⊙韓金玲［浙江傳媒學(xué)院社會(huì)科學(xué)部， 杭州 310018］

作 者：韓金玲，歷史學(xué)碩士，浙江傳媒學(xué)院社會(huì)科學(xué)部副教授。

當(dāng)思想界和文藝界深情回眸云蒸霞蔚的1980年代而聚焦出“80年代現(xiàn)象”的時(shí)候，我們不得不凝眸當(dāng)時(shí)的一位重要人物——中宣部部長(zhǎng)朱厚澤。雖然朱厚澤任中宣部部長(zhǎng)只有一年半的時(shí)間（1985.7.8—1987.1.28），但是他在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，高度發(fā)揚(yáng)民主，大力推行寬容、寬厚、寬松的文化政策，著力營(yíng)造和諧民主的氛圍，獲得了“三寬部長(zhǎng)”美譽(yù)。他以深刻的洞察力積極改善文化生態(tài)，在共和國(guó)歷史上留下了深深的轍跡。

在擔(dān)任部長(zhǎng)期間，朱厚澤密集走訪各地宣傳部、社科機(jī)構(gòu)、新聞、文化、藝術(shù)部門和高校，跟有關(guān)干部、作家、藝術(shù)家、學(xué)者、教師、學(xué)生進(jìn)行廣泛接觸，深入交談，留下多篇重要文獻(xiàn)。這些重要文獻(xiàn)貫穿著一條紅線，那就是在銳意改革中解放思想，營(yíng)造民主寬容的和諧氣氛，積極改善思想文化生態(tài)。

1980年代中期，有些人對(duì)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，做了機(jī)械理解，在一定程度上阻礙了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。朱厚澤給出既嚴(yán)肅又民主的理解，做出了精辟論述。1986年1月3日，他在會(huì)見上海電影故事片創(chuàng)作會(huì)議人員的談話時(shí)說(shuō)：“理論問(wèn)題，意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，是關(guān)系全局的大問(wèn)題。正因?yàn)檫@樣，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的戰(zhàn)略方針，我們決不動(dòng)搖?！雹偎f(shuō)，四項(xiàng)基本原則，是高層次的規(guī)范，它所回答的問(wèn)題，是我們必須遵循的政治方向、政治目標(biāo)和政治道路。但是，他厘清了這一原則性問(wèn)題的適用范疇：“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，這是一個(gè)政治概念，它并不等同于或者取代日常生活中的具體行為規(guī)范。”②他多次在講話中指出要堅(jiān)持“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，堅(jiān)持“古為今用，洋為中用”“古今中外，皆為我用”的方針，允許在四項(xiàng)基本原則的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮自由，大膽探索，銳意創(chuàng)新。他認(rèn)為，不能動(dòng)輒就把日常生活中的規(guī)范上升到政治高度，“即便是那些與政治有某種關(guān)聯(lián)的文藝作品和學(xué)術(shù)論文，你也要十分慎重，分清性質(zhì)、分別程度，恰如其分”③，“不要用階級(jí)敵人的概念，不要用反黨反社會(huì)主義這個(gè)政治概念”④。他十分形象而生動(dòng)地說(shuō)：“不要任意把它當(dāng)成一把尺子，拿到日常生活中去，頭上比一下，腳下比一下，以致發(fā)生超過(guò)幾尺幾寸的褲管就把它剪掉，高跟鞋就把它敲掉，或者頭發(fā)長(zhǎng)到披肩就禁止入辦公樓之類的荒唐事情?！雹菟f(shuō)：“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不是詩(shī)歌創(chuàng)作中的平仄規(guī)定，也不是八股文的起承轉(zhuǎn)合的規(guī)定。因此，它不妨礙創(chuàng)作自由，不妨礙獨(dú)立的思考和探索?！雹?/p>

朱厚澤深知，文藝創(chuàng)作，具有強(qiáng)烈的個(gè)性特色，創(chuàng)作自由不僅是必要的，而且是符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。任何一個(gè)有生命力的文藝作品，都不可能是用固定的模具沖壓出來(lái)的。他在1986年3月8日中國(guó)音協(xié)四屆二次常務(wù)理事擴(kuò)大會(huì)議上的講話中明確表示：四項(xiàng)基本原則并不直接規(guī)范藝術(shù)家的具體創(chuàng)作，它也并不取代我們藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作方法?！膶W(xué)家、藝術(shù)家完全可以在這個(gè)共同的總的政治目標(biāo)下，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性，完全可以創(chuàng)造出具有個(gè)性特征的文藝作品。他說(shuō)：“執(zhí)行黨的方針路線的堅(jiān)定性，要依靠作家、藝術(shù)家高度的創(chuàng)造性來(lái)實(shí)現(xiàn)，政治目標(biāo)的統(tǒng)一性表現(xiàn)為文學(xué)藝術(shù)的多樣性?！雹咧旌駶商貏e尊重藝術(shù)規(guī)律，留意不同意見的發(fā)表。1986年正在熱播根據(jù)柯云路同名小說(shuō)改編的改革題材的電視連續(xù)劇《新星》之時(shí)，朱厚澤很贊成由此掀起的大討論。但是，他很快就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，報(bào)紙上刊登的討論全是正面的討論，而且是從政治角度進(jìn)行的高度評(píng)價(jià)。甚至有的地方領(lǐng)導(dǎo)部門以“政治運(yùn)動(dòng)”的方式，組織大家收看，對(duì)照檢查自己的工作。朱厚澤反對(duì)這種“將藝術(shù)評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單等同于對(duì)待改革的態(tài)度”的邏輯。

在一個(gè)改革的時(shí)代，不可避免地會(huì)出現(xiàn)新舊兩種體制并存與摩擦的現(xiàn)象。如何既保持文化思想的活力與創(chuàng)造力，又保持穩(wěn)定性？通常維穩(wěn)有兩個(gè)辦法，一個(gè)是進(jìn)一步強(qiáng)化新體制，使其占主導(dǎo)地位，既保持它的活力，又保持它的穩(wěn)定性；一個(gè)是用強(qiáng)化舊體制的辦法來(lái)強(qiáng)制平衡、抑制新機(jī)制的活力。朱厚澤認(rèn)為后者是很危險(xiǎn)的。他不是一味地強(qiáng)調(diào)“維穩(wěn)”，而是看到改革的內(nèi)驅(qū)力，堅(jiān)持保護(hù)新體制所激發(fā)起來(lái)的活力不受壓抑，促進(jìn)新的機(jī)制發(fā)展。由于這種新型維穩(wěn)機(jī)制的堅(jiān)持，朱厚澤主張?jiān)谳浾撔麄魃弦w現(xiàn)文化路線政策的穩(wěn)定性。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)調(diào)整還是思想文化工作，都要避免忽左忽右、忽緊忽松、忽冷忽熱，不要搞“高溫、高壓”和“急轉(zhuǎn)彎、急剎車”，宜采取“常溫常壓、低速微調(diào)”的策略。

為了更好地貫徹雙百方針，營(yíng)造健康的文化生態(tài)環(huán)境，作為中宣部長(zhǎng)的朱厚澤率先提倡思想文化管理部門要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，變管制功能為服務(wù)功能。1986年3月9日，他在中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)第二次會(huì)員代表大會(huì)上的講話中說(shuō)：“中宣部既不是文學(xué)院，也不是科學(xué)院，我們是不是應(yīng)當(dāng)為文藝、學(xué)術(shù)的繁榮和發(fā)展，創(chuàng)造一種氣氛，使整個(gè)思想文化界能在這種氣氛下，相互理解，相互信賴，積極進(jìn)取，生動(dòng)活潑地進(jìn)行探索和創(chuàng)作?！雹嗨€說(shuō)：“對(duì)思想文化方面的問(wèn)題，只要不觸犯刑律，就不治罪，而用討論批評(píng)的方法來(lái)解決?！雹帷拔覀儾桓阄淖知z?！雹?986年4月4日，他在《光明日?qǐng)?bào)》全國(guó)記者會(huì)議上發(fā)表題為《努力創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)術(shù)文化繁榮發(fā)展的氣氛》的講話，明確指出：“今后我們中宣部除了做一些必要的協(xié)調(diào)和管理工作外，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向搞好服務(wù)工作。中宣部要變成宣傳服務(wù)部嘛！”[11]他認(rèn)為，如果工作以“統(tǒng)管”為主，就會(huì)失去文化活力，經(jīng)濟(jì)工作恰恰不是由計(jì)委來(lái)統(tǒng)的，我們的思想文化工作也不是都靠中宣部來(lái)統(tǒng)的，還是充分發(fā)揮細(xì)胞的活力好，大家都去思考開拓前進(jìn)的辦法。1986年5月，他到上海參加文化發(fā)展戰(zhàn)略討論會(huì)，他與上海組織部長(zhǎng)對(duì)話中提出：“宣傳部門和組織部門應(yīng)該共同為人才的成長(zhǎng)，去創(chuàng)造一個(gè)和諧的、寬松的社會(huì)環(huán)境?！盵12]7月13日，他參加文化部召開的文化廳局長(zhǎng)會(huì)議，系統(tǒng)提出了“三寬”思想：“對(duì)于跟我們?cè)瓉?lái)想法不太一致的思想觀點(diǎn)，是不是可以采取寬容一點(diǎn)的態(tài)度；對(duì)待有不同意見的同志，是不是可以寬厚一點(diǎn)；整個(gè)空氣環(huán)境是不是可以搞得寬松，有彈性一點(diǎn)?！盵13]他還說(shuō)：“完全鋼性的東西是比較容易斷裂的，它不能抗沖擊?！３忠稽c(diǎn)彈性、柔性，對(duì)處理我們的思想文化問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)政治問(wèn)題，小至家庭、夫妻、父子、母女，大至國(guó)家大事，民族關(guān)系，都會(huì)好一點(diǎn)。”[14]他的“三寬”講話在8月11日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表以后，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲勛、中國(guó)文聯(lián)主席曹禺、公安部長(zhǎng)阮崇武、國(guó)防大學(xué)校長(zhǎng)李德等，表示贊賞。這個(gè)會(huì)議文件引發(fā)了持續(xù)反響，極大地改善了文化生態(tài)。

朱厚澤大力改善文化生態(tài)環(huán)境，顯示了他對(duì)知識(shí)的尊重、對(duì)知識(shí)分子的尊重。1986年4月4日，他在《光明日?qǐng)?bào)》全國(guó)記者會(huì)議上談到關(guān)于如何領(lǐng)導(dǎo)學(xué)術(shù)、文化工作，如何促進(jìn)學(xué)術(shù)文化的繁榮和發(fā)展時(shí)，他開宗明義第一條，就是環(huán)境和氣氛。他指出：“關(guān)鍵還是在于形成一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，讓各種學(xué)科、學(xué)派‘能安身立命其中’，既相互依存、又相互競(jìng)爭(zhēng)，‘物競(jìng)天擇’，形成茂密的學(xué)術(shù)群落，導(dǎo)致學(xué)術(shù)文化長(zhǎng)期持續(xù)繁榮興旺的局面?！盵15]他將學(xué)術(shù)民主、文藝自由的生態(tài)環(huán)境視為知識(shí)分子“安身立命其中”的依據(jù)，這種理解已經(jīng)深入到精神生產(chǎn)的腠理，深入到生產(chǎn)主體內(nèi)在的靈魂吁求。他不止一次地引述鄧小平、胡耀邦的話，不僅在經(jīng)濟(jì)體制改革領(lǐng)域要尊重知識(shí)、尊重人才，在科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)方面，也不打棍子、戴帽子，而要鼓勵(lì)他們深入第一線，跟群眾一起探索這個(gè)偉大的變動(dòng)時(shí)代，去全面而生動(dòng)地把握時(shí)代的脈搏。

回眸1980年代，朱厚澤的文化生態(tài)思想確實(shí)值得我們深思。他常說(shuō)：“一個(gè)失去記憶的人，是無(wú)法理喻的人；一個(gè)忘記了歷史的民族，是無(wú)法預(yù)期她的未來(lái)的?！盵16]我們追憶朱厚澤的思想遺產(chǎn)，就是觸摸歷史的溫度。有了鄧小平、胡耀邦、朱厚澤等先驅(qū)播撒在1980年代河流里的民主種子，才有今天文化生態(tài)之花的綻放。

①② 朱厚澤：《當(dāng)前政治生活中的一些情況和想法》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第111頁(yè)，第109頁(yè)。

③⑤[11][15] 朱厚澤：《努力創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)術(shù)文化繁榮發(fā)展的氣氛》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第151頁(yè)，第152頁(yè)，第145頁(yè)，第156頁(yè)。

④⑥ 朱厚澤：《關(guān)于當(dāng)前思想政治工作的狀況》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第126頁(yè)，第126頁(yè)。

⑦ 朱厚澤：《創(chuàng)造融洽和諧的氣氛 促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第129—130頁(yè)。

⑧⑨⑩ 朱厚澤：《文化氣氛和開放》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第134頁(yè)，第135頁(yè)，第136頁(yè)。

[12] 朱厚澤：《朱厚澤年譜（要略）》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第456頁(yè)。

[13][14] 朱厚澤：《關(guān)于文化問(wèn)題的幾點(diǎn)思考》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第185頁(yè)，第185頁(yè)。

[16] 朱厚澤：《忘記了歷史就只能在原地踏步》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第386頁(yè)。