秦 銳 （山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 041000）

中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)真正興起不過幾十年時(shí)間，我們從最初的只是對(duì)國(guó)外的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行模仿，而慢慢發(fā)展出了一種具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)，在國(guó)際舞臺(tái)上大放異彩。所謂中國(guó)特色的設(shè)計(jì)，就是將歷史積淀與傳承的中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合而成的設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)元素多種多樣，其涵蓋范圍非常廣泛，在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)作品中我們經(jīng)?？梢钥吹狡渲袀鹘y(tǒng)元素的運(yùn)用，如廣告招貼、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)中經(jīng)?？梢姷臅ǖ倪\(yùn)用，傳統(tǒng)紋樣如云紋、龍紋、鳳紋、饕餮紋等都經(jīng)常出現(xiàn)在現(xiàn)在的設(shè)計(jì)當(dāng)中。

一、書法元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，歷史悠久，它是將毛筆作為工具，通過筆觸的線條粗細(xì)，墨汁的干濕濃淡，在不同的排列組合中表現(xiàn)出千變?nèi)f化的視覺效果。書法作為傳統(tǒng)元素的代表，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中具有很重要的作用。平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)，在設(shè)計(jì)作品中以許多中國(guó)傳統(tǒng)元素，如書法、硯臺(tái)、毛筆等作為視覺元素進(jìn)行創(chuàng)作，他主張的是將中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素與西方文化相結(jié)合的方式進(jìn)行創(chuàng)作，將民族性與現(xiàn)代感進(jìn)行結(jié)合，這是他取得成功的最大因素之一。一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，不只是在表面運(yùn)用書法符號(hào)進(jìn)行裝飾，更要通過畫面本身傳承中華民族的文化，充分吸收傳統(tǒng)文化的精神含義。北京奧運(yùn)會(huì)申奧標(biāo)志“中國(guó)結(jié)”的設(shè)計(jì)引起了人們很大的關(guān)注，設(shè)計(jì)師陳紹華的設(shè)計(jì)理念正是將傳統(tǒng)的中國(guó)元素進(jìn)行了融合，運(yùn)用了中國(guó)書法與水墨的筆觸與線條，將中國(guó)國(guó)旗的五星、奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志五環(huán)、中國(guó)獨(dú)有的太極拳三者融為一體，是傳統(tǒng)元素運(yùn)用于設(shè)計(jì)的成功典范。在設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)的書法元素，不僅增強(qiáng)了畫面整體的視覺效果，而且還提升了書法藝術(shù)的使用價(jià)值，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)了全新的創(chuàng)意思維與方法，也更能夠弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

二、傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

紋樣作為一種裝飾元素，被大量運(yùn)用在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中。中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的組成部分，傳統(tǒng)紋樣的起源與發(fā)展一直貫穿于中國(guó)歷史發(fā)展的整個(gè)階段，與人們的生活息息相關(guān)，主要反映各個(gè)歷史時(shí)期人們生活的風(fēng)俗習(xí)慣，表現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的向往和追求，對(duì)不幸的規(guī)避。每個(gè)不同的歷史時(shí)期，其紋樣都有不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。從最早的新石器時(shí)代，人們用簡(jiǎn)單而抽象的幾個(gè)圖形作為紋樣描繪在各種陶制器皿上，可以說(shuō)是最早的圖案設(shè)計(jì)。后來(lái)經(jīng)過奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，紋樣也從簡(jiǎn)潔粗狂的紋飾演變成了繁縟復(fù)雜的花鳥魚蟲、飛禽走獸等吉祥的圖案紋樣。每一個(gè)發(fā)展階段都無(wú)不體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們的獨(dú)特的審美觀、生活觀以及思維方式。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究“以形寫意”，而傳統(tǒng)紋樣的一大特點(diǎn)就是“望紋生義”，借用紋樣圖案的象征和諧音的表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)出吉祥或美好的寓意。例如用蝙蝠紋表達(dá)“?！?、用梅花鹿表達(dá)“祿”、用桃子象征長(zhǎng)壽的含義。云紋是具有代表性的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，有非常豐富的文化內(nèi)涵，云紋象征著天界的仙氣，并且能夠造雨以滋潤(rùn)天地萬(wàn)物，給人們帶來(lái)豐收，同時(shí)，“云”字與“運(yùn)”同音，寓意好運(yùn)，人們對(duì)云紋的崇尚表現(xiàn)出對(duì)喜慶吉祥、美好如意的生活的期盼，從云紋大量運(yùn)用在各種服飾、壁畫、石刻當(dāng)中就可以看出。例如北京奧運(yùn)會(huì)火炬的外形設(shè)計(jì)，就以傳統(tǒng)紋樣“祥云”作為主要設(shè)計(jì)元素，成功的將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中，向全世界展示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。中國(guó)人十分鐘愛這些傳統(tǒng)紋樣所傳達(dá)出的意蘊(yùn)深刻、形態(tài)生動(dòng)的美好的隱喻，通過對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)紋樣的借鑒與傳承，將其妥善運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠達(dá)到錦上添花的效果，使設(shè)計(jì)更耐人尋味，更有感染力，更具有濃厚的民族色彩。

三、傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩可以用來(lái)表現(xiàn)事物表面所呈現(xiàn)的顏色，也可以傳達(dá)某種思想，表達(dá)人們的心情、期望和對(duì)未來(lái)生活的預(yù)測(cè)，是人類社會(huì)生活中的一個(gè)重要的元素，色彩作為一種語(yǔ)言，是傳達(dá)信息的工具，例如紅綠信號(hào)燈、廣告、電視等，都是在吸引我們注意的同時(shí)將信息傳達(dá)給我們。中國(guó)的傳統(tǒng)色彩則帶有中國(guó)特有的傳統(tǒng)韻味與思想文化，不同的顏色有不同的象征意義。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，紅色象征紅火、吉祥、熱鬧，給人一種溫暖的感覺，寓意紅紅火火，在日常生活中，人們喜歡用紅色來(lái)表達(dá)一種喜悅之情。黃色象征陽(yáng)光，同時(shí)也象征金錢與權(quán)力、威嚴(yán)與地位，在中國(guó)古代，黃色是帝王家的專用色，普通的百姓是不能隨意使用的。青色包含了綠色和藍(lán)色，綠色象征著生命和希望，表達(dá)一種生機(jī)勃勃、充滿青春活力以及和平與安全的感覺，而藍(lán)色在傳統(tǒng)觀念中是純凈的象征，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中用來(lái)表達(dá)冷靜，智慧的感情。白色象征著純潔與高尚，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)的喪葬色彩。黑色給人一種沉穩(wěn)莊重的感覺。現(xiàn)代設(shè)計(jì)在形式上最求一種先聲奪人的效果，在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法當(dāng)中，可以充分的利用中華民族幾千年來(lái)的配色習(xí)慣和色彩象征意義。上海世博會(huì)中國(guó)館的誕生，受到了民眾和媒體的廣泛關(guān)注和好評(píng)，說(shuō)明了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)用色彩的重視和色彩所反映出的人們心目中的期待。整個(gè)建筑運(yùn)用的中國(guó)特有的“中國(guó)紅”，象征了我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、熱忱的民族品格。中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，給現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)了博大精深的文化積淀，表現(xiàn)出中國(guó)色彩的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，還有豐富的名族情感，能夠引起人們內(nèi)心強(qiáng)烈的共鳴感，盡而慢慢形成一種國(guó)際化的語(yǔ)言，為現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師提供了廣闊的創(chuàng)意空間。

隨著全球一體化形式的帶動(dòng)，經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的發(fā)展給中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)了很好的契機(jī)，但我們不應(yīng)該盲目崇尚西方的一些設(shè)計(jì)理念和形式，傳統(tǒng)元素已經(jīng)成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中不可缺少的靈感來(lái)源，傳統(tǒng)元素也越來(lái)越受到全世界的重視，中國(guó)的傳統(tǒng)元素作為具有代表性和地域性的藝術(shù)形態(tài)，正在潛移默化的影響著現(xiàn)代設(shè)計(jì)，而現(xiàn)代設(shè)計(jì)業(yè)反過來(lái)影響著中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素，現(xiàn)代設(shè)計(jì)離不開中國(guó)傳統(tǒng)元素。中國(guó)傳統(tǒng)元素是我們中華民族藝術(shù)的最佳代表，中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)立足于本國(guó)的文化傳統(tǒng)，只有保持本民族的藝術(shù)特色，才能使我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)在國(guó)際舞臺(tái)上立于不敗之地，推動(dòng)中華文化走向國(guó)際化。