○ 肖弋

湖湘青年美術(shù)精神與湖南青年美術(shù)

○ 肖弋

彭毅 靜靜的時(shí)光 180cmX300cm入選十二屆全國(guó)美展-壁畫(huà)大展

一種湖湘青年美術(shù)精神令湖南青年美術(shù)家群體煥發(fā)著令人愉快的活力。這種源自內(nèi)心的活力融合了湖湘青年精神與湖湘文化磅礴氣象，成為湖南青年美術(shù)家群體精神層面的綜合特征。湖南省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)以“承道啟新”的態(tài)度協(xié)調(diào)了湖湘地域文化的同一性與每個(gè)青年美術(shù)家個(gè)體藝術(shù)自律性的沖突，倡導(dǎo)新鮮活潑而且強(qiáng)健有力的湖湘青年美術(shù)精神，以多樣的美術(shù)形式為湖南青年美術(shù)家的思考和觀念代言，彰顯了湖南青年美術(shù)的青春面貌。

湖湘青年美術(shù)精神植根于湖湘文化，同時(shí)獨(dú)具青年?duì)顟B(tài)的生成性。湖湘青年美術(shù)精神是當(dāng)代湖湘青年群體美術(shù)精神狀態(tài)的綜合反映，也是湖湘青年美術(shù)家群體美術(shù)思維方式、審美方式、情感方式、行為方式等的集中體現(xiàn)。

湖湘文化是滋養(yǎng)湖湘青年美術(shù)精神的土壤。湖湘美學(xué)風(fēng)格特征中的神

秘和爛漫主義生成于楚文化的特定情境，而楚文化由南楚地域與人文特征組成：湖南地處中原偏僻地域，地貌為“八分山水二分田”﹔楚地民歌洋溢著旺盛生命力和創(chuàng)造精神，盛久不衰﹔民風(fēng)彪悍，崇尚勇武，以儒家學(xué)說(shuō)為主流的漢文化直至晚唐時(shí)期對(duì)湖南仍影響不深﹔文化方面從南宋起以胡安國(guó)、胡宏父子為代表的“湖湘學(xué)派”扭轉(zhuǎn)了湖南長(zhǎng)期沐浴“流寓學(xué)問(wèn)”光輝的學(xué)術(shù)研究狀況，漸成湘學(xué)研究體系。北宋四大書(shū)院之一的岳麓書(shū)院匯集了五湖四海的一流學(xué)者授課講學(xué)、才俊讀書(shū)，士人共同奠定了湖湘學(xué)術(shù)在宋之后繁榮發(fā)展的基調(diào)。其中北宋道州人周敦頤創(chuàng)立的濂溪學(xué)派，提出了以“太極”為中心的世界創(chuàng)成說(shuō)，還提出性、理、命等哲學(xué)概念，顯現(xiàn)理學(xué)研究端倪，加之他的學(xué)說(shuō)通過(guò)其一批批再傳弟子回湖南大力傳播，周敦頤的學(xué)說(shuō)成為了湖南本土研究的重要推動(dòng)力。而周敦頤撰寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》隨世人誦讀、廣為流傳，文中以蓮為審美載體，以“蓮”的外在形象激發(fā)內(nèi)在情感激動(dòng)，弘揚(yáng)了“蓮”兼具的形態(tài)之美和高潔品性之美，表達(dá)了視覺(jué)形式與內(nèi)在精神審美高度統(tǒng)一的湖湘美學(xué)意象，深遠(yuǎn)地影響了湖湘青年美術(shù)精神的內(nèi)涵。湖湘青年美術(shù)精神決定了湖南青年美術(shù)面貌的呈現(xiàn)狀態(tài)。

周玲子 溫暖的時(shí)光 136cmx68cm

湖湘青年美術(shù)精神的特征可以寄寓在《愛(ài)蓮說(shuō)》中對(duì)“蓮”的三點(diǎn)表述分析。

一為“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，卓然顯示了“蓮”獨(dú)立有為的主體人格精神，這是歷經(jīng)湖湘原住民文化和中原文化交融后，獨(dú)具價(jià)值觀遴選及成熟思辨能力的“湖湘青年精神”成型的重要標(biāo)志。湖湘青年精神是湖南青年美術(shù)家美術(shù)精神的內(nèi)核。

樹(shù)立青年形象與人格是青年精神的外化表征。新青年的倡導(dǎo)者陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中闡述“新青年”“真青年”形象為“頭腦中必?cái)乇M滌絕彼老者壯者及比諸老者壯者腐敗墮落諸青年之做官發(fā)財(cái)思想，精神上別構(gòu)真實(shí)新鮮之信仰，始得謂為新青年而非舊青年，始得謂為真青年而非偽青年。”由此可見(jiàn)，斬盡滌絕陳腐觀念，“精神上別構(gòu)真實(shí)新鮮之信仰”的青年才是“真青年”。這種青年覺(jué)醒的

精神力量表現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作上，就是敢于革新、進(jìn)取、具有從“淤泥”象征的浮華中脫穎而出“不染”的勇氣和能力，有著主動(dòng)尋求繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的“濯清漣”構(gòu)建動(dòng)態(tài)而具生命力美術(shù)價(jià)值觀的自覺(jué)意識(shí)，不取媚于人，能堅(jiān)持自己藝術(shù)主張的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，具有成為影響社會(huì)積極藝術(shù)力量的藝術(shù)人格素養(yǎng)。這與湘人毛澤東的青年觀相契合，他認(rèn)為青年是世界的主體，指出青年是每一個(gè)時(shí)代中最先覺(jué)悟的一個(gè)社會(huì)群體，強(qiáng)調(diào)青年的社會(huì)化，并且強(qiáng)調(diào)了批判精神與繼承性在本質(zhì)上的有機(jī)統(tǒng)一。

湖南青年美術(shù)形象因而一掃理學(xué)研究空談心性、義理的通病，有著儒家敢為天下先和勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的藝術(shù)精神，秉持經(jīng)世致用的湖湘學(xué)術(shù)研究態(tài)度，既不為“淤泥”所“染”，亦不因“濯清漣”而喪失端莊之態(tài)，有著豁達(dá)、睿智的精神面貌。

湖南省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)在成立之初就擔(dān)負(fù)了塑造湖南青年美術(shù)形象的重任。深受社會(huì)各界殷切期望與重視的湖南省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)于1985年11月19日在湖南省長(zhǎng)沙市成立，是湖南省文聯(lián)、湖南省青聯(lián)指導(dǎo)下的青年美術(shù)家社團(tuán)組織，以開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)新、培養(yǎng)湖南青年美術(shù)家、促進(jìn)湖南美術(shù)事業(yè)發(fā)展為工作目標(biāo)。歷年來(lái)，協(xié)會(huì)引導(dǎo)青年美術(shù)家舉辦全省青年美術(shù)作品展覽、各青年畫(huà)會(huì)展覽、觀念作品展、全國(guó)青年畫(huà)家邀請(qǐng)展等，同時(shí)開(kāi)展各種學(xué)術(shù)探討、座談、信息咨詢等交流活動(dòng)。

湖南省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)吸引匯聚了一批批意氣風(fēng)發(fā)的青年美術(shù)家，他們以突出的個(gè)體藝術(shù)成就、湖南青年美術(shù)群體面貌為新成員的藝術(shù)成長(zhǎng)提供了參照。協(xié)會(huì)第一屆執(zhí)行委員會(huì)中的青年美術(shù)家：朱訓(xùn)德、劉云、雷宜鋅、李自健、鄒建平等，他們的美術(shù)作品及成就獲國(guó)際水墨畫(huà)大展金質(zhì)獎(jiǎng)、國(guó)際和平特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)?wù)?、全?guó)美展獎(jiǎng)項(xiàng)，作品在六大洲三十個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦展覽，作品為聯(lián)合國(guó)總部、中國(guó)美術(shù)館收藏、雕塑矗立于美國(guó)華盛頓廣場(chǎng)，他們成為世界了解湖南，了解湖南美術(shù)的一張張文化人物名片。