賴雄麟 李 健
現(xiàn)代社會的信息技術(shù)與創(chuàng)新思維不斷催生新的大眾傳媒工具與載體,作為新生代網(wǎng)絡(luò)強勢傳媒之一的網(wǎng)絡(luò)微電影,近年來吸引了社會各大媒體、網(wǎng)站、商業(yè)機構(gòu)及普通受眾的矚目。從影視文化作品與生俱來的藝術(shù)創(chuàng)作與價值觀傳播的本質(zhì)屬性來加以考量,網(wǎng)絡(luò)微電影必須富于生存感悟和文學(xué)靈性,為自己劃定一定的規(guī)則、技巧、理想與底限,才可能在藝術(shù)與商業(yè)之間建立一種穩(wěn)定的平衡,在政府、商業(yè)機構(gòu)、社會組織、從業(yè)人員與受眾的共同創(chuàng)造和治理中,走入可持續(xù)發(fā)展的良性道路。
網(wǎng)絡(luò)微電影以網(wǎng)絡(luò)傳播這種較平常但迅捷的方式快速融入現(xiàn)代人的消費生活領(lǐng)域,其產(chǎn)生具有一定的社會背景其自身擁有明晰的概念界定,其存在具有獨特的視覺文化意義。
微電影《輕晃的流年》劇照
當(dāng)代市場經(jīng)濟條件下消費文化的流行構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)微電影產(chǎn)生的文化基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)微電影恰恰契合了現(xiàn)代人的消費心理與消費習(xí)慣,人們熱衷于在較為瑣碎,微小的時間以受眾身份進行文化消費,體驗網(wǎng)絡(luò)微電影的魅力。互聯(lián)網(wǎng)傳播與數(shù)字科技發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)微電影產(chǎn)生的技術(shù)基礎(chǔ);數(shù)字拍攝技術(shù)與影像儲存、傳播技術(shù)的不斷變革,使得相關(guān)設(shè)備得以實現(xiàn)小型化、簡單化和普及化,普通網(wǎng)民開始嘗試并熱衷于網(wǎng)絡(luò)微電影的創(chuàng)作、傳播和觀賞。商業(yè)資本的資金投入是網(wǎng)絡(luò)微電影產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)。許多企業(yè)和廣告商注意到了網(wǎng)絡(luò)微電影所特有的簡練、新穎、廣泛的傳播態(tài)勢,以各種方式來支持網(wǎng)絡(luò)微電影創(chuàng)造,并通過“廣告植入”的方式來進行新型廣告宣傳,并取得了比傳統(tǒng)廣告更好的現(xiàn)實效果。
按照當(dāng)前影視藝術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、社會學(xué)和文學(xué)的綜合定義,網(wǎng)絡(luò)微電影是指專門用于在各類數(shù)字媒介平臺上傳播的,適合在移動狀態(tài)與短時段休閑情況下觀賞的,具有專門制作策劃、系統(tǒng)制作體系支持、完整故事情節(jié)的,“微時長”和“微投資”的視頻影片。其蘊含各類敘事主題,既可單獨成篇,也可系列而成劇。網(wǎng)絡(luò)微電影具備傳統(tǒng)電影的所有要素:時間、地點、人物、主題和故事情節(jié),因此,筆者主張網(wǎng)絡(luò)微電影是現(xiàn)代影視創(chuàng)作理論與技巧對傳統(tǒng)電影繼承與創(chuàng)新的產(chǎn)物,其本質(zhì)上仍屬于電影的一類特殊表現(xiàn)形式與創(chuàng)作手法。
網(wǎng)絡(luò)微電影催生了新的視覺文化范式。現(xiàn)代傳媒意義上的時代變遷在某種形態(tài)上可以表現(xiàn)為視覺文化的演變革新。網(wǎng)絡(luò)微電影因特有互動化、個性化、廣泛化、即時化的特征而成為當(dāng)代感官文化中一個新興的強有力的傳播媒介,其自身發(fā)揮出針對圖像、視頻、音頻、廣告等內(nèi)容的獨特傳播優(yōu)勢,其在實質(zhì)上已經(jīng)為當(dāng)代影視藝術(shù)創(chuàng)設(shè)出一種新的視覺文化范式。普通人只要有興趣和夢想,都可以通過簡單的互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)自我的演藝天分和創(chuàng)作欲望,并有機會獲取巨額的點擊量和關(guān)注度。網(wǎng)絡(luò)微電影將影視藝術(shù)導(dǎo)向大眾創(chuàng)作的趨勢,具有變革性意義的,因而被一些人戲稱為“平民的盛宴”。
網(wǎng)絡(luò)微電影是現(xiàn)代消費文化的產(chǎn)物,現(xiàn)代消費文化的一個重要特征是追求娛樂效應(yīng),娛樂成為被消費的商品。網(wǎng)絡(luò)微電影打造娛樂化風(fēng)格,產(chǎn)生娛樂化效應(yīng),引領(lǐng)社會娛樂風(fēng)向,本無可厚非。但娛樂并非沒有“雅”和“俗”的分野。網(wǎng)絡(luò)微電影在表現(xiàn)形式上可以采取適應(yīng)大眾口味的通俗形式而產(chǎn)生適宜的娛樂效果,但在娛樂所代表的深層文化意義上,必須堅持“雅”的品味,這樣才能給人以優(yōu)美、持久、高層次的精神享受。而當(dāng)前的一些網(wǎng)絡(luò)微電影過份和夸張地追求極度娛樂化的效果,往往濫用“穿越”“混搭”“惡搞”“反串”“整蠱”等影視元素而達到對基本的道德、情感、規(guī)范、法律和常識于不顧的境地,這樣帶給受眾的只能是一些低俗的笑料和笑點,受眾對其反應(yīng)也只可能是一笑而過,并不能激發(fā)受眾產(chǎn)生那種欣賞優(yōu)秀電影藝術(shù)而獲取的深刻心靈體驗和感悟。
與傳統(tǒng)電影大多采取中長敘事的方式不同,網(wǎng)絡(luò)微電影所采取的是“微敘事”的策略,聚焦于少數(shù)的幾個主要人物中,用較短的時間和較精煉的故事線索,將影片的主旨傳達給受眾。在有限的時間和空間進行較完整的敘事,以表達較準(zhǔn)確的思想價值觀念,既是網(wǎng)絡(luò)微電影的自身特色也是其必須面對和解決的一個難題,對于創(chuàng)作團隊的軟硬條件也要求較高。受制于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)微電影的制作成本和水平,一些作品的敘事方式往往出現(xiàn)泛碎片化的傾向,譬如主旨意義不明確、敘事線索不清晰、故事情節(jié)不完整或較凌亂、人物前后言行相互沖突等等,這些都使得網(wǎng)絡(luò)微電影的藝術(shù)效果和感召力量大打折扣。
電影作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式和價值觀念載體,其最高宗旨和終極目的是通過視覺故事引發(fā)人的思考,觸動人的心靈,讓人從藝術(shù)中感悟“真、善、美”的內(nèi)涵與力量。如果不能產(chǎn)生這樣的深度,我們很難說其是一個成功的優(yōu)秀作品。從電影所應(yīng)具有的文化深度來審視網(wǎng)絡(luò)微電影,如果喪失了自身本應(yīng)具備的藝術(shù)價值與啟示意義,而淪為廣告道具和娛樂玩具,其結(jié)果必然是被大眾快速消費后,又被快速拋棄和遺忘。反觀當(dāng)前的一些網(wǎng)絡(luò)微電影,由于創(chuàng)作質(zhì)量不高、拍攝環(huán)境不佳、創(chuàng)制人員素質(zhì)參差不齊,這些作品往往沒有起到很好的教育意義并且傳播了負(fù)面的、不健康的價值取向。這些消極乃至錯誤的價值觀念,極易扭曲網(wǎng)絡(luò)受眾的倫理道德和行為方式,為個體人格的蛻變和社會秩序的混亂埋下了隱患,也成為阻礙網(wǎng)絡(luò)微電影長遠(yuǎn)發(fā)展的不利因素。
網(wǎng)絡(luò)微電影需要確立傳播“正能量”的價值導(dǎo)向。當(dāng)代社會價值觀念和生活方式的多元化,使得社會中的一些不良觀念和行為充斥其中。而電影傳媒的藝術(shù)價值與存在意義,就是通過影像敘事的方式讓受眾在故事中受到心靈的啟迪,產(chǎn)生美的享受,知曉“真、善、美”的真諦,進而觀照自我的現(xiàn)實生活,主動調(diào)整自身的價值觀念與行為方式。作為新生而強有力的傳媒載體,網(wǎng)絡(luò)微電影責(zé)無旁貸地承擔(dān)著宣傳科學(xué)價值觀,弘揚“正能量”的社會使命。網(wǎng)絡(luò)微電影亟待摒棄功利性的、欲望性的描寫方式和創(chuàng)作導(dǎo)向,努力給人以“雅”和“美”的精神感受,才能夠逐步擺脫“低俗”“拜金”“色情”等負(fù)面評價,而激發(fā)現(xiàn)代人內(nèi)心深處的關(guān)注和興趣。
網(wǎng)絡(luò)微電影必須堅持文化藝術(shù)創(chuàng)作的核心立場。網(wǎng)絡(luò)微電影在內(nèi)核中具有電影的一切要素特征,在本質(zhì)上也應(yīng)繼承電影本存的文化藝術(shù)氣質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)微電影在創(chuàng)作過程中,應(yīng)堅持藝術(shù)創(chuàng)作的崇高宗旨,恰當(dāng)?shù)奶幚砼c商業(yè)廣告元素的關(guān)系。當(dāng)然,作為商業(yè)廣告宣傳的產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)微電影的存在離不開商業(yè)廣告的資金支持。筆者所主張的并不是將廣告元素完全剔除到網(wǎng)絡(luò)微電影之外,這既不現(xiàn)實,也不合理,因為商業(yè)廣告元素同樣具有一定的藝術(shù)欣賞價值,在一定程度上成為構(gòu)成其他影視作品所不具備的獨特敘事方式與吸引力的成因。我們所要做的,是避免網(wǎng)絡(luò)微電影充斥直白、簡單、粗糙的廣告詞語和畫面而成為“披著電影外衣的廣告”,而是要將其打造為“具有創(chuàng)意廣告元素的影視文化作品”。
網(wǎng)絡(luò)微電影必須提高自身影視要素的質(zhì)量。粗制濫造,一直是影視創(chuàng)作的頑疾和大忌,這一點在網(wǎng)絡(luò)微電影身上體現(xiàn)的尤為明顯。網(wǎng)絡(luò)微電影投資少、創(chuàng)作門檻低、制作團隊具有專業(yè)人士又有非專業(yè)愛好者和普通大眾,因而其當(dāng)前質(zhì)量也良莠不齊,這也是其被社會輿論所詬病為“低俗”的一個重要根源。網(wǎng)絡(luò)微電影的發(fā)展方向,絕不是簡單的隨手一拍、靈機一動,或是靠“惡搞”“賣肉”來博人眼球,而是要擺脫浮躁和功利,真正地沉淀下來,深入探究網(wǎng)絡(luò)微電影各要素間的功用及相互關(guān)聯(lián),創(chuàng)新各要素的表現(xiàn)形式,拓寬題材視野,精細(xì)敘事方式,完善故事情節(jié),提升視覺效果,轉(zhuǎn)變到以質(zhì)量求發(fā)展的正確道路上來。
首先要建立網(wǎng)絡(luò)微電影的審查與監(jiān)督機制。電影作為影響力廣泛的公共傳媒,其視覺文化的傳播過程必然包含著生活理念、價值觀、人生觀、甚至是政治觀的傳播。為確保電影所表達和傳播的文化價值導(dǎo)向健康、正確,全世界許多國家都建立和采用了電影審核放映制度,只有在作品被相關(guān)行政部門審核通過,確保其不存在也不會產(chǎn)生不良的社會影響與消極后果,才能夠上映和傳播。我國雖然也建立有影視作品審核放映制度,但主要是以傳統(tǒng)電影和電視節(jié)目為主,而針對網(wǎng)絡(luò)微電影的審核機制才剛剛啟動,幾乎處于空白狀態(tài)。解決這一問題,相關(guān)部門應(yīng)從三個方面進行著力:一是設(shè)立網(wǎng)絡(luò)微電影制作備案機制,只有經(jīng)過管理部門備案,方可開始進行影視制作;二是健全網(wǎng)絡(luò)微電影審核放映機制,作品制作完成后,必須通過管理部門審核,才準(zhǔn)許在互聯(lián)網(wǎng)放映和傳播;三是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)微電影傳播監(jiān)督機制,對已經(jīng)傳播的作品,主管部門要及時進行后續(xù)監(jiān)督,若有新發(fā)現(xiàn)的不當(dāng)之處或放映后產(chǎn)生的不良社會影響,應(yīng)及時予以取締或責(zé)令進行整改,盡快減少和消除不良社會影響。
其次要普及網(wǎng)絡(luò)微電影制作的基本技巧和職業(yè)素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)微電影的藝術(shù)進步必須以質(zhì)量提升為生命線,而質(zhì)量的提升,關(guān)鍵在于創(chuàng)作團隊的專業(yè)技術(shù)與職業(yè)素養(yǎng)水平,這些都離不開社會力量的幫助和推動。行業(yè)協(xié)會、社會組織和專業(yè)人員應(yīng)相互協(xié)作,通過各種教育途徑和宣傳方式向公眾普及網(wǎng)絡(luò)微電影創(chuàng)作的基本技巧和要領(lǐng),致力于一定程度上縮小專業(yè)人員與普通大眾間的技術(shù)差距,促使網(wǎng)絡(luò)微電影往“微而精”和“微而巧”的方向發(fā)展。社會媒體要致力于弘揚積極健康的影視行業(yè)道德規(guī)范與職業(yè)操守,努力提升從業(yè)人員的審美能力和職業(yè)責(zé)任感,促使其樹立誠信、敬業(yè)、求真、向善的優(yōu)良職業(yè)品格。
最后要加強受眾修養(yǎng)以自覺抵制低俗文化的侵襲。許多網(wǎng)民受不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕,追求感官享受和迷戀金錢財富,一些投資方和制作方利用網(wǎng)民的這些不良愛好,專門制作以“小三”“情人”“縱欲”“炫富”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)微電影來博點擊量和知名度。從這一點來看,沒有受眾的不良品味及背后支持,不健康的、粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)微電影也就失去了自身存在的市場。因此提升網(wǎng)絡(luò)受眾的道德修養(yǎng),既有利于受眾自我的身心和諧發(fā)展,也有益于網(wǎng)絡(luò)微電影發(fā)展生態(tài)的優(yōu)化。