◎廖碧洲

可喜的信任感回歸

◎廖碧洲

歲尾年初，既臨干部調(diào)整，又值新春佳節(jié)。在這既敏 感又喜慶的時(shí)節(jié)，聽不少領(lǐng)導(dǎo)干部私下交流，以往存在 的個(gè)別官兵躥上躥下、跑官要官、迎來(lái)送往等現(xiàn)象逐漸 消逝。這減輕了領(lǐng)導(dǎo)干部拒禮煩惱的同時(shí)，更折射出官 兵對(duì)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部的信任感增強(qiáng)了，官兵們私下將 此譽(yù)為信任感回歸。

信任感是人際信任的經(jīng)驗(yàn)積累，受單位風(fēng)氣影響， 官兵對(duì)組織和領(lǐng)導(dǎo)信任感的回歸正是單位風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的 重要征兆。這也從另一視角印證：自黨的群眾路線教育 實(shí)踐活動(dòng)開展以來(lái)，從嚴(yán)治黨在基層得到了有效落實(shí)， 黨員干部形象有了較大轉(zhuǎn)變，各單位風(fēng)氣建設(shè)有了明顯 好轉(zhuǎn)。去年全軍政治工作會(huì)議上，習(xí)主席號(hào)召把政治工 作威信立起來(lái)。說(shuō)到底，只有單位風(fēng)氣好了，官兵信任感 才會(huì)不斷萌生，組織和領(lǐng)導(dǎo)干部才更有威信。

追尋我黨我軍的戰(zhàn)火記憶：官兵情誼，除了志同道 合的同志之情，更有共患難、同生死的戰(zhàn)友之誼，可以說(shuō) 信任感是官兵舍生忘死、生死相依的基本前提和首要條 件?！罢ぴ獛洝绷_榮桓曾回憶，行軍的時(shí)候，黨代表走在 后邊，替士兵背槍和士兵共甘苦。士兵對(duì)黨代表很擁護(hù)， 如果下個(gè)命令，沒有黨代表的署名，士兵對(duì)這個(gè)命令就 要懷疑的。從中我們不難看出，早在紅軍時(shí)期，黨員就是 官兵最值得信賴、最值得依靠的身份象征。

反觀當(dāng)前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部與官兵疏遠(yuǎn)，造成有的官兵 對(duì)其失去信任，根源有三。一是“疏于學(xué)習(xí)”。放松了思想 學(xué)習(xí)導(dǎo)致思想滑坡，雜念增多，群眾觀念不斷淡化，價(jià)值觀產(chǎn)生偏差。二是“德不配位”。領(lǐng)導(dǎo)干部也都來(lái)自群眾， 但隨著職務(wù)提升，一些人就淡忘了自訟、自剖、自否，逐 漸麻木于曾經(jīng)憤慨的現(xiàn)象、習(xí)慣于曾經(jīng)鄙視的行為，導(dǎo) 致思想變質(zhì)、生活變腐。三是“私念越位”。沒有管控好個(gè) 人欲望，人情與原則攪在一起，合法與非法沒有界限，多 了“唯我”少了“忘我”，責(zé)任面前欠擔(dān)當(dāng)，名利面前欠淡 然，誘惑面前欠守節(jié)。

官兵對(duì)黨員干部的信任來(lái)源于其模范帶頭的實(shí)際 行動(dòng)。古語(yǔ)云：“動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其 應(yīng)必速?！秉h員干部取得官兵的信任感，既要有開展工作 的過(guò)硬“看家本領(lǐng)”，更要有“行勝于言”的“立行本領(lǐng)”。具 體來(lái)說(shuō)，黨員干部就是要有好的思想作風(fēng)，實(shí)事求是，光 明磊落，不搞弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，堅(jiān)決反對(duì)官僚主義、 教條主義；要有好的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)，不懈進(jìn)取，追 求實(shí)效，去除花架子和形式主義；要有好的生活作風(fēng)，求 真務(wù)實(shí)，言行一致，廉潔自律，抵制腐朽思想的侵蝕，做 艱苦奮斗、反腐倡廉的表率，以自身良好作風(fēng)形象帶動(dòng) 單位風(fēng)氣不斷向好。

許多時(shí)候，官兵都是從敬服領(lǐng)導(dǎo)干部的人格魅力開 始，進(jìn)而信任他講的道理和傳播的真理的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干 部的人格不是道理，卻往往勝過(guò)道理；身教不是語(yǔ)言，卻 往往勝過(guò)語(yǔ)言。黨員干部只有從靈魂、思想、工作、用權(quán)、 生活等方面深挖細(xì)查，內(nèi)修品行、外樹形象，才能以自身 修為的回歸、德行的回歸、威信的回歸，換回官兵信任感 的回歸。

【作者系77675部隊(duì)政治委員】