☉焦宇

為官應(yīng)“三當(dāng)”

☉焦宇

在新華詞典中“當(dāng)”有兩個(gè)讀音，一個(gè)是平聲音，有承受的意思，如：充當(dāng)；另一個(gè)是四聲音，有合宜的意思，如：得當(dāng)。本文所說的“三當(dāng)”的“當(dāng)”，正是取四聲音的意思，即妥當(dāng)、恰當(dāng)與適當(dāng)。為官應(yīng)“當(dāng)官”，“當(dāng)官”應(yīng)做到“三當(dāng)”。

一是行使權(quán)力要妥當(dāng)。為官者，手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，其中飽含著黨和人民的期望。行使權(quán)力時(shí)要妥當(dāng)，不能用權(quán)過度，更不能公權(quán)私用。習(xí)主席提出：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私?！币蚨谛惺箼?quán)力時(shí)，我們要做到用權(quán)為公、行權(quán)守矩。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯?！睓?quán)力是黨和人民賦予的，倘若不能用權(quán)為公，就會(huì)走上歪門邪道，走到黨和人民的對立面去。權(quán)力越大，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，就越應(yīng)該為黨和人民當(dāng)好官、負(fù)好責(zé)。沒有規(guī)矩不成方圓，為官者一定要做到行權(quán)守矩，分清肩頭擔(dān)子兩頭的公權(quán)和私利，切不可為了私利而濫用公權(quán)。無論什么時(shí)候、官至何位，都不能縱容自己濫用權(quán)力，更不能允許法外之權(quán)的存在。只有時(shí)刻樹立尊法守法的意識，才能不讓權(quán)力越界，才能真正做到把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，才能用好權(quán)、做好官。

二是工作方法要恰當(dāng)。為官者，工作中要講效率、求實(shí)效，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方式方法要恰當(dāng)。太極中有“四兩撥千斤”的技法，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。用巧妙而恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q繁重而棘手的問題，就如同“四兩撥千斤”；而不恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞣椒ǎ瑒t會(huì)出現(xiàn)反作用，“千斤”也可能難撼“四兩”。想用“四兩”撥動(dòng)“千斤”，首先應(yīng)有“千斤”之力。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中應(yīng)多調(diào)查、多研究，了解真實(shí)情況、發(fā)現(xiàn)真實(shí)問題、摸清真實(shí)需求，蓄積“千斤”之力，這樣才能在工作中找對方向、用對方法。切不可帶著結(jié)論去調(diào)研，也不能有調(diào)查沒研究，更不能調(diào)研與決策兩條線，最后“千斤”沒撥動(dòng)，反倒“閃了腰”。對于年輕的基層干部，工作方法更應(yīng)恰當(dāng)，尤其在做基層的經(jīng)常性思想工作中，要多了解、多思考，避免“漫天撒網(wǎng)”“自以為是”的教育方式，要把經(jīng)常性思想工作的時(shí)效性、針對性體現(xiàn)出來，真正將思想工作做到實(shí)處，做到“刮骨療傷”才能“治病救人”。

三是交際應(yīng)酬要適當(dāng)。吃飯喝酒是中國人傳統(tǒng)交流方式的一種，小飲怡情，能夠增加人與人之間的感情，但交際應(yīng)酬應(yīng)適當(dāng)，不能將時(shí)間和精力過多地浪費(fèi)在酒桌上，不能把許諾放在飯桌上，把落實(shí)擺在酒會(huì)上，堅(jiān)決杜絕解決問題靠喝酒的歪風(fēng)邪氣。為官者一定要堅(jiān)決樹立為人民服務(wù)不求回報(bào)的心態(tài)，工作中要少顧及所謂的人情、面子，要把官兵的利益放在第一位，盡可能避免有目的性的交際應(yīng)酬。交際應(yīng)酬少一些，談心調(diào)查多一些，才能真正多解決一些困擾官兵的問題，才能樹立自己潔身自好、廉潔奉公的好形象，進(jìn)而贏得官兵的真心信任和支持。

【作者系91980部隊(duì)警勤連排長】