卡佳

提起申建華，村子里無人不知無人不曉。但是，村子里的老老少少更習(xí)慣于稱他為“沙迪克江”。申建華是自治區(qū)黨委政研室住洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)闊恰艾日克村“訪民情惠民生聚民心”工作組副組長。他精通維吾爾語言文字，村里開大會，他就直接用維語進行宣講。剛到村子里時，申建華就在村民大會上用維吾爾語介紹自己，“我的漢族名字叫申建華，維族名字叫沙迪克江（“沙迪克江”翻譯成漢語就是“忠誠”的意思），我忠誠于中華人民共和國，忠誠于新疆各族人民”。申建華的自我介紹贏得了村民們的熱烈掌聲。從此以后，村民都親切地稱他為“沙迪克江”。

語言的優(yōu)勢，是迅速拉近工作組與少數(shù)民族群眾關(guān)系最重要的紐帶，也是了解民情、掌握實情最重要的工具。申建華充分發(fā)揮自己精通維語的優(yōu)勢，承擔了工作組與村干部、工作組與村民聯(lián)系交流的重任。在村民眼里，他就是一個和藹可親的“亞克西卡德爾”（卡德爾意思是干部）。

洛浦縣恰日巴格鄉(xiāng)闊恰艾日克村是有名的落后村，也是維穩(wěn)工作的重點村。自1980年以來，該村共更換村支部書記32人，是遠近聞名的“曲魯克村”（維語“曲魯克”是“一盤散沙”的意思）。更為嚴重的是，1998年，該村還出現(xiàn)過暴恐團伙。

到了新的環(huán)境，面對新的工作，如何贏得群眾的信任？申建華提出：“先交朋友再工作，先交朋友才能做好工作，交朋友就是工作”。他認為：要想讓群眾說你好，首先要村干部說你好;要想讓“80、90后”說你好，首先要讓他們的爸爸媽媽說你好;要想讓孩子喜歡你，首先要讓他們的媽媽喜歡你。所以，申建華特別注意尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，從不擺架子，見面總是主動跟老百姓握手打招呼問好。一開始，有些年輕人就是不跟他握手，但是一個月后，他們個個都愿意跟他握手了。他把村民當親人，暄寒問暖詢問他們有什么困難需要幫助。全村有400戶村民，申建華的手機里就有250多個村民的電話。村民對他也是無話不談，有什么事都喜歡找他，有什么情況都要到村委會“找沙迪克江反映”。有時天不亮村民就跑來敲門;晚上1點多了，還有村民在申建華宿舍反映情況。時間長了，鄰村的村民也紛紛前來找他聊天、辦事、反映問題。

申建華堅持從小事做起，從眼前的事做起，主張先把村委會這塊陣地維護好，給村民們樹立起住村干部勤勞務(wù)實、認真工作的良好形象。他每天天剛蒙蒙亮就起床，第一件事就是拿起水桶灑水，拿起拖把拖地，拖走廊、拖葡萄架下的水泥地、拖籃球場。一天到晚沒有閑暇。他對組員們說：打掃衛(wèi)生看起來是小事，但如果把它上升到鞏固農(nóng)村陣地的高度去認識，打掃衛(wèi)生就不是小事，而是大事。“農(nóng)村無小事，農(nóng)村也無大事”。這是申建華常說的一句話。在工作組的帶領(lǐng)下，闊恰艾日克村的村容村貌發(fā)生了巨大的變化。

申建華住村伊始即向村民承諾，要努力全心全意為村民服務(wù)。村民在建“富民安居房”時，他積極為群眾解決磚塊、水泥、鋼筋等建筑材料供應(yīng)方面的問題;春季缺水的關(guān)鍵時刻，他努力協(xié)調(diào)各方，千方百計為群眾開通機井、疏通渠道、調(diào)解灌溉用水;群眾用不上電、看不上電視，他就積極與縣鄉(xiāng)有關(guān)部門聯(lián)系幫助解決;群眾看病就醫(yī)困難，他就幫助群眾聯(lián)系醫(yī)院;村民經(jīng)濟上遇到困難，他就盡最大能力解囊相助;村里搞建設(shè)或開展活動，一時拿不出現(xiàn)金，他就主動用自己的錢預(yù)支，先解決燃眉之急;村里的便民服務(wù)中心建成后，搞活動急需購置設(shè)備，他預(yù)支1400元;村里好不容易爭取到打機井指標，需要馬上開工，他墊資11050元作為啟動資金;國慶節(jié)給群眾發(fā)放米面油，時間很緊，關(guān)鍵時刻又拿不出錢，他墊資25000元;為了增加村里的集體收入，發(fā)展育肥羊養(yǎng)殖業(yè)，他兩次和村干部到策勒縣昆侖山牧區(qū)購買“架子羊”，買羊時村里的錢不夠，他毫不猶豫拿出4000元，說：“等村集體有了錢再說”;村民買買提艾力的女兒得了急病，沒錢住院，他毫不猶豫地掏出1000元給買買提艾力，說：“這錢是我的一點心意，不需要你還，趕快拿去給你女兒看病吧！”到目前為止，申建華先后共墊資、捐錢達4萬多元。除此之外，每當走訪看到臥床的病人、看到無依無靠的老人或殘疾人，他都會毫不猶豫地拿出100-200元，解囊相助;在過肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)的時候，他更忘不了給小孩子“壓歲錢”。

一個叫吐爾遜古麗上小學(xué)6年級的小女孩，古爾邦節(jié)收到申建華給她的10元錢，十分激動。她說：“我們家很窮，過節(jié)的時候父母連一塊錢都沒有給過我，你給了我10元錢，我真是太高興了！我要一直珍藏這10塊錢，它在我心里比1千塊錢都重要，我永遠也忘不了工作組，我要努力學(xué)習(xí)，做一個對國家有用的人才”。

學(xué)校是體現(xiàn)現(xiàn)代文化與現(xiàn)代文明最突出的陣地。住村以后，申建華首先與村吉米亞小學(xué)聯(lián)系，幫助學(xué)校改善教學(xué)條件，經(jīng)常和老師、孩子們交談，主動拉近與他們的距離，增進彼此的感情。他通過學(xué)校影響社會，通過學(xué)生影響家庭，這為當?shù)氐诮谭諊?、“去宗教極端化”，發(fā)揮了不可估量的作用。

申建華就像一塊“吸鐵石”，只要與“80、90后”的年輕人交流三、五分鐘，他就能把他們緊緊地吸附在自己身邊，不再受極端勢力蠱惑。

申建華還主動與“重點人員”接觸，與“塔里甫”（國際上叫塔利班）交朋友，努力把影響社會不穩(wěn)定因素降到最低。

村里的“80、90后”想拿駕照學(xué)開車的熱情很高，申建華就因勢利導(dǎo)，破天荒在村里辦起了駕訓(xùn)班，帶領(lǐng)年輕人學(xué)習(xí)《交通法》，他對年輕人說：“做不好人，就開不好車”，“做人要從學(xué)開車開始、從學(xué)法守法開始”，收到了意想不到的效果。一個年輕“塔里甫”宗教意識很強，整天想著要建清真寺，申建華就主動與他交朋友，引導(dǎo)他積極參加村里的文體活動，把心思用到發(fā)家致富上，現(xiàn)在這個“塔里甫”天天奔波于建筑工地，再也不提修建清真寺的事了。對村里所謂的“重點人”，申建華從不歧視，堅持與其他村民一視同仁。一個非法越境未遂、刑滿釋放回村的年輕人買提·尼亞孜，因為家庭困難，申建華便想方設(shè)法幫助他，讓他參加駕訓(xùn)班學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他有一技之長?？荚嚽?，尼亞孜為了不遲到，就住到了距離考場附近的哥哥家，沒想到當天晚上大清查，尼亞孜是不屬于這個村的村民，當即被維穩(wěn)人員帶走關(guān)進派出所（南疆盤查制度非常嚴格）。當申建華了解到這一情況后，第一時間去看他，并把他擔保出來。尼亞孜當場失聲痛哭，他逢人就說：“沙迪克江是我永生永世的恩人！”從這以后，尼亞孜每天都給申建華打電話匯報一天的生活工作情況。

應(yīng)該說，農(nóng)村絕大多數(shù)地方是穩(wěn)定的，農(nóng)民群眾絕大多數(shù)都是好的。申建華在會上說：“要把安全穩(wěn)定的希望寄托在群眾身上，而不是寄托在形式主義的‘花拳繡腿’上;要明察秋毫，但不要草木皆兵。如果不相信群眾，把自己封鎖在深墻大院，處處戒備森嚴，這是缺乏信心與軟弱的表現(xiàn)，反而會大漲敵人的士氣。只有相信群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾，才能使敵人不敢輕舉妄動。我們害怕，敵人就不害怕;我們不害怕，敵人就害怕”。

剛進村的時候，申建華表態(tài)：“保證不出大事，連小事也不出”。住村半年之后，他又說：“不會出大事，連小事也不會出”。住村工作結(jié)束時，申建華深有感觸地說：“沒有出大事，連小事也沒出”。他對自己總結(jié)：“一生全心全意為人民服務(wù)，我很難做到，但是住村這一年，我努力做到了！”

村民和村干部對工作組的評價是——“歷年來最好的工作隊！”結(jié)束了群眾不相信干部、不相信政府的局面。

是不是真情實意，群眾一看就知道;是不是好干部，農(nóng)村是最好的“試金石”。

聽說工作組要走，闊恰艾日克村的村民紛紛要求“把沙迪克江留下來，我們都舍不得他離開”。

責任編輯 董穎