張立珍河北省石家莊市高級技工學校
如何創(chuàng)設師生互動的語文教學課堂
張立珍
河北省石家莊市高級技工學校
語文教師要善于創(chuàng)設師生互動的教學課堂,充分調(diào)動學生的學習積極性。筆者認識如下:
教師通過設置問題,把學生的思維活動和言語活動吸引到問題情境之中,使學生精神集中專一,思考問題系統(tǒng)深入。學生在老師創(chuàng)設的這種問題情境之中主動參與,或獨立思考,或討論問題,不知不覺中萌發(fā)了參與意識,培養(yǎng)了參與精神,形成了參與能力,從而對問題的解決產(chǎn)生著積極的效應。高質(zhì)量的問題設置要求具有一定的創(chuàng)造性,因為這樣,教師所營造的問題情境才更具有新穎性、獨特性,從而對學生產(chǎn)生更大的吸引力。
那么,如何創(chuàng)設高質(zhì)量的問題呢?首先,教師要盡可能地在課堂上創(chuàng)設若干上位性的問題,以較高起點和懸念激勵學生思維作為師生互動的切入點。上位性的問題具有較強的綜合性,蘊涵著若干個下位性問題,一般來講,上位問題與下位問題可以是演繹關系,也可以是歸納關系,甚至是放射性關系,幾種形式的運用,要視具體課文和學生實際而定,它可以在導語部分設置,也可以出現(xiàn)在一節(jié)課的其他環(huán)節(jié);它可以是課堂教學的重點、難點,也可以是能引出重點、難點的“導火線”式的問題。
要順利地解決上位性的問題,就必須先解決其屬下的下位問題,而下位性問題解決的過程就是學生深入鉆研教學內(nèi)容的過程——這是激發(fā)學生思維的觸發(fā)點,也是師生互動的觸發(fā)點,學生深入鉆研教學內(nèi)容以后,再回到上位性的問題上來,就能從整體上感知課文、從宏觀上審視教學內(nèi)容,從而形成對知識的深層理解。
當然,一節(jié)課的上位問題不宜過多,否則,容量過大,事倍功半。
其次,教師所設置的問題要有利于學生形成對知識的深層理解。所謂深層理解,指的是學生所學的新內(nèi)容已經(jīng)形成了新的認知結(jié)構(gòu),學生可以自由靈活地提取它來構(gòu)建新知。能夠體現(xiàn)學生對知識有著深層理解的問題主要是關于程序性知識和策略性知識的,所以教師要多多設置類似的問題:“為什么是這樣的?”“這樣做的理由是什么?”“請你解說具體些?!薄罢埬阌米约旱脑拋斫忉??!薄罢埬阌蒙钪械氖吕齺碚f明?!薄澳闶窃趺聪氲竭@個問題的?”“你從幾個角度思考了這個問題?”
例如,我們在引導學生分析《明湖居聽書》中王小玉(白妞)形象時,只須設置一個上位性的問題,就能抓住作者塑造這個人物的神來之筆。這個上位問題是:“那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀里養(yǎng)著兩丸黑水銀……”這個博喻句是怎樣寫出王小玉的神韻氣質(zhì)的?它的下位問題有四個:秋水比喻什么?寒星比喻什么?寶珠比喻什么?白水銀里養(yǎng)著兩丸黑水銀又比喻什么?學生可以通過尋找比喻的相似點而不難理解,這四個下位問題分別從純度、亮度、色度和神采等角度來寫王小玉眼神的不同凡俗,四個比喻句各有側(cè)重,而這正是王小玉神韻氣質(zhì)的生動描述。而且,通過這樣設置問題,學生還對這個博喻句進行了創(chuàng)造性地擴寫:“那雙眼睛,像秋水一般清澈純凈,像天宇中的寒星一樣晶瑩明亮,像寶石一樣閃爍著美麗動人的光澤,它黑白分明,像白水銀中的黑水銀一樣圓潤靈動?!边@種擴寫就是學生對知識有了深層理解的結(jié)果。
知識不是老師傳授的,它是學生根據(jù)自己原有的認知結(jié)構(gòu)同化和順應得來的。同化,就是學生原有的認知結(jié)構(gòu)對外界信息(學習的新內(nèi)容)的接納與吸收,它是一個量的積累過程;順應指外界信息對學生原有認知結(jié)構(gòu)的調(diào)整與改組,使之朝著更完善的方向變化,它是一個質(zhì)變的過程。能力也不是老師教的,它是學生在主動建構(gòu)知識、探究問題和解決問題過程中逐步形成和發(fā)展的,所以學生應該是知識的主動構(gòu)建者,是學習的主體,是問題解決的“第一責任人”。那么,在高效的師生互動關系中,教師充當什么角色呢?依據(jù)現(xiàn)代認知心理學――建構(gòu)主義的觀點,教師不僅僅是教學活動的組織者和指導者,更重要的是學生學習活動的參與者,是學生的高級伙伴。也就是說,教師在課堂上不是“教”學生,而是與學生一起學習,教師始終是學生的伙伴,只不過是個“高級”的伙伴,這個“高級”主要體現(xiàn)在教師可以有意識、有目的而又非常自然地對課堂活動進行調(diào)控。所以,對于課堂上的問題,上位性的也好,下位性的也好,教師不可以直接說出答案,教師能且只能搭建“腳手架”,把學生導入 “最鄰近發(fā)展區(qū)”(維果斯基心理學發(fā)展理論的重要概念,即學生的現(xiàn)實發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間的差距),也就是說,老師在學生解決問題的過程中,只能起提示、啟發(fā)、點撥的作用,不可包辦一切,課堂上的問題要由學生自主達成共識,自主解決。
例如:“悲秋”的理由有兩條:①因為全文寫的景物是衰落的,抒發(fā)的感情也是悲涼的;②從課文的中心句中可以看出,文章的總體基調(diào)是憂傷的。學生們?nèi)收咭娙?,智者見智,課堂討論頗為激烈,筆者充分肯定學生敢于辯論不同的見解,同時又指出兩派的觀點都不太準確。熱鬧的課堂頓時安靜了下來,學生們沉默無語,已經(jīng)陷入了思維定勢的約束,在原有的思路里很難解決問題,于是筆者及時提供了新的理解角度:“對作品的分析,要聯(lián)系到作者的身世和他所處的社會環(huán)境。”此語一出,立即有學生回答,“郁達夫幼年喪父,從小就體驗了生活的艱辛,養(yǎng)成了憂郁的性格?!薄爱敃r社會黑暗腐朽,所以郁達夫更加苦悶、消沉?!惫P者繼續(xù)因勢利導:“所以,郁達夫即便是寫‘笑’,也是一種苦惱人的‘笑’。”從而使學生很自然地達成共識:本文是一曲悲涼的頌歌?!疤峁┬碌睦斫饨嵌取币簿褪谴罱ā澳_手架”,創(chuàng)設“最近發(fā)展區(qū)”,它消除了學生的沮喪,促使學生繼續(xù)努力思考,保護和培養(yǎng)了學生的積極性,應該成為大家在學生遇見障礙時普遍的做法。
綜合以上的分析,要構(gòu)建有效的師生互動關系,既要設置高水平的問題,又要不斷地搭建“腳手架”,創(chuàng)設“最近發(fā)展區(qū)”。