冮大林　王代福

盲子道涸溪

有盲子道①涸溪，橋上失墜，兩手攀楯②，兢兢握固，自分③失手必墮深淵已。過者告曰：“毋怖④，第放下，即實地也?！泵と瞬恍盼諛J長號久之力憊⑤失手墜地。乃自哂⑥曰：“嘻！蚤知即實地，何久自苦耶！”夫大道甚夷。沈空守寂，執(zhí)一隅以自矜嚴⑦者，視此省哉！ （選自明·劉元卿《應諧錄》）

[注釋]

①道：走，走過。 ②楯：欄桿上的橫木。 ③自分：料想。④怖：害怕。⑤憊：疲乏。 ⑥哂[shěn]：嘲笑。⑦矜嚴：矜持自負。

[導讀]

對“盲子”來說，橋下可能是深淵，可能是激流，橋有多高，水有多深、多寬、多急，這些他一無所知，而且因為眼盲在他墜下之前也永遠不可能知道。然而，與其說盲子是因為對橋下一無所知而恐懼，不如說他是怕自己掉下去性命不保。由此觀之，盲子到底還是害怕“死”，這一點是毋庸置疑的。這則寓言告訴人們，不要固執(zhí)己見，作繭自縛，要善于聽取別人正確意見，勇于探索創(chuàng)新。社會總是不斷向前發(fā)展的，“物競天擇，適者生存”，人們的意識形態(tài)應順應時勢，看清路子，放大膽子，走自己的路。

[譯文]

有個盲人經(jīng)過一條干涸的小溪，在橋上突然失手墜落。他兩手攀住欄桿，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自己估計只要一旦失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，下面就是實地了?！泵と瞬幌嘈牛站o橋欄大聲呼號。過了一會兒，力氣漸漸用盡了，便失手墜落在地上，于是他嘲笑自己說：“呵！早知道就是實地，何必長時間為難自己呢！” 大道理（其實）很平實，陷在空想之中，執(zhí)著而矜持自負的人，看看這個故事該醒悟??！

[讀后思考]

1.解釋下列句中加點的詞。

①有盲子道涸溪（ ）

②第放下，即實地也（ ）

③失手墜地（ ）

④視此省哉（ ）

2.下列句子中，沒有通假字的一項是_______。

A.自分失手必墮深淵已 B.蚤知即實地

C.握楯長號 D.沈空守寂

3. 請用“/”給文中畫線的句子斷句。

盲 人 不 信 握 楯 長 號 久 之 力 憊 失 手 墜 地。

4.翻譯下列句子。

①嘻！蚤知即實地，何久自苦耶！

②執(zhí)一隅以自矜嚴者，視此省哉！

5.讀過本文，你受到了哪些啟示？請簡要談談。

[參考答案]

1.①水干 ②只要 ③掉 ④醒悟

2.C（A“已”通“矣” B“蚤”通“早”D“沈”通“沉”，沉溺，拘泥）

3.盲人不信/握楯長號/久之/力憊/失手墜地。

4.①呵！早知道就是實地，何必長時間為難自己呢?、趫?zhí)著而矜持自負的人，看看這個故事該醒悟??！

5. 啟示：①要敢于嘗試，不要被自己憑空設想的困難所嚇倒。②走出思維的局限，戰(zhàn)勝自己，才能獲勝。③不要固執(zhí)己見，要善于聽從別人的意見。（意近即可）

孫叔敖埋蛇

孫叔敖①為嬰兒之時，出游，見兩頭蛇②，殺而埋之；歸而泣，母問其故，叔敖對曰：“聞見兩頭之蛇者必死向者③吾見之恐去母而死也。” 其母曰：“蛇今安在④？”曰：“恐他人又見，殺而埋之矣?！逼淠冈唬骸拔崧動嘘幍垄菡撸靾笾?，汝不死也?！奔伴L，為楚令尹⑥，未治而國人信其仁⑦也。（選自西漢·劉向《新序·雜事一》）

[注釋]

①孫叔敖：春秋時楚國人，楚莊王時為楚令尹。②兩頭蛇；長兩個頭的蛇。③向者：從前，過去。這里指“剛才”。 ④安在：在哪里？“安”是疑問代詞作賓語，放在動詞謂語“在”之前。⑤陰德，指有徳于人而不為人所知。⑥令尹：官職名，相當于宰相。⑦信其仁：信服他的仁慈。

[導讀]

本文講述了孫叔敖少年時期的一則故事，其中體現(xiàn)了孫叔敖善良正直的優(yōu)秀品質(zhì)。孫叔敖母親認為她兒子打死兩頭蛇是積了“陰德”，我們雖然不這樣認為，但孫叔敖做了件大好事應該贊揚，而且多做好事的人一定會有好報，這也是事實。中國有句諺語：善有善報，惡有惡報，若有不報，時辰未到，時辰一到，一切都報。

[譯文]

孫叔敖幼年的時候，曾經(jīng)游玩時，看見一條長著兩個頭的蛇，便殺死它并且埋了起來；（他）回到家里就哭起來。母親問他為什么原因，孫叔敖便回答說：“（我）聽說看見長兩只頭的蛇的人必定要死，剛才我看了一條長有兩頭的蛇，所以害怕我會離開母親而死去的?！?他母親說：“蛇現(xiàn)在在哪里？” 孫叔敖說：“我擔心別人再看見它，就把它殺掉并埋起來了?！?他母親對他說：“我聽說對別人有恩德而又不為人所知的人，老天會報答他的好處的，所以你不會死的?！钡鹊綄O叔敖長大成人后，做了楚國的令尹，還沒有上任，人們就已經(jīng)都相信他是個仁慈的人了。

[讀后思考]

1.解釋下列句中加點的詞。

①恐去母而死也（ ）

②吾聞有陰德者（ ）

③及長，為楚令尹（ ）

④未治而國人信其仁也（ ）

2. 與“為楚令尹”中的“為”意義相同的一項是____________。

A.孫叔敖為嬰兒之時

B.溫故而知新，可以為師矣

C.此何遽不為福乎

D.卒相與歡，為刎頸之交

3.下列句子中的“故” 意義不相同的一項是____________。

A.母問其故 B.扶蘇以數(shù)諫故

C.溫故而知新 D.既克，公問其故

4.請給文中畫線的句子加上標點（加兩處逗號）。

聞 見 兩 頭 之 蛇 者 必 死 向

者 吾 見 之 恐 去 母 而 死也。

5.翻譯下列句子。

①吾聞有陰德者，天報之福，汝不死也。

②及長，為楚令尹，未治而國人信其仁也。

6.你認為孫叔敖是一個怎樣的人？請簡要談談你讀了本文后的感悟。

[參考答案]

1.①離開 ②聽說 ③等到 ④管理，這里指治理國家。

2.B（做。A是；CD成為，變成）

3.C（學過的知識；ABD義同，均為“原因，緣故”）

4.聞見兩頭之蛇者必死，向者吾見之，恐去母而死也。

5.①我聽說對別人有恩德而又不為人所知的人，老天會報答他的好處的，所以你不會死的。②等到孫叔敖長大成人后，做了楚國的令尹，還沒有上任，人們就已經(jīng)都相信他是個仁慈的人了。

6.孫叔敖是一個敢于承擔，舍己為人的人。孫叔敖母親認為她兒子打死兩頭蛇是積了“陰德”，我們雖然不這樣認為，但孫叔敖做了件大好事應該贊揚，而且多做好事的人一定會有好報，這也是事實。中國有句諺語：善有善報，惡有惡報，若有不報，時辰未到，時辰一到，一切都報。（意近即可）

程門立雪

楊時字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬文，稍長，潛心①經(jīng)史。熙寧九年，中進士第。時河南程顥與弟頤②講孔孟絕學于熙、豐之際③，河、洛④之士翕然⑤師之。時調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣?！彼哪甓椝?，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告⑥同學者。至是，又見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤頤偶瞑坐⑦時與游?、嗍塘⒉蝗ヮU既覺則門外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不遠千里從之游，號曰龜山先生。（選自元·脫脫等《宋史·楊時傳》）

[注釋]

①潛心：用心專而深。②程顥與弟頤：程顥和他的弟弟程頤并稱“二程”，北宋時洛陽人，著名理學家。③熙、豐之際：宋神宗熙寧、元豐年間。④河、洛：黃河與洛水，也指這兩條河之間的地區(qū)。⑤翕（xì）然：統(tǒng)一或協(xié)調(diào)的樣子。⑥赴告：報喪，把死訊通知有關系的人。⑦瞑坐：打瞌睡。⑧游?。▃uò）：人名，北宋時文人，程門四大弟子之一。

[讀后思考]

1.解釋下列句中加點的詞。

①又見程頤于洛（ ）

②時蓋年四十矣（ ）

③吾道南矣（ ）

④時與游酢侍立不去（ ）

2.下列句中的“屬”意義和用法不相同的一項是__________。

A.神情與蘇黃不屬

B.有良田美池桑竹之屬

C.幼穎異，能屬文

D.忠之屬也，可以一戰(zhàn)

3.與“孔孟絕學”中的“絕”意義和用法相同的一項是__________。

A.天柱折，地維絕

B.佗之絕技，凡此類也

C.佛印絕類彌勒

D.率妻子邑人來此絕境

4.下列句中加點的詞，不屬于詞類活用的一項是__________。

A.一日見頤 B.吾道南矣

C.河、洛之士翕然師之 D.德望日重

5.請用“/”給文中畫線的句子斷句。

一 日 見 頤 頤 偶 瞑 坐 時 與

游 酢 侍 立 不 去 頤 既 覺 則

門 外 雪 深 一 尺 矣。

6.翻譯下列句子。

①幼穎異，能屬文，稍長，潛心經(jīng)史。

②時調(diào)官不赴，以師禮見顥于穎昌，相得甚歡。

7.讀過本文，你受到了哪些啟示？請簡要談談。

8.“程門立雪”的故事，充分表現(xiàn)了對老師的尊重和求學的虛心真誠，請用文中的詞句說明楊時對老師的尊重和求學的真誠。并從你的閱讀積累中再列舉出一至兩個尊師和勤學的經(jīng)典事例。

[參考答案]

1.①拜見 ②大概 ③學說 ④離開

2.C（綴輯，撰寫。ABD均為“類別、種類”的意思）

3.B（獨特，獨到。A斷；C極，非常；D盡，窮盡）

4.A（拜見。B名詞活用為副詞：向南；C名詞活用為動詞：師從，拜某人為師；D名詞活用為副詞：一日日，一天天地）

5.一日見頤/頤偶瞑坐/時與游酢侍立不去/頤既覺/則門外雪深一尺矣。

6.①（楊時）從小就異常聰穎，能寫文章。稍大一些后，專心研究經(jīng)史書籍。②楊時當時調(diào)動官職，但沒有前去赴任，而是到洛陽以師禮拜見程顥，相處非常愉悅。

7. 啟示：①治學要堅持不懈，持之以恒；②學生應該尊敬老師，恭敬受教；③求學師門，須要誠心專志；④求知修德，須要信念堅定，不畏艱辛。（圍繞“恭敬受教、誠心專志”來談即可）

8. 從以下三句中可以看出：“時調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡”；“四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者”；“一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣”。尊師典例：宋濂冒雪訪師、張良三拾履；勤學典例：孔子韋編三絕、匡衡鑿壁偷光等。