趙文龍

[關(guān)鍵詞]困惑，解惑，人生啟示

[中圖分類號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457－6241(2009)05－0059－03

2008年北京中學(xué)歷史教學(xué)年會(huì)教學(xué)片段比賽，第6號(hào)選手、一位小巧的女教師走到前臺(tái)。她是青年政治學(xué)院附屬中學(xué)的歷史教師，叫彭博；講課內(nèi)容是選修課《中外歷史人物評(píng)說》中的“圣雄甘地”一課。她將教學(xué)內(nèi)容整合為“初識(shí)甘地和走進(jìn)甘地”兩個(gè)子目，簡單介紹了教學(xué)流程。按照常規(guī)這節(jié)課就該完成了，但是，彭老師話鋒一轉(zhuǎn)：課已經(jīng)講完，但是我從大家的眼神中卻看到了很多的迷茫和不解。接著她用幻燈片中列出了學(xué)生提出的問題。

一顆愛心真的可以包打天下?

您覺得所做的一切值得嗎?

您一生禁欲苦修，累嗎?

您怎么看別人的上帝或安拉?

您如何做到讓民眾如此團(tuán)結(jié)?

面對(duì)殺人狂，您會(huì)……

我們?yōu)槭裁匆獝圩约旱臄橙?

看到那么多印度人被打卻不還手，您難道不心痛嗎?

……

這些鮮活的問題反映了學(xué)生思維的啟動(dòng)，反映出學(xué)生對(duì)歷史人物深層次的、帶有個(gè)人色彩的思考。這些反映是正常而有活力的。實(shí)際上面對(duì)甘地，即使是我們這些做歷史教師的。也未必都能理解他那顆偉大的心，更何況是一群成長中的孩子。

學(xué)生對(duì)甘地所作所為并不理解。接下來，彭老師公布了一組數(shù)據(jù)，證實(shí)了這一點(diǎn)。

調(diào)查時(shí)間：2008年12月25日，調(diào)查人數(shù)：30人

一、對(duì)甘地的態(tài)度

二、對(duì)甘地的理解率

三、對(duì)甘地的情感

如果我們把《圣雄甘地》這節(jié)課上完了，得到了這樣的教學(xué)效果，是不是完成了教學(xué)任務(wù)?教學(xué)是不是有效?也許正是尋求這些問題的解答，才有了這個(gè)可圈可點(diǎn)的教學(xué)片段——對(duì)話甘地。

課從結(jié)束時(shí)開始，從學(xué)生的不解與迷惑開始，精彩!

彭老師就學(xué)生所提的五個(gè)問題與圣雄甘地進(jìn)行了對(duì)話，學(xué)生的六個(gè)問題如下：

問題1：您是否太天真，太富于幻想了?“非暴力不合作”真的有用嗎?關(guān)注指數(shù)：★★★★★

問題2：我覺得拿起武器和敵人火拼才是真正的男人，您不覺得不抵抗太懦弱了嗎?關(guān)注指數(shù)：★★

問題3：是什么讓您用了整整一生來堅(jiān)持自己的信念?難道沒有迷惘和絕望的時(shí)候嗎?關(guān)注指數(shù)：★★★

問題4：您那么善良，可結(jié)果呢?您聽說過農(nóng)夫和蛇的故事嗎?這個(gè)世界需要以眼還眼，以牙還牙!關(guān)注指數(shù)：★★★★

問題5：面對(duì)希特勒，您也會(huì)“非暴力”嗎?就像《大話西游》里唐僧的“以德服妖”嗎?關(guān)注指數(shù)：★★★★

問題6：圣雄您好，我是北京朝陽區(qū)的一名中學(xué)生，我們這里沒有教派仇殺，您的非暴力思想對(duì)我們平常的生活有什么幫助嗎?關(guān)注指數(shù)：★★

學(xué)生所提的六個(gè)問題，既關(guān)乎歷史也關(guān)系現(xiàn)實(shí)，就是與功利性的考試無關(guān)。雖然與考試無關(guān)，但是比考試卻重要多了。在應(yīng)試教育的重壓下，他們不是關(guān)心哪些內(nèi)容可以應(yīng)付考試，而是主動(dòng)去理解歷史、理解人生，并試圖從中汲取智慧。學(xué)生的問題是教學(xué)的原動(dòng)力，且看彭老師怎么解決呢?

彭老師運(yùn)用了“對(duì)話”——用圣雄的言行來解答學(xué)生心中的問題。學(xué)生的問題也是甘地多少次問過自己的問題。如問題1，彭老師用甘地的話回答，“我不是一個(gè)幻想主義者，我是一個(gè)實(shí)干家”，然后介紹甘地一生的實(shí)踐，證實(shí)甘地怎樣在南非和印度為理想而不懈的奮斗。她還引用了1931年甘地與英國殖民者談判時(shí)說的話：“九千英國官員不可能統(tǒng)治兩億五千萬的不合作的印度人”，“即使最不義的統(tǒng)治，也必須依賴被統(tǒng)治者的合作而繼續(xù)”“起初他們忽視你，然后他們嘲笑你，鎮(zhèn)壓你，但最終你贏得了勝利?！边@些足以解釋學(xué)生心中的疑惑。

再如，學(xué)生認(rèn)為勇敢是拿起武器斗爭(zhēng)，不抵抗是怯懦，彭老師引用甘地的回答：“什么是真正的勇敢?——躲在大炮后面把別人炸得粉粹，還是能夠面帶微笑走向大炮甘愿粉身碎骨?”“非暴力是勇者的品質(zhì)，怯懦與非暴力如水火不能相容。力量不是來自外界的武器，而是來自一種不屈的意志?！?《甘地自傳》第249頁)“緊握鹽的手可以被砍斷，但絕不交出食鹽?！边@實(shí)際上是甘地對(duì)勇敢的解釋，其他如對(duì)人生信念的堅(jiān)持，如何制止罪惡，如何看待當(dāng)今世界和歷史上的暴力沖突，彭老師都用甘地的言行給予了解答。所引資料十分精彩，展現(xiàn)了甘地對(duì)這個(gè)世界的理解。如什么是堅(jiān)持，“當(dāng)我絕望的時(shí)候，我會(huì)想起在歷史上只有真理和愛才能獲得最后的勝利。有許多暴君和兇手在短期之內(nèi)或許所向無敵，但最終總會(huì)走向失敗，好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣。”如善與惡，“非暴力戰(zhàn)士從不會(huì)失去耐心。善，會(huì)以蝸牛的速度行動(dòng)?！薄胺潜┝κ浅砷L緩慢的植物?！薄皥?bào)復(fù)的本質(zhì)只是增加了邪惡。因劍得到的亦將因劍失去?！?《青年印度》1925年2月26日，第73頁)“以眼還眼，世界只會(huì)更加盲目?！?《圣雄甘地選集》第五卷，第49頁)“真理既堅(jiān)如磐石，又柔美如花?！?《甘地自傳》第139頁)

當(dāng)學(xué)生理解了非暴力的偉大之后，學(xué)生最后一問提出了現(xiàn)實(shí)的困惑，“圣雄您好，我是北京朝陽區(qū)的一名中學(xué)生，我們這里沒有教派仇殺，您的非暴力思想對(duì)我們平常的生活有什么幫助嗎?”教師還是用甘地的回答：“在非暴力的王國中，每一個(gè)真實(shí)的思想和聲音都應(yīng)該受到尊重。如果你真的想要培養(yǎng)非暴力，你應(yīng)該發(fā)誓，無論遇到什么情況，你不會(huì)動(dòng)輒發(fā)怒，向你的家人發(fā)號(hào)施令。或主宰他們的一切?！?《甘地自傳》第283頁)

“其實(shí)落實(shí)非暴力的第一步是表現(xiàn)在日常生活中，我們之間要誠實(shí)、謙遜、寬容、滿懷愛心，相互體貼。”課上到這里，歷史已經(jīng)不知不覺地走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，走進(jìn)了學(xué)生的心靈。

我們不能指望一堂歷史課會(huì)改變所有學(xué)生，也不要指望歷史課能夠解決現(xiàn)實(shí)問題，但是從歷史中，我們的確可以解釋人生的困惑，從甘地的言行中，汲取對(duì)善的理解，對(duì)愛的理解，對(duì)暴力的悲憫和柔性的抗?fàn)?。雖然甘地的方式不是所有人處理問題的方式，《對(duì)話甘地》一個(gè)教學(xué)片段，也不可能使所有的聽課人成為甘地的擁躉者，但是最起碼，通過對(duì)話，我們從甘地那里得到了人生寶貴的啟示，有著比考試得多少分更重要的東西。

韓愈曾說，師者，傳道授業(yè)解惑也。而我們現(xiàn)在的課堂，常常忙于趕教學(xué)進(jìn)度，忙于灌輸知識(shí)，已經(jīng)很少能夠從學(xué)生的困惑開始，從學(xué)生迷茫的眼神開始了。我們有很多老師僅僅滿足于照本宣科，滿足于把應(yīng)考所需要的知識(shí)交代清楚，而忽略了學(xué)生的眼神。我們又有多少老師以為課講完了，就是把內(nèi)容交代完了，學(xué)生的反映是不重要的。歷史課不精彩固然因素很多，但有時(shí)與我們對(duì)學(xué)生的忽視、對(duì)學(xué)生的心靈關(guān)注不夠有關(guān)。

從彭老師這個(gè)教學(xué)片段中，我們是不是能夠得到一些啟示呢?

寫到這里，本文就該結(jié)束了，但是忽然想起那節(jié)課的結(jié)尾，教者引用了泰戈?duì)柕脑娋?，“我感到我看見了你，于是，在黑暗中我放舟啟航。此刻，旭日露出笑臉，春花?zhēng)奇競(jìng)妍。即使帆落索斷，即使望不到對(duì)面的涯岸，我也將啟程向前?！蔽蚁脒@首詩歌不僅是獻(xiàn)給為理想而奮斗的圣雄甘地，也是獻(xiàn)給哪些對(duì)歷史教育苦苦探索的老師們。

[責(zé)任編輯任世江]