吳勝景
(樂山師范學(xué)院 文學(xué)與新聞學(xué)院,四川 樂山 614000)
書法用筆,即筆法,是中國毛筆書法的最基本的技法,也是中國傳統(tǒng)書法書寫技法中最重要的三要素之一。晉王羲之說:“夫字貴平正安穩(wěn),先須用筆?!碧茝垜循徱驳溃骸胺驎谝挥霉P?!痹w孟頫認(rèn)為“用筆千古不易。”由此可見,用筆在書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中是何等的重要。趙孟頫又曾說過:“學(xué)書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學(xué)書能解此,始可以語書也?!薄皩W(xué)書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益?!边M(jìn)一步說,用筆其實(shí)就是我們在書法實(shí)踐時(shí),進(jìn)行書寫點(diǎn)、橫等筆畫時(shí)的正確運(yùn)筆方法。關(guān)于用筆的重要性,劉熙載亦說:“書重用筆,用之存乎其人,故善書者用筆,不善書者為筆所用?!弊怨艜医砸灾袖h用筆為上,講究藏頭護(hù)尾。并要求書寫當(dāng)中體現(xiàn)到“屋漏痕”“錐畫沙”“折釵股”“印印泥”“鐵畫銀鉤”“鵝掌撥水”“力透紙背”“夏云奇峰”“入木三分”的筆法書寫效果,即為“筆力”,并以此作為判定一個(gè)書家用筆能力高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要求書寫者在每一筆書寫中,都要有起筆、行筆、收筆的運(yùn)筆過程,并達(dá)到“逆入、澀行、緊收”要求。
楷書又稱為“真書”“正書”。是指具有法度,可作為楷式、模范的書法??瑫鹪从跐h末,由八分書省改字形、改進(jìn)筆畫演變而成。清代劉熙載《藝概》中說;“楷無正名,不獨(dú)正書當(dāng)之.漢北海敬王睦善史書,世以為楷,是大篆可謂楷也?!毙l(wèi)恒《書勢》云“王次仲始作楷法”,是八分為楷也;又云‘伯英下筆必為楷’,則是草為楷也?!睂τ诳瑫臅鴮憳?biāo)準(zhǔn),一般說來,可以這樣概括:形體端正基本一致,排列較為整齊。
郭沫若的楷書幼時(shí)學(xué)顏,少年學(xué)蘇學(xué)黃,青年時(shí)研習(xí)北碑南帖。今天觀其所有遺世作品,雖不能概然定為其書學(xué)的必然出處,但仔細(xì)研究,我們是可以從中看到一點(diǎn)端倪,其筆墨之間,依稀暗藏古之眾家的筆影。在楷書作品中,有寫經(jīng)體的通法,有顏體的寬博、大方,更有蘇體、趙體的端莊、雅致。延伸到其成名的行草書中,有蘇體黃體的意法、蘊(yùn)藉,有米體的開張、灑脫,晚年書體還有懷素的飄逸、激蕩。總的來說,其書法用筆既重師承,又多創(chuàng)新,字里行間,無論是用筆、結(jié)體,還是章法,都展現(xiàn)出了大膽的創(chuàng)造精神和鮮活的時(shí)代特色,故而才被世人譽(yù)為“郭體”。
關(guān)于“郭體”書法中楷書筆法的衍變過程,郭沫若本人沒有過多的自述,所以我們也不能準(zhǔn)確地辯正究竟在每一個(gè)時(shí)期他學(xué)的哪一家,僅能從其筆法與結(jié)體來對比推斷。尤其是在其成熟時(shí)期的書法作品,已沒有了某一歷史名家的明顯筆跡,這也即是我們現(xiàn)在所談的“郭體”了。因此我們只能根據(jù)“郭體”的書寫特征,來進(jìn)行分析其用筆方法,當(dāng)然其中也可盡量去追尋其出處。
在郭沫若留世的書法墨跡中,楷書作品其實(shí)并不是很多,而且僅有的幾幅也是寫給親人與最親密的朋友的。所以在現(xiàn)代書學(xué)評論界,普遍認(rèn)為郭沫若不擅楷體,評價(jià)其楷書水平遠(yuǎn)不如其行草書的。其實(shí)我們應(yīng)該知道,楷書書寫不如行草那么率意,行草作品創(chuàng)作時(shí)對書寫條件沒有過高的要求,是由作者的書寫能力與書寫狀態(tài)來決定,但楷書相對則要求更高,除書法功力外,作者尚需要有一個(gè)安靜的書寫場所,要心靜氣平,而且書寫過程漫長,耗時(shí)耗力,所以還需要作者有一個(gè)能堅(jiān)持長久勞心勞力的健康身體。而且我們看到目前存世最多的“郭體”作品多是現(xiàn)場應(yīng)邀而作或應(yīng)景而作,所以自然不可能去寫楷書作品的。故而我們不多見到郭氏真正的楷書作品便也屬正常不過了。但其實(shí)在郭沫若為數(shù)不多的楷書作品中,卻尤見其學(xué)書功力,氣貫筆端,形法兼?zhèn)洹?/p>
對“郭體”楷書用筆情況可根據(jù)各種不同楷書表現(xiàn)形式進(jìn)行分析:
摧翻壓倒五言聯(lián)
郭沫若家書一
在郭沫若的存世作品中,大、中楷作品極少,現(xiàn)唯能搜集到的算得是大楷作品的唯有他在1965年3月8日夜寫于其妻于立群的《摧翻壓倒五言聯(lián)》(見圖1),而中楷作品便是其在成都高等??茖W(xué)校讀書時(shí)寫與其父郭鳴興的家書(見圖2,圖3)。這幅家書中的字體,應(yīng)屬中楷大小,每字均約合有八、九平方厘米。在書信中,全幅布局規(guī)整,字字蘊(yùn)藉典雅,結(jié)體寬博,點(diǎn)畫以中鋒用筆為主,起筆多盡藏鋒,真正體現(xiàn)了逆入平出的典型筆法。每一字橫平豎直,主筆遒勁大方,蠶頭雁尾,橫瘦豎肥,豎提按變化豐富。雖說這是平時(shí)隨意家書,非付全力而為之作品。但由于是面對嚴(yán)父慈父,又是初離家門,郭氏相對還是心懷一顆敬重之心,點(diǎn)畫之中,還是要保留著恭敬的端正態(tài)度,所以,郭本人還是比較盡力而寫的。如果從研摹與繼承的角度去審度此時(shí)郭氏書學(xué)源緣及用筆出處,應(yīng)該是比較容易判定的。不論結(jié)體還是筆法,信中書體明顯是以顏體為主。我們知道顏體寬博厚重,典雅勻穩(wěn),用筆以中鋒為主,入筆則盡顯藏鋒的凝重與圓勁,行筆則鋪毫緊收,是唐楷的上品,也是眾多初學(xué)楷書者競相臨摹學(xué)習(xí)的最好的范本。這些方面,這些書信的字跡,已是完全具備了,尤其是在用筆上,完全做到了顏體的藏鋒起筆,中鋒行筆,回鋒收筆的書寫特征。我們從中能夠探知,郭氏少年時(shí)期應(yīng)該是在臨習(xí)顏體上做了不少功課的,尤其是與顏真卿晚年所書《自書告身帖》相比,無論結(jié)體還是用筆,有很多相同之處,簡直如出一轍,比如郭開貞的“開”字,除了提按的幅度有所不同之外,其余筆畫筆法則與顏體的“開”字筆法完全相同。由此可見,郭沫若在《洪波曲》中所說:“我從前也學(xué)過顏?zhàn)郑趹抑庥霉P上也是用過一番功夫的。”可謂所言不虛。
但如果我們僅限于郭氏本人所說學(xué)習(xí)顏體,而忽略了他的其它臨習(xí)出處的話,可能就會有不公允的評價(jià)。
首先,要了解郭所處的時(shí)代書學(xué)背景。清朝乃至民國,由于在包世臣、康有為、傅山、何紹基等為主流書家的號召下,形成了上溯周、秦、兩漢古篆籀文,下至六朝南北碑的“尊碑抑帖”的時(shí)代書風(fēng),“魏底顏面”便成了當(dāng)時(shí)所有學(xué)書者最主要的書法藝術(shù)特征,楷書學(xué)顏學(xué)歐甚至學(xué)趙也便成了自然規(guī)律。作為生于清末,成長于清末民國的郭沫若來說,順應(yīng)時(shí)代書風(fēng)便形成了必然。
其次,再細(xì)觀這些家信,似乎還有魏晉及初唐時(shí)書家的風(fēng)尚,尤其是初唐的著名書法家歐陽洵。歐體是初唐時(shí)能夠充分吸收魏晉北碑風(fēng)格并融會貫通自成一家做的最出色的,書體結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),風(fēng)神遒脫,骨氣凜然,但同時(shí)又不失豐潤,雖說與右軍有別,卻又神氣骨力兩不相悖。整體上既嚴(yán)整精斂又不過于僵硬死板,使每一個(gè)字在嚴(yán)格細(xì)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則下不失靈巧生動(dòng)氣息,在氣度上雍容和平,神清氣爽,落落大方。
現(xiàn)在雖不能夠充分肯定郭一定用心研習(xí)過歐體一派書風(fēng),但從這些家書上可以肯定的是,他應(yīng)該或直接或間接地學(xué)習(xí)過歐楷。在他的家信中的字體內(nèi),明顯能看到顏體所不具備的一些特征,如結(jié)體用筆已有內(nèi)擫的趨勢,筆鋒使轉(zhuǎn)上雖有圓筆,卻又不失方筆為先的氣勢,并且方中見圓,方筆剛勁峻整,含而不露,圓筆圓潤婉轉(zhuǎn),靈動(dòng)開張。字里行間,點(diǎn)畫如鐵畫銀鉤般有力,而不失去靈動(dòng)雋秀,正所謂不方不圓,亦方亦圓,方圓兼?zhèn)?,拙秀全收?/p>
郭沫若家書二
這樣一來,使郭此時(shí)的大、中楷書,完全符合清末民國初時(shí)的以歐顏為準(zhǔn)并立足于魏晉的學(xué)楷風(fēng)氣,并且經(jīng)過郭本人的理解及結(jié)合應(yīng)用,雖個(gè)人風(fēng)格不盡明顯,但也算初步形成了他本人的楷書書寫特征:結(jié)體雖寬博舒展卻內(nèi)宮收緊,同時(shí)又不失雅致意蘊(yùn),點(diǎn)畫多以順鋒入紙,自然回鋒收束,橫畫偏長,逆鋒起勢,卻又順勢側(cè)鋒重筆按下,然后筆鋒再使轉(zhuǎn)平出,且呈上翹之勢,收筆以回鋒轉(zhuǎn)向,含蓄端莊。豎畫自是顏味十足,逆筆藏鋒,并順勢側(cè)鋒頓按,然后轉(zhuǎn)入中鋒行筆,毫發(fā)盡鋪,如錐畫沙,厚重而大方。撇畫側(cè)按平出,收筆提起自然平穩(wěn),捺畫逆入平出,隨著行筆的使轉(zhuǎn),筆鋒逐漸大力鋪開,渾厚且和諧。從整體筆法來看,郭氏筆鋒使轉(zhuǎn)外拓與內(nèi)擫相向相融合的寫法,既有大氣磅礴的氣勢,又不失典雅秀蘊(yùn),用筆有方有圓,方中有圓,圓中有方,達(dá)到了方圓兼?zhèn)涞男Ч?/p>
另外,與此時(shí)郭沫若結(jié)體、筆法較相近的還需要提到宋代蘇軾的楷書,這也是一些相關(guān)學(xué)者曾進(jìn)行過諸多推證,況郭沫若本人也提到過他學(xué)習(xí)東坡書法的過程。對此,我們則能在蘇軾所作《柳州羅池廟碑》里盡可尋跡。東坡楷書書法深受顏真卿、楊凝式二家影響,筆法渾厚清健,筆力、豪逸,結(jié)體寬博而茂密,莊重之中又多生動(dòng),自有新意。與之相比,郭式楷書則略顯稚嫩,雖有其渾厚清健的筆法,也似想體現(xiàn)蘇氏遒勁、壯美的筆勢,卻略顯氣力不夠,彰顯不足。
小楷,脫胎于漢隸,始于東漢,成于漢末,以“正書之祖”鐘繇而揚(yáng)名,更有東晉二王擅長而得以盛行天下。因其結(jié)體工整,端莊雋秀,且實(shí)用性較強(qiáng),所以歷朝歷代皆擅長于此。小楷作品追求的是一種和諧的美,以平和簡靜、質(zhì)樸自然、法度嚴(yán)謹(jǐn)、剛健雄強(qiáng)為審美標(biāo)準(zhǔn)。凡小楷筆勢恍如飛鴻戲海,嬌月弄影,極富生動(dòng)之致。這種境界,相逢短合度,秾纖得中,輕重協(xié)衡,剛?cè)嵯酀?jì),奇正相錯(cuò),方圓并用,肥瘦得體,骨肉勻稱,它要求矛盾著的雙方都應(yīng)處在適當(dāng)?shù)南薅戎畠?nèi),從而保持一種合乎情理的和諧,所謂文質(zhì)彬彬,然后君子,能會于中和,斯為美善。然而隨著世俗的偏見,再加上經(jīng)書的漫行,和封建社會人們對功名的追求,到明清時(shí)期,小楷的書寫以至成了中規(guī)中矩、狀如算子的“館閣體”而被人詬病。
郭氏早期小楷沒有作品,僅有幾封家書,但可見一斑。因?yàn)楣啄陼r(shí)期書法啟蒙期有顏體歐體的書學(xué)基礎(chǔ),所以這時(shí)候郭的小楷用筆還是略有顏歐風(fēng)姿,尤其是信封正面所書家庭地址與其父名諱,筆筆剛健,圓方兼?zhèn)?。但除此之外,字里行間,似乎還有南北朝時(shí)以抄寫佛經(jīng)為生的經(jīng)生筆法。南北朝時(shí)期,佛教傳至中國并得以盛行,為了滿足寺院及社會上眾多善男善女的大量需求,便出現(xiàn)了一大批以抄寫佛經(jīng)為主的經(jīng)生職業(yè),因此,以實(shí)用性為主的經(jīng)生書法字跡端莊平正,便于認(rèn)讀,但同時(shí)因?yàn)榧庇诔删?,?jīng)生書法筆法相對刻意簡潔,比如長橫化作尖橫,橫折或呈方或偏圓,捺畫多重按,或直捺,或作波磔,藏鋒多變露鋒,筆畫起筆提按簡單,過于統(tǒng)一,近似呆板,為了工穩(wěn),結(jié)體多取橫勢,左右筆勢過于隨意舒張,似有虛飄之感。若再仔細(xì)琢磨,此時(shí)“郭體”字(見圖4)的大多結(jié)體形狀向上向下呈開張態(tài)勢,左下右下的筆畫一般都較長舒展。有些字雖然沒有豎向筆畫,卻依然延伸左下右下的筆畫來造勢。在用筆上,縱向筆畫較多,點(diǎn)畫提頓明顯,近似刻意而為,橫向筆畫中多呈倒“S”形,較多運(yùn)用平、仰、覆的動(dòng)態(tài)之筆,豎畫相背取勢,并有曲線之狀,同時(shí),筆畫之間的連續(xù)中,富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。這些比較獨(dú)特的筆法表現(xiàn),完全具備了元代別具一格的楷書名家倪瓚的筆法特征。
倪瓚,字元鎮(zhèn),號云林,別號幼霞生、荊蠻民、奚元朗等,常州無錫梅里祗陀村(今江蘇省無錫市梅里鎮(zhèn))人。元四名畫家之一。倪瓚書法天然古淡、得自分隸,有魏晉人風(fēng)致,他的小楷雖脫胎于魏晉南北朝經(jīng)生書法,但筆法熟練,筆力遒勁,筆勢險(xiǎn)峻。比如倪瓚在62歲時(shí)所寫的手札稿《致慎獨(dú)有道詩札》,便是結(jié)體開張,縱向飛溢,提頓突險(xiǎn),橫豎曲張,波磔舒展,以不平正勝平正,以不工穩(wěn)勝工穩(wěn),秀雅中寓高古,嚴(yán)謹(jǐn)中寓蕭散,盡顯其書風(fēng)神采備致,極盡研媚。因此,對于倪瓚的小楷筆法,有人認(rèn)為其雖有新意,卻過于嫵媚,明徐渭就曾評價(jià)倪瓚的小楷一是“密而疏”,二是“古而媚”。對于這種評價(jià)我們暫且不論,但同傳統(tǒng)平正謹(jǐn)嚴(yán)的楷書法度相比,倪瓚的小楷筆法卻是在傳統(tǒng)中有新意已是不爭的事實(shí),也因而使他的小楷有了與眾不同的獨(dú)特秀雅之美。至于郭沫若是不是認(rèn)真地臨習(xí)過倪氏小楷,雖從無記錄,也無從考論,但現(xiàn)今觀來,卻是極盡倪氏筆意,因此可知即使郭沫若本人沒有直接認(rèn)真摹寫過倪氏小楷的基本筆法,也應(yīng)該有間接學(xué)習(xí)過程的可能。
郭沫若家書三
胡笳十八拍(一)
胡笳十八拍(二)
在早期小楷的基礎(chǔ)上,加上后來郭氏在古今書學(xué)上的視野逐漸開闊,此時(shí)的小楷則顯得更加成熟、端莊、厚重,便也就有了郭氏本人用心而作的小楷作品留世。代表作如:1936年所書的小楷長卷《胡笳十八拍》(見圖5,圖6)與同年所書的折扇小楷《文天祥〈正氣歌〉》,1940年所書的橫幅小楷《詩品二十四則》,1942年所書折扇小楷《釣魚城懷古》,1944年所書的條幅小楷《美女嘆》。除此之外,郭沫若中期的小楷書法還可以察觀此時(shí)一些他所編寫的手寫論著,以探析“郭體”小楷書法的演變情況。如1931年所著《甲骨文字研究》、1932年所著《卜辭能纂》、1935年所著《兩周金文辭大系考釋》中,他仍然保留了早期率意的經(jīng)體筆法,用筆隨意而快速,結(jié)體相對也較平淡。但同時(shí),與早期小楷筆法風(fēng)格不同的是,此時(shí)的郭氏小楷已初露出了“郭體”小楷書法略近成熟的一面。如用筆抑揚(yáng)有變,藏露結(jié)合,方圓兼顧。點(diǎn)畫中,長橫平直,略向左傾,起筆提按,露鋒尖橫已不普遍,較早期已趨穩(wěn)重大方,橫折豎不再一蹋直下到底,或方折直豎,或圓轉(zhuǎn)直豎,多變有致,略顯生動(dòng)有趣。在1936年所謄錄的《石鼓文研究》中,卻又一改以往寫書稿時(shí)用經(jīng)生寫經(jīng)的筆意,多借用了其早期曾下過功夫的顏體用筆,這是否受當(dāng)時(shí)已與郭沫若交好的喜歡寫顏體的李立群的影響,我們不得而知。但這種平穩(wěn)而清逸、厚重而多含蓄的筆法,與正文中仍以寫經(jīng)體為主的書寫風(fēng)格相比,已經(jīng)證明了郭沫若此時(shí)的小楷筆法已逐漸接近了成熟。所以有學(xué)者就認(rèn)為1936年《石鼓文研究·書后》的書寫水平,是“郭體”小楷書法成熟的標(biāo)志。
有了前面對“郭體”小楷發(fā)展變化情況的分析,現(xiàn)在我們再對比分析郭沫若小楷書法代表之作?,F(xiàn)用郭氏精心之作《胡笳十八拍》為例試進(jìn)行分析,此作多以中鋒運(yùn)筆,逆入平出,露鋒橫臥的尖橫筆畫基本消失,筆筆輕提重按,變化明顯,顯得更加生動(dòng)活潑,耐人尋味。雖說此時(shí)偶爾用筆依然有寫經(jīng)體的影子,但讓人更多看到的卻是元代名家趙孟頫用筆特征。趙孟頫,是元代初期很有影響的書法家,也是集晉、唐書法之大成的書法家,據(jù)《元史》本傳講:“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下”。與其同時(shí)代的書家對他十分推崇,后世有人將其列入歷代楷書四大家之一。所以他在歷史上地位很高,被尊為元代書壇盟主,一代宗師。從明清至民國時(shí)期,學(xué)趙體的人也是從者如流。因而若說郭沫若曾刻意學(xué)習(xí)過趙孟頫的小楷名作也屬正常。趙體楷書遠(yuǎn)接晉唐,崇尚古風(fēng)。用筆秉承晉唐書風(fēng),并變古為今,開拓成新。其法度純正,筆法圓熟,雍容遒美。點(diǎn)畫姿韻婉約,豐華遒勁,提按婉轉(zhuǎn)自然,流美動(dòng)人。外貌圓潤而筋骨內(nèi)涵,筆圓架方,流動(dòng)帶行,點(diǎn)畫之間彼此呼應(yīng)十分緊密。外似柔潤而內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng),形體端秀而骨架勁挺。書寫趙體時(shí),點(diǎn)畫需圓潤華滋,但結(jié)構(gòu)布白卻要十分注意方正謹(jǐn)嚴(yán),橫直相安、撇捺舒展、重點(diǎn)安穩(wěn)。只有這樣,才能掌握趙體的特點(diǎn)。另外,他書寫楷書時(shí)略摻用行書的筆法,使字字流美動(dòng)人,也是趙體的特點(diǎn)之一。對于趙體的評價(jià),王世懋稱:“文敏書多從二王(羲之、獻(xiàn)之)中來,其體勢緊密,則得之右軍;姿態(tài)朗逸,則得之大令;至?xí)畡t酷仿李北?!对缆础?、《娑羅》體?!泵魅怂五フJ(rèn)為趙氏書法早歲學(xué)“妙悟八法,留神古雅”的思陵書(即宋高宗趙構(gòu)),中年學(xué)“鐘繇及羲獻(xiàn)諸家”,開始鉆研晉唐諸家,力求擺脫南宋以來取法近人、故作姿態(tài)的風(fēng)氣,晚年師法李北海。此外,他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人。誠如文嘉所說:“魏公于古人書法之佳者,無不仿學(xué)”。虞集稱他:“楷法深得《洛神賦》,而攬其標(biāo)?!?/p>
根據(jù)上述內(nèi)容,現(xiàn)在我們可以把郭沫若《胡笳十八拍》與趙孟頫的小楷名作《道德經(jīng)》進(jìn)行對比從而分析“郭體”成熟時(shí)期的小楷筆法特征。
從筆法姿態(tài)上看,《胡笳十八拍》已有了《道德經(jīng)》中趙體的純正法度,筆法圓熟,雍容遒美。如《胡笳十八拍》中,“邈”“達(dá)”中的平捺波磔,“無”字下端四點(diǎn)的連省橫出,“為”、“安”的點(diǎn)撇與點(diǎn)橫提按的連帶,隱約有瀟灑中見高雅、秀逸中見清氣之態(tài)。從具體用筆特征上看,《胡笳十八拍》盡顯《道德經(jīng)》中用筆中鋒為主、逆入平出的筆法特征,點(diǎn)畫遒勁婉約,流美飄逸。如《胡笳十八拍》中,“十”“我”“有”“不”“予”的長橫,一波三折,提按婉轉(zhuǎn)自然;“成”“城”“盛”“我”的戈鉤,提按舒展自由,中鋒一入到底,如銀蛇出洞。在點(diǎn)畫用筆提按對比上,《胡笳十八拍》或輕入輕出,或重按重收,遒密穩(wěn)健,疏密有致,起蕩生姿。比之《道德經(jīng)》的筆法起伏變化似乎又愈加豐富,或許這是郭氏有意而為之,又或許是有郭沫若早期大中楷顏體的靈活運(yùn)用而已。如《胡笳十八拍》中,“胡”的左半部的橫與豎則筆毫盡鋪,而右半部的橫與豎卻輕按輕收。“予”的點(diǎn)與豎盡顯厚重渾樸,而中間的橫卻是極盡纖細(xì)。
在郭沫若的代表作品《胡笳十八拍》中,有不少字的用筆上似乎還有明代小楷名家王寵的作品中用筆之法,含蓄雋秀,耐人尋味。如下圖所列從《胡笳十八拍》中選出的“里”、“月”、“緒”等字,最為明顯。為了能看出二者之間的相似之處,現(xiàn)在可以通過王寵所寫《前赤壁賦》中找出與之形近的“月”、“屬”、“者”、“縱”字對比一下。(為便于區(qū)別,對下圖中二人的取字分別注明為“郭體”與“王體”)首先看“月”字的寫法,前者為“郭體”楷書,后者為王寵寫法,兩字形態(tài)極其相近,在用筆上,撇畫寫法都近為蘭葉撇,妍美俊逸,橫折畫起筆完全相同,提頓姿態(tài)也如出一轍,中間兩短橫都變寫為含蓄兩點(diǎn),如雨露飄降,唯一不同之處便是兩豎鉤之處,“郭體”字折鉤鋒芒盡出、氣勢全送,而王寵字卻典雅雋秀、以收代提。再看“郭體”楷書“里”字與王寵楷書“屬”字的對比,二字雖不同為一字,但結(jié)構(gòu)形態(tài)與具有筆畫卻非常相似,尤其是中間筆畫之間銜接的處理,全是欲說又止,筆斷意連,彼此之間若離若合,整體看來似大家閨秀,落落大方,細(xì)細(xì)品味卻又如小家碧玉般秀麗溫雅,笑顰有度。最后再看“郭體”楷書“緒”字與王寵楷書“者”、“縱”字之間的對比,在“郭體”“緒”字當(dāng)中的“者”字與王寵楷書“者”字的寫法欹側(cè)相同,筆畫位置相似,筆斷意連情況也近乎一致;再讓“緒”字當(dāng)中的絞絲偏旁與王寵楷書“縱”字的絞絲偏旁相比,無論是撇折,還是下面點(diǎn)畫的寫法,用筆基本一致,同時(shí)筆筆之間銜接幾乎相同,提按用筆也完全一樣。從以上所選取字體的對比度,我們幾乎可以斷定,“郭體”小楷應(yīng)該是借鑒了不少王寵小楷的用筆方法,當(dāng)然在此之上,“郭體”并非完全雷同,大多數(shù)字的用筆方法也是有一定的改變的。
此外,郭氏作品《胡笳十八拍》中的筆法隱隱中還有二王雋秀研媚、姿態(tài)朗逸的風(fēng)骨,這或許能說明郭沫若是學(xué)過二王小楷的,當(dāng)然如果郭氏的確是用很大功夫研習(xí)過趙孟頫書法的話,這也可能與趙孟頫早期學(xué)過二王有關(guān)。僅此推斷。
注釋:
①本文中所選用郭沫若書法作品圖片皆來自于《郭沫若于立群墨跡》(郭沫若,于立群.郭沫若于立群墨跡[N].人民日報(bào)出版社,2011.),家書圖片來自于郭沫若紀(jì)念館。
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