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        井岡山斗爭時期黨的群眾路線及其現(xiàn)實價值

        2015-03-19 11:57:16曾銳沖
        黨史文苑 2015年2期

        曾銳沖

        [摘 要] 井岡山是黨的群眾路線的發(fā)源地,在井岡山斗爭時期黨的群眾路線思想得到極好的發(fā)展和踐行。井岡山斗爭在黨的群眾思想的發(fā)展史上有著重要的地位,對黨的群眾路線產(chǎn)生著深遠的影響。井岡山斗爭及其孕育的井岡山精神對新時期發(fā)展和踐行黨的群眾路線有著極大的現(xiàn)實作用與意義。

        [關鍵詞] 井岡山斗爭時期 黨的群眾路線 現(xiàn)實作用

        黨的群眾工作,是我們黨依據(jù)人民群眾是創(chuàng)造社會歷史的根本動力的歷史唯物主義原理,宣傳、發(fā)動、教育和組織全體人民共同從事推動中國特色社會主義建設事業(yè)的基礎性工作。做好群眾工作的關鍵就要求我們始終堅持群眾路線。群眾路線是毛澤東思想三個基本方面之一,是中國共產(chǎn)黨奪取革命和建設勝利的法寶。群眾路線是毛澤東等第一代中共領導人把馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運用到黨的全部活動中而創(chuàng)立形成的,它的經(jīng)典的、科學的表述是,“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。黨的十八大報告指出:“圍繞保持黨的先進性和純潔性,在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動,著力解決人民群眾反映強烈的突出問題,提高做好新形勢下群眾工作的能力。完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度?!?/p>

        談到黨的群眾路線就離不開井岡山斗爭和井岡山精神。在艱苦卓絕的井岡山斗爭中,我們黨堅持組織群眾、武裝群眾、依靠群眾,始終與人民群眾血肉相連、同甘共苦,切實維護群眾利益,極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情,形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”,孕育了偉大的井岡山精神,積累了“支部建在連上”“思想上建黨”“三大紀律六項注意”等許多優(yōu)良的黨建工作經(jīng)驗。因此,井岡山斗爭對黨的群眾路線的產(chǎn)生有著深遠的影響。

        一、井岡山是群眾路線思想的發(fā)源地

        1927年,以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權的正確道路,從而指引黨領導的革命武裝斗爭走向勝利,在我們黨和中國革命的歷史上寫下了光輝燦爛的篇章。

        (一)在艱苦卓絕斗爭中發(fā)源了群眾路線思想

        1927年的中國正在急速變化的歷史時期。隨著北伐戰(zhàn)爭不斷勝利,國內外反動勢力更加恐懼,并加緊利用國民黨內部的右派來竊取北伐戰(zhàn)爭的勝利成果。1927年以來的革命環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。羽翼豐滿的蔣介石在英、美、日等帝國主義列強的支持下與江浙一帶的反動財閥相勾結發(fā)動了四一二反革命政變,指使反動武裝在上海進行血腥屠殺,隨后在南方各地也同樣發(fā)生這樣針對共產(chǎn)黨和革命群眾的大屠殺。同年7月15日,汪精衛(wèi)在武漢召開國民黨中央“分共”會議正式?jīng)Q定同中國共產(chǎn)黨決裂,對共產(chǎn)黨員和革命群眾進行殘酷的鎮(zhèn)壓。轟轟烈烈的大革命失敗了[1]P19。為了反擊國民黨的屠殺,共產(chǎn)黨人陸續(xù)在全國開展武裝斗爭。

        作為秋收起義前委書記的毛澤東在關鍵的歷史時刻,決定避實擊虛引兵東進,在湘贛邊界的井岡山安營扎寨,開辟農(nóng)村革命根據(jù)地。當毛澤東率領秋收起義的部隊,來到井岡山腳下的三灣村時候,已經(jīng)不足千人,甚至出現(xiàn)了槍多人少的局面,部隊思想動搖,很多人都準備脫離隊伍當逃兵。為保存革命的火種,為壯大革命的力量,就必須發(fā)動群眾,得到群眾擁護,只有這樣才能革命成功。于是毛澤東開展了一系列有益的嘗試:一是提出了“支部建在連上”[2]P165重大主張,在三灣進行著名的“三灣改編”[2]P165,確立黨的領導。二是在荊竹山雷打石上當中宣布革命軍隊的三大紀律,而后又發(fā)展成為我們熟知的“三大紀律,八項注意”[2]P170,明確了服務人民宗旨。三是出臺了諸如創(chuàng)辦造幣廠、開辦紅色圩場、設立公賣處、成立竹木委員會、開展群眾性的熬硝鹽遠動[3]P355等發(fā)展經(jīng)濟的政策,幫助群眾發(fā)展經(jīng)濟。四是打土豪、分田地發(fā)動群眾鬧革命,確立根據(jù)地的經(jīng)濟基礎,捍衛(wèi)了群眾的根本利益。

        由此可見,黨的群眾路線是在革命實踐特別是在井岡山斗爭的實踐當中發(fā)展起來的。井岡山就是黨的群眾路線的發(fā)源地。

        (二)在井岡山斗爭中踐行群眾路線思想

        整個井岡山斗爭時期我黨一直在踐行群眾路線思想,并不斷發(fā)展完善。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭、血雨腥風的戰(zhàn)斗,我們黨對群眾路線的認識變得更加深刻,更加全面。

        1.群眾路線是黨的事業(yè)成功的基礎,也是井岡山斗爭勝利的基礎。黨的群眾路線是黨的生命線。密切聯(lián)系群眾,是我們黨的最大政治優(yōu)勢、是我們黨永遠立于不敗之地的根本保證。在斗爭中,我們黨發(fā)現(xiàn)是否發(fā)動群眾有著天壤之別。紅軍初到之始,群眾對紅軍持有觀望態(tài)度,在發(fā)現(xiàn)紅軍與群眾秋毫無犯之后,態(tài)度就開始轉變的積極。當我們黨開始開展游擊暴動、實行分田斗爭、發(fā)動群眾武裝、推翻反動政權、建立紅色政權以后[3]P6,群眾的熱情就完全被調動起來。從此,紅軍的物質和兵源都得到了有效的保證。而流傳下來百姓送子、送郎當紅軍的故事恰恰就是這一史實的明證。井岡山的斗爭就是因為發(fā)動群眾,而使得紅色割據(jù)成為了現(xiàn)實。

        2.群眾路線是井岡山根據(jù)地賴以生存和發(fā)展的有力保證。“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意擁護革命的群眾?!盵4]P139從井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)立之日起,“邊界的斗爭,完全是軍事的斗爭,黨和群眾不得不一齊軍事化,怎樣對付敵人,怎樣作戰(zhàn),成了日常生活的中心問題”[4]P63。毛澤東、朱德領導邊界軍民與敵人進行了堅決斗爭。當時,從大人到小孩,都動員起來了。平時,群眾幫助站崗放哨,送信,抓壞人,探敵情;戰(zhàn)時,參軍參戰(zhàn),抬傷員,運子彈,搞醫(yī)務,當后勤,送茶送飯。人人參加,個個爭先。井岡山的大小戰(zhàn)斗幾乎都有廣大群眾參加,如1928年8月24日,湘敵以吳尚第八軍熊震師加上程澤潤師一個團,計4個團的兵力向酃縣集結。贛敵方面,以第九師、第二十七師各一團,加上劉士毅部一個團,計劃從永新沿江直抵寧岡古城,先攻龍市、新城,再擊茅坪和大小五井山區(qū),徹底摧毀朱毛紅軍的“巢穴”[5]P160。在黃洋界上,紅軍不足一個營的兵力,依靠廣大群眾,憑險抵抗,打垮了敵人的進攻,粉碎了敵人的“會剿”。endprint

        3.群眾路線是井岡山斗爭時期密切黨群關系的關鍵手段。在井岡山時期,我們的黨之所以能夠領導工農(nóng)紅軍一次次打敗強大的敵人,重要原因之一是我們的黨和紅軍善于團結群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾,得到了人民群眾的真心支持和擁護,并因此創(chuàng)建了新型的黨群關系,這種關系常被人們形容為“魚水”關系。當然,這種關系并不是天生的,而是最初在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展時期總結出來的。井岡山時期在圍繞如何做群眾工作時,毛澤東從啟發(fā)群眾的革命覺悟著手,通過建立健全黨的基層組織,繼而將群眾大力組織起來,以進一步凝聚群眾的革命力量。同時,還將滿足群眾的利益需求作為我們黨領導人民鬧革命的根本目的。特別是制定一系列的規(guī)則制度,如在三灣建立士兵委員會制度[2]P169,實行了把支部建在連上,頒布了“三大紀律、六項注意”等對群眾利益秋毫無犯的紀律。

        4.群眾路線是井岡山斗爭走向勝利的法寶。在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的歷史時期,以毛澤東為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人,把一切為著人民群眾的根本利益而奮斗作為自己的根本宗旨,把動員人民群眾,充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神作為自己行動的出發(fā)點和歸宿。《紅軍第四軍司令部布告》中明確宣稱:“紅軍宗旨,民權革命”,“革命成功,盡在民眾。”[6]P19-20毛澤東在論述“世界各國從來沒有”的紅色政權存在于白色政權包圍之中的獨特原因時,指出“必有”的五個方面的條件,其中重要的一個條件就是紅色政權首先發(fā)生和能夠長期存在的地方,都是良好的群眾斗爭基礎的地方[5]P184。而毛澤東在以寧岡茅坪為腹心地區(qū)而進行的軍事活動實踐中,逐漸認識并明確提出:必須“以寧岡為大本營”,其理由有三:重要的方面也在于群眾基礎好,“黨在此間是由無組織進為有組織,民眾比較有基礎(赤衛(wèi)隊、赤色游擊隊組織了),棄之可惜”[3]P8。這些都說明了紅軍指戰(zhàn)員能夠攻無不克、戰(zhàn)無不勝的根本原因。正是與廣大人民群眾建立的這種榮辱與共、魚水相依的血肉關系,紅軍才得到了廣大千百萬人民群眾真心實意的擁護。這也正是井岡山革命道路能夠走得通和中國共產(chǎn)黨領導的人民革命最終取得勝利的根本原因。

        二、井岡山精神蘊含著對黨的群眾路線的高度概括

        井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實踐。井岡山精神是堅定不移的革命信念,是堅持黨的絕對領導,是密切聯(lián)系人民群眾的思想作風,是一切從實際出發(fā)的思想路線,是艱苦奮斗的作風。江澤民同志用“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”高度概括了井岡山精神的內涵[7]P1。而這24個字也蘊含著對黨的群眾路線的高度概括。

        1.堅定信念、艱苦奮斗就是一種為人民群眾的事業(yè)奮斗犧牲的精神。偉大的井岡山精神是艱苦卓絕的革命斗爭中孕育誕生的。在共產(chǎn)黨的領導下,由毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在井岡山開創(chuàng)了新的中國革命道路?!耙赞r(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權”的井岡山道路,是馬克思主義中國化的開篇之作[8]P14,培育出了偉大的井岡山精神。井岡山精神中“堅定信念、艱苦奮斗”,恰恰反映了在當時艱苦卓絕的革命斗爭環(huán)境下,我們黨始終堅持崇高的政治信仰,始終堅持要為工農(nóng)群眾打天下的革命思想,始終為人民群眾根本利益奮斗的精神,發(fā)揚艱苦奮斗的作風,與人民群眾肩并肩,手牽手,共同克服苦難,不斷推動革命向前發(fā)展的高度概括。

        2.實事求是、敢闖新路就是要開辟一條為勞苦大眾謀求幸福的新道路。實際上井岡山精神和井岡山道路一樣,不是一個歷史的孤兒,不是一個孤立封閉的系統(tǒng),都是在前人的基礎上發(fā)展起來的,是對浩浩蕩蕩五千年中華文明精神財富的繼承。同時,井岡山精神不但是對中華民族精神的一種繼承,更加是前人的優(yōu)秀文化精神為基礎的一種思想創(chuàng)新、精神創(chuàng)新。這種繼承和創(chuàng)新概括起來就是實事求是、敢闖新路。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人始終堅持馬克思主義信仰,始終堅定無產(chǎn)階級革命的方向,始終堅持帶領人民推翻反動統(tǒng)治,實現(xiàn)民族獨立、人民解放、建立新中國就是在實事求是基礎上開辟的一條以勞苦大眾利益為實際出發(fā)點的全新革命道路,深刻體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人偉大為民情懷,也是我黨群眾思想的充分體現(xiàn)。

        3.依靠群眾、勇于勝利就是表明群眾擁護是我黨取得勝利的根本條件。井岡山精神是在井岡山發(fā)源的,是在井岡山斗爭中孕育的。江澤民同志用“依靠群眾、勇于勝利”總結了中國共產(chǎn)黨勝利的根本條件,總結井岡山斗爭勝利的關鍵所在。在井岡山斗爭時期,為了保證在決策上密切聯(lián)系群眾,反映人民的根本利益,中國共產(chǎn)黨人非常注重關系群眾利益的調查研究,制定符合廣大人民群眾利益的政策,也由此深受廣大人民群眾的支持和擁護。有了群眾支持,再有紅軍不怕流血、不怕犧牲、勇于勝利的精神,才能取得一次又一次的勝利。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利就是依靠群眾、勇于勝利的光輝寫照??梢哉f,堅持走群眾路線,勇于勝利的精神是井岡山精神形成的力量源泉和核心內容。同時,也是井岡山精神對群眾路線高度概括的核心體現(xiàn)。

        三、井岡山時期群眾路線現(xiàn)實價值

        井岡山是中國革命的搖籃,是群眾路線思想的發(fā)源地。在新的歷史時期,特別是在當前黨的群眾路線教育實際活動的大背景之下,大力弘揚井岡山精神,宣傳井岡山革命斗爭歷史就具有重要的現(xiàn)實意義。

        1.井岡山是踐行黨的群眾路線活動的繼承地。井岡山在革命斗爭時代,成為了毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家踐行黨的群眾路線的實踐地。那時候,他們在這里打土豪、分田地,發(fā)動群眾鬧革命,群眾的利益放在第一位。他們堅定信念,艱苦奮斗,實事求是,依靠群眾闖出一條勝利的新路。新時期,井岡山應該作為光榮傳統(tǒng)的繼承地,以努力發(fā)揚光榮革命傳統(tǒng)為目標,以積極探索聯(lián)系群眾的長效、常態(tài)機制為途徑,利用好井岡山豐富的歷史文化資源,把這里變成當代群眾路線活動的實踐地,實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的結合。讓這里再度為全國各地的黨員干部作出了表率,為其他地方踐行群眾路線樹立榜樣。

        2.井岡山是黨的群眾路線思想的大講堂。井岡山擁有大量的歷史文化資源。這里豐富的紅色歷史資源成為傳播群眾路線思想的天然教材。同時,還擁有強大的師資力量和宣傳培訓機構及完善的教學體系。依托這些優(yōu)勢,井岡山完全可以成為黨的群眾路線的大講堂,完全可以為全國各地、各行業(yè)、各階層的黨員干部、軍人、企事業(yè)單位職工提供宣傳黨的群眾路線思想的服務。特別是近年來,紅色培訓事業(yè)的發(fā)展。在充分利用當?shù)靥赜械募t色文化資源在傳統(tǒng)思想教育的基礎上依托一批高水準、師資力量雄厚的專業(yè)培訓機構,形成一個集培訓、參與、體驗為一體的全新宣傳模式。為弘揚井岡山精神宣傳群眾路線思想提供一個更加有效的平臺。

        3.井岡山是黨員干部思想修養(yǎng)的提升地。井岡山在黨的群眾路線教育實踐活動中的現(xiàn)實作用就是它將成為一座歷史的豐碑,一面信仰的旗幟,一個精神的家園。巍巍五百里井岡,100多處革命舊址遺跡散落其間,已經(jīng)成為一個沒有圍墻的革命歷史博物館,成為人們陶冶情操、凈化心靈、提升境界、堅定信念的生動課堂,在這里我們依托獨特的紅色文化資源優(yōu)勢,將再現(xiàn)革命情景、體驗紅色文化、考驗自我品格、熔煉團隊精神融合在一起,以喜聞樂見的方式去教育黨員干部,讓黨員干部接受一次真正的精神洗禮。而讓黨員干部親自到井岡山身臨其境的感受當年的革命斗爭,就是提升黨員干部思想修養(yǎng)的最好方法。人們在這里將學習到很多很多的對他們一生都有著深遠印象的崇高精神。○

        參考文獻:

        [1]王宏志、史明遠.中國近代現(xiàn)代史(下冊)[M].北京:中共黨史出版社,2010.

        [2]中國共產(chǎn)黨90年主要成就與經(jīng)驗[M].北京:黨建讀物出版社,2011.

        [3]余伯流,陳鋼.井岡山根據(jù)地全史[M].南昌:江西人民出版社,2003.

        [4]毛澤東選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1991.

        [5]曾憲文,劉曉農(nóng).井岡山斗爭史話[M].南昌:江西人民出版社,2007.

        [6]李小三.井岡山精神與中國共產(chǎn)黨[J].中國井岡山干部學院學報,2012(1).

        [7]中國革命搖籃井岡山[M].北京:人民出版社,2004.

        [8]王憲魁.井岡山道路與馬克思主義中國化:紀念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年學術研討會論文集[C].北京:中共黨史出版社,2008.

        責任編輯 馬永義endprint

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