奧巖

藝術(shù)的評(píng)價(jià)問題最終都會(huì)涉及到其行業(yè)未來發(fā)展的核心問題，當(dāng)代中國玉石行業(yè)作為中國藝術(shù)品市場(chǎng)的一部分，更需要確立與建設(shè)自身系統(tǒng)的評(píng)論體系與相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在的行業(yè)評(píng)論與市場(chǎng)走得太近了，缺乏真正前瞻性的評(píng)論，在各種公共媒體或傳媒介質(zhì)上發(fā)的評(píng)論，很多聲音是不純粹的。專業(yè)評(píng)論，不僅是對(duì)某件作品或某個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格及其作品的評(píng)論，還有在行業(yè)發(fā)展中發(fā)生的重要事件的評(píng)論，更有對(duì)于整個(gè)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)展方向及路徑的評(píng)論。

但利益當(dāng)前時(shí)，很多人很難停下腳步去思考。而清醒、長遠(yuǎn)地去考慮，必須要從行業(yè)的自身建設(shè)抓起，這就涉及到行業(yè)中有一定話語權(quán)的人的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守?！皩I(yè)評(píng)論”的缺失，為玉石行業(yè)帶來了不可忽視的弊端。

首先，人們對(duì)行業(yè)永遠(yuǎn)沒有相對(duì)公平、健全的認(rèn)識(shí)，造成信任感的缺失，導(dǎo)致圈子的動(dòng)蕩；其次，缺少專業(yè)性評(píng)論，就缺少行業(yè)方向的引領(lǐng)，不能有效引導(dǎo)大眾審美和相關(guān)人員從事玉雕創(chuàng)作；第三，若發(fā)展成大批有能力成為中堅(jiān)力量的人都不守規(guī)則，形成“一團(tuán)和氣”的假象，掩蓋過程中的問題，不利于從業(yè)群體進(jìn)步，給某些人的不良行為制造生存空間。“弊端常向盛時(shí)生”，長此以往，必然會(huì)成為困擾當(dāng)代玉石行業(yè)的“瓶頸”。

造成如此現(xiàn)狀的原因不外乎以下幾方面：缺少專業(yè)的有思想的從業(yè)人員、缺少專業(yè)評(píng)論家、缺少“行業(yè)評(píng)論”的氛圍、缺少對(duì)“行業(yè)評(píng)論”重要性的認(rèn)識(shí)。

從整體環(huán)境和氛圍上講，當(dāng)代玉石市場(chǎng)發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短，未能形成面向社會(huì)公眾的玉雕評(píng)論機(jī)制。很多人只會(huì)關(guān)注和制造“噱頭”，以求短期市場(chǎng)效益和追逐名利。其實(shí)，認(rèn)識(shí)目前的市場(chǎng)、行業(yè)發(fā)展情況，調(diào)整心態(tài)才是明智之舉，不要再期望暴利、高速成長的時(shí)代，因?yàn)槟菢拥臅r(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。

中國的玉石產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，需要從業(yè)人員有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，專業(yè)評(píng)論要從行業(yè)的自身建設(shè)抓起，真正將文化、藝術(shù)、工藝融入其中，不是僅僅靠利益驅(qū)動(dòng)。

在另一方面，也要有接納不同意見的胸懷，任何真誠、客觀、專業(yè)的批評(píng)意見都富有一定建設(shè)性的文化價(jià)值。這種批評(píng)意見的存在有益于啟發(fā)思考、辨別差異、從而進(jìn)一步改善長期缺失的不規(guī)范環(huán)節(jié)。每一次反思與進(jìn)步無不是對(duì)行業(yè)發(fā)展普世價(jià)值的一種新的創(chuàng)造與接近，同時(shí)，也是對(duì)市場(chǎng)規(guī)范秩序的一種維護(hù)，更是對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的一種導(dǎo)向與凈化。

筆者認(rèn)為，玉石行業(yè)“專業(yè)評(píng)論”的系統(tǒng)建構(gòu)，有利于對(duì)玉雕藝術(shù)趨勢(shì)的洞察保持有指向性的話語權(quán)；用理性的眼光與態(tài)度去關(guān)注玉石行業(yè)藝術(shù)品市場(chǎng)，剖析市場(chǎng)體系及環(huán)境的建設(shè)，利于維護(hù)從業(yè)環(huán)境的秩序規(guī)范，以保證行業(yè)未來的健康發(fā)展。