錢 江 朱悅?cè)A
批判怎樣集中轉(zhuǎn)向了《武訓(xùn)傳》——新發(fā)現(xiàn)的袁水拍筆記揭開一個謎
錢江朱悅?cè)A
1951年5月20日,《人民日報》頭版顯著位置刊登社論《應(yīng)當(dāng)重視電影〈武訓(xùn)傳〉的討論》,新中國成立后第一場全國規(guī)模的思想批判運(yùn)動迅即展開,在中國思想史上留下了深深刻痕和需要記取的教訓(xùn)。
這一重要?dú)v史事件的親身參與者、人民日報文藝部主任袁水拍當(dāng)年筆記近日被發(fā)現(xiàn)辨讀。筆記清晰地表明,最初還有一個電影與《武訓(xùn)傳》并列于批判榜上。它就是由成蔭導(dǎo)演、東北電影制片廠攝制的故事影片《榮譽(yù)屬于誰》(以下簡稱《榮》,1950年9月攝制完成)。筆記表明,經(jīng)決策者一番考慮后,《榮》被放過,改為導(dǎo)演檢查,內(nèi)部批評,大批判運(yùn)動的火力轉(zhuǎn)而集中于《武訓(xùn)傳》。
一場思想悲劇由此拉開大幕。
1951年袁水拍(右)與夫人朱云珍在北京
袁水拍將這部分筆記寫在長15.1厘米,寬11.1厘米的4孔活頁紙上,未加裝訂,首尾頁有較為硬質(zhì)的相同大小紙板夾住,以防散失?;铐摷埫宽摲?9行,密密麻麻寫滿小字,一般字高不超過5毫米。經(jīng)辨讀,這次會議上的發(fā)言記錄達(dá)四千余字,記錄者的勤勉令人驚嘆。記錄者大都使用繁體字,也有一些縮略詞,有些語句不連貫,個別字跡難以辨認(rèn),但總體上記錄清楚,足具史料價值。
文首清晰地寫明,這是1951年3月30日召開的文聯(lián)黨組會,主題是批判兩部電影故事,檢查文藝思想。主講人是中宣部主管文藝的副部長周揚(yáng),兼任文聯(lián)黨組書記、文化部副部長和部黨組書記。時任文化部部長沈雁冰(茅盾)當(dāng)時還被當(dāng)作民主人士看待。
包括周揚(yáng)在內(nèi),有12人出席會議,發(fā)言順序為周揚(yáng)、丁玲、光未然、艾青、陳荒煤、嚴(yán)文井、蔣天佑、呂驥、康濯、李伯釗、蔡若虹、沙可夫。從文內(nèi)記錄周揚(yáng)插話和會議結(jié)束時他的總結(jié)判斷,開場講話人也是周揚(yáng)。
袁水拍在開始時記錄:《榮譽(yù)屬于誰》、《武訓(xùn)傳》審查通過。預(yù)演、上演時有好評。文藝方面的人沒有看出來,毛主席指責(zé)。《榮譽(yù)屬于誰》,看故事對(它)不滿意,指出后還好一些。①這個意思是,毛澤東看過影片《榮》后予以批評。接下來的記錄為:
當(dāng)然,對老干部歪曲了,新導(dǎo)演好。文藝作品中批評鐵路分局一級不慎重。(審片時)引起人注意并好評,主席認(rèn)為非常不好??戳恕秲?nèi)蒙古春光》(1950年5月攝制完成)后只覺得政策上有缺陷。對此(指《榮譽(yù)屬于誰》)則非常不滿,并以此作為教育材料。何至(于問題)嚴(yán)重如此,(要)禁演?毛病在何處?出了這題目,誰(似應(yīng)理解為“誰出了這個題目”)?政治性的題目,對中國革命作一結(jié)論,影片給人的回答是不正確的?!皹s譽(yù)”屬于一個采用新調(diào)車法的人,蘇聯(lián)的一種技術(shù)方法不能算(榮譽(yù))。榮譽(yù)和經(jīng)驗主義為什么(要蓋大房)(不統(tǒng)一)②?!熬芙^蘇聯(lián)(經(jīng)驗)”在干部中不是一個很大的問題。拒絕新的、照搬新的,這兩種都未(后面似還應(yīng)有一個詞匯,記錄者省略了)。根本精神在未注意愛國主義、民族自尊心。許多創(chuàng)造性——馬列主義與中國現(xiàn)實結(jié)合是首先應(yīng)(該)屬于榮譽(yù)的,(這句話似應(yīng)讀為:榮譽(yù)首先應(yīng)該屬于許多創(chuàng)造性的東西,如馬列主義與中國現(xiàn)實相結(jié)合)如屬于新調(diào)車法則是錯了。換一個名字也不對。表現(xiàn)這樣一個大題目不能由無經(jīng)驗者寫“學(xué)蘇聯(lián)就是了”這種東西。黨之所以勝利是從實際中來。(影片)對革命作了極不正確的表現(xiàn),榮譽(yù)應(yīng)該屬于將普遍真理與中國現(xiàn)實相結(jié)合的創(chuàng)造者,不是相反。
這段記錄接近五百字,只字未提《武訓(xùn)傳》,批評矛頭完全指向《榮》,且十分具體。
《榮》的故事梗概為,新中國成立之初,東北鐵路管理局某分局局長保守自大,難以完成新增任務(wù)。新來的副局長積極進(jìn)取,主張學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)調(diào)車法,解決列車堵塞困難。兩名局長產(chǎn)生矛盾。最后實踐證明,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗的副局長是正確的,榮譽(yù)屬于接受蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗者。
該片攝制完成后,1950年12月,中宣部、文化部、新聞總署、鐵道部領(lǐng)導(dǎo)審片,看完后都很高興。周揚(yáng)說,片子里的共產(chǎn)黨員演得像。鐵道部副部長呂正操說,對鐵路的同志很有教育意義。
按說電影本應(yīng)順利上映,但很快接到停映通知,卻沒有說明理由。導(dǎo)演成蔭作了檢查。(李響《〈武訓(xùn)傳〉:新中國第一禁片》,見《國家人文歷史》2013年第2期)
3月30日會議上,周揚(yáng)說完了《榮》的問題,調(diào)頭指責(zé)《武訓(xùn)傳》:
《武訓(xùn)傳》,(花了)二十七億,(拍了)兩年,也是愛國主義的問題。哪些應(yīng)繼承?革命傳統(tǒng)、太平天國(以革命的行動來推翻,而不是改良主義——此括號為記錄稿原有);《武訓(xùn)傳》中的斗爭方法是磕頭、挨打。怎樣對待傳統(tǒng)中屬于人民的東西?磕頭不是傳統(tǒng)。
上述記錄總共不足一百三十字,周揚(yáng)隨即將話題上升到宏觀層面評論:
電影重要,要注意,很自然地(要把它)提高到去年文化部工作中最大的一項。勝利很大,把市場改變(了)。如果沒有去年26部③,改不過來。(去年拍的電影中)概念化、形式化也有。也有好的,如《白毛女》、《鋼鐵戰(zhàn)士》、《上饒集中營》、《新兒女英雄傳》。白毛(女)好評最多。缺點(diǎn)恰恰表現(xiàn)在思想領(lǐng)導(dǎo)上。
周揚(yáng)提示說:
全黨要注意這(項)工作。鎮(zhèn)壓反革命、土地改革、抗美援朝、實現(xiàn)工業(yè)化、反特、肅反已經(jīng)動員,要組織。電影最普遍,去年一億六千萬(概指1950年電影票房收入),超過報紙出版物。表現(xiàn)在文學(xué)、音樂上,有沒有反現(xiàn)實主義傾向,不真實,無思想性?
這段話主要強(qiáng)調(diào)電影的社會影響力。說到這里,周揚(yáng)轉(zhuǎn)過來再次批評《榮》說,對這個電影,我看了不舒服,為什么寫得我們老工人這樣不行??梢詫懱K聯(lián)先進(jìn),但不必說我們自己很壞。如無我們吸取是不行的。缺少對自己階級、黨的熱情,民族的情感。④真正有思想性的電影批評還少。
周揚(yáng)最后說,這兩部電影——《武訓(xùn)傳》與調(diào)車法(即《榮》的問題),“是愛的對象未找好”。
周揚(yáng)在開場白中,以大部分篇幅批評《榮》,指出該片所以受到領(lǐng)袖批評,根本問題在于未注意愛國主義和民族自尊心,本該將榮譽(yù)歸于黨的創(chuàng)造性發(fā)展——馬列主義與中國現(xiàn)實結(jié)合,但影片卻不恰當(dāng)?shù)乜浯罅颂K聯(lián)“先進(jìn)經(jīng)驗”的作用。
周揚(yáng)的開場講話有引導(dǎo)作用,隨后發(fā)言的人也將主要批評矛頭指向《榮》。
周揚(yáng)之后發(fā)言的,按記錄順序是丁玲、光未然、艾青、嚴(yán)文井、蔣天佑、呂驥、康濯7人,袁水拍記錄他們的發(fā)言有一千三百余字,推算總發(fā)言時間應(yīng)在一小時左右,發(fā)言中沒有一個字是關(guān)于《武訓(xùn)傳》的。人民文學(xué)出版社副社長蔣天佑發(fā)言后,袁水拍記錄了周揚(yáng)的一句插話:“生活不夠,到群眾火熱斗爭中去?!笨磥硪彩轻槍Α稑s》的。
梳理這7人發(fā)言,主要是指出《榮》有形式主義創(chuàng)作傾向,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)電影方法,是關(guān)起門來創(chuàng)作的戲劇學(xué)院作派,使用“誤會法”技巧,脫離實際。(丁玲語)
詩人光未然說,對《榮》的影評文章就寫得有缺點(diǎn),有賣弄技巧之嫌,缺乏表現(xiàn)力。艾青的發(fā)言記錄很簡短,認(rèn)為《榮》的“問題是生活不夠”,不懂藝術(shù),生活與藝術(shù)倒置。
嚴(yán)文井、陳荒煤、蔣天佑的發(fā)言內(nèi)容近似,都認(rèn)為《榮》表現(xiàn)力不夠,是作家生活在“小圈子”里,對火熱生活接觸不足而造成的。
呂驥認(rèn)為,目前在文教統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上,民主人士多數(shù)摸不到底,不敢放手,但“另一方面形式主義東西已在偷偷進(jìn)來”,因此“要嚴(yán)肅我們的陣線”。
康濯的批評偏離《榮》,言及作家蕭也牧,說蕭的作品中“解放區(qū)的和小資產(chǎn)階級口味都有”,說明作家要比較長期地掛職深入生活。
康濯之后,時任北京人民藝術(shù)劇院院長李伯釗的發(fā)言一上來就是針對《武訓(xùn)傳》的。她說:“(黨的)思想領(lǐng)導(dǎo)很好。(批判)《武訓(xùn)傳》根本思想要揭露改良主義。(武訓(xùn)是)最丑化的形象,站起來(都)不會,向階級敵人低頭。⑤正確領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該影響他人、同志。(影片體現(xiàn)了)非常個人主義方法,任何黨員都要以黨的正確意識去團(tuán)結(jié)更多人。”
但她隨后的發(fā)言也偏離《武訓(xùn)傳》說:“黨內(nèi)歪曲毛主席方向?!兑粓鎏擉@》⑥,沒有正確反映解放軍,嘲笑丑化自己太多,太遷就?!彼又硎?,要“肅清小資產(chǎn)階級在黨內(nèi)影響”,“要投入火熱的斗爭”。
她還說:“青年文藝工作者到底學(xué)誰?向誰學(xué)習(xí)?目標(biāo)何在?指導(dǎo)青年學(xué)什么文學(xué)作品。要求黨內(nèi)嚴(yán)格批評?!?/p>
李伯釗是時任中央辦公廳主任楊尚昆的夫人,她的發(fā)言值得注意。在她之后,美術(shù)家王朝聞、蔡若虹發(fā)言主要談繪畫問題。之后艾青再次發(fā)言,指出從老區(qū)來的作家要盡快熟悉新生活,要組織作家深入生活,要“首先澄清黨內(nèi)思想,檢查人民文學(xué)的作品”。而在批判錯誤傾向的時候,應(yīng)集中在“幾個主要傾向問題,打擊面不要太大”。
文化部辦公廳主任沙可夫最后發(fā)言,將話題拉回《榮》。他說,鐵道部副部長呂正操看了這部電影,但沒有想到電影存在問題,看來《榮》“內(nèi)容不充實,勉強(qiáng)加上抗美援朝,著重在形式上,產(chǎn)生形式主義來掩蓋空虛”。
會議持續(xù)時間不短了,周揚(yáng)總結(jié)發(fā)言說:“對兩個片子(即《榮》和《武訓(xùn)傳》的批判)及其他問題,不能再遲緩,以免文學(xué)事業(yè)受損害。(要)把黨組織活動搞起來?!?/p>
他提出要求:一、加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo)。二、學(xué)習(xí)。對學(xué)習(xí)問題,周揚(yáng)說得比較多:“思想領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)在組織創(chuàng)作和批評方面,把作家放在最適合的地方去。引導(dǎo)他到這方面,(即)大的政治方向?!?/p>
周揚(yáng)最后指出,現(xiàn)在黨內(nèi)正在進(jìn)行學(xué)習(xí)整風(fēng)。我們在一年內(nèi)經(jīng)歷的變化,比過去8年還要多。由于變化巨大,從老區(qū)來的和新區(qū)的同志都要學(xué)習(xí),非黨人員也要學(xué)。要以毛主席的文章,以《實踐論》《在延安文藝座談會上的講話》作武器,批判材料就是兩個電影。再加上一些其他部分材料,學(xué)習(xí)得好即是整風(fēng)。在創(chuàng)作上不要自滿,同類錯誤不要犯兩次。電影局有自滿苗頭,在創(chuàng)作思想上有問題,提請注意。
周揚(yáng)最后捎帶一句話說,還要批評一篇文學(xué)作品,即蕭也牧的小說《我們夫婦之間》。會議即結(jié)束了。
涉及重大事件進(jìn)程的當(dāng)事人日記、筆記往往具有重要史料價值。袁水拍以過人的細(xì)致和勤勉留下的這份筆記,對批判《武訓(xùn)傳》由來作出了重要詮釋。
當(dāng)時在中宣部文藝處工作的黎之后來回憶,有材料說:3月20日,總理根據(jù)毛主席的指示,發(fā)出通知,決定:“以《榮譽(yù)屬于誰》與《武訓(xùn)傳》兩部影片作典型,教育電影工作干部、文藝工作干部和觀眾對《榮譽(yù)屬于誰》與《武訓(xùn)傳》兩部影片組織討論與批判?!保ɡ柚段膲L(fēng)云錄》,河南人民出版社1998年版,第504頁)
《周恩來年譜》記載:1951年3月24日,召集沈雁冰、陸定一、胡喬木等開會,研究加強(qiáng)對電影領(lǐng)導(dǎo)的問題,會議決定:(一)目前電影工作的中心問題是思想政治領(lǐng)導(dǎo),為此應(yīng)組織中央電影工作委員會,草擬一個關(guān)于電影工作的決定。對《武訓(xùn)傳》的批評需事先與該片編劇孫瑜談通。(二)加強(qiáng)電影編輯力量……(三)電影批評的標(biāo)準(zhǔn),主要看大的政治方向,目前還不宜過分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性。(中共中央文獻(xiàn)研究室編《周恩來年譜1949-1976》,中央文獻(xiàn)出版社1997年出版,上卷第142頁)
由此可見,毛澤東主席決心對他發(fā)現(xiàn)有問題的電影進(jìn)行批判,最初選定兩個目標(biāo),而且對前一目標(biāo)的指向十分明確,即:該片不恰當(dāng)?shù)刭潛P(yáng)了蘇聯(lián)經(jīng)驗,卻沒有對本希望首先予以肯定的黨的傳統(tǒng)——馬列普遍真理與中國具體實踐相結(jié)合進(jìn)行大力弘揚(yáng),因而有損于愛國主義精神和民族自尊心。
但最初對《武訓(xùn)傳》的問題所在敘述得比較簡略,主要是認(rèn)為它歪曲乃至丑化了爭取社會進(jìn)步應(yīng)該采取的正確方法——通過革命斗爭推翻反動統(tǒng)治,而不是逆來順受的迎合與忍讓。但要批判它,還“需事先與該片編劇孫瑜談通”。
孫瑜的回憶可以佐證。1951年3月間,鄭君里告訴他,夏衍傳過話來,說周恩來問孫瑜能否有空去北京一趟,有話要跟他談。但孫瑜因工作忙未能成行。(袁晞《武訓(xùn)傳批判紀(jì)事》,長江文藝出版社2000年版,第81頁)周恩來叫孫瑜來北京,大概就是想和他談批判《武訓(xùn)傳》的事情。
在3月30日的會議之后,并沒有出現(xiàn)大范圍批判《榮》的高潮。文化部領(lǐng)導(dǎo)向該片主創(chuàng)人員傳達(dá)上級精神時的表述十分含混,導(dǎo)演成蔭多次寫出檢查后仍然沒有弄清楚究竟錯在哪里,以至于發(fā)出了今后拍電影“不求有功,但求無過”的感嘆。
但對《武訓(xùn)傳》批判則層層加碼了。此后對《榮》的寬容度變得更大,被允許進(jìn)行修改,而且改換片名為《在前進(jìn)的道路上》得以公映。
為什么放棄對《榮》的集火式批判?較大可能性在于,如果大力批判《榮》,必然觸及當(dāng)時奉行的“一邊倒”學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的大政策。而“一邊倒”是一個帶有明顯時段性的外交政策,毛認(rèn)為在當(dāng)時情況下不得不如此。盡管他不久前訪問蘇聯(lián)時的經(jīng)歷并不太愉快,裂痕發(fā)生過,雖經(jīng)修補(bǔ)并沒有完全彌合。但當(dāng)時斯大林猶在領(lǐng)袖位置,朝鮮戰(zhàn)爭激戰(zhàn)正酣,還需要維護(hù)與蘇聯(lián)的關(guān)系。如果批《榮》產(chǎn)生了對“一邊倒”政策的負(fù)面影響,那是毛不愿意看到的。其二,《榮》由東北局宣傳部領(lǐng)導(dǎo)下的東北電影制片廠拍攝,當(dāng)時領(lǐng)袖對東北局的領(lǐng)導(dǎo)還相當(dāng)信任。其三,《榮》的導(dǎo)演成蔭是在延安成長起來的“三八式”老干部,剛剛導(dǎo)演了備受觀眾歡迎的電影《鋼鐵戰(zhàn)士》,要批判他畢竟有所顧忌。而《武訓(xùn)傳》則由民營電影公司拍攝的,導(dǎo)演孫瑜是非黨人士。
由于這些因素,《榮》逃過一劫。3月30日的文聯(lián)黨組會議之后沒有幾天,《武訓(xùn)傳》被列為批判的主要靶子,到十天后的4月10日,江青就要公開露面發(fā)言,初露崢嶸了。
(錢江、朱悅?cè)A均為《人民日報》資深編輯)
責(zé)任編輯周崢嶸
注釋:
①為方便閱讀辨析,文中的楷體字為原文,楷體字中括號內(nèi)的文字為本文作者串聯(lián)詞義所加。
②“要蓋”二字辨讀困難,“大房”二字比較清晰。這個括號和內(nèi)文為原記錄。
③可能指1950年拍攝的受到了好評的電影。
④袁水拍在這些字的下面畫了紅線。
⑤此處有三四字未能辨讀。
⑥可能指1950年9月三聯(lián)書店出版的中央戲劇學(xué)院創(chuàng)作室編輯的城市秧歌短劇集中的一個劇本。