七七事變紀(jì)念日過去了,“9·3”大閱兵結(jié)束了,九一八的鐘聲也響過了。在此期間,媒體關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的報(bào)道比比皆是,有紙媒、有網(wǎng)媒,有文字、有圖片。文字里面有整體上總結(jié)抗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的,也有個(gè)體回顧某一次戰(zhàn)役、某一次戰(zhàn)斗、某一次殘殺、某一個(gè)英烈的稿件等??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)的文章中,既有正面的成功之道、勝利之道,又有反面的失敗史實(shí)及教訓(xùn)思考。關(guān)于抗日戰(zhàn)爭,是媒體告訴了我們這諸多的方方面面,正是在這個(gè)意義上,《傳媒》編輯部本期組織了這個(gè)抗戰(zhàn)宣傳專題。我們應(yīng)該感謝媒體,讓我們大致能夠讀懂抗戰(zhàn)。讀懂抗戰(zhàn)至少有三個(gè)方面的問題:一是關(guān)于中流砥柱的問題,二是正面戰(zhàn)場的問題,三是民族覺醒的問題。
關(guān)于中流砥柱的問題。在很長時(shí)期內(nèi),關(guān)于誰是抗戰(zhàn)主力有不同聲音,海峽對岸不少人認(rèn)為是國民黨,共產(chǎn)黨只是打擦邊球而已,甚至說共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中占了多大的便宜,等等。但媒體告訴我們:中國共產(chǎn)黨和他領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍、抗日聯(lián)軍等確實(shí)是抗擊日本侵略者的中流砥柱。從真實(shí)的態(tài)度看,蔣介石曾秘密告訴當(dāng)時(shí)調(diào)解中日關(guān)系的德國大使,假如其同意日本要求,中國政府就會被輿論浪潮所沖倒,就會發(fā)生革命,唯一的結(jié)果是中國共產(chǎn)黨會在中國占優(yōu)勢,這意味著日本不可能與中國議和,“因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是從來不投降的”。蔣介石在指揮陜北“剿共”時(shí),曾經(jīng)給汪精衛(wèi)寫信答應(yīng)考慮當(dāng)時(shí)的“廣田三原則”:時(shí)任日本外相廣田弘毅提出的“共同消滅反日運(yùn)動,中日滿合作,共同防止共產(chǎn)黨”。這樣想和日本強(qiáng)盜媾和的統(tǒng)帥,怎么可能是中流砥柱呢?而中共中央和毛澤東則在九一八事變后,就立即通電全國,號召組織武裝斗爭,反抗日本侵略。1932年4月,毛澤東作為中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府的主席正式對日宣戰(zhàn),要求通過民族革命戰(zhàn)爭,驅(qū)逐日本侵略者?!拔覀冎腥A民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概”“這個(gè)軍隊(duì)具有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服”。從政治節(jié)操看,整個(gè)抗戰(zhàn)期間,有國民黨副總裁汪精衛(wèi)及20余個(gè)國民黨中央委員先后投敵,國民黨58個(gè)旅長、參謀長以上將官投敵,一些部隊(duì)成建制地叛變。而共產(chǎn)黨的高級領(lǐng)導(dǎo)無人向日本投降,八路軍、新四軍沒有任何一支部隊(duì)去當(dāng)偽軍。相反,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日英雄錚錚鐵骨,震懾?cái)晨?,彪炳史冊。從抗擊侵略者的?shù)量看,僅在抗日戰(zhàn)爭的相持階段,八路軍、新四軍就抗擊著58%~75%的侵華日軍和幾乎全部偽軍。
關(guān)于正面戰(zhàn)場問題。從媒體披露的史實(shí)中我們能夠得知:因?yàn)閲顸h當(dāng)時(shí)是執(zhí)政黨,又掌握著全國的軍隊(duì)、財(cái)政等主要資源,所以他們主導(dǎo)的戰(zhàn)場順理成章地成為抗戰(zhàn)的正面戰(zhàn)場,但是這個(gè)正面戰(zhàn)場實(shí)在是經(jīng)不起考量的。松滬戰(zhàn)役將士很英勇,但蔣介石在日軍不斷增派援軍之時(shí),卻不增援而任前線部隊(duì)消耗殆盡,反而將精銳部隊(duì)派往江西去圍剿紅軍部隊(duì)。南京保衛(wèi)戰(zhàn),蔣介石居然異想天開地宣布撤退,日本報(bào)紙報(bào)道說:“兵不血刃,一仗未打?!甭?lián)想到日本關(guān)東軍為何敢于以1.9萬兵力面對19萬東北軍發(fā)動九一八事變?華北日軍為何敢以8400余兵力挑戰(zhàn)擁有十萬將士的宋哲元部隊(duì)呢?再看,抗戰(zhàn)期間,蔣介石發(fā)動的皖南事變對我新四軍的殘酷剿殺,對八路軍的斷絕供給??梢哉f蔣介石和當(dāng)時(shí)的國民黨中央與正面戰(zhàn)場的名分是不能相匹配的,事實(shí)上一直具有嚴(yán)重的投降主義作為!
關(guān)于民族覺醒問題。從媒體的資訊中,我們可以得出結(jié)論,民族覺醒是今年紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年一個(gè)最大亮點(diǎn),而中流砥柱對正面戰(zhàn)場的救助,對東方主戰(zhàn)場的支撐都可以歸結(jié)到這個(gè)亮點(diǎn)上來。從1840年以后到抗戰(zhàn)之前的百年沉淪,是因?yàn)闆]有覺醒。為了民族的覺醒,多少志士仁人赴湯蹈火、前仆后繼做了不懈努力,付出了血的代價(jià),經(jīng)受了難以言說的曲折和腥風(fēng)血雨。一直到了五四運(yùn)動以后,中國共產(chǎn)黨的成立,才使這種覺醒發(fā)生了質(zhì)的變化與量的擴(kuò)張。中國共產(chǎn)黨人以其宗旨、理論和實(shí)踐,喚起中華民族大多數(shù)知識分子的覺醒,喚起整個(gè)民族和民眾的覺醒,極大地克服了百年沉淪中最要命的病癥:一盤散沙和無組織狀態(tài)。毛澤東講:日本敢于欺負(fù)我們,主要是中國民眾的無組織狀態(tài)。于是組織起浩浩蕩蕩的革命軍,運(yùn)用人民戰(zhàn)爭的法寶,造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,所以抗日戰(zhàn)爭的勝利是必然的,無可阻擋的。
今天,我們能否把這種民族覺醒很有效地轉(zhuǎn)化成理論自信、制度自信、道路自信,包括文化自信,值得我們思考和踐行。我們?nèi)绾渭橙‘?dāng)年集體性人格沉淪的刻骨教訓(xùn),如何珍惜已有的民族覺醒,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,要求我們作出自己的回答。這是歷史留給我們的任務(wù),也是媒體對我們的期盼!