白居易在《讀張籍古樂府》中寫道：“上可禆教化，舒之濟(jì)萬民；下可理情性，卷之善一身”。的確，文學(xué)作品能夠教化人倫、移風(fēng)易俗；可以幫助我們尋找、建設(shè)一個(gè)精神的家園，她是人類文明所不能缺少的一種方式和一種財(cái)富，是我們所生活的時(shí)代的幸福指數(shù)。同時(shí)，文學(xué)是一個(gè)時(shí)代的氣節(jié)，而作品則是一個(gè)作家的氣節(jié)，一個(gè)作家應(yīng)該肩負(fù)公共知識(shí)分子的使命。在這一點(diǎn)上，資柏成做到了，他身上所表現(xiàn)的平凡與超凡、陽光與睿智，無不散發(fā)出鼓舞民心、助推社會(huì)進(jìn)步的正能量，正所謂“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”。

曹慶紅（以下簡(jiǎn)稱“曹”）：資老師好，今天與您聊聊文學(xué)，我倍感榮幸，卻也忐忑，有些“足將進(jìn)而赼趄，口將言而囁嚅”的惶恐。您著作等身，大筆如椽，曾經(jīng)出版或發(fā)表過長(zhǎng)篇小說、電影文學(xué)劇本、詩集、中篇小說集、雜文集、小小說集等，看得出，您對(duì)每一種文學(xué)體裁都有嘗試，而且駕輕就熟，操作得很成功。我也曾寫散文，后來想進(jìn)軍小說領(lǐng)域，可在文體轉(zhuǎn)變的過程中似被千軍萬馬阻擋，左沖右突卻總也突不了圍，您是如何在各種文學(xué)體裁之間游刃有余的？

資柏成（以下簡(jiǎn)稱“資”）：您過獎(jiǎng)了。我愛好文學(xué)，喜歡創(chuàng)作，各種文學(xué)體裁都嘗試了一下，并因此發(fā)表了一些作品，但說不上游刃有余和駕輕就熟。

我之所以對(duì)各種文學(xué)體裁都想嘗試一下，一是性格使然，我是一個(gè)有想法就想試試的人，工作中如此，文學(xué)創(chuàng)作中也是如此；二是與興趣、愛好有關(guān)。我這個(gè)人沒啥太多的興趣、愛好，但對(duì)文學(xué)一直偏愛，而且愛好各種文學(xué)體裁作品，因此也就試著創(chuàng)作了一些作品并得以發(fā)表和出版；三是我把用什么體裁、創(chuàng)作什么類型的作品，當(dāng)作提高自己文學(xué)修養(yǎng)的一種方法和途徑。體裁的不同，創(chuàng)作的手法也不同，如果都能試一下，也可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短；四是便于靈活地取舍生活素材。選擇什么樣的文學(xué)體裁創(chuàng)作，需根據(jù)已掌握的生活素材來確定。適宜于小說形式表現(xiàn)的，就不要用詩歌形式表現(xiàn)，適宜于用長(zhǎng)篇小說形式表現(xiàn)的，就不要用小小說形式表現(xiàn)。

我喜歡閱讀和創(chuàng)作各種文學(xué)體裁作品，但并不是說各種文學(xué)體裁的作品都寫的好。對(duì)于各種文學(xué)體裁，我也是有偏愛的，而且，這種偏愛是隨著我閱歷和年齡的不同而不同，比如說在小說體裁中，我現(xiàn)今對(duì)長(zhǎng)篇小說、中篇小說是偏愛的。不過似我這般并不好，萬精油似的每一種文學(xué)體裁都寫，結(jié)果沒有一種精通，倒不如專心一門，弄通弄精為好。

曹：您過謙了?！耙靼惨粋€(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！蔽覀冎?，寫長(zhǎng)篇是一件非常辛苦的事情，即是我們有時(shí)會(huì)感覺酣暢淋漓的寫作很享受，但畢竟非常消耗腦力與體力，您已出版《走出大山的女人》《城管局長(zhǎng)》《路花》《別欺負(fù)老實(shí)人》等長(zhǎng)篇小說，這些小說前后耗費(fèi)了您多長(zhǎng)的時(shí)間？其間寫作狀態(tài)如何？在藝術(shù)上的探索表現(xiàn)在什么地方？

資：這幾個(gè)長(zhǎng)篇的創(chuàng)作前后共花了4年多時(shí)間，之所以用時(shí)不長(zhǎng)，根本原因還是那句話，幾個(gè)長(zhǎng)篇里寫的人和事都是我熟知的，《城管局長(zhǎng)》《路花》兩個(gè)長(zhǎng)篇尤為如此，所以寫起來得心應(yīng)手。但話又說回來，這幾個(gè)長(zhǎng)篇小說的創(chuàng)作雖用時(shí)不長(zhǎng)，但還是花了不少心血的。

我在寫《城管局長(zhǎng)》之前，頗費(fèi)了一番心思。您知道，城管人一直是輿論的焦點(diǎn)。一方面，任何一座城市，都離不開城市管理工作者，人們都希望城市管理工作者把城市管理得好好的，讓生活、工作在這座城市的人們有一個(gè)干凈、整潔、有序、美麗的環(huán)境；另一方面，城市管理工作者在管理城市的過程中，難免會(huì)與影響城市市容環(huán)境衛(wèi)生的人發(fā)生矛盾甚至沖突，特別是容易與小攤小販這類弱勢(shì)群體發(fā)生矛盾和沖突。從而使得城管人處于一種兩難的尷尬境地。把城管局長(zhǎng)作為反面人物來寫還是作為正面人物來寫，這個(gè)問題曾一度讓我糾結(jié)，使我遲遲不能下筆。一種方式是順勢(shì)而寫，另一種方式就是逆勢(shì)而寫，所謂順勢(shì)而寫，就是按照當(dāng)時(shí)寫官場(chǎng)小說的大勢(shì)，把城管局長(zhǎng)作為腐敗分子來寫。要知道，這在當(dāng)時(shí)，絕大多數(shù)的官場(chǎng)小說都是反腐題材，什么這個(gè)“長(zhǎng)”，那個(gè)“主任”，這個(gè)“書記”，那個(gè)“經(jīng)理”，都是腐敗分子。人們對(duì)這類小說愛看，愛傳。而城管局長(zhǎng)本來就處在風(fēng)口浪尖，將它塑造成一個(gè)腐敗分子，定能迎合讀者口味。所以新書出版發(fā)行后，讀者一見這本書的書名叫《城管局長(zhǎng)》，便斷定書中的城管局長(zhǎng)是個(gè)壞透了的貪官，豈知書中的城管局長(zhǎng)是個(gè)好官。新書發(fā)行以后，不少讀者都說我把城管局長(zhǎng)理想化了，天底下沒有這么好的城管局長(zhǎng)。有人甚至指責(zé)我為城管局長(zhǎng)歌功頌德，是在為自己樹碑立傳，還有人罵我是睜著眼睛說瞎話。然而一些城管人看了以后卻拍手稱快，說我寫得好。特別是先后與我搭檔的三位局長(zhǎng)在看了該書以后，爭(zhēng)說書中的主人公就是他們自己。

長(zhǎng)篇小說《路花》的創(chuàng)作也頗有意思。在我國，環(huán)衛(wèi)工人歷來就是一個(gè)被人瞧不起的弱勢(shì)群體，稍微有點(diǎn)能耐的誰會(huì)掃大街呢？到了上個(gè)世紀(jì)末，環(huán)衛(wèi)工人隊(duì)伍已嚴(yán)重的青黃不接，留下來的人不是老弱病殘，便是文化程度低。然而，進(jìn)入本世紀(jì)，環(huán)衛(wèi)工人隊(duì)伍的年齡、文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化，一些下崗工人再就業(yè)走進(jìn)了掃大街的隊(duì)伍，一些大學(xué)生因?yàn)榫蜆I(yè)難，為了生計(jì)也開始從事一些簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)。環(huán)衛(wèi)工人隊(duì)伍里不但有了中專、大專文化程度的人，甚至還有了大學(xué)本科畢業(yè)生。到如今，研究生畢業(yè)想進(jìn)環(huán)衛(wèi)局工作，必須過五關(guān)斬六將，經(jīng)過公開招考才能進(jìn)。正是在這種情況下，我才有了創(chuàng)作的沖動(dòng)。書寫出來以后，取個(gè)什么書名呢？我想了很久，一直沒有合適的，一次偶然的機(jī)會(huì)，我才將它取名為《路花》。說起來，還有一個(gè)小故事。一次，市環(huán)衛(wèi)局和市公安局召開聯(lián)誼會(huì)，聯(lián)誼會(huì)上，女警察表演了一個(gè)又一個(gè)精彩的節(jié)目。公安局局長(zhǎng)自豪地對(duì)環(huán)衛(wèi)局局長(zhǎng)說：你瞧我們的警花，是不是一個(gè)比一個(gè)漂亮？環(huán)衛(wèi)局局長(zhǎng)一時(shí)無語，過了許久他才想起自己的女工都在清掃馬路，便笑著說：你們有警花，我們有路花，我們的路花也很漂亮。公安局局長(zhǎng)沒反應(yīng)過來，問道：什么叫路花？環(huán)衛(wèi)局長(zhǎng)說：我們的女環(huán)衛(wèi)工人叫路花。我聽后突發(fā)靈感，那個(gè)反映環(huán)衛(wèi)工人的長(zhǎng)篇小說就叫“路花”吧。

曹：唐宋詩詞研究家顧隨先生云：“偉大的作家必須有將小我化而為大我之精神?！蹦淖髌敷w現(xiàn)了對(duì)人世的關(guān)懷，悲憫之情油然而生，您的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)是在生活與工作中逐漸養(yǎng)成的，還是一種與生俱來的擔(dān)當(dāng)情懷？?？思{認(rèn)為，作家需要三個(gè)條件：經(jīng)驗(yàn)、觀察和想象，真正的作品應(yīng)該是具有豐富而深刻的生活體驗(yàn)的，那么，您的作品都是來源于生活嗎？

資：不敢說是完全的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，只不過寫了一些普通的人和事與普通的人關(guān)注、關(guān)心的人和事。換句話說，就是用良知和道德在文學(xué)作品中創(chuàng)作出了一系列生活在社會(huì)底層的人物形象以及他們生活中的酸甜苦辣、喜怒哀樂和愛恨情仇。并于字里行間表現(xiàn)出對(duì)他們的同情和悲憫、關(guān)注與關(guān)懷，為他們鼓與呼，期望社會(huì)多給予他們以理解和幫助。與其說這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)是我與生俱來的，倒不如說更多的是在生活與工作中逐步形成的。我出生在上個(gè)世紀(jì)那個(gè)激情燃燒的歲月，親眼目睹和親身經(jīng)歷了祖國翻天覆地的巨大變化，風(fēng)風(fēng)雨雨一路走來，與祖國同呼吸共命運(yùn)。

我所有的作品都來源于生活。我兩次入伍，在中朝邊境站過崗，在中越邊界打過仗，在東海之濱放過哨，在南海防線練過武，先后在沈陽軍區(qū)、濟(jì)南軍區(qū)、昆明軍區(qū)、廣州軍區(qū)所屬部隊(duì)服役過?？梢哉f，祖國的東南西北都留下過我作為軍人的足跡。我向往軍營、熱愛軍營、留戀軍營，我的第一本詩集《軍旅情懷》寫的就是軍營里的事，有軍人的生活、軍人的豪情、友情、親情、鄉(xiāng)情和愛情；第二本詩集叫《生活的浪花》，從書名上就可以觸摸到詩集里的內(nèi)容都是現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因?yàn)槲以诔枪芟到y(tǒng)工作了十幾年，對(duì)城市管理工作有太多的感觸和體會(huì)，所以才有描寫城管人酸甜苦辣的長(zhǎng)篇小說《城管局長(zhǎng)》和反映環(huán)衛(wèi)工人勞作、生活、愛情的長(zhǎng)篇小說《路花》；因?yàn)槲覐恼资?，長(zhǎng)期做干部人事工作，對(duì)官場(chǎng)中人和事有頻繁的接觸和了解，所以才有雜文集《說不盡的官場(chǎng)》和隨筆集《唉！做官有做官的難處》；以及描寫機(jī)關(guān)小職員喜怒哀樂的小小說系列《偷看老婆洗澡的男人》。長(zhǎng)篇小說《走出大山的女人》《別欺負(fù)老實(shí)人》和中篇小說集《燃燒的冰雪》，也都是我在工作和生活中所見所聞的一些人和事，特別是中篇小說《燃燒的冰雪》，是2008年我親身經(jīng)歷的那一場(chǎng)發(fā)生在郴州大地上抗冰救災(zāi)戰(zhàn)斗中的一幕。這就是說，生活是我文學(xué)創(chuàng)作的源泉，離開生活，就沒有我的文學(xué)作品。

曹：在與您為數(shù)不多的交往中，感覺您待人接物極為溫和、寬厚和謙遜，這種氣質(zhì)對(duì)于作家來說也許是一件好事，因?yàn)楦朴谟^察、應(yīng)物感懷、激發(fā)創(chuàng)作的靈感。馬爾克斯認(rèn)為，靈感既不是一種才能，也不是一種天賦，而是作家鍥而不舍的精神和精湛的技巧為他們所努力要表達(dá)的主題做出的一種和解。您認(rèn)為在寫作中，靈感處于一個(gè)什么樣的地位？

資：對(duì)于作家而言，創(chuàng)作中的靈感是不可或缺的。有時(shí)特需要靈感，然而靈感沒來的時(shí)候，無論你怎樣思考，可就是寫不出好的東西。而一旦靈感來了，幾天幾夜甚至幾十個(gè)日日夜夜思考而沒有得到的東西瞬間便可以得到，所以說文學(xué)創(chuàng)作離不開靈感。但靈感不是你想得到就可以得到的，它來的快去的也快。當(dāng)它來的時(shí)候你不迅速抓住它，它可能瞬間就會(huì)消失。

有無靈感，除了作家創(chuàng)作中的方式方法以外，還在于作家的生活基礎(chǔ)和對(duì)生活的感悟。如果對(duì)生活中的人和事物觀察細(xì)致、理解透徹，那么，其靈感多且來得快。如果對(duì)生活中的人和事物觀察不細(xì)、理解不透，那么其靈感少且來得慢。

創(chuàng)作需要靈感，但又不能依賴靈感。如果僅靠靈感創(chuàng)作，不一定會(huì)有好作品。

曹：讀過您的一些作品后，我感覺您的敘述平實(shí)而厚重，細(xì)節(jié)飽滿，從容中涌動(dòng)著濃情，您的作品帶給我們的閱讀感覺與思考既溫暖又憂傷，既欣慰又失落。如在《綁架》《別欺負(fù)老實(shí)人》等作品中，融化了傳統(tǒng)習(xí)見的堅(jiān)冰，傳遞著人性的溫暖，聚焦于真誠向善的力量，但作品與現(xiàn)實(shí)生活中總有一些陽光照不到的地方。我想如果普天之下，人人如您一樣懷有博大的悲憫之心，都有善解人意的智慧，人類良知就永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。

資：您過獎(jiǎng)了。不畏強(qiáng)暴，同情弱者，我想這是任何一個(gè)正直善良的人所應(yīng)該具有的品德。我在我的小說中塑造了一系列生活在社會(huì)底層的人物形象，如《從走出大山的女人》中的燕子，《別欺負(fù)老實(shí)人》中的沙生，《二憨中彩》中的二憨?！督壖堋分械脑S槐生，《偷看老婆洗澡的男人》中的小丁，《相思淚》中的秦石山，《偷來的緣》中的牛德古，《西蓮尋工記》中的西蓮等，他們中有的是進(jìn)城的農(nóng)民，有的是下崗工人，有的是大學(xué)畢業(yè)后找不到工作的普通青年，有的是無權(quán)無勢(shì)的普通科員。他們生活在社會(huì)底層，善良、老實(shí)、憨厚、懦弱，有的甚至有些傻，處于弱勢(shì)地位。他們需要社會(huì)的理解、悲憫和同情，需要人們的關(guān)注、關(guān)愛和幫助。如果我通過我的作品做到了這一點(diǎn)，我認(rèn)為這是我應(yīng)該具備的良心和品德，但還做的不夠。

曹：我們生活在這個(gè)年代隨時(shí)都可以感受到當(dāng)下生活呈現(xiàn)的多樣化，許多匪夷所思的故事不斷上演，常把我們雷得目瞪口呆。而小說應(yīng)具有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)與穿透力，要能從故事常新“事故”不斷的生活中提煉出一些更有價(jià)值的東西。您以自己的生命體驗(yàn)來書寫，是個(gè)人生命史與社會(huì)發(fā)展史的交織與升華，作品有著強(qiáng)烈的在場(chǎng)色彩，根植于現(xiàn)實(shí)土壤，接地氣，內(nèi)力充沛，枝繁葉茂。請(qǐng)您談?wù)勀莻€(gè)提煉與升華的過程。

資：由于我的小說寫的都是自己所見所聞和所親身經(jīng)歷的事情，當(dāng)然也是人們司空見慣的人和事，所以讓人有一種身臨其境的感覺，也就是您所說的“在場(chǎng)色彩?！钡膶W(xué)作品不是照搬生活，而是藝術(shù)地再現(xiàn)生活，它需要作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活素材進(jìn)行提煉和升華。

首先，要廣泛地搜集和積累生活素材。生活中的故事無處不在，無時(shí)不有，需要作家用心觀察、用心發(fā)現(xiàn)、用心搜集、用心積累。生活素材積累的越多，創(chuàng)作時(shí)提煉和升華的空間越大。如果不用心去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去搜集、去積累，就掌握不了大量的第一手材料，沒有這種生活的第一手材料，創(chuàng)作就會(huì)感到力不從心，提煉和升華的空間就很小。其次，要有一種責(zé)任意識(shí)。任何一個(gè)文學(xué)作品的內(nèi)容都有一種傾向、一個(gè)主題。生活素材是為主題服務(wù)的，作家要抱著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)大眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，分清生活中的是是非非、好好壞壞，美美丑丑，從而對(duì)生活素材進(jìn)行提煉和升華，讓生活素材有效地為主題服務(wù)。再次，要運(yùn)用多種藝術(shù)手法將獲取的生活素材加工，做到去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里。讓讀者在讀了你的作品以后，感覺到你所說的故事就發(fā)生在他身邊，讓他能感覺到、觸摸到，并真實(shí)可信。

曹：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。”您的作品都散發(fā)著濃郁的藝術(shù)氣息與深厚的生活底蘊(yùn)，言語安穩(wěn)、本色，而且您在不考慮功利目的的情況下，興趣使然地寫作下去，這更是難能可貴。從您的身上，我們看到了中國文人精神的一脈相承。

資：人是要有一點(diǎn)精神的，不論什么人，都要有一種精神?！拔镆灶惥郏伺c群分?！泵恳粋€(gè)人群類別都有其基本的精神特質(zhì)。文人，作為一個(gè)人群類別，其精神特質(zhì)就是傲氣中透著骨氣，平定中透著坦蕩，固執(zhí)中透著堅(jiān)定，隨和中透著安穩(wěn)。中國古代文人是如此，中國現(xiàn)代文人也是如此，一脈相承。

但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，文人精神的特質(zhì)也在悄悄地發(fā)生某些變化。優(yōu)秀特質(zhì)被傳承的同時(shí)，某些糟粕的東西也被傳承，另外，其他人群類別中一些糟粕的精神特質(zhì)在個(gè)別文人身上也有所體現(xiàn)。文人們需要傳承的是優(yōu)秀的精神特質(zhì)，我愿意并致力于傳承優(yōu)秀的中國文人精神，把中國文人優(yōu)秀的精神特質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。

曹：您的雜文集《說不盡的官場(chǎng)》里收錄的文章既頌歌時(shí)代，也針貶時(shí)弊，對(duì)發(fā)生在身邊的人和事，給予了頗具價(jià)值觀的書寫；既口誅筆伐，將筆當(dāng)作利劍，直指社會(huì)的黑暗與腐敗，同時(shí)也將官場(chǎng)看成一種社會(huì)的、政治的、文化的、經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象給予觀照。您在揭露黑暗時(shí)，有過擔(dān)心嗎？為何要寫如此直面現(xiàn)實(shí)的作品？

資：《說不盡的官場(chǎng)》一書收錄的是我100篇專題性的寫官場(chǎng)的雜文，主要是論說現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)種種游戲和把戲，多角度地揭露官場(chǎng)的陰暗面，反映官場(chǎng)的腐敗現(xiàn)象。

這本書是2004年底定稿的，書稿出來后，為了慎重起見，我將書稿分別請(qǐng)兩個(gè)朋友幫忙審閱，兩個(gè)朋友中一個(gè)是從政幾十年的“老機(jī)關(guān)”，一個(gè)是從教幾十年的“老先生?！眱扇丝赐陼搴螅患s而同地大呼：寫的好，痛快。但同時(shí)又為我擔(dān)心，擔(dān)心我被人報(bào)復(fù)。應(yīng)該說他們的擔(dān)心不無道理，因?yàn)闀兴从车姆N種現(xiàn)象和問題，很普遍。在當(dāng)時(shí)我們那個(gè)城市的官場(chǎng)尤其如此，如果有人要對(duì)號(hào)入座，那是不要費(fèi)力的。于是他們勸我用筆名發(fā)表，并建議新書出版后不要急著發(fā)行，等一段時(shí)間再說。經(jīng)過認(rèn)真的分析和思考，我采納了他們的建議。這一年，我們郴州政壇發(fā)生了震驚全國的系列腐敗案，一年之內(nèi)，挖出了包括市委書記、市長(zhǎng)、市紀(jì)委書記、市委組織部長(zhǎng)、市委宣傳部長(zhǎng)等7名市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的腐敗官員。到了2005年底，我恰到好處地將這本書向社會(huì)上發(fā)行，從而引起了極大的反響。

我之所以要寫如此直面現(xiàn)實(shí)的作品，是因?yàn)槲疑頌楣賵?chǎng)中人，對(duì)官場(chǎng)中的種種弊端和腐敗現(xiàn)象看在眼里、急在心里，有一種不吐不快的感覺。期盼以此來喚醒更多的人關(guān)注官場(chǎng)，拒絕腐敗。

曹：當(dāng)下不少寫官場(chǎng)的小說，往往把官場(chǎng)歸結(jié)為“厚黑”之所，不是權(quán)謀，就是腐敗陰暗，而您的《城管局長(zhǎng)》則塑造了一位市城管局長(zhǎng)敬業(yè)愛崗、矢志不渝的感人形象，提出了一個(gè)以人為本，化解矛盾，維護(hù)城市和諧的城管模式。該書通過城管工作者與老百姓由沖突、不理解到逐步信任，最后和諧相處的關(guān)系變化，給讀者展示了一個(gè)人民政權(quán)管理者應(yīng)有的境界與姿態(tài)。這對(duì)于目前澄清人們對(duì)城管人員的誤讀，消除人們對(duì)城管工作的誤解，加強(qiáng)人民群眾對(duì)城管人員之間的理解、交流，互信、互尊，具有積極的意義。您是借此以矯正讀者們對(duì)官場(chǎng)的誤解與誤讀？或是刻意尋求符合主旋律方面的主題與基調(diào)？

資：怎么說呢，也許這兩方面都有。身為官場(chǎng)中人，對(duì)官場(chǎng)中的是是非非，黑黑白白，不能說有全面的接觸，但至少有一些基本的了解。是的，前些年文壇上掀起了一股寫反腐題材的官場(chǎng)小說的旋風(fēng)。官場(chǎng)上一片黑暗，官員們個(gè)個(gè)都是腐敗分子。可我總是這樣想，任何事物都要一分為二看，不錯(cuò)，改革開放以來，貪腐成了官場(chǎng)一大弊端，腐敗官員被糾出一個(gè)又一個(gè)，可謂層出不窮，對(duì)此老百姓深惡痛絕。但是，我們也必須清醒地看到，官場(chǎng)上也有好官，而且好官占大多數(shù)。雖然有些官員有這樣那樣的問題，但其本質(zhì)是好的，主流是好的。即便是那些貪官，也并非與生俱來就很貪，他們也有陽光的一面。作為文學(xué)藝術(shù)，在描寫官場(chǎng)，刻畫官員形象時(shí)，不但要揭露官場(chǎng)黑暗，更要展現(xiàn)官場(chǎng)陽光。不但有反面的貪官形象，也要有正面的好官形象。在《城管局長(zhǎng)》一書中，我的確刻畫了一個(gè)正面的城管局長(zhǎng)形象，但我并非刻意這樣做，因?yàn)槭聦?shí)就是這樣，與我搭檔的三任城管局長(zhǎng)，雖然也有這樣或那樣的不足，但他們并不是貪官，至少到目前為止沒有發(fā)現(xiàn)他們?cè)诔枪芫珠L(zhǎng)這個(gè)位置上有貪腐問題。我毫不夸張地說，在現(xiàn)階段我國所有的官員類別中，城管這類官員最不好當(dāng)，無風(fēng)要起浪，有風(fēng)浪滔天。社會(huì)上有人曾經(jīng)因?yàn)槌枪荜?duì)伍中的害群之馬進(jìn)而把城管人作為“壞”的代名詞，說一個(gè)人太壞，就說這個(gè)人太“城管”了。有人甚至用黑色的幽默調(diào)侃城管人，說如果我們中國人要攻打“釣魚島，”就派城管隊(duì)伍去。這些都說明，人們對(duì)城管誤會(huì)太多太深。文學(xué)有責(zé)任幫助讀者消除對(duì)城管的誤會(huì)，消除對(duì)官場(chǎng)的誤會(huì)。社會(huì)需要正能量，時(shí)代需要主旋律。

曹：我們知道，一部作品要能得到導(dǎo)演的青睞，那是非常幸運(yùn)的。您的長(zhǎng)篇小說《路花》 《城管局長(zhǎng)》已被拍成電影并播出，而《蘇耽成仙記》也正在緊張的拍攝中，可謂導(dǎo)演對(duì)您的作品情有獨(dú)鐘，讓人非常艷羨。我讀過您的這部作品，主要反映的是現(xiàn)代社會(huì)漸已缺失的“孝”文化，“孝”字源于中國古代的甲骨文，其原義為“奉先思孝”，《論語》載：“孝悌也者，其為仁之本輿”。我認(rèn)為這部電影的拍攝，意義非常深遠(yuǎn)。

資：據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，我國每年生產(chǎn)的影片，有將近6成的不能播出，純屬“燒”錢。而《城管局長(zhǎng)》之所以被導(dǎo)演看中并改編成同名電影由中央電視臺(tái)電影頻道收購，被新影集團(tuán)列入公益片故事片，同時(shí)被作為法制教育片播放，被《大眾電影》雜志作為重點(diǎn)影片推介，我想應(yīng)該是因?yàn)轭}材新穎獨(dú)特?！堵坊ā繁桓木幊呻娪啊毒€索》，在中央臺(tái)電影頻道播放，應(yīng)該也是這個(gè)原因。而根據(jù)郴州地區(qū)民間傳說改編的電影文學(xué)劇本《蘇耽成仙記》之所以也被導(dǎo)演看中，我想主要是因?yàn)閯”镜闹黝}突出了一個(gè)“孝”字，“百善孝為先”。孝，是中國的傳統(tǒng)美德，需要現(xiàn)代的人們發(fā)揚(yáng)光大。

曹：詩是對(duì)現(xiàn)實(shí)的詩意的闡釋，是領(lǐng)悟人生的大境界。于沙老先生曾說：“讓人看得懂是詩人起碼的道德”。他同時(shí)評(píng)價(jià)您的詩作：是中國人寫給中國人看具有中國氣派的詩。我注意到，您的詩有個(gè)鮮明的特點(diǎn)：就是注重“詩”與“思”的融合，或者說是“審美”與“審智”的結(jié)合，作品有力度、有高度、有深度，語言樸素而思想深刻，讀后令人回味，能賦予人“正能量”。對(duì)于詩歌的這些優(yōu)良品質(zhì)，您是如何捕捉與把握的？

資：我對(duì)文學(xué)的愛好，是從詩歌起步的，早在70年代末80年代初，我對(duì)詩歌情有獨(dú)鐘，喜歡讀詩，也喜歡寫詩，我讀的詩除了唐詩三百首，還讀郭沫若、臧克家、艾青、賀敬之、李瑛、未央、于沙等名家名作。還學(xué)習(xí)毛澤東的詩詞，學(xué)習(xí)民歌。我讀他們的詩，學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)。從他們的詩作中汲取營養(yǎng)。同時(shí)，我熱愛生活、喜歡在生活中捕捉詩的靈感、尋找詩的意境。喜歡在與普通的工人、農(nóng)民、士兵的交往中，用詩化的語言描繪他們勞動(dòng)、工作、戰(zhàn)斗、生活的情景。的確，在我的詩歌中，風(fēng)花雪月的很少，扭捏作態(tài)、無病呻吟的沒有，朦朧模糊的難找。我追求通俗易懂，但又不失詩意。

曹：可以說，您首先在詩歌創(chuàng)作的道路上不停學(xué)習(xí)、探索與實(shí)踐，您的作品兼容作家之長(zhǎng)又獨(dú)具特色。您出版了詩集《軍旅情懷》《生活的浪花》《資柏成短詩選》（中英文版），其中有很多經(jīng)典感人的句子，如：“母親，你佝僂著腰／像鐮刀彎彎／永不銹鈍收割成熟／飽經(jīng)滄?！?；“于是，我找回了童年／藏在鳥窩里的天真／牛背上的牧歌／滑落草里的笑聲／連同那串串腳?。p輕地放進(jìn)綠色的挎包／疊成一個(gè)兵的浪漫／帶進(jìn)綠色的軍營”。一些極其普通的字眼，卻在您的筆下綻開了斑斕絢爛的花朵，搖曳多姿，光彩奪目。

資：我生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，童年是在農(nóng)村里度過的。我父親是一名法官，在城里工作，是城市戶口。我母親則是一名農(nóng)村基層干部，地地道道的農(nóng)村婦女，是農(nóng)村戶口。我們兄弟姐妹5人隨母親，都是農(nóng)村戶口，這叫“半邊戶”，也叫“四屬戶”，在那個(gè)年代，“四屬戶”是令村里人羨慕的。

我是跟著母親在農(nóng)村里長(zhǎng)大的，母親勤勞、勇敢、善良、節(jié)儉、樸素的品德一直熏陶和感染著我。母親把我們撫養(yǎng)成人后，她也老了，老得背也駝了，耳也聾了，眼也花了，牙也掉了，頭發(fā)也白了，皺紋也多了。然而，母親在我的心中永遠(yuǎn)是那么高大。于是才有了《母親》這首詩，我把母親佝僂的背影比做彎彎的月亮，彎彎的河流，彎彎的鐮刀，意在歌頌?zāi)赣H的平凡與偉大。

童真是美好的，也是永存的，我19歲參軍入伍，從此離開家鄉(xiāng)，但家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木和父老鄉(xiāng)親的音容笑貌，兒時(shí)伙伴的戲耍玩鬧都時(shí)常在我的腦海里浮現(xiàn)，無論走到哪里，身居何位都沒有忘記。

曹：現(xiàn)在是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)文學(xué)式微的時(shí)代，作為傳統(tǒng)文學(xué)作家，您覺得自己現(xiàn)在的寫作和曾經(jīng)的寫作相比，有哪些變化？還有哪些是不管時(shí)代如何變、讀者如何變，您都不會(huì)變的？就像農(nóng)民對(duì)土地的堅(jiān)守一樣，永不放棄。

資：隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，信息量大大的增加，拉近了人們與世界的距離。發(fā)生在地球那邊的事，瞬間便可以展現(xiàn)在你的眼前，不但豐富了人們的生活，而且也對(duì)我們的文學(xué)創(chuàng)作提供了大量的生活素材。一個(gè)作家，能擁有大量的生活素材，對(duì)創(chuàng)作具有重要的意義。這在以前是不可思議的，這是一方面。另一方面，現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的多元化，也給我們的文學(xué)創(chuàng)作拓寬了視野和渠道。還有一方面，就是現(xiàn)代社會(huì)的透明度和民主進(jìn)程，也為我們的文學(xué)創(chuàng)作提供了廣闊的想象空間。不能變的就是作家的良心和道德，要用良心感動(dòng)社會(huì)，用真情抒寫生活，歌唱時(shí)代、歌唱陽光、鞭撻腐朽、揭露黑暗。

曹：昆德拉認(rèn)為，小說就是告訴人們生活比你想像的要復(fù)雜。在灰色的人生底調(diào)上描繪光明，在紛繁廣闊的世界里布施溫暖，是我們對(duì)小說的期許之一。讀者在讀小說時(shí)一般都要問最后的意義，那么于您，寫作的意義是什么？您日后將如何規(guī)劃文學(xué)創(chuàng)作？

資：關(guān)于寫作的意義，還真沒很好地琢磨過，這是因?yàn)槲以趷酆脤懽髦?，并不曾想過它有什么意義，并因?yàn)橛心撤N意義才寫作。一開始其實(shí)就是一種愛好，一種興趣，或者是一種夢(mèng)想。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想而去嘗試、去實(shí)踐。不過，既然提到這個(gè)問題，我不妨歸納一下：于他人，也就是于讀者或者于社會(huì)，可以通過自己的作品，藝術(shù)地反映某些方面的生活，讓讀者在讀了自己的作品后，有些許的感受和反響，這種感受也許是正面的和積極的，也許是反面的和消極的，當(dāng)然我希望是正面的和積極的，我不敢說我的作品能感動(dòng)讀者、教育讀者、激勵(lì)讀者，但是傳播正能量這是我的追求。于自己，則可以通過寫作，提高創(chuàng)作水平，增長(zhǎng)創(chuàng)作才干，培養(yǎng)情操、修身養(yǎng)性。只要身體允許、精力允許、時(shí)間允許，會(huì)將創(chuàng)作進(jìn)行到底。今后的創(chuàng)作體裁以中篇小說為主，近一兩年想搞一個(gè)系列中篇，已初步有了構(gòu)想。條件成熟，也不放棄寫長(zhǎng)篇。