文/鄒凌遠(yuǎn)

眾籌品牌：純粹的情懷演繹

文/鄒凌遠(yuǎn)

站在互聯(lián)網(wǎng)＋風(fēng)口，所有人都知道豬都能飛起來(lái)；站在每個(gè)人都有一個(gè)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)的時(shí)代，沒(méi)有人會(huì)不知道眾籌的存在。行業(yè)概念上來(lái)說(shuō)，眾籌是利用互聯(lián)網(wǎng)和SNS傳播的特性，讓小企業(yè)、藝術(shù)家或個(gè)人對(duì)公眾展示他們的創(chuàng)意，爭(zhēng)取大家的關(guān)注和支持，進(jìn)而獲得所需要的資金援助。這是一種絕對(duì)開(kāi)放性，且參與者不用考慮太多復(fù)雜環(huán)節(jié)，只要喜歡就可以參與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方式。

我們看到過(guò)生活中的各種眾籌，購(gòu)物、旅游、吃飯、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等應(yīng)有盡有。比如京東的眾籌冠軍三個(gè)爸爸，在行業(yè)內(nèi)就是一個(gè)模范的榜樣，而諸如此類(lèi)的項(xiàng)目在眾多互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上比比皆是。大多數(shù)眾籌項(xiàng)目都是存在一定基礎(chǔ)的，要么產(chǎn)品，要么基礎(chǔ)設(shè)施。但此刻我們需要探討的是眾籌品牌，一切都是從零開(kāi)始，一切都是以眾籌為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的品牌。

從品牌的產(chǎn)生，到品牌產(chǎn)品的成型，再到后期的落實(shí)推廣，甚至于最終的滿足大眾需求，一切都是以眾籌為前提，所以把它稱(chēng)之為“眾籌品牌”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，個(gè)人獨(dú)立的創(chuàng)造一個(gè)品牌比起一群人眾籌創(chuàng)立一個(gè)品牌來(lái)的容易。那么，是什么讓眾籌品牌成功成為可能，又是什么讓大眾愿意參與眾籌，這能否成為一個(gè)品牌建立的全新模式呢？這是我們需要解析的核心問(wèn)題。

因情懷萌生建品牌

汪國(guó)真的詩(shī)里寫(xiě)過(guò)：“選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！比说男拍顝?qiáng)大時(shí)，哪怕是前方路上有萬(wàn)人阻擋，也會(huì)

去闖一闖。人的情懷也是如此，一旦內(nèi)心堅(jiān)定了想法，那么無(wú)畏艱難也會(huì)一路前行。正因?yàn)槿绱?，一個(gè)想法能夠讓人聚在一起，一種情懷更能讓人建立起牢固的關(guān)系，這是屬于人的特質(zhì)。就像篆刻把8個(gè)來(lái)自不同行業(yè)的企業(yè)家及創(chuàng)作者吸引到一起，而中國(guó)夢(mèng)讓8個(gè)人開(kāi)始了品牌項(xiàng)目的探討、策劃、執(zhí)行。偉大的時(shí)代，擁有著前所未有的偉大夢(mèng)想，21世紀(jì)是屬于中國(guó)人的，這是一個(gè)大國(guó)復(fù)興的震撼時(shí)代。因?yàn)閷?duì)國(guó)之情懷，對(duì)民族之崇高的共鳴，8個(gè)志同道合的人開(kāi)始了“萬(wàn)人篆刻中國(guó)夢(mèng)”品牌項(xiàng)目的全程落實(shí)，只為獻(xiàn)禮這個(gè)偉大的時(shí)代?；蛟S有的時(shí)候，很多事情就是如此簡(jiǎn)單，因?yàn)榍閼?，所以大家是如此的投入?/p>

8位創(chuàng)始人，有男有女，大家都有各自的企業(yè)，都是70后及80后。以北京石上清流創(chuàng)始人楊曉東為首，組織餐飲行業(yè)的梁廣杰，建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的趙晶、劉亞平，傳媒行業(yè)的趙海旭、李子妍，美容服務(wù)行業(yè)的何妍，公益事業(yè)的李夢(mèng)如，篆刻家黃河先生、三瘋先生，一群有思想的企業(yè)家共同完成了“萬(wàn)人篆刻中國(guó)夢(mèng)”眾籌品牌的打造。這樣的創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)，可以說(shuō)不具備眾籌這種超前的思維，甚至說(shuō)是非常樸實(shí)的團(tuán)隊(duì)，沒(méi)有任何豪華的亮點(diǎn)。但從品牌的構(gòu)思發(fā)展至今，“萬(wàn)人篆刻中國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)完整的呈現(xiàn)在大眾眼前，不得不令人佩服。沒(méi)有經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的熏陶，更不是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下長(zhǎng)大，但8位創(chuàng)始人僅因?yàn)榍閼?，卻把一個(gè)現(xiàn)代眾籌思維的品牌做的有聲有色。顯然這值得我們深思，也值得有夢(mèng)想的年輕人借鑒。

因情懷自發(fā)加入推廣

“萬(wàn)人篆刻中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)大型公益活動(dòng)，那么傳播對(duì)于項(xiàng)目本身來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常大的考驗(yàn)。而本次活動(dòng)，它既追尋偉大情懷的文化傳承，也是探索互聯(lián)網(wǎng)＋的現(xiàn)代發(fā)展模式。8位創(chuàng)始人延續(xù)了眾籌品牌時(shí)的想法，在媒體傳播推廣上仍然采用眾籌方式，向身邊的朋友介紹項(xiàng)目，發(fā)動(dòng)身邊的關(guān)聯(lián)資源，一切都是遵循自我喜好的自愿法則。篆刻，本身為中國(guó)文化之精髓，古人“印契承憑”“一言九鼎”之精神。經(jīng)過(guò)社交媒體，微信、微博等的傳播，8位創(chuàng)始人周邊的諸多朋友，對(duì)品牌項(xiàng)目認(rèn)知逐漸擴(kuò)散，引起了很多對(duì)篆刻，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)中國(guó)夢(mèng)的情懷，甚至于對(duì)8位創(chuàng)始人敬佩的參與者。

隨后這種相關(guān)媒體資源，如慧聰網(wǎng)、千龍網(wǎng)、新浪公益頻道等諸多媒體加入傳播項(xiàng)目，擴(kuò)散影響，還有諸多微信群加入分享。與此同時(shí)在線下進(jìn)行舉辦公益推薦會(huì)，讓參與者身臨其境的感受文化熏陶。通過(guò)線上線下的互動(dòng)，傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)的撞擊，讓“萬(wàn)人篆刻中國(guó)夢(mèng)”在以8位創(chuàng)始人的企業(yè)界圈子內(nèi)為眾人所知曉。沒(méi)有傳播媒體，依托項(xiàng)目本身的情懷魅力眾籌關(guān)聯(lián)的媒體資源，而發(fā)動(dòng)了更多有情懷的人加入到傳播行業(yè)，這算得上是眾籌的獨(dú)到之出。

因情懷感染大眾群體

那么，項(xiàng)目怎么吸引大眾的參與呢？每個(gè)人都有夢(mèng)想，小有家，大到國(guó)，每個(gè)人都在追求著。中國(guó)夢(mèng)是民族復(fù)興之夢(mèng)，對(duì)習(xí)主席的敬仰，是當(dāng)今國(guó)人的信仰，尤其是在企業(yè)精英階層中，這種發(fā)自?xún)?nèi)心支持習(xí)主席帶領(lǐng)中國(guó)走向復(fù)興的激情更為深刻。因?yàn)樵诿褡遄院栏胁粔驈?qiáng)烈的年代，誰(shuí)都渴望一種國(guó)家的榮耀感。而“萬(wàn)人篆刻中國(guó)夢(mèng)”，不分年齡，不分職業(yè)，不論地域，所有人都可以參加。少則十元，多則百元，既收獲信義憑證，助力篆刻出中國(guó)夢(mèng)，支持習(xí)大大，也是自我情懷的抒發(fā)。本身項(xiàng)目就是眾籌，而這種低門(mén)檻，又不失高尚情懷，能夠融入人的內(nèi)心。

任何項(xiàng)目的執(zhí)行不可能不會(huì)涉及任何費(fèi)用，萬(wàn)人篆刻中國(guó)夢(mèng)，推廣都是自發(fā)的，但購(gòu)買(mǎi)篆刻石材，相關(guān)紀(jì)念產(chǎn)品的制作需要費(fèi)用支持。但他們?nèi)匀粓?jiān)持眾籌，主張自愿，從不拿公益去綁架道德，綁架人情。反而將眾籌的效果發(fā)揮的淋漓盡致，讓參與的人不會(huì)感到有任何負(fù)擔(dān)，會(huì)情不自禁地參與其中。也許這就是最好的眾籌，沒(méi)有束縛，只有內(nèi)心自發(fā)的參與，帶來(lái)正能量的傳播。

走在城市之間的蕓蕓眾生，也許每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)品牌夢(mèng)，而那些志同道合的人卻散落在城市的每個(gè)角落?；蛟S有一句話真的有一定的哲理，需求不是做出來(lái)的，而是大家坐在一起聊出來(lái)的。而今在國(guó)內(nèi)草莽創(chuàng)業(yè)的年輕人不計(jì)其數(shù)，70后的大叔都能靠眾籌實(shí)現(xiàn)品牌的建立，并將自我的情懷演繹到極致，那么具備新思維的年輕人是否又有很多可以學(xué)習(xí)之處呢？品牌是終極的追求，至于它建立的過(guò)程，本身就是一個(gè)故事，就看創(chuàng)立者怎么去書(shū)寫(xiě)。