●桑林峰

“何樂”不可為

●桑林峰

何樂而不為——這是一句人們常說的話。對于少數(shù)黨員干部來說，就是這樣的一句話，成為其大行不良之風(fēng)的盾牌。他們都懷有這樣一個心理：這是別人自愿送的好處，甚至帶有“強迫性”，不要白不要；別人也都是這樣做的，自己“為”了也無所謂。況且，這些都是“軟規(guī)定”，沒人較真，“上面”也不知道，該享用就享用。于是，基層或部屬送的土特產(chǎn)，收！旅游景點開會搞活動，去！名目繁多的購物卡貴賓卡，用！商家或利益掛鉤單位的宴請，吃！……正是這些看起來可為的“樂”，損害了黨員干部的形象，影響了作風(fēng)建設(shè)的成效。

正人先正己，治腐先治內(nèi)。面對送上門的樂事，首先向自己發(fā)問：“何樂”不可為？事實上，不管是打著“送心意”的幌子，還是披著“送健康”的外衣，這樣送的“樂”都帶有目的性，今天“花費萬千”，明天“必求千萬”，都是不可為的。中央一系列改進作風(fēng)規(guī)定，除了嚴格要求黨員干部“要干什么”“要怎么干”，還詳細規(guī)定了“不能干什么”“不能怎樣干”?？梢哉f，只有嚴格控制那些不能做、要少做的事，才能做好那些要做的事、該做的事。多思考“何樂”不可為，最能反映一個人的人品官德、黨性修養(yǎng)和思想境界。

當然，喜樂是人的本能需求，共產(chǎn)黨人也不例外。但一名真正的共產(chǎn)黨員，最重要的是應(yīng)該弄清什么是“小樂”，什么是“大樂”。小樂乃一時之樂。口蜜腹飽之樂，按摩足浴之樂，公車私用之樂，公款旅游之樂，名牌名物之樂，浮華奢華之樂，官商搭背之樂，特權(quán)特例之樂……此皆小樂也。大樂乃創(chuàng)造之樂、奉獻之樂、清廉之樂、奮斗之樂，一句話，就是為民之樂。楊善洲退而不休，22年如一日綠化荒山、造福人民，其樂永久；郭明義奉獻愛心，20多年堅持獻血、做義工，笑容長駐；鄭培民不給送禮者可乘之機，一生隱己所好、袖清風(fēng)，廉者常樂……他們皆大樂者也。

可能有的人會認為，當官即不許發(fā)財，不許享受，不許浮華，這還有什么意思？這樣的人，乃小樂者也。毛澤東同志說得好：“我們活在這個世界，不是為了吃世界，是為了改造世界，這才是人，人跟其他動物就有這個區(qū)別?！睔v史上，追求小樂者，令人不齒；追求大樂者，青史流芳。享受口蜜之樂的石崇，成為“饕餮之物”的代稱；追求金錢之樂的和申，摘下了“貪婪之王”的“桂冠”。相反，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，成為勤政廉政的楷模；“獨樂樂不如眾樂樂”的歐陽修，把百姓的快樂作為自己最大的快樂，人去名亦存！

黨員干部應(yīng)有正確的舍得觀和憂樂觀，當舍奢崇儉，舍私為公，舍小樂為大樂。打鐵，先做“鐵打的人”。只有先從上往下“洗洗澡、治治病”，才能使黨的整個肌體干干凈凈。因此，領(lǐng)導(dǎo)者帶頭追求大樂，不要小樂，那些不應(yīng)有的“樂”才不會有市場。

【作者系解放軍報社編輯】