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        農(nóng)林院校本科思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建研究

        2015-03-17 15:15:50潘利紅黃文勇
        關(guān)鍵詞:特色理論教材

        潘利紅,黃文勇,林 可

        (華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 思想政治理論教學(xué)部,廣東 廣州 510642)

        農(nóng)林院校本科思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建研究

        潘利紅,黃文勇,林 可

        (華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 思想政治理論教學(xué)部,廣東 廣州 510642)

        如何把馬克思主義理論研究和建設(shè)工程(簡(jiǎn)稱“馬工程”)編寫的思想政治理論課教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,是提高思想政治理論課教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)多年的教研實(shí)踐,在“馬工程”編寫的思政課教材基礎(chǔ)上,形成了符合華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生實(shí)際的思政課教學(xué)內(nèi)容,即把教材內(nèi)容分解為學(xué)習(xí)要點(diǎn)、理論拓展、典型案例與資料闡述、經(jīng)典閱讀與課外實(shí)踐4個(gè)模塊,充分實(shí)現(xiàn)“馬工程”編寫思想政治理論課教材(簡(jiǎn)稱“思政課教材”)的目的性與教學(xué)時(shí)效性的提高。

        “馬工程”;“思政課教材”;教學(xué)內(nèi)容;構(gòu)建研究

        DOI號(hào):10.13320/j.cnki.jauhe.2015.0069

        黨的十八大以來(lái),黨中央高度重視思想政治理論課(簡(jiǎn)稱“思政課”)建設(shè),最近印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》?!兑庖?jiàn)》強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一使用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材(簡(jiǎn)稱“馬工程”),把統(tǒng)一使用“馬工程”編寫的思想政治理論課教材(簡(jiǎn)稱“思政課教材”),作為建設(shè)大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的高校思想政治理論課的重要舉措之一。如何從整體上全面了解、準(zhǔn)確把握“馬工程”編寫的“思政課教材”的精神實(shí)質(zhì)、框架結(jié)構(gòu)、概念提法和重點(diǎn)難點(diǎn),把“思政課教材”內(nèi)容轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容,使“馬工程”編寫的“思政課教材”發(fā)揮作用,是當(dāng)前思政課教育教學(xué)改革的重要任務(wù)之一。

        一、厘清“馬工程”編寫的“思政課教材”的主要內(nèi)容和內(nèi)在的邏輯關(guān)系是構(gòu)建“思政課”教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)

        教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)和基礎(chǔ),是課程目標(biāo)和內(nèi)容的載體,是為實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)的?!榜R工程”編寫的4本“思政課教材”從整體上體現(xiàn)了黨中央的最新精神和理論創(chuàng)新,也體現(xiàn)了黨的十八大提出的用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝當(dāng)代大學(xué)生頭腦的要求,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本立場(chǎng)、原理、方法,正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的普及和宣傳,使當(dāng)代大學(xué)生最終確立正確的理想和信念的最新文本,具有鮮明的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)性和政治導(dǎo)向性。能否使“馬工程”編寫的“思政課教材”內(nèi)容和精神進(jìn)入大學(xué)課堂和大學(xué)生頭腦,是關(guān)系到能否增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效性,鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)地位問(wèn)題。

        “馬工程”編寫的思政課本科教材包括4本,每一本教材都具有相對(duì)獨(dú)立的觀點(diǎn)和命題,具有不同的內(nèi)容和理論體系,但整體上構(gòu)成了馬克思主義理論體系?!恶R克思主義基本原理概論》在吸取當(dāng)代國(guó)內(nèi)外對(duì)馬克思主義理論的最新研究成果的基礎(chǔ)上,主要闡述了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的普遍性的理論觀點(diǎn),目的是使當(dāng)代大學(xué)生從整體上把握馬克思主義理論的科學(xué)體系和本質(zhì)特征,系統(tǒng)塑造當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!榜R工程”2013年新修訂的《馬克思主義基本原理概論》教材從馬克思主義普遍原理的高度,充分體現(xiàn)了黨的十八大報(bào)告關(guān)于馬克思主義指導(dǎo)思想的一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的豐富發(fā)展、改革開(kāi)放與科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持人民主體地位、重視思想文化建設(shè)等問(wèn)題的論述,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明建設(shè)、文化建設(shè)等方面進(jìn)行了新的概括和闡述,豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論,有利于當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰和堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。中國(guó)化馬克思主義理論是當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和指導(dǎo)思想,也是“馬工程”編寫的“思政課教材”內(nèi)容體系的靈魂。2014年新修訂的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是本科4本教材中最重要的一本,構(gòu)建了以馬克思主義指導(dǎo)探索中國(guó)革命和建設(shè)發(fā)展道路和規(guī)律的理論知識(shí)體系,充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的最新成果,把黨的十八大、十八屆三中全會(huì)以來(lái)黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想、重大理論觀點(diǎn)、重大工作部署融進(jìn)到教材的各章節(jié),著重闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、歷史地位和指導(dǎo)意義、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求、全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的新要求、總結(jié)和運(yùn)用改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)、加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革、推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、改善和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平等內(nèi)容,充分體現(xiàn)了中國(guó)化馬克思主義理論是一個(gè)發(fā)展著的整體,包含多方面的內(nèi)容,是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)黨的基本理論的基礎(chǔ)性教材,有利于對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育。2013年新修訂的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是4本教材的重要組成部分,講述的是近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)的歷史,主要內(nèi)容是指向過(guò)去,涉及中華民族命運(yùn)的宏大主題,主線是4個(gè)選擇,即歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開(kāi)放。教材一方面通過(guò)近代以來(lái)中國(guó)人民抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)中華民族解放的歷史,突出對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行民族精神和時(shí)代精神教育,引發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華民族命運(yùn)的思考。另一方面結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代歷史實(shí)際,著重闡述中國(guó)共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義作出的重大歷史貢獻(xiàn),證明中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,目的是使當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)一步從歷史與現(xiàn)實(shí)的比較中加深對(duì)中國(guó)國(guó)史、國(guó)情的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任感。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》主線是培養(yǎng)“四有”新人,以當(dāng)代大學(xué)生成才、成長(zhǎng)目標(biāo)為切入點(diǎn),一方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育,另一方面幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,融思想性、政治性、實(shí)踐性為一體?!榜R工程”2013年新修訂的教材根據(jù)中國(guó)夢(mèng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生在道德和法律修養(yǎng)兩方面要求進(jìn)行了調(diào)整,著重對(duì)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義理論與實(shí)踐、全面提高公民道德、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)、全面推進(jìn)依法治國(guó)、人民民主與法制、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理等內(nèi)容進(jìn)行了新的論述,重點(diǎn)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,把實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人的理想和個(gè)人修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。

        “馬工程”編寫的4本“思政課教材”作為一個(gè)有機(jī)整體是相輔相成的,存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系。《馬克思主義基本原理概論》是4本教材中的基礎(chǔ)性教材,是由一系列馬克思主義基本理論、觀點(diǎn)和方法構(gòu)成的科學(xué)體系,是其它3本教材內(nèi)容的理論源頭。《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是連接《馬克思主義基本原理概論》和《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的紐帶,為《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》教材提供豐富的歷史素材?!吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》教材涉及到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)人民對(duì)各種救國(guó)方案的嘗試和馬克思主義的最終選擇,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的歷史,就是一部在馬克思主義指導(dǎo)下中國(guó)革命、建設(shè)、改革發(fā)展的歷史。《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教材強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,“走自己的路”,著力推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容與踐行?!榜R工程”編寫的這4本“思政課教材”為當(dāng)代大學(xué)生提供了馬克思主義基本理論、理想信念、思想道德、行為規(guī)范以及世界觀、人生觀養(yǎng)成等多方面的理論知識(shí),滿足當(dāng)代大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)、接受思想政治教育的理論需求。因此,“在充分體現(xiàn)馬克思主義最新的成果的教材已完成編寫并投入使用的情況下,當(dāng)前,最艱巨、最核心的任務(wù)是深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義不折不扣進(jìn)課堂、始終不移進(jìn)頭腦”[1]。

        二、以“馬工程”編寫的“思政課教材”為藍(lán)本的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建研究

        “馬工程”編寫的4本“思政課教材”內(nèi)容具有系統(tǒng)性、完整性、規(guī)范性和理論性等特點(diǎn),很難適應(yīng)不同類型高校的教學(xué)需求。早在2008年中宣部、教育部發(fā)文要求,廣大思政課教師教學(xué)要以教材作為基本依據(jù),要研究教材,融會(huì)貫通、熟練駕馭、精辟講解,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此,要實(shí)現(xiàn)“馬工程”編寫的“思政課教材”的教育教學(xué)目的,關(guān)鍵的是不同類型學(xué)校的教師根據(jù)各自學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容。“高校思想政治理論課理論性、政治性很強(qiáng),教學(xué)內(nèi)容需要根據(jù)理論和實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)行調(diào)整”[2]。目前,教育部列出的全國(guó)農(nóng)林類本科院校大約有49所,自2007年以來(lái),全國(guó)農(nóng)林院校每年舉辦一次全國(guó)性的思政課教育教學(xué)研討會(huì),其中如何把“馬工程”編寫的“思政課教材”內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容的研討是重要議題之一,各校經(jīng)過(guò)不斷的探索與實(shí)踐,形成了具有各自特色的教學(xué)內(nèi)容?,F(xiàn)把華南農(nóng)業(yè)大學(xué)思政課教師近年來(lái)對(duì)“馬工程”編寫的“思政課教材”內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容的做法進(jìn)行歸納與總結(jié)。

        (一)梳理基本知識(shí)點(diǎn),構(gòu)建“學(xué)習(xí)要點(diǎn)”模塊,突出教材的重點(diǎn)內(nèi)容

        當(dāng)代大學(xué)生視野開(kāi)闊,思想活躍,勤于思考,求智欲望強(qiáng)烈,正處于知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善、價(jià)值觀不斷成熟的階段。但是,他們的學(xué)習(xí)有一個(gè)明顯的特點(diǎn),就是受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響大,據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息(CNNIC)的數(shù)據(jù)顯示,截至2014年6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億[3]。截至2013年12月底,中國(guó)青少年網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)2.56億,占整體網(wǎng)民的41.5%,占青少年總體的71.8%。青少年網(wǎng)民規(guī)模還在快速增加[4]。顯然,新增青少年網(wǎng)民的主要群體是當(dāng)代大學(xué)生,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的網(wǎng)絡(luò)化,使其接觸信息量多而且速度快,但相對(duì)于枯燥的理論知識(shí)不感興趣,習(xí)慣于記要點(diǎn)、記重點(diǎn)、記特點(diǎn)。“馬工程”編寫的4本“思政課教材”內(nèi)容多而且涉及的學(xué)科多,教師如果完全按照教材章節(jié)體系,對(duì)教材上所有的知識(shí)點(diǎn)向?qū)W生逐一講解,灌輸基本的結(jié)論和規(guī)律,一方面會(huì)降低課程的講授質(zhì)量,同時(shí)也會(huì)使當(dāng)代大學(xué)生感到枯燥乏味,產(chǎn)生“厭學(xué)”的情緒。根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)和“馬工程”編寫“思政課教材”內(nèi)容量大、高度整合、理論性、概括性強(qiáng)的特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,我校思政課教師深入研究教材,統(tǒng)籌把握內(nèi)容、熟悉駕馭教材體系,并根據(jù)各門教材的重點(diǎn)和學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的情況,梳理教材每章的基本知識(shí)點(diǎn)和理論要點(diǎn),構(gòu)建“學(xué)習(xí)要點(diǎn)”模塊,明確教材每章的學(xué)習(xí)目的與要求、重點(diǎn)與難點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)。從宏觀上理清每本教材整體的編寫思路和章節(jié)之間的聯(lián)系與分工,在微觀上把握教材每一章節(jié)的主題,基本概念、主要理論觀點(diǎn)的邏輯推理的關(guān)鍵點(diǎn),用結(jié)構(gòu)圖的形式展示教材每章節(jié)的知識(shí)點(diǎn),把教材的內(nèi)容觀點(diǎn)化、圖表化,讓學(xué)生一目了然,使學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容有一個(gè)整體上的了解,突出教材重點(diǎn)內(nèi)容,在教材的眾多理論中找出核心理論和知識(shí)要點(diǎn),幫助學(xué)生對(duì)抽象概念和理論知識(shí)的理解和掌握,從而避免學(xué)生學(xué)習(xí)的隨意性和盲目性,保證教學(xué)內(nèi)容能夠服從于“馬工程”編寫的“思政課教材”的根本目的和總體要求,充分實(shí)現(xiàn)“馬工程”編寫的“思政課教材”有用性、有效性的目的。

        (二)闡述重點(diǎn)、難點(diǎn)理論問(wèn)題,構(gòu)建“理論拓展”模塊,彰顯教材的理論性

        “理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”[5]。思政課不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,而是用知識(shí)傳遞價(jià)值、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生知行合一,特色在于理論教育,把“理”講清楚、講透徹?!榜R工程”編寫的4本“思政課教材”理論體系嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)理論問(wèn)題的闡述規(guī)范正確,在教學(xué)過(guò)程中教師遵循教材知識(shí)要點(diǎn)和邏輯框架,凸現(xiàn)教材的理論性,強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)、需要意識(shí),高度關(guān)注意識(shí)形態(tài)的最新動(dòng)態(tài),結(jié)合學(xué)術(shù)界研究的最新成果,突出各門教材的特點(diǎn),注重理論的邏輯力量,從理論上幫助大學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的理論問(wèn)題進(jìn)行理性反思和邏輯推論,幫助當(dāng)代大學(xué)生深入了解最新的理論、破解困擾他們的理論難點(diǎn),彰顯教材的理論性。例如《馬克思主義基本原理概論》教學(xué),著重從理論上重點(diǎn)講清楚什么是馬克思主義,為什么要始終堅(jiān)持馬克思主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,使當(dāng)代大學(xué)生真正理解馬克思主義的意識(shí)形態(tài)性與科學(xué)性的統(tǒng)一,樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想?!吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué),針對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響,著重講清楚近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性, 使當(dāng)代大學(xué)生在了解國(guó)史、國(guó)情的基礎(chǔ)上, 深刻領(lǐng)會(huì)歷史和中國(guó)人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義道路,選擇了改革開(kāi)放。而《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué),教師不僅僅停留在對(duì)“馬工程”編寫的“思政課教材”中毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的知識(shí)層面進(jìn)行簡(jiǎn)單的事實(shí)描述和空洞的政治說(shuō)教,而轉(zhuǎn)向?qū)γ珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為什么是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的理論層面的透徹的分析和科學(xué)的價(jià)值引導(dǎo),幫助當(dāng)代大學(xué)生了解和掌握馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要理論內(nèi)容,正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論兩大理論成果的關(guān)系和精髓,不斷解決當(dāng)代大學(xué)生各種理論困惑,如中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵等重點(diǎn)難點(diǎn)理論問(wèn)題,拓展對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的理解?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué),重點(diǎn)講授當(dāng)代大學(xué)生疑慮的愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何堅(jiān)持為人民服務(wù)、如何加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育、踐行中國(guó)夢(mèng)等重點(diǎn)和難點(diǎn)理論問(wèn)題,吸引當(dāng)代大學(xué)生探索自身成長(zhǎng)成才的規(guī)律,把握思想品德形成、發(fā)展的理論。通過(guò)對(duì)“馬工程”編寫的“思政課教材”中的重點(diǎn)難點(diǎn)理論問(wèn)題的系統(tǒng)闡述,把最新的理論成果與實(shí)踐成果融入到教學(xué)內(nèi)容中,做到解疑釋惑,拓寬當(dāng)代大學(xué)生的理論視野,培養(yǎng)他們的理論思維,增強(qiáng)對(duì)馬克思主義及其中國(guó)化馬克思主義最新理論的認(rèn)同,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信心和信念。

        (三)闡述社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,構(gòu)建“案例與資料”模塊,彰顯教材的針對(duì)性與時(shí)效性

        “馬工程”編寫的“思政課教材”內(nèi)容有著明確的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題指向,通過(guò)理論學(xué)習(xí)使當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐中的重大理論問(wèn)題有所認(rèn)識(shí)、有所認(rèn)同、有所踐行,使當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到提高。能否解決“馬工程”編寫的“思政課教材”的現(xiàn)實(shí)指向問(wèn)題,如何保證教學(xué)立足于“馬工程”編寫的“思政課教材”而又不囿于教材,在教學(xué)實(shí)踐中,我校思政課教師把教材體現(xiàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)與大學(xué)生平時(shí)關(guān)注的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題加以對(duì)比,按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近當(dāng)代大學(xué)生的原則,選擇新穎、真實(shí)、時(shí)效性強(qiáng)的案例或資料作為闡釋“馬工程”編寫的“思政課教材”內(nèi)容的途徑,極大地延伸了教材內(nèi)容和提高了課堂教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性。

        當(dāng)代大學(xué)生群體成長(zhǎng)于信息時(shí)代,多元、易變,思想認(rèn)識(shí)獨(dú)立性、差異性、多變性不斷增強(qiáng),強(qiáng)烈關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題有自己的思考和判斷,但是他們?nèi)菀资懿涣忌鐣?huì)思潮的影響,分辨能力欠缺,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有些理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不理解甚至反感?!爱?dāng)今時(shí)代,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化和利益格局的調(diào)整不會(huì)終止,社會(huì)思潮的多元化將會(huì)長(zhǎng)期存在”[6]。思政課教學(xué)的最高境界是使當(dāng)代大學(xué)生形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,教師在教學(xué)過(guò)程中以典型案例引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行思考,有助于當(dāng)代大學(xué)生加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解和掌握,不僅可以彰顯教材的實(shí)用性,而且也可幫助當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)運(yùn)用理論分析問(wèn)題的能力。在教學(xué)案例的選取上,首先,結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的思想困惑,圍繞絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)教材觀點(diǎn)普遍存在模糊認(rèn)識(shí)、尚未形成統(tǒng)一價(jià)值共識(shí)的思想理論問(wèn)題設(shè)置教學(xué)案例。如《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)案例都是針對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生造成的困惑而選擇。因?yàn)椋瑲v史虛無(wú)主義在當(dāng)前的表現(xiàn),是“以‘重新評(píng)價(jià)’為名,歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和中華人民共和國(guó)的歷史,最為典型的是3個(gè)方面:一是否定革命,把中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命說(shuō)成‘只起破壞性作用’;二是否定中國(guó)選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性,誣之為‘誤入歧路’,是黨的歷史和新中國(guó)歷史上‘一系列錯(cuò)誤的延續(xù)’;三是否定中央已有定論的歷史事件和歷史人物,貶損革命前輩,詆毀黨的領(lǐng)袖”[7]。因此,“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)的首要問(wèn)題是使當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀,這是劃清馬克思主義與歷史虛無(wú)主義界限最為核心的問(wèn)題?!吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》第一章引用了“中國(guó)地理?xiàng)l件的優(yōu)越性”、“英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)殖民擴(kuò)張”、“時(shí)局圖”等主要典型案例或材料回?fù)粼谡務(wù)撐鞣絿?guó)家時(shí)言必稱“普世”、談?wù)撝袊?guó)時(shí)言必稱“劣根”的錯(cuò)誤言論;了解資本-帝國(guó)主義侵略是近代中國(guó)貧窮落后的根源,回?fù)裘阑鞣劫Y本-帝國(guó)主義侵略的錯(cuò)誤;剖析近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾和任務(wù),使當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)在理論上論證“告別革命”論調(diào)的謬誤。因?yàn)椋處煶藗魇谥R(shí)外,還要解開(kāi)他們成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的思想和心理困惑,把科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀給他們講清楚,使理論內(nèi)化為他們的政治信仰和道德品質(zhì)。其次,緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的思想理論問(wèn)題設(shè)置案例。理論是實(shí)踐的指南,理論與實(shí)踐結(jié)合得越緊密,理論學(xué)習(xí)的效果越明顯,解決實(shí)際問(wèn)題的能力就越強(qiáng)。有針對(duì)性地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確分析中國(guó)特色社會(huì)主義理論實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,不但可增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生辨別是非、理解和擁護(hù)黨的路線、方針和政策的能力,而且可堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的信念,提高對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感。如《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》第八章引用了“上海的早晨”、“解放之初,國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨的嚴(yán)重困難”、“1953年《人民日?qǐng)?bào)》元旦社論《迎接1953年的偉大任務(wù)》”等典型的案例材料,主要向當(dāng)代大學(xué)生說(shuō)明在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家,二十世紀(jì)五十年代中國(guó)走社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的最佳選擇,使當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義改造的勝利為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ),開(kāi)辟了道路,而不是“搞早了”、“搞糟了”。再次,結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)翻天覆地的變化、全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,使當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)國(guó)之路,將個(gè)人的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)與中華民族的偉大復(fù)興的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合,激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的民族責(zé)任感,增強(qiáng)教材的時(shí)效性。

        (四)構(gòu)建“閱讀經(jīng)典和課外實(shí)踐”模塊,彰顯教材的真理性和指導(dǎo)性

        經(jīng)典著作是馬克思主義的載體,是馬克思主義理論觀點(diǎn)的存在和表現(xiàn)形式。引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)一些馬克思主義經(jīng)典著作,是達(dá)到思政課教學(xué)目的不可缺少的環(huán)節(jié)之一,也是教學(xué)內(nèi)容真理性最有說(shuō)服力的保證?!榜R工程”編寫的“思政課教材”理論性強(qiáng),引用了大量的馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等經(jīng)典作家的論述。出自不同時(shí)代的經(jīng)典作家的經(jīng)典論述,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得有些遙遠(yuǎn)和陌生,教師在教學(xué)中結(jié)合經(jīng)典原著從源頭上對(duì)教材基本原理進(jìn)行講解,一方面從思想產(chǎn)生的歷史軌跡中可以讓當(dāng)代大學(xué)生體會(huì)到理論產(chǎn)生的時(shí)代背景,了解不同階段的馬克思主義理論內(nèi)在的邏輯關(guān)系和整體性特征,另一方面還可以讓當(dāng)代大學(xué)生從經(jīng)典原著中感受到思想產(chǎn)生的過(guò)程,加深對(duì)教材基本原理的理解,教師除了在課堂上講解馬恩列等經(jīng)典著作外,還引導(dǎo)大學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀一些經(jīng)典著作,讓當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)閱讀經(jīng)典著作,在跨越歷史與時(shí)空中與經(jīng)典作家對(duì)話、交流,讓當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣馬克思主義話語(yǔ)體系和邏輯思維,增進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義科學(xué)性與革命性相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。從2007年開(kāi)始到2011年,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)思政課教師主要開(kāi)設(shè)了紅滿堂思政系列講壇,每個(gè)學(xué)年在全校學(xué)生中開(kāi)設(shè)8~10場(chǎng)的馬克思主義經(jīng)典原著輔導(dǎo)報(bào)告,每學(xué)年參與學(xué)生約4 000人。從2012年開(kāi)始,結(jié)合華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的“六個(gè)一工程”書記項(xiàng)目開(kāi)設(shè)“研讀一部經(jīng)典”,在全校范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)馬克思主義原著輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)。如2012年在全校開(kāi)設(shè)了10場(chǎng)馬克思主義經(jīng)典原著輔導(dǎo)報(bào)告,參與學(xué)生人數(shù)達(dá)到3 500人次。2013年開(kāi)設(shè)了8場(chǎng)馬克思主義原著輔導(dǎo)報(bào)告,3 000余大學(xué)生參加了報(bào)告會(huì)。2014年在各學(xué)院業(yè)余黨校為學(xué)生入黨積極分子開(kāi)設(shè)了12場(chǎng)馬克思主義原著輔導(dǎo)報(bào)告。

        課外實(shí)踐活動(dòng)就是在理論教學(xué)基礎(chǔ)上,提高大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,是“馬工程”編寫的“思政課教材”內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大學(xué)生信仰,促成當(dāng)代大學(xué)生知行合一的重要途徑之一。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、勇于表現(xiàn)自我、實(shí)際動(dòng)手能力強(qiáng),根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的這一特點(diǎn),結(jié)合每章教材的內(nèi)容,圍繞有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、大學(xué)生日常生活等主題,精心設(shè)計(jì)了一些實(shí)踐項(xiàng)目,如“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”實(shí)踐項(xiàng)目,旨在提高當(dāng)代大學(xué)生將中國(guó)化的馬克思主義理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合能力,如第一章實(shí)踐題目“中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針”,實(shí)踐類型“參觀社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的典型-南嶺村”?!爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”突出當(dāng)代大學(xué)生的運(yùn)用歷史觀,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,如第一章實(shí)踐題目“近代中國(guó)人民是如何抵御西方資本主義國(guó)家的侵略”,實(shí)踐類型“參觀虎門銷煙紀(jì)念館與虎門炮臺(tái)”。這些實(shí)踐項(xiàng)目主要讓學(xué)生在參與校內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)中完成,如校內(nèi)大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、三下鄉(xiāng)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等。通過(guò)到農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)調(diào)研、參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等課外實(shí)踐活動(dòng),一定程度上使當(dāng)代大學(xué)生了解了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、提高了認(rèn)知、判斷鑒別能力,鍛煉了毅力,培養(yǎng)了品格。

        總之,以上教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建是我校思政課教師以“馬工程”編寫的“思政課教材”為藍(lán)本而形成的教學(xué)方案,具有針對(duì)性、靈活性、適應(yīng)性和現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn),只有實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化,“馬工程”編寫的“思政課教材”的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。因此,增強(qiáng)對(duì)“馬工程”編寫的“思政課”教材內(nèi)容的認(rèn)知、認(rèn)同和實(shí)踐,是高校思政課教師必須認(rèn)真研究和探索的課題之一。

        [ 1 ] 李衛(wèi)紅.認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深化高校思想政治理論課教學(xué)方法改革[J].思想理論教育刊,2013(12):6.

        [ 2 ] 李衛(wèi)紅.在高校思想政治理論課2013年新修訂教材和教學(xué)大綱示范性培訓(xùn)班上的講話[J].思想理論導(dǎo)刊,2013(9):5.

        [ 3 ] 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC).第34次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].2014 http://www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201407/t20140721_47437.htm,2014-07-21.

        [ 4 ] 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC).2013年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告[EB/OL]. http://www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/qsnbg/201406/t20140611_47215.htm,2014-06-11.

        [ 5 ] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,1995. 9.

        [ 6 ] 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC).微博:市場(chǎng)呈集中化趨勢(shì) 微博客走向成熟[EB/OL]. http://www.cnnic.cn/hlwfzyj/fxszl/fxswz/201502/t20150213_51675.htm,2015-02-13.

        [ 7 ] 李方祥.“歷史虛無(wú)主義”是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特定的政治概念[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2015(1):61-65.

        (編輯:楊建肖)

        2015-04-17

        中華農(nóng)業(yè)科教基金項(xiàng)目:“思想政治理論課程教材建設(shè)與研究”(編號(hào):NKJ201202014)的最終成果;2013年廣東省精品資源共亨課建設(shè)項(xiàng)目“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”成果之一。

        潘利紅(1965-),女,廣東興寧人,教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:中國(guó)化馬克思主義理論與實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。

        G642

        A

        1008-6927(2015)03-0020-06

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