摘 要：（人教版）高中語文選修教材《中國小說欣賞》的編寫的優(yōu)點(diǎn)有：結(jié)構(gòu)清晰、系統(tǒng)完整；內(nèi)容豐富、代表性強(qiáng)；評價客觀、拓展深刻。但也存在一些問題，如學(xué)術(shù)化傾向、對思維的限制、對作者忽視、“生本”讓位于“考本”、教學(xué)單一化與形式化等等。所以，我們提出避免學(xué)術(shù)化傾向、豐富教師知識儲備、重構(gòu)教材、靈活多樣的教學(xué)等建議，力求進(jìn)一步完善高中語文選修小說教材的編寫與實(shí)施，從而真正提高學(xué)生語文的應(yīng)用能力、審美能力、探究能力。

關(guān)鍵詞：中國小說欣賞 問題 建議

從《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》[1]來看，對小說的教學(xué)首先強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生閱讀與鑒賞小說作品的興趣，要學(xué)會尊重、理解及吸收優(yōu)秀的多元文化；其次，要求學(xué)生形成初步鑒賞小說的相關(guān)知識和基本方法，并能以小說評論的方式呈現(xiàn)；再次，根據(jù)小說的藝術(shù)特色，提出多樣化的學(xué)習(xí)方式去體驗(yàn)小說的魅力；最后要鼓勵學(xué)生留心觀察社會生活、嘗試小說寫作?？傊?，選修小說教材是讓學(xué)生有選擇性、自主性的學(xué)習(xí)，是對必修小說在數(shù)量與內(nèi)容范圍上的補(bǔ)充和延伸。

鑒于（人教版）《中國小說欣賞》處在進(jìn)一步的摸索與改進(jìn)階段，編寫與實(shí)施過程會存在一定的問題，本文旨在與編者、教師、學(xué)生共同努力，力求進(jìn)一步完善高中語文選修小說教材，從而真正提高學(xué)生語文的應(yīng)用能力、審美能力、探究能力。

一、《中國小說欣賞》的編寫特點(diǎn)

（一）結(jié)構(gòu)清晰、系統(tǒng)完整

《中國小說欣賞》是按照中國小說發(fā)展的脈絡(luò)順序呈現(xiàn)的，共十八部作品，每兩部作品凝練一個主題并組成一個單元，每個單元前有單元導(dǎo)讀，每課結(jié)構(gòu)由“課文前言—課文—賞析—思考—（擴(kuò)展）—鏈接”幾部分構(gòu)成。其中“課文前言”介紹的是整部作品的故事梗概及對作品簡單的評述；“課文”選擇的是整部作品中獨(dú)立成篇的章節(jié)；“賞析”主要是針對選文作出的鑒賞與評析；“思考”的設(shè)置是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力；“擴(kuò)展”部分，有些課文中有出現(xiàn)，有些則省略了，這樣編寫主要考慮的是讓學(xué)生從課文出發(fā)，引導(dǎo)他們將課文內(nèi)容拓展延伸到其他相關(guān)方面；“鏈接”則是列出與課文題目相關(guān)的書籍，以備學(xué)生查閱資料?？傊鲉卧案髡n結(jié)構(gòu)都形成一個完整的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，使學(xué)生層層深入對小說的理解與把握。

（二）內(nèi)容豐富、代表性強(qiáng)

《中國小說欣賞》所選的九個主題十八部作品都是經(jīng)時間洗滌后的優(yōu)秀中華文化思想的結(jié)晶，代表著中華兒女全體的智慧。其小說雅俗共有，長短不一，分別涉及“歷史與英雄、神說鬼寄幽懷、人情與世態(tài)、士林到官場、家族的記憶、女性的聲音、情系鄉(xiāng)土、人在都市、烽火歲月”[2]等九個主題，可見所選內(nèi)容的豐富程度。其中，每部作品在各自的主題下都有很強(qiáng)的代表性。這里以同一主題下的《家》與《白鹿原》為例，雖說都在“家族記憶”的主題下，但兩部作品蘊(yùn)含的思想不同：《家》敘述的是居住在城市中的幾世同堂同居共財?shù)墓偌澊蠹彝?，而《白鹿原》敘述的是雖然分居異財，但還是按血緣關(guān)系世代聚居在一起的鄉(xiāng)村大家族?？傊?，由這九個不同主題組成的選修小說教材涵蓋了中國小說絕大部分題材范圍，且每個主題下兩部作品都具有很強(qiáng)的代表性，這對擴(kuò)展學(xué)生知識面及拓展視野都有很大幫助。

（三）評價客觀、拓展深刻

編者對各小說評價相對準(zhǔn)確、客觀。最能說明的代表作品是《金瓶梅》，單元導(dǎo)讀中說《金瓶梅》“雖然有許多缺點(diǎn)，卻在有明一代與《水滸傳》《三國演義》《西游記》并稱為‘四大奇書”，“這種以主人公名字作書名的方式，被才子佳人小說借鑒”，“‘描摹世態(tài)，見其炎涼的傳統(tǒng)，更多地被明末以擬話本為主的短篇小說集‘三言所吸收”等等，這些都充分肯定了它在中國文學(xué)史上的地位，同時也體現(xiàn)出編者更為尊重、包容和開放的態(tài)度。除此之外，課外拓展也相對深刻，體現(xiàn)在課文后的“思考”部分，其中有的要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選文，分析小說的行文特點(diǎn)及人物形象；有的則是根據(jù)選文當(dāng)中的一些段落，練習(xí)作文等?？傊?，這些問題的設(shè)置包含知識在作品中的呈現(xiàn)，怎樣呈現(xiàn)，從哪些方面去分析，從哪些角度去探索，在其他作品中又是如何表達(dá)的，如果是自己怎樣運(yùn)用這些知識去創(chuàng)作文章等各個角度，從這一部分也可以看出編者在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說興趣的同時，更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生基本閱讀能力以及寫作能力的培養(yǎng)。

以上是本教材值得肯定和借鑒的，但還有一些需要我們思考和改進(jìn)的空間。如第一，選文有學(xué)術(shù)化傾向：本系列教材編寫主力軍包括袁行霈、陸儉明、溫儒敏、陳平原、曹文軒等高等院校的漢語言文學(xué)研究專家或?qū)W者，選文介紹和賞析大部分也直接來自于他們的著作。這雖然保證了教科書的權(quán)威性，但也從側(cè)面看出教材有學(xué)術(shù)化傾向，使學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重的高中學(xué)生理解產(chǎn)生困難；第二，選文介紹對學(xué)生思維有限制：以《西游記》為例，前言這樣寫道：“作者試圖用《西游記》這部小說宣揚(yáng)一種精神境界，要求人們擺脫物的迷惑，收束放縱不羈的‘心以求得‘明心見性，回歸到‘良心的自覺境界?！盵3]其實(shí)編者是想告訴學(xué)生，孫悟空的轉(zhuǎn)變史代表了人成熟及心性漸漸安定的過程，這雖然可以體現(xiàn)出一種開放、成熟的心態(tài)與見解，但也禁錮了學(xué)生個性的解讀，有種對學(xué)生植入式的思維輸入，不利于他們自主深入探究，形成各自獨(dú)特的見解；第三，選文對作者有忽視：本教材每篇選文標(biāo)題下都沒有標(biāo)明作者，只有在結(jié)尾處標(biāo)明選文的出處。以《曹操獻(xiàn)刀》為例，選文末尾這樣寫道：“選自《三國演義》第四回‘廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻(xiàn)刀，人民文學(xué)出版社2002年版?！盵3]除此之外，大部分選文也只提到“作者”兩字，對作者姓名沒有注明。編者這樣做會造成學(xué)生不知道原作者，從而對作品產(chǎn)生常識性的錯誤認(rèn)知。

二、《中國小說欣賞》的實(shí)施問題

（一）“生本”讓位于“考本”

在新課改理念指導(dǎo)下，大部分高中學(xué)校為了升學(xué)率，依舊遵循“高考考什么，我就教什么”的觀念。這就使得選修課既不是以教師研究領(lǐng)域?yàn)橹鲗?dǎo)，也不是以學(xué)生自由選擇為主導(dǎo)，而是徹徹底底地以升學(xué)考試為主導(dǎo)。在調(diào)查學(xué)校使用選修教材中，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校將《中國古代詩歌散文欣賞》《語言文字應(yīng)用》《先秦諸子選讀》等作為重點(diǎn)選擇的對象，而中外小說戲劇幾乎沒有被提上選擇之列。學(xué)校解釋的原因很簡單，就是它們的內(nèi)容在高考試題中不會直接出現(xiàn)，就算學(xué)了在目前的升學(xué)考試中也不會有直接明顯的效果，所以出現(xiàn)了將其棄之不學(xué)的現(xiàn)象。

總之，在“高考”指揮棒下可以看出教師選擇教材時都如此被動，更何況學(xué)生。他們只能被動地接受，對選修課毫無選擇自由。再加上大部分學(xué)生對經(jīng)典名著有望而生畏的心理，導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)中思考、探究的主動性大大的降低。而這些同樣與“選修課程必須增強(qiáng)課程的選擇性，為每一位學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)條件和更廣闊的成長空間，以此促進(jìn)學(xué)生特長和個性發(fā)展[4]”的教學(xué)目標(biāo)背道而馳。

（二）教學(xué)單一化、形式化

同樣在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的單一化教學(xué)仍在選修課教學(xué)中占主流，選修課上成了另外一門必修課。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“自主、合作、探究式”學(xué)習(xí)方式依舊淪為空的構(gòu)想，從而大大影響小說選修課教學(xué)效率。

除此之外，形式化的教學(xué)也是影響小說選修課教學(xué)效率的一大因素。雖然要求教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計前首先要對文本進(jìn)行詳細(xì)的解讀，但是在實(shí)際調(diào)查中許多教師對文本解讀仍然有所懈怠。這反映在小說教學(xué)課堂上，就是部分教師課下不要求讀文本，只在課上蜻蜓點(diǎn)水式地要求學(xué)生了解作品的基礎(chǔ)知識并進(jìn)行簡略的閱讀，這種形式不求學(xué)生認(rèn)真讀過，更談不上讀懂、讀透。基于這種形式化的學(xué)習(xí)，了解文章的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生審美、思考、探究的能力就更無從談起了。

三、對編寫與實(shí)施《中國小說欣賞》的建議

（一）編者要避免學(xué)術(shù)化傾向

對高中語文而言，尤其是選修課，基礎(chǔ)性、通識性是重點(diǎn)，而非拔高和加深。如果編寫像高校專業(yè)教材那樣會很大程度上加重語文選修學(xué)習(xí)的難度，這樣會使部分學(xué)生對閱讀作品的興趣大大降低，也就更談不上對小說的自主鑒賞與探究了。當(dāng)然，也并不是每一本教科書都要求學(xué)習(xí)，不是每一篇課文都要求研讀，更不是每一道習(xí)題都要求回答，但如果超出學(xué)生理解范疇，那么對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心與興趣會是一個很大的打擊。因此，是否能盡量避免學(xué)術(shù)化傾向，降低難度這也是編者所要考慮的問題之一。

（二）教師要在充實(shí)知識儲備下重構(gòu)教材

上好選修課需要教師扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底與理論底蘊(yùn)。具體來說就是教師自己首先要正確解讀小說。這包括選文的語言、情節(jié)、人物、環(huán)境、思想、藝術(shù)以及小說文化等各方面的知識。其次，教師還要重構(gòu)教材、拓展文本。教師可以在每個主題兩部作品的指導(dǎo)下，以這兩部小說為線索，帶動對此主題下小說的了解，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生閱讀與探究此類型小說，從而擴(kuò)展自己的閱讀視野。如在“歷史與英雄”主題下，除教材之外，可以推薦小說《隋唐演義》《射雕英雄傳》《天龍八部》等；“家族小說”主題下，推薦《京華煙云》《豐乳肥臀》《四世同堂》《塵埃落定》等，這些都是不同主題下很好的擴(kuò)展閱讀。另外，為了讓學(xué)生充分享有選擇權(quán)，教師在教學(xué)過程中還可以指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)新的小說主題，如以韓寒《三重門》、郭敬明《幻城》為代表的校園小說，可以構(gòu)成一個共同的主題，在這個主題下讓學(xué)生從另一個角度去看待校園，以另一種心態(tài)去對待學(xué)習(xí)，這樣會引起他們不少的共鳴。

（三）教師教學(xué)要靈活多變

教師要在尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)需求及實(shí)際水平，重視學(xué)生化、自由化的基礎(chǔ)上，采用靈活多變的教學(xué)方式，如朗誦式、表演式、專題研究式、寫作式、論辯式等。這些會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們從不同角度深入地閱讀與思考，使學(xué)生徜徉在中國小說的世界里。這時，學(xué)生通過教師這位使者使他們“自主、合作、探究式”的學(xué)習(xí)方式更好被地挖掘出來，高中選修課的目標(biāo)也會在此過程中得以實(shí)現(xiàn)。

注釋：

[1]中華人民共和國教育部：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京：人民教育出版，2003年版。

[2]陳平原：《中國小說欣賞》，人民文學(xué)出版社，2002年版。

[3]鄧拓：《高中語文選修課小說部分教科書評價研究》，武漢：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012年。

[4]劉明婭：《<中國小說欣賞>教材的解讀與重構(gòu)》，課程·教材·教法，2009年，第9期。

（姚艷 寧夏固原 寧夏師范學(xué)院人文學(xué)院 756000）