王楊

春節(jié)期間，不少人一回家就被父母催著去相親。父母想要插手子女的婚姻實在不是什么新鮮事，是什么讓這些父母要“排除萬難”走向成功呢？世界銀行的學(xué)者們比較了分布在中國7個省市的6334對夫婦數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)，被父母成功插手的婚姻有一個共性——養(yǎng)老誘因。

養(yǎng)誰的老呢？自然是這些插手的父母。但插手的情況，在城市跟農(nóng)村又有不同。

城市的老年人，更多的是靠錢來養(yǎng)老，也就是說花錢買保障、服務(wù)。世界銀行的學(xué)者們通過分析數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，那些成功插手子女婚配的城市父母更看重的是，在組成新家庭之后，夫妻雙方能夠帶來更多的家庭收入。

現(xiàn)實經(jīng)驗中，一說到婚配對象的收入和經(jīng)濟(jì)狀況，往往都是在說女方如何要求男方。不過，世界銀行這個報告里著重分析的是男方父母對女方的想法。對于普通的中國家庭來說，對經(jīng)濟(jì)狀況的要求是雙向的。在這份報告里，在城市里那些“包辦夫妻”的收入要比“自主夫妻”多。

農(nóng)村的情況要比城市里復(fù)雜得多。農(nóng)村的父母養(yǎng)老要的不是純粹的金錢，而是人工照料、服侍。所以，他們在替兒子擇偶的過程中，看重的是這個女人會不會服侍老人，能不能干活料理好家務(wù)。在這種“擇媳養(yǎng)老”過程中，選擇的是溫順服從的妻子，相對來說錢就沒那么重要了。

所以，和城市一個明顯的不同是，農(nóng)村的“包辦夫妻”整體收入要比“自主夫妻”少。而“包辦婚姻”里的妻子們也普遍受教育水平低——比自主婚姻里的妻子，平均要少上2.4年的學(xué)。最有意思的是，世界銀行的報告中算出了一個指數(shù)來衡量婦女溫順服從的程度，“包辦妻子”是1.232，“自主妻子”則只有0.937。

那么，什么樣的人愿意服從父母的安排進(jìn)入婚姻呢？答案是那些不太能干且相對弱勢的人。不管男女，在受教育程度、所能夠掌握的社會資源等方面都要遜于“自主婚姻”里的那些人。有些人的原因甚至是父母有更多的“相親資源”，能夠降低尋妻成本。

盡管這樣的婚配比起自主的尋尋覓覓來說，麻煩少得多，不過滿意程度卻不高。當(dāng)夫妻之間的關(guān)系被放在了與長輩的關(guān)系之下時，婚姻質(zhì)量自然不高。有意思的是，調(diào)查時這些家庭盡管夫妻關(guān)系不是那么好，父母與子輩的關(guān)系卻更好。