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“治沙用沙”的“沙漠之子”——全國勞模張應(yīng)龍治沙歷程側(cè)記

攝影/資料

察看長柄扁桃掛果情況

4月28日，2015年慶祝“五一”國際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行，神木縣生態(tài)保護(hù)建設(shè)協(xié)會(huì)秘書長張應(yīng)龍喜獲“全國勞動(dòng)模范”，接受了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)潞妥C書。

張應(yīng)龍是土生土長的神木人。他的家鄉(xiāng)處在毛烏素沙漠東南緣，小時(shí)候家鄉(xiāng)的貧窮落后，漫天的黃沙，成為他永遠(yuǎn)抹不去的記憶。改革開放以來，家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，但是父老鄉(xiāng)親賴以生存的環(huán)境卻逐漸在惡化。心系家鄉(xiāng)的博大胸懷，促使他在2002年，時(shí)任北京某外資公司副總經(jīng)理時(shí)，就向當(dāng)?shù)卣暾?qǐng)，在禿尾河源頭之一的各丑溝，以70年期限承包荒沙地19.8萬畝，個(gè)人全資100萬元，啟動(dòng)治沙育林工程。他的100多萬元積蓄全部投入后，基地卻只推開一塊沙灘、二里便道。朋友的規(guī)勸，家人的不理解，大家齊心協(xié)力阻止他再往沙漠里砸錢。然而，倔犟的張應(yīng)龍卻毅然回絕供職公司老總的挽留，辭掉年薪20萬元的副總經(jīng)理職位，帶著籌集的200多萬資金，只身進(jìn)入造林基地，繼續(xù)他的治沙育林事業(yè)。

雖然已經(jīng)一貧如洗，但是沙漠造林的信念，從未有過絲毫的動(dòng)搖。2003年，張應(yīng)龍帶領(lǐng)施工隊(duì)摸爬滾打一個(gè)多月，夜以繼日地完成了500畝三北工程造林任務(wù)。同時(shí)，艱苦的沙漠造林實(shí)踐也使他認(rèn)清了荒沙區(qū)造林周期長、投資大、難度高、反復(fù)多的特點(diǎn)，單靠自己單打獨(dú)斗無法實(shí)現(xiàn)大面積造林任務(wù)，必須發(fā)動(dòng)社會(huì)各方面的力量。第二年張應(yīng)龍便發(fā)起成立了神木縣生態(tài)保護(hù)建設(shè)協(xié)會(huì)，以“為社會(huì)擔(dān)責(zé)，以公益揚(yáng)善”為宗旨，沿著“治沙文化、治沙科研、治沙造林、治沙惠農(nóng)”的道路，動(dòng)員爭取社會(huì)各方面力量共同治沙，探索一條科學(xué)治沙的新路子。會(huì)員隊(duì)伍日益壯大。至今團(tuán)體會(huì)員發(fā)展到100多個(gè)，個(gè)人會(huì)員達(dá)到1000多名。會(huì)員涉及國內(nèi)十幾個(gè)省市，以及日本、加拿大、美國、德國、英國、澳大利亞、韓國、臺(tái)灣等國家和地區(qū)各界人士和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。為了提高林木成活率，張應(yīng)龍自費(fèi)走訪了新疆、甘肅、內(nèi)蒙古等地，拜訪過許多專家教授和治沙能手，逐步形成“依法治沙、科學(xué)治沙、綜合治沙和可持續(xù)治沙”的工作思路。在林種搭配上，種植混交林，使其優(yōu)勢互補(bǔ)。確定了以灌木為主，以鄉(xiāng)土樹種為主，實(shí)行“灌草喬”相結(jié)合，重點(diǎn)推廣種植木本油料植物長柄扁桃（又名野櫻桃）。在栽培技術(shù)上，積極探索科學(xué)高效的旱栽技術(shù)和豐產(chǎn)栽培技術(shù)，苗木成活率達(dá)到85%以上。

2005年開始，張應(yīng)龍帶領(lǐng)神木縣生態(tài)保護(hù)建設(shè)協(xié)會(huì)先后與中科院、中國林科院、中國農(nóng)科院、西北大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)等單位合作，圍繞毛烏素沙地綜合治理、沙生植物開發(fā)利用等課題，開展了一系列科學(xué)研究，取得了20多項(xiàng)研究成果。

給造林工人示范苗木栽植技術(shù)　

與同事討論樟子松苗生長情況

10多年過去了，張應(yīng)龍從“林業(yè)外行”變成了“治沙專家”。已完成荒沙治理面積38萬畝、栽植樹木2500萬株，區(qū)域生態(tài)環(huán)境大為改觀，自然恢復(fù)速度加快，地下水資源和野生動(dòng)植物得到有效保護(hù)。他還在溝掌村的治沙造林基地建成1萬多畝育苗基地和10座無性繁殖育苗溫室大棚，建起氣象自動(dòng)監(jiān)測站、木本油料資源收集圃、豐產(chǎn)模式示范園、土壤水肥自動(dòng)監(jiān)測系統(tǒng)、多媒體會(huì)議室、森林警務(wù)室、林業(yè)合作社等，目前又在籌建“毛烏素沙地生態(tài)研究保護(hù)區(qū)（示范園）”。

張應(yīng)龍認(rèn)為，只有實(shí)現(xiàn)人與人的和諧，才有可能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。本著這個(gè)理念，他主動(dòng)為農(nóng)服務(wù)：一是積極配合農(nóng)科部門，在項(xiàng)目區(qū)大力推廣“一池三改”。目前，項(xiàng)目區(qū)4村共建沼氣池222座，70%的農(nóng)戶用上了沼氣灶。二是用合同訂單的方式引進(jìn)釀酒葡萄 、樹莓（紅莓、黑莓）、花楸、蘭靛果等項(xiàng)目，引導(dǎo)村民種植無公害蔬菜和綠色瓜果。三是推廣地膜玉米、地膜洋芋等先進(jìn)技術(shù)，提倡使用農(nóng)家肥。目前，四村地膜覆蓋種植面積達(dá)到2000多畝，糧食產(chǎn)量大幅提升，其中洋芋畝產(chǎn)最高達(dá)到上萬斤。四是扶持項(xiàng)目區(qū)村民育苗和采集樹種，協(xié)會(huì)回收種子和苗木，育苗戶每畝地增收5000多元。優(yōu)先錄用項(xiàng)目區(qū)剩余勞力，參與者人均年增收入3000多元。

去年以來，根據(jù)國家大力發(fā)展木本油料資源的戰(zhàn)略決策，張應(yīng)龍與中科院、中國林科院、西安建筑科技大學(xué)、西北大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)等科研單位合作，以及利用德國復(fù)興銀行貸款項(xiàng)目、聯(lián)合國GEF項(xiàng)目等參與該項(xiàng)目。在張應(yīng)龍的領(lǐng)導(dǎo)下，神木生態(tài)協(xié)會(huì)的治沙事業(yè)正在走向國際化。而這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施將推動(dòng)神木縣三北工程建設(shè)乃至陜北地區(qū)木本油料植物的大面積推廣，產(chǎn)生巨大的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

過去，人們總是想盡一切辦法“防沙治沙”，只是為減少沙漠對(duì)人類的危害，把沙漠視為人類的敵人?？蓮垜?yīng)龍?zhí)岢隽恕白o(hù)沙用沙”理念，以沙產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，靠產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)治沙事業(yè)，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧致富，打造“生態(tài)建設(shè)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)建設(shè)生態(tài)化”的循環(huán)發(fā)展模式。為了推動(dòng)沙產(chǎn)業(yè)發(fā)展，2014年，國家林業(yè)局在神木生態(tài)保護(hù)建設(shè)協(xié)會(huì)造林基地舉辦了“全國長柄扁桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)場會(huì)”，促成了2014年12月國務(wù)院辦公廳“關(guān)于加快木本油料發(fā)展的意見”將長柄扁桃列入北方地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展的木本油料樹種。

人們?cè)谥醒腚娨暸_(tái)播出的全國第一部沙漠題材的22集電視連續(xù)劇《五月花開》中找到了張應(yīng)龍的影子。為了這片綠，張應(yīng)龍失去了當(dāng)年“當(dāng)?shù)刈罡坏娜恕钡墓鸸冢麉s無怨無悔地認(rèn)為，這片綠洲就是最大的回報(bào)！如今隨著知名度的不斷提升，他也由一位普通的治沙農(nóng)民變成榮譽(yù)加身的造林模范，在體味了千百種苦樂滋味后，實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值。

編輯/張建平

教工人搭障蔽要領(lǐng)

給苗木剪枝

察看溫室大棚蔬菜生長情況

大河號(hào)子

黃土魂

直面中國攝影藝術(shù)，以探索、創(chuàng)新的步履踏進(jìn)去，以傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的觀念打出來。這是著名老攝影家陳寶生先生從藝六十年走過的實(shí)踐道路。

追溯陳寶生的攝影，上世紀(jì)60年代，他以直觀描繪自然風(fēng)貌為主；70年代，蛻化為刻畫陜北高原人個(gè)性；80年代，繼而追求黃土地與時(shí)代交融。在這條不平坦的道路上，他以不斷的創(chuàng)作激情和挑戰(zhàn)姿態(tài)，追求崇高的目標(biāo)，進(jìn)行攝影創(chuàng)新理性規(guī)范。在遵守?cái)z影家的使命和社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，他遠(yuǎn)離省城，身居大漠，艱苦耕耘，對(duì)東西方藝術(shù)進(jìn)行比較和研究中外攝影流派，深入生活，深入實(shí)踐，苦心孤詣地尋覓追求負(fù)載天地的永恒主題——時(shí)代精神。

他有一句名言：創(chuàng)新靠人生徹悟，心靈迸發(fā)；精品靠汗水澆鑄，靈魂呼號(hào)。他反思攝影軌跡，擁抱高原靈性，穿鑿生活實(shí)踐，溝通影像塑造。以超凡的勇氣，向大千世界攫取，以敏銳的目光，透吸博大的生活氣息；以跳動(dòng)的心靈，迸發(fā)出發(fā)微悟奧的創(chuàng)作力度，營造他所追求的富有藝術(shù)思維邏輯的攝影大視野、大氣象。