指的是將所有涉及廬山別墅景觀遺產(chǎn)保護的利益相關(guān)者納入到一種管理模式的管理體系。建立廬山別墅景觀遺產(chǎn)綜合管理體系，廬山管理局要承擔首要責任，牽頭成立專項管理部門，將與別墅相關(guān)的文物保護部門、房土管理部門、療養(yǎng)院所屬單位和居民納入到管理機構(gòu)中，制定管理機構(gòu)執(zhí)行細則，甚至上升到法律高度；同時管理局要學會動之以情，曉之以理，向利益相關(guān)者說明開展別墅保護工作的利與不開展保護工作的弊，形成正常的協(xié)商溝通機制。

3.遵循規(guī)律，形成科學化保護策略

科學化保護策略執(zhí)行的前提就是遵循別墅始建的初衷，合理把握自然環(huán)境與人類改造之間的平衡。首先是要進行技術(shù)分析。管理部門組織技術(shù)人員對目前仍保留完整的別墅進行技術(shù)分析，研究并掌握內(nèi)在的傳統(tǒng)技術(shù)，靈活運用到現(xiàn)代建筑技術(shù)中。其次是可以建立專項保護區(qū)。可參照博物館的建設(shè)方式，在廬山別墅集中分布區(qū)域劃定保護片區(qū)，或建立展覽館，嚴格規(guī)定保護區(qū)內(nèi)的參觀游覽、利用居住等活動，合理限制游客、居民對別墅的影響。第三是要培養(yǎng)修繕人才?？梢劳懈叩冉逃盒＃_展專項培訓班，開設(shè)廬山別墅景觀遺產(chǎn)課程，同時大力實施人才引進戰(zhàn)略，提升引進人才的待遇，吸引相關(guān)專業(yè)各層次的學生畢業(yè)后到廬山專攻修繕工作。

（二）廬山別墅景觀遺產(chǎn)的可持續(xù)利用

1.抓住利用重點，創(chuàng)新旅游開發(fā)模式

基于廬山別墅景觀是遺產(chǎn)資源的考慮，可以考慮“主題公園式”開發(fā)模式和“項目條鏈式”開發(fā)模式等兩種新型開發(fā)模式，旨在深挖廬山別墅群的文化內(nèi)涵（詳見表4）。

資源來源:作者總結(jié)。

2.深化服務(wù)職能，完善開發(fā)管理體系

首先是在行政管理上明確服務(wù)職能。廬山別墅景觀遺產(chǎn)的開發(fā)與利用是在廬山管理局的主導下，協(xié)同相關(guān)管理部門，明確各方職責，盡最大可能為游客和居民提供便利的服務(wù)，例如租借別墅的行政審批，可以化繁為簡，按照“誰管理誰負責”的原則，統(tǒng)一進行審批，精簡審批手續(xù)。其次是在旅游開發(fā)上明確服務(wù)導向。作為景區(qū)管理部門，旅游服務(wù)對接工作是重點工作，做好服務(wù)對接工作的重點就在于讓游客在游玩中收獲知識，尤其是像廬山別墅景觀這樣的遺產(chǎn)類旅游資源，合理的講解和展示是必要的，可安排工作人員在別墅景觀集中區(qū)域詳細介紹別墅興建歷史和發(fā)展的故事，也可發(fā)放景點資料，設(shè)置指示牌、景點解說牌等解說性物件。

3.依托廣大市場，開拓營銷推廣渠道

一方面是創(chuàng)新營銷方式?；谟慰偷暮闷嫘睦砗蛷谋娦睦恚{(diào)研游客需求，合理采用主題營銷策略，例如舉辦“廬山戀”千人集體婚禮；也可采用差異化營銷策略，根據(jù)游客的性別、年齡等進行市場細分，例如按照別墅興建時間分為老別墅、現(xiàn)代別墅，老人喜歡老別墅的文化底蘊，年輕人向往現(xiàn)代別墅的豪華。另一方面是培養(yǎng)營銷人員。選擇工作熱情、創(chuàng)新程度、協(xié)調(diào)能力等各方面突出的人才加入營銷隊伍，善于發(fā)現(xiàn)潛在游客；同時注意搭建營銷學習平臺，以大專院校為依托，組織營銷人員學習專業(yè)知識和背景知識，包括別墅歷史、名人故事、內(nèi)在價值等，大力培養(yǎng)遺產(chǎn)類旅游資源營銷人員的能力素養(yǎng)。

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[責任編輯：諶世龍]

Research on the Sustainability of the Villa Landscape Heritage on Mount Lushan

YI HongQuan1, HU HaiSheng2
（1.FinanceandPublicManagementCollege,JiangxiFinanceandEconomicsUniversity,Nanchang330013,China; 2.TourismandUrbanManagementCollege,JiangxiFinanceandEconomicsUniversity,Nanchang330032,China）

The villas on Mount Lushan were built in the latter half of the 19th century. After 150 years of development, the villa landscape has become a dispensable component of the cultural landscape of Mount Lushan. Nowadays, there are 636 villas in as many as 16 types of different styles. But for lack of the preservation awareness, technology, talent and management, the protection and exploiting level of Mount Lushan is relatively low, even, people randomly transform and wreck the villas. This essay is unveiling the value and problems existing in the Mount Lushan villas and proposing law making preservation mechanism through clarifying the concept of the villa landscape relic. We bring out the exploiting pattern abiding to the natural law, and complete the management system, developing the trade promotion channel to chip in suggestion for the sustainability.

villa landscape heritage； sustainability； Mount Lushan

教育部人文社會科學研究青年基金項目資助（11YJC850004）；國家社會科學基金項目（13BJY145）；2013年度江西省藝術(shù)科學規(guī)劃項目（YG2013004）

2014-10-21

易紅全（1993- ），男，江西宜春人，江西財經(jīng)大學財稅與公共管理學院14級行政管理研究生，主要研究方向公共政策分析；胡海勝（1978- ），男，江西弋陽人，江西財經(jīng)大學旅游與城市管理學院副教授、博士、碩士研究生導師，主要研究方向為旅游規(guī)劃、會展經(jīng)濟。

Yi HQ, Hu HS.Research on the sustainability of the villa landscape heritage on Mount Lushan[J].Tourism Forum, 2015，8（3）：34-39.[易紅全，胡海勝. 廬山別墅景觀遺產(chǎn)的可持續(xù)利用研究[J]. 旅游論壇，2015，8（3）：34-39.]

F590.7

A

1674-3784（2015）03-0034-06