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        對(duì)個(gè)體價(jià)值的探討:解讀電影《我是山姆》

        2015-03-20 08:57:58
        電影評(píng)介 2015年23期
        關(guān)鍵詞:麗塔山姆露西

        鄭 雨

        美國(guó)電影《我是山姆》(I am Sam)由杰茜·尼爾森編劇并導(dǎo)演,西恩·潘與達(dá)科塔·范寧主演,講述了一個(gè)智力只有7歲的爸爸為了爭(zhēng)取女兒的撫養(yǎng)權(quán)所進(jìn)行的種種努力,在這個(gè)過(guò)程中,在法庭上圍繞“智力只有7歲是否有權(quán)撫養(yǎng)自己的女兒”所進(jìn)行的爭(zhēng)論深深的觸動(dòng)了每一名觀影者的內(nèi)心深處。已過(guò)而立之年的山姆只有7歲的智力,他每天無(wú)憂無(wú)慮地生活著,咖啡館的工作讓他能夠養(yǎng)活自己。山姆曾收養(yǎng)過(guò)一名流浪女,女子給他生下一個(gè)女孩后便消失了。山姆當(dāng)上了爸爸,他根據(jù)自己喜歡的甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的歌“Lucy in the Sky with Diamonds”(天空中擁有鉆石的露西)給女兒起名露西。而隨著露西的成長(zhǎng),她逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的爸爸與別人不同,露西開(kāi)始拒絕長(zhǎng)大,不想比爸爸知道得更多。當(dāng)?shù)氐膬和U现行恼J(rèn)為山姆已經(jīng)不具備撫養(yǎng)露西的能力,當(dāng)?shù)胤ㄍプ龀隽寺段鲬?yīng)由其他家庭領(lǐng)養(yǎng)的決定。為了重新拿回女兒的撫養(yǎng)權(quán),山姆踏上了他無(wú)法承擔(dān)卻不得不面對(duì)的道路。影片中露西與山姆的親情因山姆的先天缺陷被放大,智力障礙是否有權(quán)撫養(yǎng)女兒,換言之,人的個(gè)體價(jià)值究竟體現(xiàn)在智力中,還是在個(gè)人生活與情感表達(dá)里?《我是山姆》帶領(lǐng)觀眾走向深思。

        電影《我是山姆》劇照

        一、 愛(ài)的導(dǎo)向:認(rèn)識(shí)自我與向善追求

        蘇格拉底把“認(rèn)識(shí)你自己”作為個(gè)體人生的根本問(wèn)題,其意在通過(guò)對(duì)自己的理性認(rèn)知,引導(dǎo)個(gè)體把握人生,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而對(duì)于山姆,“理性”似乎不可強(qiáng)求,已過(guò)而立之年的山姆只有7歲的智力,“自我”在他的精神世界中是一個(gè)混沌的概念,而露西的出生以及被取消撫養(yǎng)權(quán)這一系列在山姆的人生中的重大事件都在引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)自己。從露西出生開(kāi)始,山姆逐漸意識(shí)到自己已經(jīng)成為了父親,撫養(yǎng)女兒長(zhǎng)大成為他的責(zé)任,而隨著女兒不斷長(zhǎng)大,知道的單詞比自己還要多,山姆開(kāi)始正視自己的智力已經(jīng)逐漸被女兒超越,自己也許不能很好的照顧女兒這一事實(shí),所以在影片的后部,山姆主動(dòng)將露西抱回?fù)狃B(yǎng)人家,希望露西能夠在更好的環(huán)境中成長(zhǎng)。經(jīng)歷過(guò)激烈的抗?fàn)庪A段,山姆對(duì)自我的認(rèn)識(shí)逐漸清晰,這是山姆在故事中的人格完善,也在一定程度上表達(dá)了認(rèn)識(shí)自我的一種方式。而不論智力是否完善,自我人格都是不可蔑視與踐踏的?!笆聦?shí)上,現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體危機(jī)的產(chǎn)生就在于理性本身的局限性,個(gè)體完全可以超越于理性而存在。”[1]由此可以解釋,對(duì)于“理性”先天化缺失的山姆,個(gè)體價(jià)值、個(gè)人尊嚴(yán)、個(gè)體追求的肯定性。

        山姆是否具有撫養(yǎng)露西的能力?法庭中的兩場(chǎng)戲是影片的重點(diǎn)?!澳芰Α睉?yīng)該如何理解?其一,山姆能否照顧露西的日常生活?手足無(wú)措的山姆不會(huì)給露西喂奶,不得不求助鄰居安妮幫助;湊不夠給露西買(mǎi)鞋的錢(qián),山姆的好朋友紛紛幫忙,大家一起牽著氣球過(guò)馬路……露西在一天天健康的長(zhǎng)大,法庭對(duì)于這一點(diǎn)的質(zhì)疑可以輕易推翻;而其二,山姆是否能夠教育露西,幫助只有7歲的她形成健全人格?顯然,法庭認(rèn)為山姆不具備“教育人”的能力,也是父母在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的最大職責(zé)。山姆的律師麗塔在法庭上詢問(wèn)證人安妮:“你擔(dān)心露西的將來(lái)嗎?”“我不擔(dān)心。我真正擔(dān)心的是,如果他們將露西從山姆身邊帶走,就相當(dāng)于從她身上帶走了一個(gè)巨大的部分,而露西將用一生的時(shí)間來(lái)填補(bǔ)這個(gè)精神上的洞?!卑材莸谋扔鳛槲覀冋f(shuō)明了露西在成長(zhǎng)過(guò)程中所需要的愛(ài)只能由父母來(lái)提供,而愛(ài)的能力與智商無(wú)關(guān),并且影片用大量的情節(jié)向我們表明,智商7歲的山姆所擁有的愛(ài)的能力要遠(yuǎn)超過(guò)那些高智商的“正常人”。山姆所能教會(huì)露西的不是英文字母,而是愛(ài)與向善的能力?!敖逃从?,培育個(gè)體人生,啟導(dǎo)個(gè)體對(duì)美善人生的追求。真正的教育正是在引導(dǎo)個(gè)體自我認(rèn)識(shí)不斷拓展的過(guò)程中,敞開(kāi)人的理性,甄定個(gè)體人生目標(biāo),把個(gè)體引向?qū)γ郎粕畹淖非?,把各種知識(shí)技能的學(xué)習(xí)都整合在個(gè)體對(duì)美善生活的追求之中?!盵2]山姆的善良樂(lè)觀在潛移默化中影響著露西,7歲的露西善解人意、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,是對(duì)山姆的“教育能力”的肯定,也是對(duì)其個(gè)體價(jià)值的承認(rèn)與肯定。

        二、 愛(ài)的感化:麗塔與安妮的情感表達(dá)

        麗塔與安妮是影片中的兩個(gè)重要人物。麗塔是當(dāng)?shù)刈詈玫穆蓭?,有著高超的專業(yè)技能,在法庭上無(wú)往不勝,然而她糟糕的人際關(guān)系與火爆的脾氣暗示著生活的不順。麗塔不那么幸福的婚姻讓她焦慮的同時(shí),如何與孩子相處成為了一個(gè)難題。每日忙于工作的麗塔沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子,孩子多半的時(shí)間中都在空蕩的豪宅中獨(dú)自度過(guò)。山姆找到麗塔尋求幫助,感到不耐煩的麗塔在同事的激將下答應(yīng)免費(fèi)做山姆的律師,而在與山姆相處的過(guò)程中,麗塔被漸漸感化。她感動(dòng)于山姆與露西之間名為親情的互動(dòng),感動(dòng)與愛(ài)的偉大,從被動(dòng)地接受一個(gè)案子,到主動(dòng)地積極幫助山姆,從表面上看是智商卓越的麗塔幫助山姆,其實(shí)是山姆極大地影響并改變了麗塔的觀念。在協(xié)商為山姆解決探視權(quán)的過(guò)程中,善良的山姆察覺(jué)到了麗塔的生活問(wèn)題,并單純的向她提出建議:吃飯要細(xì)嚼慢咽、和人相處交談時(shí)要輕聲細(xì)語(yǔ)、對(duì)孩子要耐心陪伴……這是山姆平日里單調(diào)卻又溫暖的生活方式與生活態(tài)度,一個(gè)溫暖的擁抱給予了麗塔暗淡生活中的暖色,也讓她的生活重新找到信念而走入正軌。物質(zhì)并不是生活的全部,自由的情感表達(dá)更是一筆難得的財(cái)富。在麗塔這一人物的改變中,導(dǎo)演突出了山姆對(duì)周?chē)说挠绊?,他像一個(gè)小太陽(yáng),不斷照耀、溫暖、感化著忙碌的人們。麗塔幫助山姆找回了愛(ài)的權(quán)利,而山姆幫助麗塔找回了愛(ài)的能力——不同的個(gè)體價(jià)值同時(shí)得到了肯定與完善。

        安妮是山姆的鄰居,她溫柔和善、輕聲細(xì)語(yǔ),當(dāng)山姆對(duì)照顧露西感到手足無(wú)措時(shí),安妮熱情的幫助他。然而當(dāng)需要安妮出庭作證時(shí),她猶豫了。原來(lái)安妮患有空曠恐懼癥,在法庭內(nèi)涉及到親子關(guān)系的討論時(shí),安妮幾度失控。安妮的父親曾對(duì)她很刻薄,直接導(dǎo)致了安妮現(xiàn)在所患有的缺陷人格。從安妮的眼淚中可以得知,她對(duì)親情的渴望和對(duì)一段正常的親子關(guān)系的祈求。而與之相對(duì)比,法庭上的一個(gè)女醫(yī)生的母親便是患有智力障礙的人士,女醫(yī)生溫柔且堅(jiān)定的表示母親在成長(zhǎng)過(guò)程中給予她的愛(ài)是無(wú)可代替且美好的。影片通過(guò)這些配角人物的設(shè)置,增強(qiáng)了其情感表達(dá),突出了親情在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中所起到的巨大作用。正如露西所說(shuō),別人的爸爸從不陪他們逛公園。影片預(yù)留了充足的空間給每位人物進(jìn)行情感表達(dá),從中我們可以看出愛(ài)的偉大力量在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中所蘊(yùn)藏的能量,足以影響一個(gè)人的性格養(yǎng)成、行為方式、生活追求等各個(gè)方面。正如電影的臺(tái)詞中說(shuō)道,“Why are we so different,but feel so much alike?”(為什么我們?nèi)绱说牟煌?,感受卻如此的一樣?)山姆回答說(shuō):“All we need is love.”(我們都需要愛(ài))愛(ài)是人類(lèi)永恒的情感慰藉。

        三、 愛(ài)的能力:個(gè)體價(jià)值的不懈追求

        人的一生大致分為三個(gè)階段:懵懂無(wú)知的幼年、不斷成熟的青年和穩(wěn)健平和的老年。愛(ài)的能力作為人格的基本能力理應(yīng)伴隨著人的成長(zhǎng)而不斷加強(qiáng),然而事實(shí)卻是,在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)幼年曾遭受的傷害(安妮)或青年生活中的壓力與坎坷(麗塔),人們?cè)谇嗄觌A段不斷呈現(xiàn)出一種愛(ài)的能力的缺失,并且人們對(duì)此的認(rèn)識(shí)有限。即使知道孩子的孤單與缺少陪伴,麗塔依然沒(méi)有放下繁忙的工作給予孩子愛(ài)的陪伴,并且沒(méi)有意識(shí)到這種愛(ài)的缺失即將對(duì)孩子的人格養(yǎng)成所造成的影響。而同樣在愛(ài)情中,麗塔的愛(ài)沒(méi)有得到相同的回報(bào),她的愛(ài)的能力也在不斷的缺失,由此陷入一種精神困境。導(dǎo)演杰茜·尼爾森曾說(shuō)《我是山姆》首先是一部關(guān)于家庭的影片,大部分父母都曾面臨來(lái)自親子關(guān)系的挑戰(zhàn),而殘疾人山姆的做法為人們提供了一個(gè)獨(dú)特的角度,其中體現(xiàn)出的7歲的幼兒階段的愛(ài)的能力與他人形成了鮮明的對(duì)比。山姆每天都很快樂(lè),臉上始終帶著孩童特有的純真微笑,對(duì)每個(gè)人都表現(xiàn)出友善。他認(rèn)真對(duì)待自己的工作,并且從中獲得樂(lè)趣,而非像麗塔只為高薪而勞碌工作。山姆始終重復(fù)著“That's a wonderful choice!”(這是一個(gè)很棒的選擇),在日常生活中為他人帶去溫暖。山姆的朋友們和他一樣大多有智力上的障礙,他們會(huì)一起拿出僅有的積蓄為露西買(mǎi)鞋,會(huì)一起牽著暖色調(diào)的氣球過(guò)馬路,會(huì)為朋友感到自豪,而非像麗塔在工作中與同事劍拔弩張的關(guān)系。山姆告訴露西“不能說(shuō)謊”,用最簡(jiǎn)單原始的方法“教導(dǎo)”她要做一個(gè)善良的人。山姆會(huì)認(rèn)真地為孩子準(zhǔn)備生日宴會(huì),會(huì)花一個(gè)下午帶她去公園感受大自然,除了單詞算數(shù)這些學(xué)校能教會(huì)的知識(shí)外,山姆教會(huì)了露西太多珍貴的東西。山姆的智力永遠(yuǎn)停留在7歲,從某種意義上說(shuō),他像每一個(gè)孩童時(shí)期的我們,天真、善良、相信愛(ài),而當(dāng)他的個(gè)體價(jià)值僅僅因?yàn)橹巧潭艿椒穸?,是在否定一種透明化的精神世界。親情應(yīng)該充滿了啟迪和創(chuàng)造,可以沒(méi)有錢(qián),甚至可以不聰明,但不能缺少愛(ài)。當(dāng)在法庭上,律師問(wèn)山姆:“誰(shuí)是你的典范?作為露西的父親,你希望像誰(shuí)?”時(shí),山姆自信的回答:“我自己,我以我自己作為父親的典范?!边@是導(dǎo)演對(duì)山姆的愛(ài)的能力的肯定,也是對(duì)其個(gè)體價(jià)值的肯定。

        電影《我是山姆》海報(bào)

        山姆很愛(ài)露西,他曾盡最大的努力想要將她留在自己身邊,而當(dāng)他遭遇一次又一次的失敗與質(zhì)疑,他開(kāi)始懷疑自己是否可以給露西最好的——7歲智商的山姆開(kāi)始學(xué)著放棄。但扯不斷的愛(ài)連著這對(duì)相愛(ài)的父女,在愛(ài)的感召下山姆與露西迎來(lái)了美好的大結(jié)局。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,而作為個(gè)體存在的價(jià)值是什么?也許沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案,但《我是山姆》通過(guò)山姆的故事告訴了我們,至少,個(gè)體價(jià)值的存在不以聰明與否作為標(biāo)準(zhǔn),而大概與愛(ài)有關(guān)。

        [1]肖紹明,扈中平.教育人性化的個(gè)體價(jià)值取向[J].教育研究,2010(9):36.

        [2]劉鐵芳.自我認(rèn)識(shí)的提升與個(gè)體價(jià)值精神的超越——論當(dāng)代教育中的價(jià)值引導(dǎo)[J].高等教育研究,2006(12):56.

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