戴安琪 (華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 510000)
光影是建筑設(shè)計(jì)中重要的一個(gè)環(huán)節(jié),很多設(shè)計(jì)師都對(duì)光影的創(chuàng)造構(gòu)思情有獨(dú)鐘,利用光影表現(xiàn)建筑的形態(tài)與色彩,更利用光影傳達(dá)著他們的設(shè)計(jì)理念。
一切物質(zhì)只要是客觀存在于自然界中的,都借助光線向人們展示著自己的顏色與形態(tài)。光影設(shè)計(jì)是通過(guò)光的物理性質(zhì)在人眼中成不同的畫(huà)面,使人產(chǎn)生不同的視知覺(jué),從而對(duì)人的大腦產(chǎn)生不同的刺激,引發(fā)不同的心理情感。建筑設(shè)計(jì)師可以利用光影這一重要手段與人產(chǎn)生心理情感上的共鳴,使設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)思想得到更好的傳達(dá)。
視知覺(jué)的形成有三個(gè)步驟:分類(lèi)、預(yù)測(cè)、情感。在獲取事物時(shí),大腦接觸到信息后會(huì)預(yù)先對(duì)其進(jìn)行分類(lèi),如果是人們預(yù)先熟知的事物,就先進(jìn)行情感的判斷與感知;倘若事物是陌生的,人則會(huì)下意識(shí)的對(duì)此進(jìn)行判預(yù)測(cè)和聯(lián)想。陌生的事物往往會(huì)給人帶來(lái)神秘感甚至是恐懼感,分類(lèi)過(guò)后的預(yù)測(cè),直接影響到人在接觸此類(lèi)事物時(shí)的情感反應(yīng)。這三個(gè)步驟相互關(guān)聯(lián),密不可分。
光影設(shè)計(jì)之所以會(huì)成為建筑設(shè)計(jì)的重要一環(huán),有很重要的一個(gè)原因是因?yàn)楣庥霸O(shè)計(jì)直接影響到人的視知覺(jué)。倘若一個(gè)建筑的光環(huán)境在視知覺(jué)反應(yīng)時(shí),既具有神秘感,又能符合人腦的預(yù)測(cè)產(chǎn)生積極的情感共鳴,則會(huì)消除人的緊張不安的感覺(jué),使建筑環(huán)境給人親切的感覺(jué)。不同的光環(huán)境,往往會(huì)因?yàn)橐曋X(jué)的不同給人帶來(lái)不同的心理感受。
好的建筑設(shè)計(jì)師懂得利用光影環(huán)境給人造成的不同心理感受原理,達(dá)到自己的設(shè)計(jì)目的。在視知覺(jué)的利用中,有兩點(diǎn)十分重要:一是當(dāng)人進(jìn)去某一環(huán)境時(shí),第一眼注意到的事物一定具有區(qū)別于周?chē)渌矬w的特征?;蚴求w積巨大或是色彩鮮艷又或者是十分明亮的??傊@個(gè)物體一定與背景對(duì)比相對(duì)強(qiáng)烈,才會(huì)吸引人的眼球。而且科學(xué)研究表明,如果環(huán)境內(nèi)沒(méi)有可以吸引人眼球的視覺(jué)中心點(diǎn)的話,人會(huì)注意力分散甚至緊張不安。二就是人的視知覺(jué)具有常性,所謂常性意思就是平常性常規(guī)性,人們會(huì)根據(jù)自己平常的認(rèn)知在所處環(huán)境中找到行走的路線,這一研究結(jié)論在光設(shè)計(jì)引導(dǎo)為使用者提供定向與視覺(jué)制導(dǎo)提供重要依據(jù)。
大多數(shù)生物都具有天生的生物時(shí)鐘,人類(lèi)也不例外,這個(gè)時(shí)鐘隨晝夜交替,季節(jié)變化不斷延長(zhǎng)或縮短,而人類(lèi)就是依靠這個(gè)時(shí)鐘來(lái)判斷室外的光線亮度與時(shí)間。自然光的感知對(duì)人來(lái)說(shuō)是極為重要的,人類(lèi)通過(guò)對(duì)自然光的感知從而對(duì)環(huán)境進(jìn)行判斷獲得安全感??茖W(xué)研究指出,人對(duì)知曉自然時(shí)間的流逝有一種天生的安全感,這種安全感就是建筑設(shè)計(jì)時(shí)有巨大的指導(dǎo)意義,留心建筑中的光影設(shè)計(jì)關(guān)系到此設(shè)計(jì)被人認(rèn)同的程度。
此外光影是跟隨太陽(yáng)的移動(dòng)不斷變化的,利用好這一特性抓住不同時(shí)間投影不同的特點(diǎn),可以引入陽(yáng)光造型,創(chuàng)造不一樣的效果。
光之教堂是安藤忠雄的得意之作,也是合理利用光影設(shè)計(jì)的典型宗教建筑。整個(gè)場(chǎng)所由深色清冷的混凝土墻包裹,只開(kāi)了一些邊緣的縫隙來(lái)采光。狹長(zhǎng)的禮拜堂墻壁是封閉的。講壇的后墻上開(kāi)了一個(gè)十字形的開(kāi)口。強(qiáng)烈的光線通過(guò)十字形開(kāi)口射入教堂,與周?chē)钌謇漕~背景形成強(qiáng)烈的對(duì)比。人們第一眼就被這個(gè)發(fā)光的十字架所吸引,除了十字架之外的事物都變得朦朧。當(dāng)然這樣的環(huán)境是會(huì)給人壓抑感的。但是光之教堂就是巧妙的利用了環(huán)境的壓抑感,讓人感覺(jué)是上帝的威壓,強(qiáng)迫信徒摒棄雜念,眼中只有圣潔發(fā)光的十字架,使人心生敬意沉浸在建筑空間中。
展示空間需要安靜愉快的光環(huán)境,所以光線都是均勻柔和的。金貝爾美術(shù)館巧妙的利用了自然光打造了這樣一個(gè)環(huán)境。通過(guò)分離結(jié)構(gòu)的方式把支撐系統(tǒng)和照明系統(tǒng)完美結(jié)合。把建筑像太陽(yáng)打開(kāi)。他說(shuō)“結(jié)構(gòu)是光的創(chuàng)造者,結(jié)構(gòu)決定采光。利用反射原理把光均勻的散布于空間,使整個(gè)空間光線柔和”正是因?yàn)槿绱?,展品就成了人的視線中心,達(dá)到了很好的展示效果。
光影是建筑設(shè)計(jì)中的重要元素,同時(shí)也是最神秘莫測(cè)的元素。而人也是世界上最復(fù)雜敏感的生物。光影的變化與人的視覺(jué)感知有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。掌握并了解這些聯(lián)系,并且合理的利用,才可能實(shí)現(xiàn)建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的理性化、科學(xué)化。了解人在何種環(huán)境中才是最舒適的,才能創(chuàng)造出充滿活力與情感,讓人容易接受的環(huán)境。
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