郭一鳴

摘 要：法的理念是指法的指導(dǎo)思想、基本精神以及之所以要立法的宗旨，經(jīng)濟法可有力于促進及保障國家的經(jīng)濟的發(fā)展和人民的生活水平的提高。為了使得大家能對經(jīng)濟法進一步地的進行詳細的了解。本文通過分析經(jīng)濟法的價值和理念，更加詳細地對經(jīng)濟法的理念范疇和經(jīng)濟法的價值范疇進行了探討。

關(guān)鍵詞：市場經(jīng)濟；經(jīng)濟法；理念；價值

一、經(jīng)濟法的理念范疇

經(jīng)濟法的理念與所有的概念定義具有相同的性質(zhì)，有其研究領(lǐng)域獨特的特征，受到主觀因素和外界客觀因素的影響。隨著時代的發(fā)展、社會的進步、經(jīng)濟水平的快速發(fā)展，所有的理念也會在一定程度上發(fā)生改變，這就是理念客觀性的表現(xiàn)。由于經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，社會發(fā)展水平不同，社會意識形態(tài)也就會有所變化。在不同的歷史社會條件下，經(jīng)濟法的理念又會有所變化。經(jīng)濟法是在市場經(jīng)濟的背景下產(chǎn)生的，但需要隨著經(jīng)濟市場的變化而發(fā)生相應(yīng)的變化，以適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需求。理念的主觀性主要表現(xiàn)在理念所涉及的對象主體的因素會對理念有所影響，即可以解釋為社會背景相同的條件下，某一對象主體的性質(zhì)不同所決定的理念也會有所差異，表現(xiàn)出一定的地理區(qū)域性差異和時間差異。

經(jīng)濟的理念范疇包括以下幾個方面。第一，注重對消費者利益權(quán)利的維護，以消費者的利益為本，在經(jīng)濟市場，消費者是推動整體社會經(jīng)濟發(fā)展的對象主體對經(jīng)濟發(fā)展有著重要的意義，因此在經(jīng)濟法的制定過程中一定要以消費者的利益為重，這才符合以人為本、以消費者為本的理念。它充分尊重人的個性發(fā)展與需求，它強調(diào)的是在解決各種經(jīng)濟沖突與糾紛時用達成共識的方法來解決。第二，標志要素是平衡協(xié)調(diào)。中國學(xué)者認為，經(jīng)濟法是一部維持消費者與生產(chǎn)者的平衡關(guān)系、協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟發(fā)展的法律。經(jīng)濟法以消費者的利益為重，注重對消費者有效權(quán)利的保護，因此需要平衡消費者與商品經(jīng)營者的消費關(guān)系。同時，還要協(xié)調(diào)消費者與社會經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，以人為本，以消費者為本，促進社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，推動歷史進步。第三，經(jīng)濟法是以責(zé)任和義務(wù)作為主要約束力。在經(jīng)濟關(guān)系中，經(jīng)營者需要履行對消費者的責(zé)任和義務(wù)，以消費者、社會和國家的利益為重，對消費者負責(zé)、對社會和諧負責(zé)，遵從社會主義道德要求，建立友好、誠信、和諧的經(jīng)濟關(guān)系，這也是經(jīng)濟法的強制性約束力的主要內(nèi)容

經(jīng)濟法的理念體系由基本精神、指導(dǎo)思想和立法原則所組成，是經(jīng)濟法的理論基礎(chǔ)和文化本質(zhì)。經(jīng)濟法就是為了維護消費者的利益而產(chǎn)生的，因此立法的根本必定圍繞消費者的權(quán)利和利益進行。經(jīng)濟法的目的在于保護消費者的權(quán)益，維護社會整體的利益，經(jīng)濟法的一切立法原則都是從消費者的角度出發(fā)，其每一法律條文都體現(xiàn)著以消費者為核心，以人為本，這與現(xiàn)代法治國家理念科學(xué)發(fā)展觀的以人為本完全吻合。經(jīng)濟民主貫徹經(jīng)濟法，強調(diào)充足的交流和鼓動自由的經(jīng)濟民主的價值觀，尊重人的需求和個性，解決沖突的主要方式是在不破壞消費者利益的前提下，消費者與經(jīng)營者協(xié)商成功，達成共識，不主張采取強制性手段進行，符合人性化要求。

二、經(jīng)濟法的價值范疇

所謂價值就是指某一事物對人類生活、工作、娛樂等各個方面所起的作用，法律是因人類的需要而誕生，法律價值的體現(xiàn)就是為人類服務(wù)。對經(jīng)濟法的價值有一個充分、正確的認識，可以幫助我們正確利用經(jīng)濟法，規(guī)范、約束自己的行為，勇于利用法律武器維護自己的權(quán)利。經(jīng)濟法作為一種維護經(jīng)濟關(guān)系的法律，有其獨特的法律價值。首先，經(jīng)濟法有利于維護社會和諧。經(jīng)濟法在維持消費者和經(jīng)營者的社會經(jīng)濟關(guān)系時，實際上是在維持社會的分配公平，為社會財富的分配和再分配提供了強有力的法律依靠。經(jīng)濟法為了能夠?qū)崿F(xiàn)社會和諧的目的，必須能壓制強勢群體的勢力，協(xié)調(diào)社會中不同群體、個體的利益，扶持弱者的利益。其次，經(jīng)濟法具一定的公平價值。政府在社會經(jīng)濟關(guān)系中有調(diào)高效率的作用，但其最重要的任務(wù)是促進公平。從本質(zhì)來說，經(jīng)濟法的根本任務(wù)是實現(xiàn)公平與和諧，調(diào)整社會經(jīng)濟關(guān)系是它的主要目的。

1.一般價值與基本價值是促進社會和諧。為了促進社會和諧發(fā)展，必須合理公平地分配社會財富給社會成員，所以在實施社會法時，必須保證社會財富的分配的公平性。其次，為了逐漸縮減社會成員之間的財富差距，必須實行經(jīng)濟法，因為它可以使社會分配變的規(guī)范化。

2.維護經(jīng)濟秩序。維護經(jīng)濟秩序是經(jīng)濟法最基本的應(yīng)用價值，只有在有序的經(jīng)濟價值規(guī)范下，經(jīng)濟關(guān)系中的其他各項功能才能得以實現(xiàn)，經(jīng)濟法的其他價值才能得以體現(xiàn)，所以經(jīng)濟法用于維護經(jīng)濟秩序是實現(xiàn)其他價值的前提條件。經(jīng)濟法用于實現(xiàn)維護經(jīng)濟秩序的手段是用過主體制度對經(jīng)濟關(guān)系進行強制性規(guī)范，其經(jīng)濟主體秩序得到了有效保障依靠對市場退出與準入的規(guī)定。其國家經(jīng)濟的宏觀調(diào)控與經(jīng)濟秩序的維護需要對各種經(jīng)濟管理主體義務(wù)與權(quán)益、法律地位的明確規(guī)定。

3.效率價值與公平價值。所謂公平價值就是是實現(xiàn)社會關(guān)系的公平、公正與統(tǒng)一，是從整個社會的角度全面進行評價的指標，與效率價值相比，有更重要的作用。效率價值與公平價值的差異性主要體現(xiàn)在市場更加側(cè)重與追求效率，政府更加強調(diào)社會公平。這也體現(xiàn)了政府掌握公平、市場掌握效率。保證社會公平合理地分配社會財富可以實現(xiàn)經(jīng)濟法的一般價值。這也可以改正社會成員收入差距太大、公共資源和財富分配的不公的現(xiàn)象。

三、結(jié)語

經(jīng)濟法的理念是人們對經(jīng)濟法正確認識和理解的基礎(chǔ)，經(jīng)濟法的價值是經(jīng)濟法存在的作用。經(jīng)濟法體系的形成以及理論科學(xué)化的基礎(chǔ)是成熟與提煉經(jīng)濟法價值范疇與理念。對于事物的理念，不同的文化背景有不同的理解，在中國文化中，理念就是指認定與追求的某種原則、方法、目標等以及一種觀念、信念、思想，中國學(xué)者比較注重理外在形式的闡述以及理念的應(yīng)用價值。而西方的文化與中國文化有很大差別，他們認為理念是指一種思想層面的、具有固定性質(zhì)的普遍概念。西方學(xué)者更加注重理念的是實質(zhì)。經(jīng)濟法的理念和價值是經(jīng)濟法正確性、科學(xué)性的依據(jù)，具有重要的研究價值，希望本文的研究對經(jīng)濟法的應(yīng)用有所幫助。

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