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        夢(mèng)幻喀什

        2015-03-16 01:34:06李忠東
        中國(guó)西部 2015年29期
        關(guān)鍵詞:香妃塔克喀什

        文·圖/李忠東

        夢(mèng)幻喀什

        文·圖/李忠東

        峽中牧場(chǎng)

        走出機(jī)艙艙門,眼前的喀什城彌漫著塵霾,天地混沌。這座居于群山與沙漠之間的古老城市,氣候異常干燥。黃昏時(shí)分,從塔克拉瑪干吹來(lái)的風(fēng),常挾裹著沙塵侵襲而來(lái)。

        邵工是多年的老朋友了,幾天前聽(tīng)說(shuō)我要來(lái),一定要開(kāi)車到機(jī)場(chǎng)接我。見(jiàn)到他,便想起六年前并肩行走在慕士塔格冰川雪原的日子。

        汽車行馳在城區(qū)街道,和六年前相比,城市并沒(méi)有太大的變化。單從車窗向外打望,你很難體會(huì)到眼前就是新疆最具民族特色的邊陲名城。街道整潔而現(xiàn)代,一草一木的栽種,一磚一瓦的壘砌都與我們熟悉的其他城市別無(wú)二致,唯有穿梭在街上的維族姑娘和頭戴花帽的維族男子,在不斷糾正著我的時(shí)空錯(cuò)覺(jué)。

        喀什是維吾爾語(yǔ)“喀什噶爾”音譯的簡(jiǎn)稱,其語(yǔ)源由突厥語(yǔ)、古伊蘭語(yǔ)、波斯語(yǔ)等融演而成,含意有“各色磚房” “玉石集中之地”“初創(chuàng)”等不同的解釋。在《漢書(shū)·西域傳》記載中,喀什名為“疏勒”,是西域三十六國(guó)中實(shí)力最為強(qiáng)大的王國(guó),所以有“王治疏勒城”的說(shuō)法。秦末漢初以前,喀什一直為匈奴屬地,漢武帝元狩四年(公元前119年),張騫出使西域,這里始為漢朝所控制。公元前60年,漢朝在新疆設(shè)置西域都護(hù)府,喀什作為西域的一部分,正式列入祖國(guó)版圖。

        歷代的變遷,尤其是絲綢之路的形成,給喀什帶來(lái)極其深遠(yuǎn)影響,喀什的古老魅力并不在千篇一律的街道,它藏在這座城市最不顯眼的細(xì)枝末節(jié),散落在那些灰色與白色建筑之間,如高臺(tái)民居、香妃墓、喀什廣場(chǎng)、艾提尕爾清真寺、東門大巴扎、阿爾斯蘭汗墓等。

        而要領(lǐng)略喀什的風(fēng)情,僅僅勾留于城郭之中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它的郊外,無(wú)邊無(wú)際的果園,低矮的泥墻民居,趕著馬車的維族姑娘,騎著毛驢的白胡子老漢,都完整地呈現(xiàn)著南疆獨(dú)有民俗畫(huà)卷。而喀什的更遠(yuǎn)處,雪山之下,大地蒼茫之中,更隱藏著有關(guān)喀什人文地理的精華和來(lái)龍去脈。

        香妃墓

        香妃墓是喀什之旅必游的景點(diǎn),但如果說(shuō)香妃墓并不是安葬香妃的地方,可能會(huì)讓許多人大跌眼鏡。但歷史學(xué)家們的考證的確如此。這里最初其實(shí)是香妃的高祖買買提·玉素甫霍加的墓地,后來(lái)其祖父,著名的伊斯蘭教依禪派大師阿帕霍加葬于此,而成為伊斯蘭教徒心中的圣地。因此,香妃墓的真正名字是阿帕霍加墓。據(jù)考證,香妃身后的葬身地為河北遵化清東陵的裕妃園寢。

        ①香妃墓

        阿帕霍加位于喀什市東北郊5公里處的艾孜熱特村,在路上問(wèn)每一個(gè)當(dāng)?shù)厝硕伎梢郧宄亟o你指明方向。香妃墓隱藏在一片樹(shù)林和居民之中,并不十分起眼。走進(jìn)陵園,這才發(fā)現(xiàn)這個(gè)建筑群非常與眾不同,它的四角各立著一座半嵌在墻內(nèi)的巨大磚砌圓柱,柱頂各建一座精致的圓筒形“邦克樓”,樓頂各有一根由球體和彎月組成造型鐵柱。陵園由門樓,大、小禮拜寺,教經(jīng)堂和主墓室五部分組成,對(duì)游客開(kāi)放的僅門樓和主墓室。主墓室頂呈穹隆狀,無(wú)任何梁柱,主墓室的外墻和層頂全部用綠色、黃色和藍(lán)色的琉璃磚貼面,像馬賽克裝飾的殿堂,顯得莊嚴(yán)肅穆、富麗堂皇而又極富民族特點(diǎn)。陵墓廳堂高大寬敞,但由于沒(méi)有窗戶,因此也顯得昏暗和壓抑。中間的平臺(tái)上排列著墳丘,香妃家族五代72人大小58座墳丘全在此。為什么72人只有58座墳丘,詢問(wèn)導(dǎo)游,導(dǎo)游一臉茫然,顯然鮮有人細(xì)究這個(gè)問(wèn)題。

        屬于香妃的墳丘并不在平臺(tái)的中央,而是設(shè)在平臺(tái)東北角不顯著的位置,墳丘前用維文、漢文寫(xiě)著她的名字。

        讓我們奇怪的是,既然香妃并不葬于此,平臺(tái)上那個(gè)屬于她的墳丘的真正主人又是誰(shuí)呢?

        其實(shí),歷史上的香妃本身就是一個(gè)難以破解之謎。查看史料不難發(fā)現(xiàn),香妃的故事多在野史和舞臺(tái)中出現(xiàn),而且版本多樣。有人稱她是作為戰(zhàn)利品為乾隆所獲,但她心懷“國(guó)破家亡,情愿一死”之志,始終不從乾隆,最后被賜死后運(yùn)回喀什。也有人稱香妃是和親的犧牲品,遠(yuǎn)嫁北京后因不能適應(yīng)京城的氣候和飲食并且過(guò)度思念家鄉(xiāng),很快便抑郁而亡。更有甚者斷然否認(rèn)這個(gè)人和這個(gè)故事的存在,認(rèn)為那根本就是戲劇家們的杜撰。而據(jù)正史記載,乾隆確有一個(gè)維族妃子,其名為容妃,這也許就是香妃的原型。史料中的這個(gè)香妃,出生于南疆和卓族的一個(gè)家庭,因?yàn)榧易逶谇∑酱蟆⑿『妥磕局畞y時(shí)立有大功,乾隆令其全家京城居住,并將香妃選入宮中,冊(cè)封為貴人。史料中的這個(gè)香妃遠(yuǎn)不是野史中的那么凄涼、抑郁,由于她的俊俏和異域情調(diào),香妃深得乾隆皇帝的垂愛(ài)和信任,并且多次帶她外巡。香妃58歲去世時(shí),她在后宮中的地位已經(jīng)僅次于皇后了。

        不管正史還是野史,談到香妃時(shí),都會(huì)說(shuō)她“玉容未近,芳香襲人,既不是花香也不是粉香,別有一種奇芳異馥,沁人心脾”。也不管這個(gè)故事的真?zhèn)?,人們都十分希望真的有這么一個(gè)美女來(lái)演繹這個(gè)美麗的故事,希望有這么一個(gè)姑娘去供我們憑吊以寄托哀思。幾乎每一個(gè)到這里的游客都會(huì)去香妃墓。在那里,他們可以去感受這個(gè)不同尋常的建筑群散發(fā)出的人文氣息,可以去想象香妃的美貌與聰穎,可以去體會(huì)香妃的憂思與哀愁。

        ②天山與昆侖山交匯處

        生活總是需要夢(mèng)境,香妃永遠(yuǎn)是喀什的夢(mèng),縹緲、虛幻而又真實(shí)!

        當(dāng)天山遇上昆侖山

        我們常常用“來(lái)龍去脈”形容山脈的走勢(shì)和去向,也引申為對(duì)某一事物前因后果的探求。阿爾泰山、天山、昆侖山以及分別夾在三山之間的準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地,構(gòu)成了新疆地勢(shì)的固有架構(gòu),即三山夾兩盆,而這就是新疆地貌的來(lái)龍去脈。

        固守在新疆北、中、南三個(gè)方向的三座大山,在空間上大體均呈東西向平行展布,似乎永無(wú)交集的可能。其實(shí)并非如此。橫亙?cè)谛陆胁康奶焐皆谄湮鞫宋⑽⑾蚰狭饕?,而東西走向的昆侖山在西部也微微向北西方向上翹,于是兩大山脈便在烏恰縣以西的克孜勒蘇河上游地區(qū)激情遭遇。而從地圖上看,喀什正好處于天山與昆侖山的懷抱,悠然地接受著兩大山脈的呵護(hù)與滋養(yǎng)。

        尋找天山與昆侖山的交匯地,是我們這次喀什之行的重要任務(wù)。從喀什出發(fā),一路向西,過(guò)烏恰縣之后,沿著克孜勒蘇河谷繼續(xù)西行。

        ①紅色丘陵地貌

        ②紅色砂巖

        在我們認(rèn)知中,無(wú)論是天山還是昆侖山都是起伏巨大、落差懸殊的高大山體,然而出人意料的是,兩山伸向彼此的“手”卻顯得很是柔情,完全沒(méi)有兩山固有的孤傲與冷峻。兩山相擁處為海陸交替時(shí)期形成的中低山,東西長(zhǎng)150公里,南北寬50公里,山體相對(duì)高差僅200米左右。大片的中生代陸相沉積紅層占據(jù)谷地中央,灰白色的海相地層守衛(wèi)兩側(cè)。

        說(shuō)了山,再來(lái)說(shuō)河。游龍走蛇般蜿蜒于紅色河谷的這條河名為克孜勒蘇河,突厥語(yǔ)為紅色河流之意。河流名字的來(lái)源正是因?yàn)榱鹘?jīng)這片紅色巖層區(qū)。每到汛期,大量紅色泥沙被流水挾裹入河,河水被染成紅色,于是就有了紅色河流之稱。這條位于天山、昆侖山之間的河流,左擁天山,右攬昆侖。兩大山脈將其攬入懷中,而她又同時(shí)納天山之水、集昆侖之溪而成大河,然后一路奔涌造出無(wú)數(shù)綠洲,消失在塔里木盆地一望無(wú)際的黃沙中。

        車在一個(gè)叫五彩山的地方停下。四周低丘起伏,連綿如海,發(fā)育于1.35—0.96億年前的白堊系砂巖、泥巖及頁(yè)巖呈條帶狀分布。受沉積環(huán)境影響,這些巖層以紅色為基調(diào),呈現(xiàn)出紅、紫紅、灰白、灰黑等顏色相間變化,極富韻律感和層次感。地質(zhì)作用還導(dǎo)致巖層發(fā)生傾斜,形成一條條平行排列的單斜山,單個(gè)山體在外貌上表現(xiàn)出“頂斜、身陡、麓緩”的西北干旱區(qū)丹霞地貌典型特征。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,陡峭壁立的長(zhǎng)崖或如城堡,或如巨輪,氣勢(shì)恢宏。而單斜山的腳下,地表受強(qiáng)烈剝蝕,顯得極為破碎和零亂。表層的紅色砂巖被剝蝕出地表,形成整齊的額狀崖。長(zhǎng)期受西部定向風(fēng)的吹蝕,所有巖石均發(fā)育出層層疊疊的風(fēng)蝕穴,這讓本來(lái)就滄桑的巖層,顯得更加千瘡百孔,零亂不堪。

        在路人指引下,我們的車離開(kāi)國(guó)道向右側(cè)馳進(jìn)一條鋪滿碎石的河谷,行約2公里便再?zèng)]有路。徒步跨過(guò)一條窄窄淺淺的小溪,腳下的巖石中密密麻麻全是殼類化石。抬頭,一座呈45度傾斜的山體像大壩一樣出現(xiàn)在眼前。構(gòu)成山體的居然也全是這樣密密麻麻的化石。這便是著名的“古?;健薄_@里無(wú)疑是雙殼類動(dòng)物的墳場(chǎng),它們的尸體層層疊疊堆積在這里,然后被泥沙掩埋,在歲月中慢慢石化,當(dāng)海水退卻,這里由海而陸,在地殼抬升作用下,凝固在巖石中的遺骸掀開(kāi)覆蓋于上面的巖層,重見(jiàn)天日,出現(xiàn)在我們面前。這種蘊(yùn)含著詩(shī)意,給人以哲學(xué)啟迪的形成過(guò)程,除了帶給人以巨大震撼之外,還有諸多與歲月和滄桑有關(guān)的思考。

        ③阿依拉尼什雪山

        為什么有這么多的海洋動(dòng)物堆積在這里達(dá)數(shù)十米之厚?要解開(kāi)這個(gè)謎,我們只能借助于前人的研究成果以及豐富的想象。

        地質(zhì)科學(xué)家們告訴我們,2.8億年前,不僅這里,還有青藏高原、帕米爾高原、昆侖山和天山的所在區(qū)域都還是波濤洶涌的遼闊海洋。這個(gè)海橫貫歐亞大陸的南部地區(qū),與北非、南歐、西亞和東南亞的海域溝通,稱為特提斯海,或古地中海。當(dāng)時(shí)特提斯海的氣候非常溫暖,是海洋動(dòng)、植物生長(zhǎng)良好的地域。但在之后的地殼運(yùn)動(dòng)中,特提斯海不斷發(fā)生褶皺斷裂和抬升,海洋最終閉合。隨著海域面積不斷縮小,大量的生物會(huì)聚于此,最終伴隨著海洋的消亡形成巨厚的化石堆積層??梢哉f(shuō),這些海洋動(dòng)物化石,既是這里曾經(jīng)滄海的見(jiàn)證,又是這片大海歸于消亡時(shí)的殉葬品。

        跟灰白色,略顯單調(diào)的海洋沉積巖層不同,來(lái)自源陸源的沉積巖層則要鮮艷奪目得多。出化石山繼續(xù)向西前行,破碎的地貌開(kāi)始變得整齊。站在公路邊的高地,但見(jiàn)彩色巖層如一條條的飄帶順著山勢(shì)延伸,夕陽(yáng)西下,余暉照耀,如流霞飛動(dòng),讓人心醉神迷。近處,屏風(fēng)狀山體平疇而起,兀立曠野,山體表面無(wú)數(shù)豎向溝槽,密如褶裙。我們暫且將這種地貌命名為彩色丘陵,無(wú)論在形態(tài)和色彩上,它都足以和張掖的彩色丘陵媲美。

        刻有“天山、昆侖山交匯地貌”的紀(jì)念碑立在克孜勒蘇河畔的砂礫地上。被稱為“天山、昆侖山交匯地貌”的彩色砂巖猶如艷麗的彩帶,舞動(dòng)在流水與河岸綠洲之間,顯得無(wú)比柔美而多姿。天山和昆侖山在這里靜靜相擁,沒(méi)有山與山相碰的激蕩和凌厲,倒像是兩個(gè)許久不見(jiàn)的老朋友,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸出手,然后輕輕地握在一起。

        結(jié)束一天的工作時(shí)已經(jīng)是晚上九點(diǎn),遲遲不肯西沉的太陽(yáng)此時(shí)仍明亮地照耀著大地。天山和昆侖山握手的地方,恰好是中國(guó)的西極點(diǎn),當(dāng)全國(guó)大多數(shù)地方已經(jīng)沉浸于黑暗時(shí),這里仍沐浴在陽(yáng)光中。

        奧依塔克的白與黑

        如果我們非要為喀什尋找一個(gè)后花園,這個(gè)后花園距離不能太遠(yuǎn),風(fēng)景要絕色漂亮,環(huán)境也要優(yōu)美宜人,距離喀什90公里的奧依塔克景區(qū)是不二的選擇。

        位于塔里木盆地與帕米爾高原之間的奧依塔克,正好處于盆地與高原兩大地貌單元之間的過(guò)渡地帶。這便注定了這里地形崎嶇、地貌多樣。在柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)中,奧依塔克意為群山中的洼地,很好地注釋了這里的地貌特點(diǎn)。

        黑冰川

        通往雪山之路

        群山指的就是橫亙?cè)谖鱾?cè)的阿依拉尼什雪山,洼地就是奧依塔克河谷。帕米爾高原在這里拔地而起,雪山在盆地一隅直上云霄,高原、盆地、雪山的轉(zhuǎn)換直接而迅速。在這里,奧依塔克河谷連接著盆地與高原、大漠、雪山,而最終實(shí)現(xiàn)這種連接的,正是雪山與河谷之間的冰川。

        阿依拉尼什雪山,海拔6678米,在地質(zhì)上它是向斜成山的經(jīng)典,向斜軸線通過(guò)雪山主峰。由于成山環(huán)境不同,雪山的角峰成平行排列,并沒(méi)有十分明顯的尖錐狀峰頂,這樣使雪山看上去氣勢(shì)更加逼人,像一只振翅欲飛的神鷹。清晨,雪山最美的時(shí)候,陽(yáng)光從雪山對(duì)面升起,整個(gè)雪峰沐浴在柔和的陽(yáng)光中,“日照金山”,躍然而出,雄奇壯美。中午,時(shí)有雪崩發(fā)生,巨大的冰雪體伴隨著震耳的轟鳴砰然墜落,頓時(shí)雪霧騰空,似有萬(wàn)馬馳過(guò),蔚為大觀。而午后和傍晚,常有薄霧和云靄飄浮,雪峰時(shí)隱時(shí)顯,縹緲而又虛幻。

        第一次見(jiàn)到雪山是2007年。當(dāng)我們沿著奧依塔克河谷來(lái)到雪山腳下時(shí),天氣突然變化,云靄將雪山嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮住,還下起了小雨。雨中的奧依塔克迷蒙、空靈,隱逸的雪山、縹緲的谷地、迷蒙的森林,儼然一派江南煙雨的風(fēng)格。但我還是想念雪山,那個(gè)無(wú)數(shù)次網(wǎng)上、書(shū)中以及夢(mèng)中出現(xiàn)過(guò)的雪峰給我太過(guò)深刻的印象,使我想見(jiàn)它的渴望揮之不去。

        第二天,手機(jī)在六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)響起,在同伴的鼾聲中,我穿上所有衣服獨(dú)自一人踩著雨露走到賓館背后的一塊草坪。這是昨天踩過(guò)的點(diǎn),是拍攝日照雪山的最佳位置。但我犯了一個(gè)錯(cuò)誤,我忘記了這里是我國(guó)的最西端,是我國(guó)最晚送走太陽(yáng)的地方,當(dāng)然也是最晚迎來(lái)日出的地方。

        我起來(lái)得太早了,奧依塔克此時(shí)還沉浸在睡夢(mèng)中。黝黑的山體在夜空中猶如城堡,森林暗灰的影子如潛伏的雄兵。天空很美,月亮定格在阿依拉尼什雪山上方,四周群星輝映,看上去像舞臺(tái)上的布景,美麗得不像是真的。月光下的阿依拉尼什雪山輪廊清晰,黑夜過(guò)濾了多余的顏色,使雪山看上去簡(jiǎn)約、含蓄而深沉。

        沒(méi)有陽(yáng)光的空氣寒冷徹骨。我哆哆嗦嗦地支好腳架,將相機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)雪山灰白色的暗影。為了不至于凍僵,我不停地原地跑步、跳躍。萬(wàn)籟俱寂的詞義在這時(shí)尤為深刻,我甚至可以分辨出流水沖刷青草的聲音和撞擊卵石的聲音。

        七點(diǎn)過(guò)后,雪山對(duì)面的東方,天空開(kāi)始發(fā)亮,太陽(yáng)即將從這里升起。終于,一縷陽(yáng)光刺破寧?kù)o,一束紅光精準(zhǔn)地照耀著雪山的至高點(diǎn)。迅速地,陽(yáng)光如流云一樣漫過(guò)雪峰,雪山便毫無(wú)保留地沐浴在金子般的晨光之中,炫麗、高貴,充滿了神秘與神性。極短的時(shí)間,當(dāng)太陽(yáng)由弱而強(qiáng),四周的山影、森林、河溪、草甸、氈房漸漸由模糊而清晰,并且也迅速地氤氳在陽(yáng)光之中。

        太陽(yáng)升起,雪山之下的奧依塔克頓時(shí)活泛起來(lái)。不知道什么時(shí)侯,已經(jīng)有牧人將牛羊從羊圈趕到草地上,綿羊雪白的毛發(fā)在逆光中散發(fā)著通透的絲綢般的光澤。淡淡的清煙從氈房上升起,然后在空氣中彌漫,一個(gè)柯?tīng)柨俗巫宓睦习屪陂T口的草地清理著氆氌,她的旁邊,兩個(gè)五六歲的小男孩在草地上追逐,見(jiàn)我端著相機(jī)過(guò)來(lái),飛快地躲進(jìn)氈房,又經(jīng)不住好奇,旋即從氈房的布簾探出兩個(gè)腦袋,被我的鏡頭抓個(gè)正著。

        陽(yáng)光鋪滿河谷的時(shí)候,我們跟隨牧民向冰川前行,在一片樹(shù)林之中,穿行在從接待站通往冰川的道路上。樹(shù)林生長(zhǎng)在冰川堆積物所覆蓋的河谷上,主要由低矮的柏樹(shù)和灌木組成。樹(shù)灌之間,草地濃密而整潔,時(shí)有白色羊群點(diǎn)綴其間。

        越過(guò)一道終磧堤陡坎,密林驟然不見(jiàn),視野隨之開(kāi)闊。一道黝黑的冰川如長(zhǎng)蛇匍匐山谷。這便是著名的黑冰川——其克拉孜冰川。

        這條冰川從阿依拉尼什雪山下的粒雪盆直泄而下,形成一道壯觀的大冰瀑布后,向下游流動(dòng),蜿蜒于河谷,甚至下延至2800米海拔的森林之中。

        初見(jiàn)冰川,有些驚訝。一般而言,我們所見(jiàn)的冰川大多為白色。但是,這里的冰川卻呈黑色,大大顛覆了我們的認(rèn)知。究其原因,原來(lái)這條冰川所經(jīng)過(guò)的區(qū)域,恰好是斷裂帶上的糜棱巖,這種煤炭一樣黝黑的松散巖石不斷地被冰川挾裹。近朱赤,近墨黑,最終白色的冰川就這樣被“染”成了黑色,黑色的冰川成為這里的一大奇觀。

        到大冰爆布下的觀瀑亭需要橫穿這條冰川,這無(wú)疑給這次旅行增加了刺激。行走在冰川上,可以觀賞到冰洞、冰漏斗、冰裂縫和冰塔林等,也會(huì)聽(tīng)到不時(shí)從冰層內(nèi)發(fā)出的“咔嚓、咔嚓”聲音,讓人毛發(fā)倒豎,肌膚收縮,心跳加快。

        穿過(guò)冰川重新回到對(duì)岸的游道,游道修筑在冰磧物堆積形成的壟崗一側(cè),由碎石鋪就,簡(jiǎn)潔而齊整。一路風(fēng)景奇美,一側(cè)是生長(zhǎng)著各種造型奇異的樹(shù)木,另一側(cè)是綠毯般的地草,草地上時(shí)有旱獺出沒(méi)。

        走過(guò)一段稍陡的堤壟,便是觀瀑亭。觀瀑亭前,雪山驟然而起,傲立于蒼穹。雪山之下,雄偉的大冰瀑布高懸如崖,然后是蜿蜒的冰川如游龍走蛇,冰川之側(cè)的絕壁時(shí)有流瀑墜落。奧依塔克的美就在這一瞬間達(dá)到頂點(diǎn),那種生命重鑄般的感受迅速充盈每個(gè)毛孔。

        返回的路上,路遇一群衣著時(shí)尚靚麗的大學(xué)生正向上走,充滿活力的身影,讓空氣中也流動(dòng)著青春的氣息。突然,“轟隆”一聲巨響,遠(yuǎn)處的雪山上,巨大的冰雪從高空飛騰而起,雪霧四處彌漫。雪崩!大自然繼續(xù)在以漸變和突變的節(jié)奏持續(xù)地制造著神奇……(責(zé)任編輯/吳曦 設(shè)計(jì)/趙清)

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