摘 要：上世紀(jì)70年代出現(xiàn)的“三毛熱”以及此后的“三毛神話”一度縛獲了無(wú)數(shù)人的靈魂，并成為更多人討論、注意的焦點(diǎn)。面對(duì)那曾經(jīng)躁動(dòng)的文化現(xiàn)象，如今的我們可以較為心平氣和地去評(píng)價(jià)它了。盡管三毛的作品有缺點(diǎn)，有不足，但她可以引起那么大規(guī)模而又強(qiáng)烈的閱讀熱潮，三毛的文字一定有其獨(dú)到的引人之處。筆者將著重從情感立意方面去探討三毛作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：三毛 情感立意

隱地曾十分感慨地對(duì)三毛做出過(guò)如下的評(píng)價(jià)：

三毛豈僅是一個(gè)奇女子？三毛是山，其倔強(qiáng)堅(jiān)硬，令人肅然起敬。三毛是水，飄流過(guò)大江南北許多的國(guó)家。三毛是一幅山水畫(huà)，閑云野鶴，悠哉游哉。三毛當(dāng)然更是一本書(shū)，只要你展讀，就能渾然忘我，憂悉煩惱一掃而空，仿佛自己告別“俗世”，走進(jìn)了一個(gè)趣味盎然的“卡通世界”和“漫畫(huà)王國(guó)”，所以說(shuō)三毛自然也是一出戲，人生中的一出難得看到的好戲。

隱地口中那個(gè)似山如水，像畫(huà)類(lèi)書(shū)，更是“一出好戲”的三毛，便是對(duì)三毛文學(xué)作品內(nèi)容一個(gè)很好的歸納。三毛的文學(xué)作品自始至終，除卻那部最后的絕唱——《滾滾紅塵》，她始終在寫(xiě)她自己的經(jīng)歷和生命感受，作品的一貫的人物“我”，無(wú)論是一種“生活的真實(shí)”亦或只是“藝術(shù)的真實(shí)”，都執(zhí)著、熱情、喜氣洋洋又悲悲切切地存活于那些字里行間。三毛自己也曾說(shuō)過(guò)：“我是一個(gè)‘我執(zhí)比較重的寫(xiě)作者，要我不寫(xiě)自己而去寫(xiě)別人的話沒(méi)有辦法?！边@種偏執(zhí)得幾近自戀的表現(xiàn)手法，貫徹于她作品的始終，在三毛人生經(jīng)歷的不同時(shí)期，呈現(xiàn)出不同的內(nèi)容。

三毛的作品大都以愛(ài)立意，選取凡人瑣事來(lái)展示她的人生態(tài)度。作品表現(xiàn)了對(duì)孤弱的同情和幫助，對(duì)被欺壓、被侮辱的奴隸的憐憫，對(duì)他人人格的尊重。她還善于運(yùn)用于細(xì)微處見(jiàn)精神的手法，讓讀者從日常生活的點(diǎn)滴小事上，看到她對(duì)人生擁有的一種獨(dú)特的熱愛(ài)?？傊髌焚x于平庸、瑣碎的日常小事以藝術(shù)光彩，表達(dá)出了“三毛式”的愛(ài)。

“三毛式”的愛(ài)表現(xiàn)之一是對(duì)普通人的愛(ài)和信任，這在三毛作品中比比皆是。《啞奴》中，作者選取了細(xì)枝末節(jié)的小事將“我”對(duì)啞奴的同情、關(guān)心和幫助敘述得感人至深。在酷熱的中午，“我”拉啞奴到家中去避暑、進(jìn)食；“我”不睬旁人的白眼，鼓勵(lì)啞奴擺脫身為奴心亦為奴的謙卑，恢復(fù)做人的尊嚴(yán)；“我”常接濟(jì)他全家。這些情節(jié)看似平凡實(shí)則不凡之處在于，當(dāng)“我”把自己微薄的收入慷慨地分給生活在社會(huì)最基層、遭人鄙視、任人宰割的啞奴時(shí)，特別注意了不做“嗟來(lái)食”之舉，維護(hù)啞奴的自尊，因此給他幫助，接濟(jì)他，是朋友間真摯的情義，而不是居高臨下的施舍，這就使“我”的愛(ài)心得到了升華。

“三毛式”愛(ài)心的另一表現(xiàn)是她對(duì)生活和人生的獨(dú)特思索及熱愛(ài)。她依舊選取了在旁人眼里也許是屢見(jiàn)不鮮的小事，譬如涼鞋“真是自由的象征”，“這樣的東西踩在眼下，一個(gè)人的尊嚴(yán)和自由才流露了出來(lái)，人生自然的態(tài)度、生命的享受，竟然因?yàn)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單的腳下釋放，給了我許多書(shū)本里得不到啟示?！睂?duì)于涼鞋，人們平時(shí)即使感到很舒適，可又有誰(shuí)能進(jìn)行這樣的深刻思考，悟出其中蘊(yùn)含的哲理呢？再譬如餃子，人們常吃也愛(ài)吃，可又有誰(shuí)能做這樣的安排：“冰箱里就剩五個(gè)餃子，在一只鮮紅的盤(pán)子里躺著，好漂亮的一幅圖畫(huà)，我禁不住又在四周給排一圈綠綠的生菜?！边@幅色彩明快的餃子圖使讀者看到了三毛敏銳的藝術(shù)和細(xì)膩的美感，她善于從人們司空見(jiàn)慣的小事上發(fā)現(xiàn)美，挖掘出情趣，引導(dǎo)讀者從日常生活的麻木不仁中走出來(lái)，同她一起享受那在她眼里活潑、新鮮、有趣的美好生活。

三毛的文學(xué)作品中，自然流露出真摯性情、浪漫格調(diào)和自由情懷，而這也恰恰是三毛三個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的關(guān)鍵詞。三毛率真的性情，使得她的作品中沒(méi)有做作的語(yǔ)言，沒(méi)有費(fèi)盡心思的構(gòu)思，更沒(méi)有故意安排的情感。三毛的浪漫情愫，簡(jiǎn)單真切，春花、秋月、夏日、冬雪，在她眼里都是那樣的美，甚至是寸草不生的沙漠，也會(huì)給人一種驚喜。而自由灑脫，使得三毛這位奇女子，足跡幾乎遍布世界各地，四海為家。身體的游蕩帶來(lái)的是靈魂的尋夢(mèng)，更帶著讀者在暢飲清茶的同時(shí)，暢游各地，感受異域的風(fēng)土人情。三毛是偉大的，她給了眾多現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的讀者一個(gè)寧?kù)o的心靈家園。

三毛的父親在一篇文章中曾告訴讀者，“女兒寫(xiě)作時(shí)，非常投入，每一次進(jìn)入情況，人便陷入出神狀態(tài)，不睡不講話，絕對(duì)六親不認(rèn)——她根本不認(rèn)得了。有一次，坐在地上沒(méi)有靠背的墊子上寫(xiě)，七天七夜沒(méi)有躺下來(lái)過(guò)，寫(xiě)完，倒下不動(dòng)，說(shuō)：送醫(yī)院。那一回，她眼角流出淚水，嘿嘿的笑，這才問(wèn)母親：今天幾號(hào)？那些在別人看來(lái)不起眼的文章，而她投入生命的目的只為了——好玩?！北M管三毛的作品內(nèi)容上有“獵奇”的成份，真實(shí)性還有待考證，作者的心理狀態(tài)也受到質(zhì)疑，但這些并不影響她的作品成為優(yōu)秀的文學(xué)范本。這份生命成就的游戲所帶給我們的巨大的藝術(shù)感染和震撼，將在這個(gè)“三毛神話”幻滅的年代中，使更多的人注意到那朵“沙漠中的奇葩”。

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（丁婉 江蘇徐州 徐州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校 221004）