孟 卓
(作者單位:北京市公安局消防局大興消防支隊(duì))
媒體素養(yǎng)教育面面觀
孟 卓
(作者單位:北京市公安局消防局大興消防支隊(duì))
摘 要:新媒體時(shí)代下,大眾傳媒正處于一種樞紐地位,成為現(xiàn)代社會(huì)信息流通暢運(yùn)轉(zhuǎn)的必要保障。而媒體素養(yǎng)教育能幫助人們更好地篩選、分析、運(yùn)用信息,讓人們了解媒體如何運(yùn)作,信息如何產(chǎn)生。媒體素養(yǎng)教育是指有關(guān)媒體知識(shí)及運(yùn)用技能和方法的教育,家庭、學(xué)校、社會(huì)都是它的重要參與者。
關(guān)鍵詞:大眾傳媒;媒體素養(yǎng)教育;新媒體
改革開放以來,我國大眾傳媒在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中,總體發(fā)揮了巨大的積極影響和作用。然而,也有部分大眾傳媒產(chǎn)生了某些消極影響,這是不容忽視的客觀現(xiàn)實(shí)。從國家統(tǒng)計(jì)局近5年的廣播事業(yè)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)表(表1)中可以看出,廣播、電視、電影類媒體在綜合人口覆蓋率、播出時(shí)間、收入等大部分指標(biāo)上呈現(xiàn)逐年遞增趨勢(shì)。雖然我國的傳媒業(yè)在品種、數(shù)量、規(guī)模上的發(fā)展空前,但是媒體素養(yǎng)的教育卻仍然處于低水平階段。
大眾傳媒具有獲取信息和傳遞信息的功能、文化傳承功能,監(jiān)督功能和娛樂功能。人們通過媒體了解和收集信息,彼此交換、擴(kuò)充自身的信息庫,傳播前人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)一定的社會(huì)價(jià)值觀、人生觀。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,大眾傳媒要起到助推文化、引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)及推動(dòng)發(fā)展的作用,及時(shí)報(bào)道和評(píng)論社會(huì)生活中發(fā)生的重大事件,揭露社會(huì)上的假、惡、丑現(xiàn)象,對(duì)其形成強(qiáng)大的輿論壓力,維護(hù)社會(huì)公正,促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。
媒體素養(yǎng)教育的起源正是對(duì)大眾媒體所傳播的流行文化的抵制,最早提出這個(gè)概念的是20世紀(jì)30年代的英國學(xué)者,目的是為了維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念,避免大眾文化因?yàn)槊襟w介入而低俗化。西方媒體素養(yǎng)教育經(jīng)歷了一個(gè)從抗拒媒體到解讀、批判媒體,直到運(yùn)用媒體的過程。最后達(dá)成了共識(shí),認(rèn)為媒體素養(yǎng)教育旨在培養(yǎng)人們理性地認(rèn)識(shí)媒體,對(duì)媒體信息正確地識(shí)別、選擇、利用,找到媒體與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系與區(qū)別,行使公民信息傳播的權(quán)利,提高社會(huì)文化品質(zhì)。
表1 2008- 2012年國家統(tǒng)計(jì)局年度數(shù)據(jù)廣播電視事業(yè)發(fā)展情況匯總表
現(xiàn)今社會(huì),大眾媒體對(duì)于青少年的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過之前任何一個(gè)時(shí)代,媒體所傳播的價(jià)值觀直接影響著年青一代的思想道德與精神文化生活。人們對(duì)大眾傳媒的認(rèn)識(shí)不僅來自家庭教育,更應(yīng)從少兒時(shí)代起就接受系統(tǒng)、全面的學(xué)校教育。在青少年人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成階段,學(xué)校要通過媒體素養(yǎng)教育給予其正確的、積極的,符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。讓青少年學(xué)會(huì)如何善用媒體,如何對(duì)媒體發(fā)布的信息有科學(xué)的判斷。
早在2004年發(fā)布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,也提出要積極營造有利于未成年人思想道德建設(shè)的環(huán)境和氛圍。大眾媒體可謂責(zé)任重大。國內(nèi)的媒體素養(yǎng)教育雖然還沒有完全納入教育體系,形成系統(tǒng)的教育模式,但是已有初步嘗試。湖州晚報(bào)曾經(jīng)針對(duì)未成年青少年發(fā)起了晚報(bào)小記者活動(dòng),專門為未成年人提供新聞發(fā)稿的平臺(tái),讓每一個(gè)小記者參與到傳媒中來。后續(xù)還開辟了網(wǎng)絡(luò)發(fā)稿平臺(tái),增加教師和家長與孩子的互動(dòng)平臺(tái)。通過青少年參與,擴(kuò)大了校園的發(fā)行量,也在學(xué)校中實(shí)踐了媒體素養(yǎng)教育,培養(yǎng)了孩子讀報(bào)的良好習(xí)慣?,F(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為湖州晚報(bào)的品牌項(xiàng)目。
從國際上看,媒體素養(yǎng)教育發(fā)展最快、成效最大的當(dāng)屬加拿大。自1999年起,根據(jù)國家教育立法,加拿大各省從小學(xué)到大學(xué)都進(jìn)行了課程改革,媒體素養(yǎng)作為一門獨(dú)立的課程進(jìn)入課堂。英國、澳大利亞、我國的香港、臺(tái)灣地區(qū)也先后將媒體素養(yǎng)教育納入教育體系,或通過非營利組織的課外講座、實(shí)操等方式,針對(duì)媒體如何運(yùn)作,媒體傳達(dá)信息的手段,及如何解決媒體所傳播的外來文化與本地文化的沖突等問題進(jìn)行探討。
需要注意的是,媒體教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,批判看待問題的能力,而不是單一的灌輸某一種價(jià)值觀。所以,媒體素養(yǎng)教育要培育青少年自覺主動(dòng)地選擇,而不是被動(dòng)地接受。
媒介素養(yǎng)教育不僅要從學(xué)校教育入手,還要貫穿社會(huì)教育始終。人們面對(duì)傳播媒介的各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨性回應(yīng)能力,它的實(shí)質(zhì)是人們?cè)鯓犹幚砼c媒介關(guān)系的問題。所以,開展媒介素養(yǎng)教育的意義在于讓學(xué)生在媒介環(huán)境中學(xué)會(huì)甄別、選擇和反思媒介內(nèi)容,促進(jìn)他們塑造健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有公民積極主動(dòng)地參與其中,大眾傳媒才能真正實(shí)現(xiàn)大眾化,成為維護(hù)人民公共利益的保障,新聞批評(píng)與新聞公開才能得以開展,輿論監(jiān)督才能起到道德法庭的作用。
國外不乏媒體素養(yǎng)教育的典型案例,新加坡政府一直致力于建立一個(gè)知識(shí)型社會(huì),其電影業(yè)的電影分級(jí)制度和讓普通民眾參與電影審批決策的舉措,對(duì)媒體素養(yǎng)教育的普及起到非常積極的作用。新加坡政府在對(duì)媒體實(shí)施監(jiān)管的同時(shí),也為國民如何正確地認(rèn)識(shí)媒體和有效地利用媒體提供了指導(dǎo)方向,經(jīng)歷了由媒體決策者從高層轉(zhuǎn)化為普通民眾的過程。媒體素養(yǎng)教育從對(duì)不良內(nèi)容的強(qiáng)烈抵制向培養(yǎng)辨別能力轉(zhuǎn)化,有效利用大眾傳媒。民眾在參與過程中,可以更加直觀地了解到是誰發(fā)布了信息;在信息中隱含了何種價(jià)值導(dǎo)向;同樣的信息我與他人的認(rèn)知是否存在差異。從而反作用于信息,成為媒體構(gòu)建的參與者。
從行業(yè)內(nèi)部看,媒體從業(yè)人員存在著一個(gè)現(xiàn)象,即道德操守冷漠化,職業(yè)行為趨利化。易傾向于把謀利作為工作的最主要目的,易誘發(fā)新聞尋租、有償新聞等問題,損害新聞公信力,影響國家意識(shí)形態(tài)安全。這類現(xiàn)象會(huì)造成實(shí)際存在的信息與受眾接收的信息嚴(yán)重不對(duì)稱,事實(shí)真相得不到揭露,假新聞層出不窮,民眾又因?yàn)槿狈Ρ鎰e判斷能力進(jìn)一步使假新聞擴(kuò)散,造成惡性循環(huán)。
職業(yè)精神是媒體素養(yǎng)教育的道德規(guī)范,媒體從業(yè)人員不應(yīng)戴著有色眼鏡去報(bào)道新聞,應(yīng)本著一切從實(shí)際出發(fā)的職業(yè)操守,成為大眾在事發(fā)現(xiàn)場的第一觀察者,而不是利益的驅(qū)使者?!赌戏街苣吩?014年5月刊載的《讓<背影>回到教材》一文,誤讓讀者認(rèn)為《背影》從教材中刪除是一種普遍現(xiàn)象,而在5月22日及時(shí)做出更正,還原了事件的真相。這種行為是值得認(rèn)可的,遵照了《國際新聞?dòng)浾呗?lián)合會(huì)》通過的《記者行為原則宣言》:尊重真理及尊重公眾獲得真實(shí)的權(quán)利,是一種負(fù)責(zé)任的媒體態(tài)度。媒體行業(yè)雖然面臨向市場化轉(zhuǎn)型的局面,但是媒體從業(yè)人員應(yīng)是有良知、有專業(yè)素養(yǎng)、有責(zé)任感的群體,他們是這個(gè)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo),承擔(dān)著維護(hù)媒體公信力的責(zé)任。媒體必須掌握在有道德責(zé)任感的人手中,把握好大眾需求的共鳴點(diǎn),不等于一味地博人眼球;照顧大眾的審美水平與認(rèn)知程度,不等于向低級(jí)趣味傾斜。
媒體素養(yǎng)教育要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則。對(duì)于青少年的學(xué)校教育,要積極與國際接軌,把媒體素養(yǎng)教育納入教育體系。對(duì)于民眾的社會(huì)教育,以社會(huì)參與、輿論監(jiān)督為主。對(duì)于媒體從業(yè)人員,加強(qiáng)職業(yè)道德的自律與他律,完善相關(guān)法律法規(guī)。只有全社會(huì)齊動(dòng),才能推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)起面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民主的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義傳媒文化。
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作者簡介:孟卓(1978-),男,遼寧葫蘆島人,本科學(xué)歷,從事的工作消防宣傳,研究方向:新聞學(xué)編輯。