周 方（溫州市文化館 325000）

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)的重要性分析

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案產(chǎn)生的背景條件

2003年10月，聯(lián)合國教科文組織通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，《公約》明確，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護指確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力的各種措施，包括這種遺產(chǎn)各個方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、宣傳、弘揚、傳承和振興。2005年，國務(wù)院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，通知明確指出：要運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體手段等各種方式，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實的、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。這是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立檔案要求的最早權(quán)威指導(dǎo)性文件。隨著工作的推進，非遺需要法律保障的需求和呼聲也日趨升高，經(jīng)過幾年的非遺法草案修改，于2011年頒布《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。國家非遺法對非遺檔案建設(shè)作出了明確的條例要求：國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認(rèn)定、記錄、建檔等措施予以保存。

建立檔案是保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要措施，是通過搜集、記錄、分類、編目等方式，運用文字、錄音數(shù)字化多媒體方式，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，并建立完整的檔案和數(shù)據(jù)庫，使得調(diào)查記錄能夠完整、系統(tǒng)地保存，反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本面貌。在調(diào)查過程中，要對現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過記錄、拍照、錄像等手段將聲音、形象記錄下來，建立歷史淵源、分布區(qū)域、流變情況等的檔案，對已經(jīng)消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)實物和資料予以保存。

條例要求文化主管部門要全面了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的分布、流變、數(shù)量、種類、存續(xù)狀況，并建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及數(shù)據(jù)庫。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實際工作過程中，隨著科技技術(shù)的進步，要運用數(shù)字化的手段保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，全方位、立體式地記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.檔案管理是非遺保護事業(yè)發(fā)展的必然要求

非遺檔案是民族文化身份的識別特征，非遺檔案工作的重要目的在于真實記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流變傳承的情況，因此在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護過程中，更應(yīng)重視檔案工作，這將直接影響到非遺保護的成效，隨著保護工作的一步步推進，在階段性的完成各級項目名錄申報、載體申報工作時，非遺檔案的建設(shè)即顯得尤為重要。

如何建立規(guī)范的非遺檔案，我學(xué)習(xí)了國家檔案法，其中涉及到了一個關(guān)于檔案“全宗”的概念：全宗就是一個獨立的機關(guān)或著名人物在社會活動中形成的檔案的整體，區(qū)分全宗是檔案整理工作的首要環(huán)節(jié)。其分類的一般方法有按文件的產(chǎn)生時間分類，具體包括年度分類法、時期分類法和按文件來源分類，包括組織機構(gòu)分類法、作者分類法、通訊者分類法。非遺的檔案的建設(shè)，是符合這個全宗概念要求的。

二、如何做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的建議

目前，非遺檔案建設(shè)還存在：非遺檔案基礎(chǔ)薄弱、對非遺檔案建設(shè)的重要性認(rèn)識不夠、非遺檔案建設(shè)缺乏必要的機制保障、非遺檔案工作邊緣化等問題，就如何進一步加強非遺檔案建設(shè)，筆者有以下看法。

1.加強領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識

非遺工作起步晚，今年是第十二個年頭，多數(shù)地方的重點工作依然在申報名錄等方面，因此，要加大非遺檔案管理的宣傳工作，從領(lǐng)導(dǎo)層面、專業(yè)干部層面及老百姓的層面，不斷提高對非遺檔案管理工作重要性認(rèn)識，同時，邀請檔案部門對非遺檔案建設(shè)進行專業(yè)指導(dǎo)，形成合作機制，使得非遺檔案工作走上正常軌道。

2.深入研究，明確分類

自2007年文化部開展全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查時，將普查的類型分為了16個門類；國務(wù)院在頒布第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時，根據(jù)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實際，又將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄劃分為10個大類，包括民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競技、民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和民俗等。2011年頒布的國家非遺法，將非遺分為6大類，分別為傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶和民俗以及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過這一系列的歸類，非遺的門類歸總也有了多個渠道，因此，如何對非遺檔案進行科學(xué)有效、簡介實用的分類，也是需要認(rèn)真研究的。

3.夯石基礎(chǔ)，整理歸檔

非遺普查工作是收集非遺檔案工作的基礎(chǔ)，是建立非遺檔案重要組成部分，普查質(zhì)量的高低，直接關(guān)系到非遺檔案的質(zhì)量，直接關(guān)系到非遺保護工作的成效。通過非遺大普查，我們摸清了家底，對本地的非遺資源分布、流變、種類、存續(xù)狀態(tài)等情況都了如指掌，普查收集到的第一手材料是所有資料中最真實、最可靠、憑證性的原生信息資源。這些資料是推動名錄體系、傳承人體系及基地建設(shè)的重要夯石，是對非遺保護進行理論提升指導(dǎo)的源泉，是推動非遺保護向縱深發(fā)展的基本，要嚴(yán)格按照普查要求，對資源線索進行登記分類，做好登記。因此，加強對原始普查檔案的整理，對建好非遺檔案有著至關(guān)重要的關(guān)系。

4.重點工作，專項管理

申報是非遺保護的重要方式，通過對名錄、傳承人、基地的認(rèn)定，采取具有針對性、時效性的保護方法，是保護的主要方法，因此，要做好名錄、傳承人、基地等專項申報材料的檔案工作。名錄檔案的建立，可以對該名錄的分布區(qū)域、歷史淵源、主要特征、存續(xù)狀況、保護措施等進行詳細記錄，是該項目本身活態(tài)承續(xù)歷程與現(xiàn)狀的檔案集合；傳承人檔案是針對該遺產(chǎn)項目代表性傳承人或傳承群體建立起來的，是記錄和反映其該傳承人在社會文化活動的狀態(tài)，傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活的、最重要的載體，是將決定該項目存在與傳承的決定性因素。

5.注重細節(jié)，整體保存

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)過程中，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的非物質(zhì)性、活態(tài)性、流變性等特征，在其檔案的整理上，也要以多視角去留存。例如，我們在申報第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目時，文化部即要求同時提交紙質(zhì)申報原件及電子光盤，紙質(zhì)申報文件中既有文字檔案，也有照片、圖片檔案；電子光盤中既有文字圖片的數(shù)據(jù)，又有該項目的錄像片；即靜態(tài)紙質(zhì)檔案與動態(tài)檔案相互相應(yīng)，互為補充；同時要注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物檔案的收集，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成依賴于實物的體現(xiàn)，是形成該項目的成果、載體或者工具等，我市占地8300平方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，就采用了實物展示、文字解說、圖片展示、音頻錄像播放及傳承人現(xiàn)場展示相結(jié)合的方法，去反映該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的起源、歷史淵源、存續(xù)狀況、保護成果等，從而實現(xiàn)該項目檔案的完整性。

隨著非遺保護工作的日益日漸深入，對非遺檔案利用也日益需求迫切，申報名錄、課題研究、編輯書籍、舉辦展覽等目的，越來越需要查閱相關(guān)項目檔案資料。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是民族文化的記憶和民族身份的標(biāo)志，我們有義務(wù)保存保護這些能見證歷史發(fā)展、珍貴的、具有重要價值文化資源，這些鮮活的人類遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)為檔案所見證。