李 科 （唐山廣播電視臺(tái) 063000）

一、鏡頭是情感流——讓鏡頭像詩一樣

“披云履水謁橋陵，翠柏嚴(yán)寒玉露清”“風(fēng)日清于酒，水云但若詩?！泵恳皇自娫~作品必然出自作者的有感而發(fā)。因此先有感、有情、再去剪輯，鏡頭會(huì)自然帶上剪輯者個(gè)人的情感流動(dòng)。當(dāng)然在采編一體的情勢(shì)下，剪輯與前期拍攝、采訪多由一人負(fù)責(zé)，這樣對(duì)于所拍內(nèi)容的了解程度就比較深刻，如果對(duì)剪輯和前期工作分開的情況，就需要剪輯人員充分和前期編導(dǎo)溝通，以深刻理解編導(dǎo)意圖，才能使最終的作品情感流暢，論理清晰，鏡頭敘述階段分明，而不至干澀或讓人感覺整體節(jié)目有頓澀之感。

筆者曾經(jīng)所在的欄目組制作過一期名為《滄海拾珠—灤河石雕原創(chuàng)藝術(shù)的探索之路》的專題片。本片獲當(dāng)年市影視節(jié)目評(píng)選的一等獎(jiǎng)。作為主創(chuàng)人員之一，在接觸這個(gè)題材的時(shí)候，先嘆服于著名雕刻藝術(shù)家王泳心的灤河石雕藝術(shù)，后動(dòng)容于王泳心個(gè)人的坎坷經(jīng)歷，因此對(duì)于這個(gè)題材是比較感興趣的。而這個(gè)故事既有本土元素又有原創(chuàng)藝術(shù)的稀有，再加上人物故事的曲折性，的確是一個(gè)很好的節(jié)目素材。在拍攝中，我們分別取景王泳心的個(gè)人別院、工作室，灤河石產(chǎn)地——遷西灤河岸邊，當(dāng)時(shí)正值初夏，花草茂盛，室外景色優(yōu)美，正契合灤河石雕的優(yōu)雅意境。我們拍攝了大量灤河石雕的細(xì)膩特寫鏡頭，突出灤河石的復(fù)雜石質(zhì)，和藝者因形就勢(shì)，鬼斧神工的技藝。同時(shí)也拍攝了大量王泳心個(gè)人在河邊漫步、撿石料、雕刻石雕的情景性鏡頭，拍攝中注重人與景的結(jié)合，水流的近景、遠(yuǎn)景和有前景的人物鏡頭，岸邊，藝者深邃的目光，岸邊的沉思踱步等。其中很多雕刻的鏡頭是在他環(huán)境優(yōu)美的別院中拍攝的。

在剪輯時(shí)，注重情景交融，采用很多適合于抒情的特寫和遠(yuǎn)景鏡頭相結(jié)合；粗獷而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河床，與王泳心在河邊雕刻的鏡頭組接；王泳心別院的柔美風(fēng)景和飛轉(zhuǎn)的磨輪等，這些帶有背景敘述因素的對(duì)比鏡頭，即交代了灤河石的身世，又突出取自天然后經(jīng)人工技藝所脫胎出的禪意。通篇剪輯注重人與景、物與景的結(jié)合與對(duì)比，鏡頭組接自然舒緩。即有灤河的大氣磅礴，又有灤河石雕的婉約神奇。因?yàn)橥跤拘谋救耸且晃磺楦屑?xì)膩，身世坎坷的人，喜歡寫一些感嘆自己身世和對(duì)灤河石情感的小記，他的文字委婉而富有詩意，同時(shí)帶有很強(qiáng)烈的感情。因此剪輯中也使用了一些他本人文字?jǐn)⑹?，背景是虛化了的?dāng)時(shí)情景的鏡頭，在節(jié)目不同階段的結(jié)束部位，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使得節(jié)目真實(shí)而動(dòng)人。

其實(shí)不僅僅是這種優(yōu)雅、動(dòng)人的題材，像一些鄉(xiāng)土氣息的節(jié)目同樣需要意趣，就像俏皮的打油詩，如果剪輯得當(dāng)，能夠讓人品出淳樸、濃郁、又別有深意的味道。其實(shí)這就是給自己的片子賦予“特點(diǎn)”的過程。所以一個(gè)稱職的剪輯者，不需要特別的別出心裁，只要懷著真心去體會(huì)，去提煉，向觀眾訴說你對(duì)這個(gè)故事的理解，就足以讓你的片子與眾不同了。

二、充分借助音樂的力量

“它山之石可以攻玉”。音樂相對(duì)于鏡頭來說是更純粹的情感流，它幾乎完全受制于作曲者個(gè)人的感受，那么將這種情感流在自己的作品中運(yùn)用得當(dāng)，自然能夠讓作品錦上添花，甚至產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

我目前就職的欄目組，曾經(jīng)制作一期專題片《我勞動(dòng) 我快樂 我成長(zhǎng)》是講述唐山市曙光樓小學(xué)勞動(dòng)教育基地的故事。由筆者協(xié)助配樂，片中有一組鏡頭講述孩子們?cè)趧趧?dòng)基地快樂勞動(dòng)的情景：

一組中景的并列鏡頭，講述孩子們?cè)谄咸鸭芟麓┧螅^賞，之后由全景搖鏡頭和全景、中景的靜止鏡頭切換組接的鏡頭交代孩子們?cè)谔镩g地頭拔蘿卜、挖地瓜的勞動(dòng)場(chǎng)面。

我選擇的音樂是《神秘國度》，水晶琴奏出的靈動(dòng)、舒緩而俏皮的音樂正配合了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。配上音樂后觀者的解讀就變成了：陽光照耀下葡萄和花草都變成了可愛的小精靈，在藤蔓上飛舞，可愛的小人兒們?cè)谧屓顺磷淼木吧忻β抵?，勞?dòng)對(duì)于他們來說是一件充實(shí)而有意義的事情。

當(dāng)然對(duì)于鏡頭和音樂的解讀因人而異，但恰當(dāng)而有意趣的音樂對(duì)于電視節(jié)目的重要性就不言而喻了。那么應(yīng)該如何選擇配樂呢？

1.動(dòng)聽的音樂很快能夠抓住人的心，花一些時(shí)間找一些較少被使用的，或新穎或傳統(tǒng)的優(yōu)秀純音樂分類歸放，以備使用。盡量不使用那些被使用過多，在手機(jī)里、大街上、電視記錄片等被長(zhǎng)時(shí)期反復(fù)使用的經(jīng)典樂曲，如《致愛麗絲》《夢(mèng)中婚禮》《小夜曲》。雖然這些音樂不能說不動(dòng)聽，但是我們知道人們都有視覺疲勞，對(duì)一種東西看的多了，就麻木了。聽覺也是一樣，一聽到這種樂章，可能就聯(lián)想到無數(shù)次撥打電話時(shí)響起的聲音，或廣場(chǎng)上的不知何處飄來的與其他音響混雜的聲音，這種聯(lián)想難免會(huì)讓你的片子打上折扣。而過多的重復(fù)使用這種音樂也難免會(huì)有省事之嫌。

2.恰當(dāng)使用少數(shù)民族的音樂。因?yàn)榻鷿h族文化所受到的沖擊，使得很多藝術(shù)作品缺少民族文化的特色，現(xiàn)代的、西方化的符號(hào)充斥各種藝術(shù)形式。反而是少數(shù)民族的藝術(shù)形式保存的民族風(fēng)格較為鮮明。一些少數(shù)民族情歌和搖籃曲，如《樹皮搖籃—滿族》《阿里郎—朝鮮族》非常動(dòng)聽，這類音樂在內(nèi)地也較少被應(yīng)用，如果使用得當(dāng)也能讓自己的作品增色不少。

3.讓音樂和鏡頭共同起舞。音樂的節(jié)奏感，可以為剪輯者帶來無限的創(chuàng)作靈感，也是一種花樣剪輯的捷徑。視覺和聽覺的同步共鳴能夠調(diào)動(dòng)起觀者對(duì)節(jié)目更大的注意力也能使鏡頭帶上更多的藝術(shù)感染力。然而筆者并不是提倡那種過于強(qiáng)調(diào)沖擊力的音樂和鏡頭。這和剪輯者個(gè)人的價(jià)值觀與審美取向有關(guān)。理性的人是杜絕激情和忘我的體驗(yàn)的，現(xiàn)代社會(huì)過于強(qiáng)調(diào)感官體驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)傳媒人來說，應(yīng)該謹(jǐn)守自己的本分和良知的底線，讓自己的作品能夠?yàn)樯鐣?huì)負(fù)責(zé)，盡量傳播那些理性的、善良的、平和的元素。而非迎合或助長(zhǎng)那種不好的社會(huì)風(fēng)氣。這種心態(tài)自然能夠反映到自己的剪輯風(fēng)格上。對(duì)于現(xiàn)在的娛樂節(jié)目，很多手法都是帶有強(qiáng)烈沖擊力的，目的是抓人眼球。因此，在音樂的選擇上也是以這樣能夠啟迪人的善念的音樂為主，鏡頭的挑選和運(yùn)用也是如此。

結(jié)語

電視剪輯的技巧還有很多，這里只論述一二，拋磚引玉。電視剪輯是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，需要從業(yè)者具備并保有自己的風(fēng)格，而這種風(fēng)格的提升在于剪輯者個(gè)人的工作和生活經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)文化修養(yǎng)。不斷從周圍吸納好的、新穎的元素，經(jīng)過自己的篩選和加工形成自己的表達(dá)方式。同時(shí)從業(yè)者要敢于表達(dá)與眾不同的創(chuàng)意和思想，這種“與眾不同”并不是嘩眾取寵，而更可能是日積月累后的自然流露。讓工作成為生活的一部分，而不是機(jī)械地去完成，這也是創(chuàng)造性得以實(shí)現(xiàn)的保障之一。