王宗祥河北省衡水市第五中學(xué)初中部

語(yǔ)文教學(xué)中的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

王宗祥
河北省衡水市第五中學(xué)初中部

導(dǎo)語(yǔ)，即課文教學(xué)時(shí)的開(kāi)場(chǎng)白，教師一走上講臺(tái)，就用一段娓娓動(dòng)聽(tīng)的導(dǎo)語(yǔ)引入課文教學(xué)，就像一場(chǎng)精彩的戲拉開(kāi)了序幕。一堂語(yǔ)文課，學(xué)生要學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新內(nèi)容，老師一開(kāi)始上課就得扣動(dòng)學(xué)生的心弦，激起他們的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。因此，這個(gè)“開(kāi)場(chǎng)白”是至關(guān)重要的教學(xué)步驟，也是思想教育和知識(shí)教學(xué)的必不可少的環(huán)節(jié)。

一段生動(dòng)形象的導(dǎo)語(yǔ)，會(huì)像一股伴隨美妙音律的涓涓甘泉，流進(jìn)學(xué)生的心田，潛入他們的記憶深處；一句精辟獨(dú)到的導(dǎo)魚(yú)，蘊(yùn)含豐富深刻的哲理，定能扣人心弦，發(fā)人深省。會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生潛移默化的教育作用。因此，教師要精心設(shè)計(jì)巧妙含蓄的到玉，要舍得在每堂新課的到與設(shè)計(jì)上下功夫。

語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，往往是根據(jù)教學(xué)大綱的要求、文體類(lèi)型、作家風(fēng)格、作品的內(nèi)容和具體寫(xiě)作方法以及特定的教學(xué)環(huán)境（包括所教學(xué)生的思想水平、知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力、年齡差異和個(gè)性特點(diǎn)，還有季節(jié)氣候等自然條件）而靈活運(yùn)用的。根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐列舉下列幾例常用的到玉，供同行們共同探討。

一、激勵(lì)奔放、奮發(fā)向上型導(dǎo)語(yǔ)

設(shè)計(jì)這種導(dǎo)語(yǔ)，文體一般為散文和記敘文。如朱自清著名的散文《春》的導(dǎo)語(yǔ)可用：“古往今來(lái)，不知有多少文人墨客描繪過(guò)春天，贊頌過(guò)春天。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下古代詩(shī)人描寫(xiě)春天的佳句——杜甫《絕句》、王安石的‘春風(fēng)又綠江南岸’（《泊穿瓜洲》）……今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇朱自清先生的著名散文《春》?！炖镂覀冞h(yuǎn)去，春姑娘姍姍而來(lái)，展現(xiàn)在我們眼前的是一片陽(yáng)光明媚，和風(fēng)吹送，郁郁蔥蔥的美麗景色，這景色給大地注滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量！’”

這段導(dǎo)語(yǔ)感情真摯，既有知識(shí)性，又有啟發(fā)性，一下子把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)了，使學(xué)生睜大了求知的雙眼，恨不得馬上闖入春天的大自然去盡情的瀏覽、享受。接著，老師就可以因勢(shì)利導(dǎo)的教學(xué)新課了。

二、誘導(dǎo)思索性導(dǎo)語(yǔ)

設(shè)計(jì)這種導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，教師要把作者的思路和行文的線(xiàn)索緊密地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)正確的誘導(dǎo)，駕馭全文的內(nèi)容，是學(xué)生形成一種思索過(guò)程。

如茅盾的《白楊禮贊》的導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，打開(kāi)課本仔細(xì)的看一下插圖——誰(shuí)能解說(shuō)一下這幅圖畫(huà)畫(huà)的是什么？為什么這幅圖畫(huà)放在這里？作者為什么要對(duì)平凡的白楊樹(shù)加以禮贊？‘禮’是什么意思？作者又怎樣進(jìn)行‘禮贊’的呢？作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，矛盾對(duì)白楊樹(shù)非但不另眼相看，還情不自禁的謳歌贊美，我們看看他是用什么樣的寫(xiě)作方法，哪些滾燙的語(yǔ)言，把白楊樹(shù)的形象維妙維肖地描繪出來(lái)，從而淋漓盡致地抒發(fā)了自己的感情？《白楊禮贊》學(xué)習(xí)后，大家一定會(huì)深刻的感覺(jué)到它的確是一篇膾炙人口的杰作。”學(xué)生的思路緊循著教師這段步步深入，誘發(fā)思索的導(dǎo)語(yǔ)，語(yǔ)教師很好地配合，積極思維，教學(xué)的效果是比較顯著的。

這個(gè)簡(jiǎn)潔的導(dǎo)語(yǔ)會(huì)使學(xué)生思路開(kāi)闊，觸類(lèi)旁通，用心去推敲、領(lǐng)悟作品的精髓。

三、激勵(lì)、勸勉型導(dǎo)語(yǔ)

這種導(dǎo)魚(yú)，對(duì)學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，能開(kāi)啟他們的心扉，使他們醒悟、深思，從而積極進(jìn)取。如學(xué)習(xí)《時(shí)間篇》時(shí)的到玉：“老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家董必武曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：‘逆水行舟用力撐，一稿松勁腿千尋。古云此日是可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰?！谛聦W(xué)期伊始，我們學(xué)習(xí)《時(shí)間篇》有特殊的意義。《時(shí)間篇》共有兩篇文章，《今》為李大釗所寫(xiě)，《匆匆》為朱自清所寫(xiě)。通過(guò)兩篇文章的學(xué)習(xí)，我們可以看到名人名家是如何對(duì)待‘今’，如何惜時(shí)進(jìn)取的。希望同學(xué)們的寶貴，一開(kāi)始就有個(gè)‘惜時(shí)’

的良好開(kāi)端，抓緊分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，積極工作，爭(zhēng)取新的進(jìn)步?！?/p>

又如《友誼篇》中《勇于當(dāng)諍友，樂(lè)于交諍友》的導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們都知道：‘近朱者赤，近墨者黑’。朋友，人人有，也人人要交朋友，但交友不可不慎！那么我們應(yīng)該怎樣做朋友，怎樣交朋友呢？我認(rèn)為應(yīng)該像《三國(guó)志·吳書(shū)·呂岱傳》中地徐源那樣忠誠(chéng)好直言，勇于當(dāng)諍友：‘像呂岱那樣看看徐源，坦率耿直——樂(lè)于交諍友，并且以這兩位朋友當(dāng)楷模，正確對(duì)待真正的朋友?！?/p>

以上兩段出自肺腑，循循善誘地導(dǎo)語(yǔ)，能激勵(lì)學(xué)生探求課文知識(shí)之心，同時(shí)使學(xué)生在“惜時(shí)”、“交友”等生活中產(chǎn)生“柳暗花明”的作用。

四、蘊(yùn)寓哲理型導(dǎo)語(yǔ)

在日常生活和教學(xué)中，少不了對(duì)某一事物作一番議論，表明自己的主張和看法。這種主張和觀點(diǎn)必須正確鮮明，符合客觀實(shí)際，不能含糊其辭，模棱兩可。而為了達(dá)到上述目的，有的課文地導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)可以使蘊(yùn)含哲理性的。

如吳晗《談骨氣》一文的導(dǎo)語(yǔ)：“我們通常說(shuō)，做人要有骨氣，要做君子，不做小人。寧愿站著死，不愿跪著生；寧為玉碎，不為瓦全！戰(zhàn)火紛飛年代里無(wú)數(shù)先輩為了救國(guó)救民而拋頭顱灑熱血；社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，又有數(shù)不清的英雄夜以繼日，忘我工作，甚至貢獻(xiàn)了自己的青春和生命。我們中華民族是有骨氣的民族，中國(guó)人民是有骨氣的！現(xiàn)在我們?nèi)匀灰徽n文題目為論點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們舉一些我們周?chē)娜俗鳛槔?，?lái)證明這一觀點(diǎn)?！?/p>

又如，高士其《笑》的導(dǎo)語(yǔ)：“俗話(huà)說(shuō)，笑一笑，十年少。對(duì)于‘笑’，大家都非常熟悉。笑是心情愉快的表現(xiàn)。笑就像一縷縷陽(yáng)光，給我們帶來(lái)溫暖和活力。學(xué)了高士其的《笑》，我們一定會(huì)對(duì)笑的含義、成因和功用有更深一層的理解，同時(shí)我們也會(huì)用自己的笑意、笑容和笑聲使祖國(guó)、使世界充滿(mǎn)歡樂(lè)?！?/p>

這類(lèi)導(dǎo)語(yǔ)除了啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真鉆研課文以外，還能使學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際進(jìn)行思索回味。

導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)離不開(kāi)教材和學(xué)生的實(shí)際。無(wú)論設(shè)計(jì)何種類(lèi)型的導(dǎo)語(yǔ)，都要針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，都要有利于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和能力的培養(yǎng)，有利于思想感情的陶冶，有利于文學(xué)修養(yǎng)的提高，有利于審美觀的養(yǎng)成。讓我們共同努力，使導(dǎo)語(yǔ)這朵瑰麗的鮮花在語(yǔ)文教學(xué)園地上怒放。